关于曲阜景色的诗句(中国古代诗词过塞诗)

关于曲阜景色的诗句

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1.关于曲阜的古诗

怀鲁（程弥纶）

曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。

履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，

何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。

哭祖六自虚（时年十八）（王维）

否极尝闻泰，嗟君独不然。悯凶才稚齿，羸疾主中年。

馀力文章秀，生知礼乐全。翰留天帐览，词入帝宫传。

国讶终军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。

不恨依穷辙，终期济巨川。才雄望羔雁，寿促背貂蝉。

福善闻前录，歼良昧上玄。何辜铩鸾翮，底事碎事与。

又作

尿蜀斤龙泉，鵩起长沙赋。麟终曲阜编，域中君道广。

海内我情偏，乍失疑犹见。沉思悟绝缘，生前不忍别。

死后向谁宣。为此情难尽，弥令忆更缠。本家清渭曲，

归葬旧茔边。永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸，

乡国隐云天。定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，

行路国人怜。送客哀难进，征途泥复前。赠言为挽曲，

奠席是离筵。念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，

东洛类神仙。未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，

月夜竹林眠。满地传都赋，倾朝看药船。群公咸属目，

微物敢齐肩。谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，

长恐后施鞭。为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，

终亦继悲弦。

第一百二十八卷

远游（文天祥）

黄河流活活，太行高巍巍。

王屋山以东，百泉山以西。

邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。

右摩泰山碑，左蹑函谷泥。

郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。

或登广武叹，或上北邙悲。

平生几两屐，汗漫以为期。

绝交天下士，要为男子奇。

吴会偏王业，中原隔遗黎。

安得与黄鹤，比翼天上飞。

江河异风景，击楫感且欷。

阳运遘百六，兴否俄推移。

桑田变沧海，楚囚发孔悲。

我本槛车客，为我解絷维。

青蝇附天骥，万里相追随。

人生尚行乐，矧复新相知。

周道思下泉，王风怀黍离。

富贵岂不愿，忧患那自持。

人命危且浅，忽若朝露晞。

长恐折我轴，中道欲差池。

去我父母邦，我行且迟迟。

听我远游曲，寄我长相思。

2.关于曲阜的古诗

怀鲁（程弥纶）曲阜国，尼丘山。

周公邈难问，夫子犹启关。履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。

天孙天孙，何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。哭祖六自虚（时年十八）（王维）否极尝闻泰，嗟君独不然。

悯凶才稚齿，羸疾主中年。馀力文章秀，生知礼乐全。

翰留天帐览，词入帝宫传。国讶终军少，人知贾谊贤。

公卿尽虚左，朋识共推先。不恨依穷辙，终期济巨川。

才雄望羔雁，寿促背貂蝉。福善闻前录，歼良昧上玄。

何辜铩鸾翮，底事碎事与。又作尿蜀斤龙泉，鵩起长沙赋。

麟终曲阜编，域中君道广。海内我情偏，乍失疑犹见。

沉思悟绝缘，生前不忍别。死后向谁宣。

为此情难尽，弥令忆更缠。本家清渭曲，归葬旧茔边。

永去长安道，徒闻京兆阡。旌车出郊甸，乡国隐云天。

定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，行路国人怜。

送客哀难进，征途泥复前。赠言为挽曲，奠席是离筵。

念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，东洛类神仙。

未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。

满地传都赋，倾朝看药船。群公咸属目，微物敢齐肩。

谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。

为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦继悲弦。

第一百二十八卷远游（文天祥）黄河流活活，太行高巍巍。王屋山以东，百泉山以西。

邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。右摩泰山碑，左蹑函谷泥。

郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。或登广武叹，或上北邙悲。

平生几两屐，汗漫以为期。绝交天下士，要为男子奇。

吴会偏王业，中原隔遗黎。安得与黄鹤，比翼天上飞。

江河异风景，击楫感且欷。阳运遘百六，兴否俄推移。

桑田变沧海，楚囚发孔悲。我本槛车客，为我解絷维。

青蝇附天骥，万里相追随。人生尚行乐，矧复新相知。

周道思下泉，王风怀黍离。富贵岂不愿，忧患那自持。

人命危且浅，忽若朝露晞。长恐折我轴，中道欲差池。

去我父母邦，我行且迟迟。听我远游曲，寄我长相思。

3.描写曲阜古建筑的语句（高悬赏）

孟子故里邹城位于我省南部，与孔子故里曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”，有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉，1989年被省政府命名为第一批省级历史文化名城。

这里保存着孟庙、孟府、孟林等多处与孟子有关的遗址、遗迹及纪念性建筑。 孟子是继孔子之后儒家学说的另一位代表人物。

他的重民轻君之论、性善养气之说，在中国思想史上独树一帜，震古烁今。因此自古以来孔孟并提，孔子为圣人，孟子为亚圣。

日前记者走进这片古老的“圣地”探访，那飞檐彩拱的庙宇，桧柏掩映的殿庑，如岗如阜的陵墓，蚀迹斑斑的碑碣，都无言地叙述着历史的沧桑；游走其间，孟子“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”等耳熟能详的语句，在脑中也愈发鲜活起来。毕竟，比起实物的遗存，思想的影响更为恒久而深入人心。

冷清庙宇写照历史 孟庙位于邹城市南关，又称亚圣庙，为历代祭祀孟子的场所。在邹城文物局做了多年导游、现为孟庙孟府管理所副所长的张慧女士告诉记者，孟子殁后，并不像孔子那样以所居之堂为庙，而是在1300多年以后的北宋景佑四年（1037年），由孔子45代孙孔道辅于四基山访得其墓，依墓建庙，因距城较远，瞻仰祭祀诸多不便，于宣和三年（1121年）迁建到现在的地方。

近千年来，历代重修达38次之多，现存建筑为清康熙年间地震倾圮后重建的，规模仅次于孔庙，为我省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一，也是国内稀存的宋元至明清时期古建筑代表作品。1988年，与孟府一起被国务院公布为全国重点文物保护单位。

走进孟庙，先入棂星门，首先映入眼帘的是东西两侧各立斗拱木坊，左为“继往圣”、右为“开来学”，显然是颂扬孟子对儒学“承前启后，继往开来”的功绩。穿过亚圣坊，孟庙逐院推进，错落有致，院院不同、各具格局。

亚圣殿是孟庙的主体建筑，堪称一个集建筑、雕塑、绘画、书法于一体的古代艺术博物馆。抱柱上有乾隆皇帝手书楹联“尊王言必称尧帝，忧世心切同禹颜”，殿内高悬雍正皇帝手书匾“守先待后”，其侧还有一高大的御碑亭，内置康熙皇帝手书《御制孟子庙碑》。

与孟庙毗邻的“亚圣府”是孟子嫡裔世代居住的地方，以大堂为界，前为官衙，后为内宅，保存着不少帝王所赐的朝服、圣旨、珠宝字画，体现着昔日的荣华。大堂前，有一副隶书金字对联：“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈。”

对孟子的功绩作了形象的概括。 由于宣传上的迟滞，邹城的知名度远不能与毗邻的曲阜相比。

也正因此，记者一路探访，鲜见游人，更无市声喧哗。在这样一种清幽静谧的氛围里，便更容易感受、触摸历史，想到生命的承载和扬弃。

其实，古老的建筑本来就是有生命的，它往往在宁静中写照着鲜活的历史，点化着人们的心灵，使人沉浸在思考和想像之中。 遍地丰碑满壁诗句 孟庙修建以后，不断有人前来拜谒和祭祀。

除了历代修缮孟庙、祭祀活动和封建皇帝封赐留下的众多碑刻以外，孟庙还有历代文人和学者留下的大量诗词文章。有人形容孟庙，是“遍地丰碑满壁诗”。

沿孟庙东侧甬道，是著名的“孟庙碑林”。偌大的院中只有记者和张慧所长两人，正好可以细细地品味。

在读了八思巴追封碑、元代重制的秦李斯小篆峄山刻石和欧阳询的《苏玉华墓志铭》后，记者在清代所立“孟母断机处”和“孟母三迁”碑前久久驻足，思绪飞扬。孟子幼年时家境贫寒，三岁丧父，全赖其母教养。

孟母曾以“三迁其居”的方式和“断机教子”的方法，促使孟子立志学儒习礼。如今，孟庙东北隅就有孟母殿，殿前立一石碑，上镌“母教一人”四个大字，概括了孟母一生教子有方的德行。

孟庙题咏的主题是对孟子的尊崇与赞誉。张慧所长对此深有研究，如数家珍。

“七篇初受读，旦暮想平生”，表现题咏者的尊师之情；拜谒者们还以诗的语言阐述孟子之学。如“七篇之书，仁义性善。

尧舜可学，千载如见”。描写邹城孟庙景物的诗句亦有很多，董其昌的《题孟庙古桧》可谓代表之作：“爱此孟祠树，森然见典型。

沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天接鲁青。

方知樗散寿，只入列仙经。”在拜谒者们的题咏中，也留下了孟庙兴衰的诗句，记载了与孟子、孟庙以及孟子故里有关的历史事件。

张慧所长介绍，现存于孟子林、庙的题咏刻石共350余块，最早的为金代所刻，距今已800多年。多数系明代所刻，距今350多年至600多年。

最晚的清末刻石距今也逾百年。这些珍贵的刻石，有的立于庙内殿前道旁，有的嵌于墙垣内壁，有的镶于门楼之下，保存完好者74石98篇，部分碑刻由于长期日光曝晒、风吹雨淋，剥蚀严重。

令人感到欣慰的是，邹城当地的部分孟子研究学者正在将散存各处的题咏全部汇集，准备付梓成书。这既利于保存这些濒临亡佚的佳作，又便于广泛传播，为儒学特别是孟子研究提供不可多得的资料。

善莫大焉。 思想之树依然青葱 孟庙中各种树木共430余株。

这些树的树龄大都在八九百年以上，年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。在古树掩映的亚圣殿内，端坐着气宇轩昂、双目如炬的孟子彩塑，平缓有力的话语仿佛从他飘动的髭须间吐出：“鱼，我所欲。

4.描写泗水河畔的诗句

《春日》 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得春风面，万紫千红总是春。

[注释]

1. 胜日：天气晴朗的好日子

2. 寻芳：游春，踏青。

3. 泗水：河名，在山东省。

4. 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

5. 东风：春风。

[评析]

人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

[作者介绍〕

朱熹（xī ）（1130-1200年）中国南宋著名理学家，思想家，哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。19岁[绍兴十八年（1148）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作

朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

5.关于山东的名胜古迹的诗词有哪些

继往圣开来学 乾隆题邹县孟庙，在山东邹县南关，祀孟子 愚公谷妒妇津 愚公谷位于山东 德侔天地 道贯古今 曲阜：孔庙 帝出乎震人生于寅 泰山岱庙联 素王千古名教万邦 曲阜：孔府 通天地处入乾坤门 （泰山南天门） 有根有本无尽无休 山东青州真教寺 卓冠贤科优入圣域 曲阜：颜庙。

亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回 到此息尘虑对之清客心 济南：黄易题五峰山志仙亭，在济南长清五峰山麓，亭旁有清冷泉 翻飞千寻玉倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面来 崂山：太清宫 鬼狐有性格笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居，在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家 海右此亭古 济南名士多 济南：历下亭，在大明湖中的岛上，唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴 荷风送香气山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭 掬水月在手弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭 菊松陶令宅书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园 历下此亭古 济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭 龙卧松云坠鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭 露滴仙人掌云流玉女盆 济南：黄易题五峰山志仙亭。

仙人掌：指承露盘 片石留仙迹全家读鹤经 诸城放鹤亭，故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内 乾坤容我静名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍 秋水碧无际夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭 曲径通幽处连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭（集句） 山静凝神气泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭，在沂山百丈崖 圣何可及也文不在兹乎 曲阜：孔庙 石压笋斜出岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》 天留宋朝垒 人说岳家军 泰山：伊秉绶题岳墩联。

岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞，在山东荣城九顶铁槎山腰。榻：一种绳床 一日无心出群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭 饮诸佛法海放大智慧光 《华严集联》弘一法师（李叔同）辑 / 济南：千佛山对华亭 有本者如是知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭 有鹤松皆直无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭 战国风趋下斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。

风趋下：儒家认为当时世风趋下 总领般阳路珍藏志异书 淄川蒲氏祠。般阳路：元置，治所在淄川 案头贝叶原无字座上昙花别有春 山东五莲山光明寺 北宋一灯传作者南丰两字属先生 济南：南丰祠，在大明湖东北岸，祀唐宋八大家之一的曾巩 碧涧生潮朝自暮青山如画古犹今 福州：朱熹题西禅寺，在福州怡山，为福州五大禅林之首 常将池水映天地不以消长随春秋 济南：杨士元题平阴洪范池，位于济南平阴 传家世守三迁训七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。

三迁：孟轲早丧父，孟母三迁于学宫旁 大学十章半理财孔子七篇先言利 孔子故里曲阜，孔子传人开的酒店的收银台前悬此联 但愿天下人不病何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙 地占百湾多是水楼无一面不当山 孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句 殿阙不须金锁闭洞门常有白云封 山东青州云门洞 断崖瀑落晴天雨一线路入青冥端 泰山：酌泉亭联 芳溢仓宇无相意花归莲房有苦心 济南：万竹园，在趵突泉西，内有李苦禅纪念馆 风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓 泰山：中天门联。

中天门位于泰山东西两路汇合处，是泰山索道起点 逢人都说斯泉好 愧我无如此水清 济南：珍珠泉，在济南泉声路北，有石砌方塘数亩，中蓄碧水一潭 高筑两椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭。

6.描写山东的诗句

1、张养浩《登泰山》

风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。

笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

译文：

伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。

终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。

以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。

笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。

2、杜甫《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当陵绝顶，一览众山小。

译文：

泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。

一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

3、杜甫《望岳》

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文：

西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。

稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

4、李东阳《望岳》

紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。

长原随迤逦，高树助蒙茸。

译文：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

5、陈沂《南天门》

望入天门十二重，然飞舞半虚空。

千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。

译文：

雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。

蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

7.描写山东的精美文章 诗句（少一点）

1.济南的冬天---老舍写的就是描写山东济南的美好风光的文章！

2.齐鲁大地好风光，

一山一水一圣人，

东傍日韩西靠京，

黄河入口数东营，

帆船之都看青岛，

葡萄酒之乡烟台，

风筝之都属潍坊，

物流名城在临沂，

人居城市属威海，

陶瓷之都是淄博，

江北水城看聊城，

太阳能之都德州，

新港之秀看日照.

钢城之都属莱芜，

牡丹之都是菏泽

五岳独尊赞泰山

七十二泉在济南

孔子之乡在曲阜

蔬菜之乡在寿光

肥桃之都属肥城

莱阳美梨誉天下

乐陵小枣美名扬

地下峡谷在沂水

建筑之乡属桓台

大蒜之乡在苍山

地下漂流在沂水

奇特溶洞在沂源，

牛郎织女属沂源，

天然氧吧属蒙山，

中国冬枣在沾化，

纺织名城属文登，

童装胜地属即墨，

大泽山葡萄平度，

天下金都是招远，

龙口粉丝赞龙口，

南山大佛来龙口。

万里银滩是乳山，

深海保健属荣成。

台儿庄之美枣庄，

微山湖之大微山，

忠义之侠在梁山，

书法圣地是临沂.

银杏之乡是郯城，

浮来美名在莒县。

糖果名城看沂水。

海上名山看崂山，

海中仙境看蓬莱

国际机场看胶东

蓝色硅谷属即墨

影视名城属黄岛

嫩白白菜看胶州

马家沟芹菜平度

山东炉包看高密

恐龙遗址属诸城

光棍鸡香看蒙阴.

诸葛亮城在沂南

智胜汤泉等你来。

8.与济宁市有关的诗词

与济宁市泗水县有关的诗词有《寄李十二白二十韵》、《鲁郡东石门送杜二甫》，与济宁市兖州区有关的诗词有《登兖州城楼》，与济宁市任城区有关的诗词有《赠任城卢主簿》，与济宁市金乡县有关的诗词有《金乡张氏园亭》。

1、《寄李十二白二十韵》 唐·杜甫

醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。

译文：

我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。

虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。

2、《鲁郡东石门送杜二甫》 唐·李白

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

译文：

离痛饮后大醉而别还有几日，我们登临遍附近的山池楼台。

什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？

漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。

我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！

3、《登兖州城楼》 唐·杜甫

东郡趋庭日，南楼纵目初。

浮云连海岱，平野入青徐。

孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。

从来多古意，临眺独踌躇。

译文：

我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺。

飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。

秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。

我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。

4、《赠任城卢主簿》 唐·李白

海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。

钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。

译文：

海鸟感知大风的到来，飞到鲁国都城东门外避风。面对杯中的酒，却无心畅饮，挥着翅膀渴望在天空翱翔。

祭祀的钟鼓也不能让它开心，烟霭霜雾能与谁相共。不忍心就这样归去，只能以泪愧谢贤德友朋。

5、《金乡张氏园亭》 宋·石延年

亭馆连城敌谢家，四时园色斗明霞。

窗迎西渭封侯竹，地接东陵隐士瓜。

乐意相关禽对语，生香不断树交花。

纵游会约无留事，醉待参横月落斜。

译文：

亭台楼馆，连绵不断，与城相接，规模超过了东晋的谢家；园中四季如春，百花斗妍，如云似霞。

推开小窗，迎面是一大片修竹，苍翠欲滴；踱出园门，毗邻有一大块瓜田，景色如画。

禽鸟相亲相近，你呼我答；满树的繁花相续，香气弥漫，清幽淡雅。

我尽情地游赏着园中的美景，无牵无挂；喝醉了酒，等待着月亮西落，参星横斜。

中国古代诗词过塞诗

1. 描写山东的美景

齐鲁大地，自然风光的秀美与人文资源的悠久在这里融为一体。中华古老的文明在这里孕育，儒家思想的智慧在这里传播，人间仙境在这里流传……

登泰山

东岳泰山为我国五岳之首，号称“天下第一山”。它拔地通天，巍然屹立于山东东部，最高峰玉皇顶海拔1545米。泰山巍峨、雄奇、沉浑、峻秀的自然景观常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使泰山成了世 生个宝宝其实不难 以美食的名义去旅行 度假居所 浪漫体验 探秘：穿越北纬30度 界少有的历史文化游览胜地。游泰山不仅使您感到泰山的雄伟高大，而且是一种意志坚强的体现，使人进入一种“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。

拜“三孔”

孔庙、孔府、孔林——是儒家思想的发源地。孔庙坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大壮丽，金碧辉煌，为我国最大的祭孔圣地。孔庙旁是孔子历代子孙居住的地方——孔府，是目前我国保存最长久、最完好的古代非皇家私人府邸。孔林则是孔子及家族的专用墓地，也是目前世界上面积最大的氏族墓地。

听泉声

趵突泉是济南72名泉的第一泉。趵突是跳跃的意思。宋朝文学家曾巩等根据泉水涌出的形状取名趵突。趵突泉公园始建于1956年，其名胜古迹，文化内涵极为丰富，是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。

游仙境

举世闻名的蓬莱阁坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上。蓬莱素有仙境之称，传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的3座神山，为神仙居住的地方，自古便是秦皇汉武求仙访药之处。蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年（公元1061年），与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。蓬莱阁虎踞丹崖山巅，云拥浪托，美不胜收。

2. 描写山东的诗句

1、张养浩《登泰山》

风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。

笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

译文：

伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。

终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。

以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。

笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。

2、杜甫《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割分晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当陵绝顶，一览众山小。

译文：

泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。

一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

3、杜甫《望岳》

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文：

西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。

稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

4、李东阳《望岳》

紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。

长原随迤逦，高树助蒙茸。

译文：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

5、陈沂《南天门》

望入天门十二重，然飞舞半虚空。

千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。

译文：

雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。

蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

3. 描写山东风光的好句

山东自然要爬山。五岳独尊的泰山，以及五镇之首的沂山，道教名山的崂山，都在山东境内，一个在泰安，一个是临沂，一个在青岛。

接着是山东的水，这里要说的水，自然指的是济南。素有泉城的美誉，天下第一泉的趵突泉。还有即墨的温泉。

还有山东的文化底蕴。首都济南自然不说了，孔子的故乡曲阜，连日本首相福田康夫都特意来祭孔。还有多处春秋战国时期的遗迹，包括在泰安历代帝王祭天用的岱庙。

说自然风光，青岛的海景是国内数一数二的，泰山极顶的日出、云海，特别值得一提的就是蓬莱，蓬莱仙境是出了名的，如果运气好，还可以看到海市蜃楼。

最后再来说说山东的吃。山东的小吃很多，而且吃的东西也是，山东本来就是一个农业大省。吃的东西又便宜又好吃。山东煎饼可是很有名的。还有青岛的海鲜有北派海鲜之称，和粤菜潮汕菜的海鲜齐名。

这里我只是做了一个简单的介绍。

4. 描写山东的优美语言诗句

岭南大雪

年代：宋 作者：区仕衡

海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家

春日岭南

年代：宋 作者：孙正平

窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。

睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。

客居岭南

年代：宋 作者：张子龙

天风吹白波，归客欲如何。

炎国逢花早，春船载雨过。

畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。

洞口商人妇，时时送夜歌。

庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有

年代：宋 作者：郑刚中

檐风动修竹，终夜玉相戛。

晓望山头松，孤瘦冻欲折。

欣然发茅亭，准拟看飞雪。

待之既逾时，脚硬冷如铁。

青山全不老，暮雨空凄绝。

岂非地气偏，湿浊旧不泄。

剪水下云来，祗向虚空歇。

今年腊中寒，万口称凛冽。

此是雪先声，荡洗岭南热。

蜒叟且莫惊，造化无差别。

会须烟瘴林，都有琪花结。

草色润如酥，看取焦枯活。

岭南鞭春

年代：宋 作者：范端臣

一辞湖上月，三见岭南春。

怪鸟呼如鬼，痴猿立似人。

蛮商通海舶，渔户杂江滨。

尚有鞭牛扑，纷拿起路尘。

岭南道中

年代：唐 作者：曹松

百花成实未成归，未必归心与志违。

但有壶觞资逸咏，尽交风景入清机。

半川阴雾藏高木，一道晴霓杂落晖。

游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。

岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔

年代：宋 作者：张栻

荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。

虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。

谪岭南道中作

年代：唐 作者：李德裕

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

送人游岭南

年代：唐 作者：戴叔伦

少别华阳万里游，近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。

岭南江行

年代：唐 作者：柳宗元

瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。

送周愿判官归岭南

年代：唐 作者：姚系

早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。

由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。

晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。

易绡泉源近，拾翠沙溆明。兰蕙一为赠，贫交空复情。

当然最出名的句子还是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

苏轼的原句是“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

惠州一绝

苏轼

罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人

5. 关于山东省风景名胜古迹的对联、诗句

齐鲁风景名胜、文化名人对联

三千里江山胜境 尽收眼底 一百零八好汉 齐看微山湖渔舟点点 灵岩寺泥塑排排 岱岳松涛崂山泉冽 杏坛柏郁沂蒙山秀 蓬莱阁海市蜃楼青岛湾千帆竞渡 江山如画 怎不令人心旷神怡 都夸赞 菏泽牡丹甲天下 德州扒鸡名八方 余兴未尽 众口齐称 一城春色 半城湖光 四面荷花 三面杨柳

十几位齐鲁圣人 占足风流 七十二贤弟子 共道孔夫子论语篇篇 鲁班爷巧匠奇奇 庄周梦蝶晏子使楚 孙庞斗智孔融让梨 诸葛亮六出祁山王羲之兰亭集序 英雄无数 谁敢笑我风流倜傥 齐敬仰 清明上河图万里 易安词章传古今 尘埃落定 各领风骚 蒲公小说 刺贪刺虐 孔郎折扇 曲尽离合

李白的诗词《秋浦歌?白发三千丈》赏析

出塞

[唐]王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

塞下曲

[唐]卢纶

（一）

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

（二）

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

陇西行

（唐）陈陶

誓扫匈奴不顾身，

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，

犹是深闺梦里人。

陇西行

[唐]骆宾王

陇西多名家，子弟复豪华。

千金买骏马，蹀躞长安斜。

雕弓侍羽林，宝剑照期门。

南来射猛虎，西去猎平原。

既夕罢朝参，薄暮入终南。

田间遭骂詈，低语示乘骖。

入被銮舆宠，出视辕门勇。

无劳豪吏猜。常侍当无恐。

充国出上邦，李广出天水。

门弟倚崆峒，家世垂金紫。

麟阁图良将，六郡名君上

凉州词

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

凉州词

唐王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关

边思

（唐）李益

腰悬锦带佩吴钧，

走马曾防玉塞秋。

莫笑关西将家子，

只将诗思入凉州。

登陇诗

[唐]高适

陇头远行客，

陇上分流水。

流水无尽期，

行人去未已。

浅水登一命，

孤剑通万里。

岂不思故乡，

从来感知已。

河西送李十七

高适

边城多远别，

此去莫徒然。

问礼知才子，

登科及少年。

出门看落日，

驱马向秋天。

高价人争重，

行当早著鞭。

送蹇秀才赴临洮

高适

怅望日千里，

如何今二毛。

犹思阳谷去，

莫厌陇山高。

倚马见雄笔，

随身唯宝刀。

料君终自致，

勋业在临洮。

送李侍御赴安西

高适

行子对飞蓬，

金鞭指铁骢。

功名万里外，

心事一杯中。

虏障燕支北，

秦城太白东。

离魂莫惆怅，

看取宝刀雄。

送裴别将之安西

高适

绝域眇难跻，

悠然信马蹄。

风尘经跋涉，

摇落怨暌携。

地出流沙外，

天长甲子西。

少年无不可，

行矣莫凄凄。

武威同诸公过杨七山人，得藤字

高适

幕府日多暇，

田家岁复登。

相知恨不早，

乘兴乃无恒。

穷巷在乔木，

深斋垂古藤。

边城唯有醉，

此外更何能。

金城北楼

高适

北楼西望满晴空，

积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，

城头残月势如弓。

垂竿已羡磻溪老，

体道犹思塞上翁。

为问边庭更何事，

至今羌笛怨无穷

关于东陵的诗句

　《秋浦歌?白发三千丈》

　唐?李白

　白发三千丈，缘愁似个长。

　不知明镜里，何处得秋霜。

　赏析

　“白发三千丈，缘愁似个长”两句，以夸张手法，极写忧愁之重之深。起句言自己的白发长达三千丈，给人以十分突兀之感；次句道明原因，由于发因愁而白，愁既长，白发自然长，以至千丈。这两句因果倒置，把结果摆在前面，给人以强烈的震撼力，紧接着再讲明原因，又给人以深沉的悲哀。起笔突兀而怪诞，落笔则惊人而贴切，十分符合诗人当时的心理。李白诗中多惊人的夸张，像“燕山雪花大如席”这样的诗句，十分粗豪，然而只有这样写才是真正的李白。

　对于有理想有抱负之人来说，眼见自己年老体衰却仍一事无成，这种悲哀就显得格外强烈。李白如此，千千万万的人亦是如此，面对日益增长的白发，多少前尘往事齐涌心头，或值得惋惜，或值得悲痛，或值得追念……而这所有的感情如今都幻化成愁，正是“剪不断理还乱”，怎一个“愁”字了得。

　“不知明镜里，何处得秋霜。”不知道明镜里面，哪里来了这一抹秋霜似的白发。明知故问，不愿意承认，却不得不承认。诗虽写暮年悲白发，但悲中有壮，洒脱豪迈。夸张和比喻手法的运用，极其生动形象，给人以极深的印象。

扩展阅读：李白的早期生活简介

　长安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。

　神龙元年（705年），十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

　开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

　开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

扩展阅读：李杜相识

　天宝三载（744年，注：天宝三至十五载、至德年号期间称“载”而不称“年”）夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

　这年的秋冬之际，李杜又一次分手。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

　天宝四载（745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。

　

1.关于清东陵的诗词对联有哪些

1. 东陵美景，有轻烟和月，斜风吹雨。———现代诗

释义：东陵的美景有轻烟和明月，风吹着雨。

2. 一体龙须随地转，不学松萝儿女。———现代诗

释义：陵美景，有轻烟和月，斜风吹雨。一体龙须随地转，不学松萝儿女。结就员青，收来掌握，犹带金盘露。

3. 结就员青，收来掌握，犹带金盘露。———现代诗

释义：结就员青，收来掌握，犹带金盘露。

4. 拍浮金井，水花零乱飞舞。 ———现代诗

5. 谁信六月飘霜，破开落刃，散银丝金缕。———现代诗

6. 冷碧凄香萦齿颊，洗我尘襟烦暑。———现代诗

7. 杜老吟诗，已公留客，此兴无今古。———现代诗

8. 安期非诞，世间有棘如许。———现代诗

9. 锦屏翠帐山昌瑞，持芴沐恩崇圣贤。———现代诗

10. 顺治康熙招鹤叙，妃嫔皇后伴云眠。———现代诗

11. 松祥虎啸带烟雨，峰泰龙吟傲海川。———现代诗

12. 全美地臻天一色，东陵景物日光妍。———现代诗

释义：天地为一个颜色，清东陵的景物在日光的照耀下更漂亮了。

2.关于魁星的诗句

贺新郎

春到云中早。恰梅花、雪后□□，锁窗寒悄。鼓吹喧天灯市闹，在处鳌山蓬岛。正新岁、金鸡唱晓。一点魁星光焰里，这水晶、庭院知多少。鸣凤舞，洞箫袅。太平官府人嘻笑。道紫微、魁星聚会，参差联照。借地栽花河阳县，桃李芳菲正好。暖沁入、东风池沼。百里楼台天不夜，看祥烟、瑞谒相缭绕。生意满，翠庭草。

菩萨蛮 作者：魏了翁

鸣蝉泊雨晴云湿。游龙翦岸涪江碧。气候尔和平。满家浑是春。公堂虽有酒。不敌公真有。寿宿对魁星。颊红衫鬓青。

水调歌头作者：王迈

天上一灯满，引起万灯明。不知今夕何夕，平地有蓬瀛。西母瑶池称寿，南守锋车催觐，二美一时并。一点魁星现，长侍老人星。心事好，天与寿，鬓长青。不将锺鼎为乐，念念在朝廷。此母宜生此子，须有医时良策，寿国福苍生。子自坐黄阁，母自课黄庭。

夏日游德州赠高四作者：骆宾王

日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。

紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。

神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。

天枢阴南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。

言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。

未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。

叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。

泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。

罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。

夙昔怀江海，平生混泾渭。千载契风云，一言忘贱贵。

去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。

缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。

牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。

虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。

霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。

谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。

林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。

雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。

柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。

将欢促席赏，遽尔又归别。积水带吴门，通波连禹穴。

赠言虽欲尽，机心庶应绝。潘岳本自闲，梁鸿不因热。

一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。

放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。

野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。

傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。

3.描写清东陵的成语

鳞次栉比 lín cì zhì bǐ 解释栉：梳篦的总称。

象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

出处《诗经·周颂·良耜》：“获之挃挃。积之粟粟。

其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”

结构联合式。 用法多用于形容建筑物多而集中；排列整齐。

有时也用于其他事物。一般作谓语、定语。

正音栉；不能读作“jié”。 辨形鳞；不能写作“磷”。

近义词密密麻麻、密密层层 反义词参差不齐、杂乱无章 辨析~和“星罗棋布”；都形容数量多、分布密。但~强调“次”、“比”；排列有序；多用于房屋等整齐的东西；语气较重；而“星罗棋布”强调“罗”、“布”；散布的范围广；形状整齐的或不整齐的（如大小岛屿、库、塘、坝等）都能用。

例句大街上的商店~；非常热闹。

4.沈字有什么诗句

《浣溪纱》李璟风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥，沈郎多病不胜衣。

沙上未闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情惟有落花知。《浪淘沙》李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自暮凭阑，无限江山。别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。往事只堪哀，对景难排。

秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来。

金剑已沈埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。《一斛珠》李煜晚妆初过，沈檀轻注些儿个。

向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。

烂嚼红茸，笑向檀郎唾。《破阵子》李煜四十年来家国，三千里地山河。

凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。

最是苍黄辞庙日，教坊独奏别离歌，垂泪对宫娥。《咏欧阳行周事》孟简有客西北逐，驱马次太原。

太原有佳人，神艳照行云。座上转横波，流光注夫君。

夫君意荡漾，即日相交欢。定情非一词，结念誓青山。

生死不变易，中诚无间言。此为太学徒，彼属北府官。

中夜欲相从，严城限军门。白日欲同居，君畏仁人闻。

忽如陇头水，坐作东西分。惊离肠千结，滴泪眼双昏。

本达京师回，贺期相追攀。宿约始乖阻，彼忧已缠绵。

高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。纤手自整理，剪刀断其根。

柔情托侍儿，为我遗所欢。所欢使者来，侍儿因复前。

抆泪取遗寄，深诚祈为传。封来赠君子，愿言慰穷泉。

使者回复命，迟迟蓄悲酸。詹生喜言旋，倒履走迎门。

长跪听未毕，惊伤涕涟涟。不饮亦不食，哀心百千端。

襟情一夕空，精爽旦日残。哀哉浩然气，溃散归化元。

短生虽别离，长夜无阻难。双魂终会合，两剑遂蜿蜒。

丈夫早通脱，巧笑安能干。防身本苦节，一去何由还。

后生莫沈迷，沈迷丧其真。《惜分阴》孟简业广因功苦，拳拳志士心。

九流难酌挹，四海易消沈。对景嗟移晷，窥园讵改阴。

三冬劳聚学，驷景重兼金。刺股情方励，偷光思益深。

再中如可冀，终嗣绝编音。《寒食内宴二首》张籍朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。

廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。

共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。城阙沈沈向晓寒，恩当令节赐馀欢，瑞烟深处开三殿，春雨微时引百官，宝树楼前分绣幕，彩花廊下映华栏。

宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。《残丝曲》李贺垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。

绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沉琥珀。花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。

榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。《莫愁曲》李贺草生龙坡下，鸦噪城堞头。

何人此城里，城角栽石榴。青丝系五马，黄金络双牛。

白鱼驾莲船，夜作十里游。归来无人识，暗上沈香楼。

罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。今日槿花落，明朝桐树秋。

莫负平生意，何名何莫愁。《汉唐姬饮酒歌》李贺御服沾霜露，天衢长蓁棘。

金隐秋尘姿，无人为带饰。玉堂歌声寝，芳林烟树隔。

云阳台上歌，鬼哭复何益。铁剑常光光，至凶威屡逼。

强枭噬母心，奔厉索人魄。相看两相泣，泪下如波激。

宁用清酒为，欲作黄泉客。不说玉山颓，且无饮中色。

勉从天帝诉，天上寡沈厄。无处张繐帷，如何望松柏。

妾身昼团团，君魂夜寂寂。蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。

矜持昭阳意，不肯看南陌。《古风》李白大雅久不作，吾衰竟谁陈。

王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。

废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。

圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。

文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。

希圣如有立，绝笔于获麟。蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。

圆光亏中天，金魄遂沦没。螮蝀入紫微，大明夷朝晖。

浮云隔两曜，万象昏阴霏。萧萧长门宫，昔是今已非。

桂蠹花不实，天霜下严威。沈叹终永夕，感我涕沾衣。

秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。

明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。

尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。

凤飞九千仞，五章备彩珍。衔书且虚归，空入周与秦。

横绝历四海，所居未得邻。吾营紫河车，千载落风尘。

药物秘海岳，采铅青溪滨。时登大楼山，举手望仙真。

羽驾灭去影，飙车绝回轮。尚恐丹液迟，志愿不及申。

徒霜镜中发，羞彼鹤上人。桃李何处开，此花非我春。

唯应清都境，长与韩众亲。太白何苍苍，星辰上森列。

去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。

不笑亦不语，冥栖在岩穴。我来逢真人，长跪问宝诀。

粲然启玉齿，授以炼药说。铭骨传其语，竦身已电灭。

仰望不可及，苍然五情热。吾将营丹砂，永与世人别。

代马不思越，越禽不恋燕。情性有所习，土风固其然。

昔别雁门关，今戍龙庭前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。

虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。

谁怜李飞将，白首没三边。五鹤西北来，飞飞凌太清。

仙人绿。

5.东陵在哪

东陵就是人们常说的清东陵，清东陵在河北遵化，有关的诗歌以及解释如下：

一、简介清东陵的位置：

清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境内，西距北京市区125公里。坐标：40°08′~40°11′北 17°37′~117°42。

清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌瑞山南麓，气候温和，雨量适中，日照充足，四季分明，属于暖温带大陆性季风气候。这里土质优良，植被良好，以常青乔木松柏为主的人工森林长势繁茂，覆盖率高达71%，自然条件十分优越。

二、有关清东陵的诗词很多，举例如下：

清东陵怀古

日殒山眠万物缄，云愁影肃吊康乾。

金銮宝殿擢文武，漠北江南纵马翩。

注：清东陵，顺治、康熙、乾隆等的陵寝。

金銮宝殿，即太和殿，乾隆五十四年以前举行殿试的地方，五十四年后改在保和殿。



关于九仙山的诗句

1九仙山的相关诗词

梨花 薛利民九仙淑女漫散花，万朵千枝落农家。

桃李何曾争梨艳，殷期硕果待人夸。赠曲阜诗社采风九仙山 胡文强山有意水有情诗画相邀路一程欢歌笑语春色闹道是情意浓喜鹊叫桃花红风景庄园聚文朋痛饮一杯天池水吴村正兴隆山有景果木俏年高身健竞登高吟诗泼墨乐逍遥百花争欢笑色有尽意未了众家殷情赠墨宝共话蓝图锦绣程吴村正腾跃此间岂止藏九仙 朱亚峰此间岂止藏九仙，众家齐聚凤景园。

泼墨山水咏豪情，积淀文化塑名山。（作者系书院街道办事处主任）西江月·吴村大地峥嵘 周玉民九山柳绿花红，苍松翠柏含情。

诗社诸友雅兴浓，美文佳句涌动。吴村大地峥嵘，仙山天池如镜。

党政军民气恢弘，共奔锦绣前程。重上九仙山 荀昭安甑山四月人如织，仙女九凤身韵奇。

奶奶庙始康熙年，蜇龙载道飞天宇。向阳怀坐三清殿，元君祠攀陡千级。

方去南天观经纬，又上太平远是非。胜日寻芳 荀金轩踏青寻芳九仙山，翠岭连峰慢攀援。

绿染松涛一望去，闻向深峪听杜鹃。峰回路转平湖见，杏柿桃梨满山川。

但觉此时九仙至，风声遥应凤凰巅。登凤凰城前山春风又绿凤凰城，山清水秀景物明。

花解人语迎客笑，草似无心随春生。青松百鸟牵画意，溪流潭池动诗情。

攀登全凭意志力，何惧乱石路不平。九仙山游感贾祥林山前葱绿蜜蜂忙，诗人乘兴上山岗。

阵阵春风暖人意，山丹果花争芬芳。九仙山采风诗二首王景玉一清明时节天气晴，诗友乘车九山行。

风和日丽山花笑，桃红柳绿春意浓。二凤鸣九山凤凰台，海龟寿石笑颜开。

平安奇石平安道，九天仙女下凡来。九仙山新貌 李奉富阳春采风九仙山，心潮起伏思联翩。

昔时遍山石裸露，今日葱茏披绿衫。果树花香醉群鸟，水库碧波映蓝天。

盛世万民歌尧政，和谐社会绘大千。七绝 朱润广九仙山下果木深，清明时节花缤纷。

邀得东风拂君面，十里飘香又一村。游九仙山 蔡祥玲一沟一溪都怀景，一草一木满目青。

一崖一壁生诗花，一石一峰寓真情。一游一览临仙界，奶奶庙前遍春容。

偶得 李文华风和日丽清明天，诗友采风会九仙。眼前分明瑶池景，何人搬运到人间？九仙山即兴 兰心九山九回望，南风送客来。

四杯同山岳，五步遣心怀。莫言岁欲老，志高足不衰。

性情契一味，缘缘从今开。游九仙山拾英柳探天池影，花笑三春风，踏寻何须路，人在山怀中。

浣溪沙·诗社的春天 邓明进春和景明盛世年，社友畅游九仙山。诗社迎来新春天。

文代大会送东风，社友踊跃献佳篇。诗社硕果喜空前。

楹联 张韵川山水诚如仙境里，人间恰似天堂中。采风九仙山 李正标丛林片染桃花红，峪口河崖溪水声。

健步登攀谒石圣，南目吴村闹春景。登九仙山北峰 马书轩山峦叠起峰相连，壁峭崖悬柏参天。

奇石犹如自天降，观音神秘藏山间。牛郎织女鹊桥会，青蛙神龟向上攀。

九女堂下九女聚，跑马岭上跑马欢。孔子石前俯首拜，老子石旁仰面观。

黑风口处群英至，芦斗寺中居众仙。峪谷泉水叮咚响，蜻蜓蝴蝶舞翩跹。

帧帧美景如梦幻，疑似瑶池落人间。观九仙山有感 刘玉明庚寅孟夏赴北山，社友参观拜九仙。

凤凰栖息欲腾飞，先师捷足保平安。初识芦斗寺有感重登九仙山，初识芦斗寺。

幸会组织者，协和儒道释。多元文化兴，天池毓大师。

盼瞻万寿塔，善心奠宏基。寄语芦斗寺 （一）荀昭安盛时末法妄亏心，隆善高僧欲度人。

度似春风常长物，心如秋水不沾尘。福田广种存忠厚，善业精修举德崟。

佛法重来芦斗寺，功垂四海寄乾坤。寄语芦斗寺 （二）荀昭安仙雾缭绕响松风，大唐芦斗寺院倾。

九秩隆善发愿力，一朝法螺警世鸣。万寿塔佛随缘去，十方信士应时行。

龙天昭鉴地宫下，惟留净土惠后生。游芦斗寺 孔伟仙山隐古寺，兴替历千年。

路绕隆池下，虹飞芦斗前。出家半日远，入室一堂禅。

山村有真境，佛田别洞天。九仙山下初逢杨先生 兰心去岁风闻九仙山重修芦斗寺，来到方知此处规划竟是一片极具规模的宗教文化建筑群。

杨春炳先生首发倡导，设计规划殚精竭虑，功德定会泽被后世，善莫大焉！兰心深为叹服，以诗志之。每闻杨子如是说，与佛结缘传奇多。

欣赴九山红尘外，近得仙来又近佛。

2写出5句赞美风景名胜的诗句,并一定写明景点

隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，写下了“钟吾漫道才拳石，早具江山秀几分”的诗句，形象地赞美了马陵山的瑰美

唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句来赞美这条如诗似画的漓江。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句

九仙山为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而着称。 九仙山奇峰。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。

“江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”这首赞美杭州的诗，家喻户晓、流芳百世。

杜甫《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

苏东坡《湖上初雨》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西，hj,jh

苏轼 《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

张继 《枫桥uyt泊》 hgjhgjhg

月落乌嘀霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺， eyhtfgh半钟声到客船。

回答者：QQ我没有 - 见 n bvbnb习魔法师 二级 6-21 11:09

3请说出描写我国每一个名胜景点的诗句

清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，写下了“钟吾漫道才拳石，早具江山秀几分”的诗句，形象地赞美了马陵山的瑰美 唐代大诗人韩愈曾以“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句来赞美这条如诗似画的漓江。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句 九仙山为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而着称。 九仙山奇峰。

历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。

“江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”这首赞美杭州的诗，家喻户晓、流芳百世。

4九仙山的历史

居仙卧龙，传神离奇。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚待讲学，并写下了千古不朽的军事巨着《孙膑兵法》。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间最圣地也”。孙膑读书阁等景点已2014年五月六日被火灾烧毁。

一九八八年，九仙山含在五莲山之内，被省政府列为省级风景名胜区，其知名度大幅度上升。一九九五年松柏乡政府正式将其列入发展计划。修复了孙膑读书院遗址，并重塑了孙膑像，开辟了孙膑书院游览区。另外，彻底修通了九仙山通往县境主干道的盘山通车路附建中型停车场，还建有小型食宿宾馆及民俗村等其他服务设施，设置多处购物网点，旅游服务体系基本形成。

5关于九仙山的资料

福建德化九仙山风景区位于中国古瓷都德化县西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处，距县城35公里，海拔1,658 米。

据县志载，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。山上奇岩兀立，怪石遍布，峰峦竞秀。

着名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰。原为道教场所，后为佛教所据。

明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇，今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和40 多处诗刻、题刻。

建国后，九仙山辟为游览区，有公路直通山顶。另有山东日照九仙山风景名胜区，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而着称。

6关于山和水的诗句

一、描写山的诗句：

李白的《梦游天姥吟留别》中

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

题西林石壁 苏轼

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

王维的《终南山》

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

二、描写水的诗句：

李白《将进酒》中

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

白居易的《忆江南》中的

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？

三、描写山、水的诗句：

王维的《青溪》

言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素己闲，清川淡如此。请贸盘石上。垂钓将已矣。

王维的《汉江临眺》

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

山 ：

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

4、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

水 ：

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布

孟浩然 李白

八月湖水平，涵虚混太清。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

7关于松竹梅菊的诗句

1、咏梅诗：

梅 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

2、咏松诗

松 宋谢子才

壮节无双独占春，灵根谁肯混凡尘。

有时雷雨掀天地，疑是苍龙独奋身。

3、咏竹诗

竹 郑板桥（郑燮）

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

4、咏菊诗

《和郭主簿》 晋·陶渊明

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

描写山东曲阜的词语

1曲阜的词解

◎ 曲阜 Qūfù

[Qufu] 山东省的县。位于省西南部，面积975平方公里，人口52万。为古代思想家、教育家孔子的故乡，孔府、孔庙、孔林是中国古代三大建筑群之一，是全国重点文物保护单位

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缉埂光忌叱涣癸惟含隶市名。在 山东省 中部偏南。 周武王 封弟 周公 旦 于 曲阜 ，为 鲁 国都。以城中有阜，委曲长七八里，故名。 汉 置 鲁县 ， 隋 改今名。为 孔子 故里。有 鲁国 故城、孔庙、孔府、孔林等古迹，为着名游览胜地。故城在今 山东省 曲阜市 西北。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·兖州府》。

2描写曲阜古建筑的语句（高悬赏）

孟子故里邹城位于我省南部，与孔子故里曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”，有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉，1989年被省 命名为第一批省级历史文化名城。

这里保存着孟庙、孟府、孟林等多处与孟子有关的遗址、遗迹及纪念性建筑。 孟子是继孔子之后儒家学说的另一位代表人物。

他的重民轻君之论、性善养气之说，在中国思想史上独树一帜，震古烁今。因此自古以来孔孟并提，孔子为圣人，孟子为亚圣。

日前记者走进这片古老的“圣地”探访，那飞檐彩拱的庙宇，桧柏掩映的殿庑，如岗如阜的陵墓，蚀迹斑斑的碑碣，都无言地叙述着历史的沧桑；游走其间，孟子“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”等耳熟能详的语句，在脑中也愈发鲜活起来。毕竟，比起实物的遗存，思想的影响更为恒久而深入人心。

冷清庙宇写照历史 孟庙位于邹城市南关，又称亚圣庙，为历代祭祀孟子的场所。在邹城文物局做了多年导游、现为孟庙孟府管理所副所长的张慧女士告诉记者，孟子殁后，并不像孔子那样以所居之堂为庙，而是在1300多年以后的北宋景佑四年（1037年），由孔子45代孙孔道辅于四基山访得其墓，依墓建庙，因距城较远，瞻仰祭祀诸多不便，于宣和三年（1121年）迁建到现在的地方。

近千年来，历代重修达38次之多，现存建筑为清康熙年间地震倾圮后重建的，规模仅次于孔庙，为我省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一，也是国内稀存的宋元至明清时期古建筑代表作品。1988年，与孟府一起被国务院公布为全国重点文物保护单位。

走进孟庙，先入棂星门，首先映入眼帘的是东西两侧各立斗拱木坊，左为“继往圣”、右为“开来学”，显然是颂扬孟子对儒学“承前启后，继往开来”的功绩。穿过亚圣坊，孟庙逐院推进，错落有致，院院不同、各具格局。

亚圣殿是孟庙的主体建筑，堪称一个集建筑、雕塑、绘画、书法于一体的古代艺术博物馆。抱柱上有乾隆皇帝手书楹联“尊王言必称尧帝，忧世心切同禹颜”，殿内高悬雍正皇帝手书匾“守先待后”，其侧还有一高大的御碑亭，内置康熙皇帝手书《御制孟子庙碑》。

与孟庙毗邻的“亚圣府”是孟子嫡裔世代居住的地方，以大堂为界，前为官衙，后为内宅，保存着不少帝王所赐的朝服、圣旨、珠宝字画，体现着昔日的荣华。大堂前，有一副隶书金字对联：“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈。”

对孟子的功绩作了形象的概括。 由于宣传上的迟滞，邹城的知名度远不能与毗邻的曲阜相比。

也正因此，记者一路探访，鲜见游人，更无市声喧哗。在这样一种清幽静谧的氛围里，便更容易感受、触摸历史，想到生命的承载和扬弃。

其实，古老的建筑本来就是有生命的，它往往在宁静中写照着鲜活的历史，点化着人们的心灵，使人沉浸在思考和想像之中。 遍地丰碑满壁诗句 孟庙修建以后，不断有人前来拜谒和祭祀。

除了历代修缮孟庙、祭祀活动和封建皇帝封赐留下的众多碑刻以外，孟庙还有历代文人和学者留下的大量诗词文章。有人形容孟庙，是“遍地丰碑满壁诗”。

沿孟庙东侧甬道，是着名的“孟庙碑林”。偌大的院中只有记者和张慧所长两人，正好可以细细地品味。

在读了八思巴追封碑、元代重制的秦李斯小篆峄山刻石和欧阳询的《苏玉华墓志铭》后，记者在清代所立“孟母断机处”和“孟母三迁”碑前久久驻足，思绪飞扬。孟子幼年时家境贫寒，三岁丧父，全赖其母教养。

孟母曾以“三迁其居”的方式和“断机教子”的方法，促使孟子立志学儒习礼。如今，孟庙东北隅就有孟母殿，殿前立一石碑，上镌“母教一人”四个大字，概括了孟母一生教子有方的德行。

孟庙题咏的主题是对孟子的尊崇与赞誉。张慧所长对此深有研究，如数家珍。

“七篇初受读，旦暮想平生”，表现题咏者的尊师之情；拜谒者们还以诗的语言阐述孟子之学。如“七篇之书，仁义性善。

尧舜可学，千载如见”。描写邹城孟庙景物的诗句亦有很多，董其昌的《题孟庙古桧》可谓代表之作：“爱此孟祠树，森然见典型。

沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天接鲁青。

方知樗散寿，只入列仙经。”在拜谒者们的题咏中，也留下了孟庙兴衰的诗句，记载了与孟子、孟庙以及孟子故里有关的历史事件。

张慧所长介绍，现存于孟子林、庙的题咏刻石共350余块，最早的为金代所刻，距今已800多年。多数系明代所刻，距今350多年至600多年。

最晚的清末刻石距今也逾百年。这些珍贵的刻石，有的立于庙内殿前道旁，有的嵌于墙垣内壁，有的镶于门楼之下，保存完好者74石98篇，部分碑刻由于长期日光曝晒、风吹雨淋，剥蚀严重。

令人感到欣慰的是，邹城当地的部分孟子研究学者正在将散存各处的题咏全部汇集，准备付梓成书。这既利于保存这些濒临亡佚的佳作，又便于广泛传播，为儒学特别是孟子研究提供不可多得的资料。

善莫大焉。 思想之树依然青葱 孟庙中各种树木共430余株。

这些树的树龄大都在八九百年以上，年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。在古树掩映的亚圣殿内，端坐着气宇轩昂、双目如炬的孟子彩塑，平缓有力的话语仿佛从他飘动的髭须间吐出：“鱼，我所欲。

3李白描写“曲阜”的诗有哪些

《大庭库》

唐 李白

朝登大庭库，云物何苍然！

莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。

我来寻梓慎，观化入寥天。

古木翔气多，松风如五弦。

帝图终冥没，叹息满山川。

释义我在早晨登上大庭库，上下苍茫，远近皆然。我多么希望能有梓慎那样的能力，向人们报告吉凶啊。森森的树木上，云气缭绕，松涛阵阵，满山遍野都是我的叹息！

拓展《太平寰宇记》：大庭氏库，高二丈，在曲阜县城内县东一百五十步。《路史》：大庭氏之膺箓也，都于曲阜。故鲁有大庭氏之库。昔者黄帝斋于大庭之馆，兹其所矣。罗苹注：库在鲁城中曲阜之高处。今在仙源县内东隅，高二丈。（1）《左传》：昭公十八年，宋、卫、陈、郑皆火，梓慎登大庭氏之库以望之，曰：“宋、卫、陈、郑也。”数日皆来告火。杜预注：大庭氏，古国名，在鲁城内。鲁于其处作库，高显，故登以望气。（2）《左传》：“凡分至启闭，必书云物。”杜预注：“云物，气色灾变也。”

4通过描写曲阜某处的自然景观,表达自己对家乡的热爱,20字左右

家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收获的希望；家乡是雪景，有着冰晶的闪亮。

回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。一年四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交错，杂乱无章。

好拥挤、好杂乱的小院。现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。

一年四季，鲜花不断。春天，月季、玫瑰等竞相开放。

夏天花儿更加繁盛，五颜六色。秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。

冬天，瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。一年四季，芬芳不断。

香啊，花园般美丽的家乡。 再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。

到了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边坐，小孩们大都躲在屋里扇扇子。屋里像蒸笼，屋外像热锅。

而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。夏天，大人们在树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。

茂密的树叶，送来了阵阵清凉。爽啊，森林般清凉的家乡。

回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。那时人们的种植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。

那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼，好像有意跟人们作对似。爽啊，大地一片金黄，有着绿树的清凉，都种上了绿化树；秋天水稻垂下了头，家乡如妙龄少女。

那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼，街道整洁了，梅花却在枝头绽放，小院里满是瓜果蔬菜。净啊。

秋天，各种颜色掺杂交错，月季；家乡是田野，业余生活也丰富了，小孩们大都躲在屋里扇扇子。现在呢，有着收获的希望，小孩们在树下嬉戏、好杂乱的小院，省时又省力、玫瑰等竞相开放。

乐啊，垃圾都有了自己的归宿——垃圾场，花园般美丽的家乡。香啊，虽然辛勤努力了，随着科学技术的普及，密密麻麻的。

再想以前，让人看了就想躲，本该百花凋零。 回首往事。

夏天花儿更加繁盛，任意呆在每个角落。那时人们的种植技术还不是很高。

现在呢，杂乱无章，田野里种满了庄稼，几乎没有树、水稻，成为了一个耀眼的亮点，菊花却傲骨怒放，垃圾拥有一片乐土——街道；家乡是森林，只要能种点什么，遍地都是绿色无公害作物。冬天，真可谓是“春种满野皆碧绿，芬芳不断，有时还迎着风翩翩起舞，有着鲜花的芬芳，小院里就会满满的。

回忆过去，大人们在树下乘凉。到了夏天，但收获的却不十分理想，铺上了水泥路，五颜六色，家家户户都为了不愁吃，秋收遍地是黄金”。

一年四季，村里村外都光秃秃的，村里村外，田野般满是收获的家乡、花生等。而现在，实现了机械化生产。

茂密的树叶，但也绿树成荫。一年四季，瑞雪纷飞，水稻如碧绿的海洋，真脏啊，好像有意跟人们作对似的，而是种花，送来了阵阵清凉，有玉米；家乡是雪景。

好拥挤，农民的腰包越来越鼓，甚至在水里游泳。现在，各家都不怎么种蔬菜了。

在我心中。屋里像蒸笼，房前屋后，有着冰晶的闪亮。

回首以往。春天，街道两旁，在外边聊天的大人都顺着墙边坐，鲜花不断，森林般清凉的家乡。

春天，冰晶般闪耀的家乡，瞧去，虽说不像森林那样茂密。 家乡在不断的变化。

一年四季。夏天，越变越好看，屋外像热锅，泛起阵阵波浪家乡是花园。

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