颇有诗才的武则天，留下了哪些绝美诗句？(武则天石榴裙的诗句)

颇有诗才的武则天，留下了哪些绝美诗句？

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《如意娘》(武则天)

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

武则天是我国封建社会唯一的女皇帝，她才智过人，很有诗才，《全唐诗》中存她的诗就有46首，其中这首《如意娘》可以算是她最知名的诗。在感业寺中，武媚娘写下了这首《如意娘》，这首情诗表达对李治的思念。后来，李治把感业寺中的武媚娘接回宫中，封为昭仪，武则天的人生，从此发生改变。

据史料记载，唐高宗在河南朱家原设行宫。傍晚，武则天与唐高宗喝了几杯竹叶青酒，觉得心旷神怡，揽镜自照，面颊红润，自诩美若芙蓉于是。赋诗一首《游九龙潭》：山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。这首诗诗句文采飞扬，意境优美，可以说是武则天诗作中备受历代文学家推崇的一首。?

《腊日宣诏幸上苑》(武则天)

明朝游上苑，火速报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗看似十分简单，但其背后的寓意和故事却惊心动魄，我们先来一睹武则天之狂处，她说：我明天要去游览上苑，火速传诏给春神知道，让他将百花全部连夜齐放，不要再等到春风吹拂的时候了。武则天写这首诗，起初并不是为了张扬女皇霸气，而是为了制服那些对她不服气的大臣们 。

唐明堂乐章?外办将出(武则天)

总章陈昔典，衢室礼惟神。宏规则天地，神用叶陶钧。

负扆三春旦，充庭万宇宾。顾己诚虚薄，空惭驭兆人。

唐明堂乐章?宫音(武则天)

履艮包群望，居中冠百灵。万方资广运，庶品荷财成。

神功谅匪测，盛德实难名。藻奠申诚敬，恭祀表惟馨。

曳鼎歌(武则天)

羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。

天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。

武则天石榴裙的诗句

1.有关武则天的诗

唐诗中的武则天形象 作为中国历史上惟一的女皇帝，武则天当权，无论在唐代，还是在整个中国历史上，都是一个重大的事件，对政治、经济、文化都产生了广泛而深远的影响。

武则天的身份颇为特殊，她既是李唐王朝的皇后，又是自己创建的大周王朝的皇帝。新旧《唐书》均按照帝王规格入“本纪”，但称为“则天皇后”。

从她登上皇后宝座算起，其当权的时间大约有半个世纪，即使从她临朝称制（683年）算起，执政时间也长达22年。作为一位出色的政治家，武则天在其主政期间张扬女权，改革科举，初行殿试，首创武举，简拔人才，知人善任，并曾颁布《兆人本业》，重视发展农业。

然而，其铁腕无情，用酷吏，兴大狱，滥诛政敌，杀伐太重。 以下通过几首武则天自己的创作和对她有所涉及的诗歌作品，以诗史互证的方式，结合相关史料，对其人物形象进行简要分析。

一、武则天本人诗作中的自我形象 （一）个性鲜明，刚柔并济 1、《全唐诗》卷5第47首是武则天的《如意娘》（卷27_47《杂曲歌辞·如意娘》）： 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

梁·王僧儒《夜愁示诸宾》：“谁知心眼乱，看朱忽成碧”。“看朱成碧”的意思是因为思绪纷乱、心思不属，引起视觉模糊，故而把红色看成了绿色。

这首诗写的是一个女子因为思念情人而精神恍惚，憔悴虚弱，脸上滑落的眼泪和着脂粉的颜色把裙子都染成斑斑点点了。 《全唐诗》收录在武则天名下的诗作有47首，补遗2首。

其中，唯独这首风格迥异，柔情蜜意、一片痴心跃然纸上。有人认为则天皇后自高宗显庆（656年）以后，积极与政，雄心勃勃，而这首诗情思缱绻，哀怨沉痛，言有尽而意无穷，盖言为心声，推测当作于显庆之前。

甚至推测她在感业寺期间与高宗的交往尚未公开，在寺庙怀孕、生子恐多有非议，压力很大，在哀怨中写下这首乐府旧题但是完全符合七绝体式的诗，倾诉自己的苦衷。 武则天作为一位美丽的女性，有其柔媚的一面，正如“媚娘”这个名字。

虽然诗歌未必表现的都是作者亲历的情感，但却往往是自己性情的表述，这首诗可以看做是武则天的本色之作。无论诗句是否坦言她心中的所思所爱所怨，流于笔端的是否她本人切实的情感经历，毕竟，我们看到了这位不可一世的女皇柔情缱绻的一面。

唐初的艳情诗受五代宫体诗的影响，浮华靡丽，内容一般比较空洞。武则天的这首诗，情真语挚，与日常生活境况相联系，叙事手法自然生动，不矫情不空泛，在一定程度上对宫体艳诗浮靡诗风的净化产生影响。

2、再看这首《腊日宣诏幸上苑》： 明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗也收录在《全唐诗》卷5，《唐诗纪事》卷3《武后》（本于《广卓异记》卷2）称：“天授二年（691年）腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。许之。

寻疑有异图，乃遣使宣诏曰：明朝游上苑，火急报春知：花须连夜发，莫待晓风吹！于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异。” 腊，本为祭名，后指腊日，腊月的第一天，即十二月一日。

南北朝时把十二月八日定为腊日，或冬至后第三个戌日为腊。据《唐六典尚书吏部卷第二》〔：“内外官吏则有假宁之节，……夏至及腊各三日。”

在唐代，腊日是给假三天的重要节日，宫廷中往往会安排特殊活动。 这首诗也应当视为武则天的本色之作，与《如意娘》不同，这首诗中所流露的本色乃是作为一代女皇君临一切的霸气。

虽然大冬天要求一夜之间百花齐放是一种想当然，但是武则天这对百花发号施令的口吻却是一种天命不可违的架势，咄咄逼人，毫不让步。从诗中，我们可以感觉到武则天个性的决绝与果断，说一不二。

如果说《如意娘》表现出这位女皇帝情感压抑的一面，比较内敛；那么这首诗中武则天的个性则是张扬的，外放的。 （二）以尊母的方式推尊女性地位 《全唐诗》卷5第44首是武则天的《从驾幸少林寺》一诗，其末句：“风枝不可静，泣血竟何追。”

表达了伤父母亡故而不及孝养的思想感情。《韩诗外传》卷九有：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

武则天用此意。这首诗有小序：“睹先妃营建之所，倍切茕衿，逾凄远慕，聊题即事，用述悲怀。”

“先妃”指的是武则天之母，武士彟的续弦杨氏，杨氏出身关陇地区的望族，系隋朝宰相杨达之女。她是在武士彟的原配相里氏去世后，由李渊作主、桂阳公主撮合，以近40岁的年龄嫁到武家。

武则天是杨氏所生三个女儿中的老二。则天立为皇后，追赠杨氏为太原王妃、魏王妃。

这首诗是武则天陪高宗游幸少林寺的时候写的，因为见到已故母亲的营建之所，内心非常伤感，怀着“泣血”之情写下这首诗。通过读诗，我们也可以体会到武则天对母亲的深厚感情。

也正是由于武则天对自己的亲身母亲怀有极为深厚的感情，所以她才会以尊母的方式推尊女性的地位。公元666年，武则天与高宗封禅归来，途中参拜了老君庙，特意追赠老子的母亲为“先天太后”。

唐代规定，父亲去世守孝三年；父亲健在，母亲去世守孝一年；母死时父亲已逝，则为母守孝三年。674年，武后在“建言十二事”中提出，无论父亲生死，母亲去世都应守孝三年。

2.赞美武则天的诗词

1、唐大飨拜洛乐章·昭和

[唐] 武则天

九玄眷命，三圣基隆。

奉承先旨，明台毕功。

宗祀展敬，冀表深衷。

永昌帝业，式播淳风。

2、腊日宣诏幸上苑

[唐] 武则天

明朝游上苑，火急报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

3、唐明堂乐章·皇帝行

[唐] 武则天

仰膺历数，俯顺讴歌。

远安迩肃，俗阜时和。

化光玉镜，讼息金科。

方兴典礼，永戢干戈。

4、唐明堂乐章·皇嗣出入升降

[唐] 武则天

至人光俗，大孝通神。

谦以表性，恭惟立身。

洪规载启，茂典方陈。

誉隆三善，祥开万春。

5、唐明堂乐章·登歌

[唐] 武则天

礼崇宗祀，志表严禋。

笙镛合奏，文物维新。

敬遵茂典，敢择良辰。

絜诚斯著，奠谒方申。

6、唐明堂乐章·宫音

[唐] 武则天

履艮包群望，居中冠百灵。

万方资广运，庶品荷财成。

神功谅匪测，盛德实难名。

藻奠申诚敬，恭祀表惟馨。

3.武媚娘传奇中引用的诗句

电视剧《武媚娘传奇》由于发生在唐朝时期。剧中引用了很多古典唐诗。

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津.

与君离别意，同是宦游人.

海内存知己，天涯若比邻.

无为在歧路，儿女共沾巾.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来，千树万树梨花开.

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去，去时雪满天山路.

山回路转不见君，雪上空留马行处.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山，行人更在春山外.

武则天最著名的诗

武则天石榴裙的诗句如下：

《如意娘》

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

这首诗写的是武则天在感业寺里对唐高宗的思念，里面有尼姑生活的寂寞，有思念的痛苦。唐高宗把她召回宫里，肯定是被她的执着、被她诗里的感情所打动了。

诗的第一句“看朱成碧思纷纷”，就是写的思念唐高宗的痛苦。看朱成碧，就是把红色看成了绿色，几乎魂不守舍，思念成病，精神错乱，泪眼模糊，连颜色也分不清了。

看朱成碧也可以当绿肥红瘦、韶华不再来理解，武则天感叹自己青春已逝。这四年的寺庙生活受尽痛苦，如花的青春年华都在这里被耽误荒废。一转眼，人已经踏入了夏天，即进入了中年。

第二句“憔悴支离为忆君”，就改为直抒胸臆了。因为思念你唐高宗，经常回忆过去和你在一起的日子，弄得我精神恍惚，寝食不安，人已经消瘦得憔悴不堪了。

第三句“不信比来长下泪”，意思来了一个大转折，就是向唐高宗发问。我近来一直都是以泪洗，“比”是近来的意思，你难道还不相信我对你的一片痴心吗？

第四句“开箱验取石榴裙”，是武则天的自问自答。你唐高宗如果不相信我思念你的痛苦，我可以打开箱子给你看，那件你熟悉的石榴裙上还有我的斑斑泪痕。

武则天的好诗词，能表现霸气的，要有解释

关于武则天最著名的诗如下：

《如意娘》看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

拓展如下：

唐代是我国诗歌发展的巅峰盛世，期间各路大诗人层出不穷，不过真正出名的女诗人却屈指可数，其中最为出名的当属“四大女诗人”李冶、薛涛、刘采春、乐婉。

其实除了她们之外，唐代还有一些女诗人，同样才华斐然，不过因为在其他领域光芒太盛，所以她们在诗歌方面的才华被遮掩，导致后世之人对于诗歌成就并不是那么了解，上官婉儿如此，而她的主上武则天同样如此。

武则天身上最大的标签就是我国历史上唯一一位女皇帝，但很少有人知道，她写起诗来同样有着不俗的表现。她一生最为出名的当属两首诗，一首婉约比肩李商隐，一首霸气指数超李白，水平不输多数唐代大诗人。而且这两首诗在武则天的人生中都有着很重大意义。

第一首：婉约比肩李商隐的诗，让她“东山再起”。

武则天初入宫时，做的是唐太宗李世民的才人，不过却没有得到太多宠爱，只是后宫三千佳丽中的普通一员，不过在唐太宗病重期间她和太子李治之间建立了感情。于是她便写了首诗给李治：《如意娘》看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

在唐太宗驾崩之后，武则天和其他一众嫔妃被下放至感业寺出家为尼，虽说之前她和太子李治有了感情，但是当李治继位变成唐高宗之后，面对着莺莺燕燕，便将她抛之脑后，这一忘就是四年。如果故事按照这个方向发展，那么武则天的命运将是伴着青灯古佛终老。

因为想你，我恍恍惚惚将红色看成绿色，也是因为想你，我变得身体憔悴，精神支离。如果你不相信我近来常常因为想你而落泪，那么你就打开箱子看看我石榴裙上的斑斑泪痕。

武则天这首诗首句通过“朱”“碧”的对比，突出了自己对李治的思念。次句则是直抒胸臆，满满的都是哀婉。从外表写到内心，不变的是那股浓浓的思念。

则是通过具体的意向，将自己的一腔真心和盘托出，塑造出一个对于感情执着、决然、不掩饰的女子形象，让人读之便能感受到女子内心汹涌的情感波动，极大地丰富了这首诗所要表达的情感。

这首诗送到李治手里，他一下子便想到两人曾经的感情，再看看武则天对自己的情深义重，内心也是颇为感动，于是便将她接回了皇宫。而这也预示着武则天再一次走近了权力的中心。

武则天最有名的一首诗是“开经偈”，可以说代表了武则天对仏法理解的巅峰，如果假设“无字碑”是武则天自己的行为，那么可以以此推测武则天是开悟了的，以至于今天全国3亿仏教徒每次翻看仏经的时候都会首先朗诵这首诗：

无上甚深微妙法（仏法是如此的博大精深与微妙呀）

百千万劫难遭遇（几万亿年才能遇得到）

我今见闻得受持（没想到今天我不仅听到看到还得到了加持和保佑）

愿解如来真实义（真心实意的想理解仏法的真正意义）



武则天气势磅礴的诗句

1《凉州词》

年代:唐 作者: 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

赏析：凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。

--杨义

2《念奴娇 赤壁怀古》

年代:宋 作者: 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)

赏析：这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

3《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

年代:唐 作者: 李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程？长亭连短亭。(连短亭 一作：更短亭)

赏析：这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。

结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。

4《破阵子·四十年来家国》

年代:唐 作者: 李煜

四十年来家国，三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

赏析：这是李煜降宋之际的词作 上片写南唐曾有的繁华建国四十余年,国土三千里地居住的楼阁高耸入云霄,庭内花繁树茂这片繁荣的土地,几曾经历过战乱的侵扰几句话,看似只是平平无奇的写实,但却饱含了多少对故国的自豪与留恋几曾识干戈,更抒发了多少自责与悔恨 下片写国破"一旦"二字承上片"几曾"之句意,笔锋一叠,而悔恨之意更甚终有一天国破家亡,人不由得消瘦苍老尤其是拜别祖先的那天,匆忙之中,偏偏又听到教坊里演奏别离的曲子又增伤感,不禁面对宫女恸哭垂泪

此词上片写繁华下片写亡国,由建国写到亡国,极盛转而极衰,极喜而后极悲,中间用"几曾","一旦"二词贯穿转折,转的不露痕迹,却有千钧之力悔恨之情溢于言表

5《沁园春 丁酉岁感事》

年代:宋 作者: 陈人杰

谁使神州，百年陆沉，青毡未还？怅晨星残月，北州豪杰；西风斜日，东帝江山。刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间。伤心事，是年年冰合，在在风寒。说和说战都难，算未必江沱堪宴安。叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，虎豹当关。渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？

赏析：作者写此词时年方二十，正是风华正茂，意气风发之时。作者以布衣出生之身，却自此鳣鲸，自许以封侯，而且视驵中肉食者为粪土，激越飞扬，尽述胸中抱负，抨击当权者的无能衰败。全词前后呼应，气势磅礴，表现出一股救国于危难之中的积极向上的奋斗精神。

6《谢池春·壮岁从戎》

年代:宋 作者: 陆游

壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。

功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。

赏析：这首词上片念旧，以慷慨之情起 ；下片写现实，以沉痛之情结。思想上贯穿的是报效国家的红线，笔调上则尽力化慷慨与沉痛为闲淡 ，在作者的词作中，是情调比较宁静、含蓄的一首。

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