端午的古诗(15首最经典的端午节古诗词)

端午的古诗

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端午节的诗词：

《端午》

唐 · 李隆基

端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午三首》

宋 · 赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧

《端午》

唐 · 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《浣溪沙·端午》

宋 · 苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端午日》

唐 · 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《端午即事》

宋 · 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

《已酉端午》

元 · 贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《和端午》

宋 · 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《小重山·端午》

元 · 舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

《乙卯重五诗》

宋 · 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《减字木兰花·竞渡》

宋 · 黄裳

红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。

《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

唐 · 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《竞渡歌》

唐 · 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。 使君出时皆有准，马前已被红旗引。 两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷

《屈原塔》

宋 · 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉佛人，恐子就

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

宋 · 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

《同州端午》

唐 · 殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

《端午日赐衣》

唐 · 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。

《南乡子·端午》

宋 · 李之仪

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

《南歌子·游赏》

宋 · 苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。 菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

《贺新郎·端午》

宋 · 刘克庄

深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后

……

15首最经典的端午节古诗词

　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是我收集整理的描写端午节的古诗词，希望能够帮助到大家。

描写端午节的古诗词1

　 01 《浣溪沙·端午》

　宋·苏轼

　轻汗微微透碧纨，

　明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。

　彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。

　佳人相见一千年。

　 02《端午》

　唐·李隆基

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　 03《谢人送粽》

　唐·杨巨源

　来时三月春犹在，到日端阳节又临。

　珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。

　 04《端午日赐衣》

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑著来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　 05《渔家傲》

　北宋·欧阳修

　五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

　五色新丝缠角粽，金盘送，

　生绡画扇盘双凤。

　正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

　叶里黄骊时一弄，犹瞢忪，

　等闲惊破纱窗梦。

　 06《端午即事》

　宋·文天祥

　五月五日午，赠我一枝艾。

　故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　 07《午日处州禁竞渡》

　明·汤显祖

　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　 08《七律·端午》

　唐·殷尧藩

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

　 09《五丝》

　唐褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　 10《竞渡诗》

　唐卢肇

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

描写端午节的古诗词2

　端午即事

　宋代：文天祥

　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

　浣溪沙·端午

　宋代：苏轼

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　端午日赐衣

　唐代：杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　屈原塔

　宋代：苏轼

　楚人悲屈原，千载意未歇。

　精魂飘何处，父老空哽咽。

　至今沧江上，投饭救饥渴。

　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　屈原古壮士，就死意甚烈。

　世俗安得知，眷眷不忍决。

　南宾旧属楚，山上有遗塔。

　应是奉佛人，恐子就沦灭。

　此事虽无凭，此意固已切。

　古人谁不死，何必较考折。

　名声实无穷，富贵亦暂热。

　大夫知此理，所以持死节。

　渔家傲·五月榴花妖艳烘

　宋代：欧阳修

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

　五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

　叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　乙卯重五诗

　宋代：陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　午日处州禁竞渡

　明代：汤显祖

　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　谢张仲谋端午送巧作

　宋代：黄庭坚

　君家玉女从小见，闻道如今画不成。

　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

　南乡子·端午

　宋代：李之仪

　湿黄昏。重午佳辰独掩门。

　巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

　客舍宛如村。好事无人载一樽。

　唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　端午遍游诸寺得禅字

　宋代：苏轼

　肩舆任所适，遇胜辄留连。

　焚香引幽步，酌茗开静筵。

　微雨止还作，小窗幽更妍。

　盆山不见日，草木自苍然。

　忽登塔，眼界穷大千。

　卞峰照城郭，震泽浮云天。

　深沉既可喜，旷荡亦所便。

　幽寻未云毕，墟落生晚烟。

　归来记所历，耿耿清不眠。

　道人亦未寝，孤灯同夜禅。

描写端午节的古诗词3

　1.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》

　2.斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——出自黄公绍的诗《潇湘神》

　3.杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——出自刘禹锡的.诗《竞渡曲》

　4.刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》

　5.鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——出自刘辰翁的诗《齐天乐》

　6.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子端午》

　7.玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》

　8.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》

　9.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二

　10.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》

描写端午节的古诗词4

　1.便当裹米粣，烂醉作端午。——出自陆游的诗《春晚叹》

　2.不见去年人，泪湿春衫袖。——出自的诗《生查子·元夕》

　3.条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句

　4.玉台金盏对炎光，全似去年香。——出自朱翌的诗《朝中措》

　5.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出自张孝祥的诗《点绛唇》

　6.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》

　7.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》

　8.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——出自杜甫的诗《端午日赐衣》

　9.文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——出自陈三聘的诗《如梦令》

　10.天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的诗《如梦令》

描写端午节的古诗词5

　 一、端午（唐·李隆基）

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　 二、端午三殿宴群臣探得神字（唐·李隆基）

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

　 三、端午日赐衣（唐·杜甫）

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑著来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　 四、竞渡诗（唐·卢肇）

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　 五、同州端午（唐·殷尧藩）

　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

　 六、端午（唐·文秀）

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　 七、五丝（唐·褚朝阳）

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　 八、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答（唐·权德舆）

　良辰当五日，偕老祝千年。

　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　寂寥斋画省，款曲擘香笺。

　更想传觞处，孙孩遍目前。

　 九、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都（唐·杜甫）

　肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。

　向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

　逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

　麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

　尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。

　裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

　向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。

　卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

　 十、屈原庙（唐·崔涂）

　谗胜祸难防，沈冤信可伤。

　本图安楚国，不是怨怀王。

　庙古碑无字，洲晴蕙有香。

　独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

描写端午节的古诗词6

　1.赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》

　2.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》

　3.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕

　4.有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》

　5.逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——出自王充的诗《满江红》

　6.楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》

　7.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的诗《端午》

　8.竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——出自钱琦的诗《竹枝词》

　9.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子》

　10.我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陆游的诗《三峡歌》

描写端午节的古诗词7

　《已酉端午》 (贝琼)

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　《端午》 (唐·李隆基)

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲f且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　《竞渡诗》 (唐·卢肇)

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　《五月五日》 (宋·梅尧臣)

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没后踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　《端午》 (唐·文秀)

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原，

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　《和端午》 (张耒)

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　《乙卯重五诗》(南宋·陆游)

　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　《七律端午》 (老舍)

　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章

　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　《浣溪沙 》(宋·苏轼)

　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　《端阳采撷》(许文通)

　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

　《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)

　虎符缠臂，佳节又端午。

　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕**，鬓白知几许?

　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句

　《满江红·端阳前作》(不详)

　千载悠悠，成习俗，天中端午。

　逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

　万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

　祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

　奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

　叹家亡国破，汨罗归处。

　志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

　子沉江，鹤驾泪**，何其苦。

　《菩萨蛮》(宋·陈与义)

　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

　樽俎泛菖蒲。年年五月初。

　主人恩义重。对景承欢宠。

　何日玩山家。葵蒿三四花。

　《渔家傲》 (宋·欧阳修)

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。

　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

　《竞渡曲》(唐·刘禹锡)

　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

　扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

　蛟龙得雨耆鬣动，EX饮河形影联。

　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

　百胜本自有前期，一飞由来无定所

　风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

　曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

　《竹枝歌》(宋·范成大)

　五月五日岚气开，南门竞船争看来。

　云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。

关于端午的诗词佳句有哪些？

描述端午节的经典古诗词如下：

1、唐·杜甫《端午日赐衣》

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

译文为：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

2、宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好酒沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

译文为：银亮的池塘，红色的栏杆，倒映在淡**的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒喝，天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节，这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深，公堂上也静悄悄的，不妨多多的摆宴、游玩。

3、宋·张耒《和端午》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文为：龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还？国破身亡如今还留下什么？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。

4、宋·苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文为：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

5、元·舒頔《小重山·端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

译文为：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

6、宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译文为：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

7、唐·文秀《端午》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

译文为：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。

8、宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

译文为：手腕上还系着五色盘丝圈儿，发簪上还垂着精巧的纸符笺儿，绀青纱帐里玉体横陈，那是她，玩累了躲在那儿睡觉。还有那银瓶美酒呀，露井风桃呀，彩扇云窗，轻歌曼舞呀——这些少年往事，一幕幕，眼前闪过，依稀隐约。可不是，当年还有那雅韵风骚，淋漓兴会，题诗在她红裙上闪耀。如今榴花照眼又凋谢，伤心啊，那红绡裙上褪色的花萼。

真似黄粱梦一场，人已老，也老了汀洲上、烟水蒙蒙中的新蒲嫩蒻。莫再唱江南古调，难招来呀，那愁思怨抑的楚江上自沉的魂魄。乳燕长大薰风吹，槐叶黄时纷纷雨，人家帘幕中该有人高悬午镜，兰汤新浴。可我的秦楼中的人儿哟，她定然在盼我归来，此刻正闷闷地独自剪菖蒲浸酒来喝。我只有怅怅地望，那一瓣月芽儿，依依不舍跟随我在天之一角。

9、唐·殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

译文为：年轻时每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前圣贤和蠢人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻、有几人名垂青史呢。

10、宋·陈与义《临江仙》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

译文为：我放声吟诵楚辞来度过端午，此时我是一个漂泊在天涯远地的过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。

端午节诗词

提到端午，你能想到哪些诗词？今天的文章给大家分享10首关于端午的诗词，祝大家端午安康。

《端午日赐衣》

唐杜甫

宫衣也有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《乙卯重五诗》

宋陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯也点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端午》

唐李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿万亿同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后崐芳。

《屈原庙》

唐唐崔

谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴蕙有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

《乙卯重五诗》

宋陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束着危冠。

旧俗方储药，羸躯也点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《六幺令-天中节》

宋苏轼

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，

凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕**，鬓白知几许？

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘纍已逝，

惟有万千断肠句。

《渔家傲》

宋欧阳修

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

《端午即事》

宋文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

《浣溪沙-端午》

宋苏轼

轻汗微微透碧纨，

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云环。

佳人相见一千年。

《谢张仲谋端午送巧作》

宋黄庭坚

君家玉女从小见，

闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，

萱草石榴偏眼明。

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端午节诗词1

　《五丝》

　唐·褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。

　《端午日赐衣》

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　《端午》

　唐·李隆基

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　赏析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

　《端午三殿宴群臣探得神字》

　唐·李隆基

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

　赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草），“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

　《诗·五月五日》

　宋·梅尧臣

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没后踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

　唐·权德舆

　良辰当五日，偕老祝千年。

　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　寂寥斋画省，款曲擘香笺。

　更想传觞处，孙孩遍目前。

　赏析：唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服（轻裾）和彩结（彩缕）等节日礼物。

　《表夏十首（其十）》

　唐·元稹

　灵均死波后，是节常浴兰。

　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

　逝者良自苦，今人反为欢。

　哀哉徇名士，没命求所难。

　赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的'粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

　《端午日伏蒙内侍赐晨服》

　唐·杨巨源

　彩缕纤仍丽，凌风卷复开。

　方应五日至，应自九天来。

　在笥清光发，当轩暑气回。

　遥知及时节，刀尺火云催。

　赏析：唐代皇帝在端午日会赏赐大臣衣服、扇子和百索等礼物，官员也要向皇帝进奉礼物，也以衣服为最常见。

　《端午即事》

　宋·文天祥

　五月五日午，赠我一枝艾。

　故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

　《乙卯重五诗》

　宋·陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

端午节诗词2

　端午临中夏，时清人复长。

　——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

　四时花竞巧，九子粽争新。

　——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　官衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　——唐杜甫《端午日赐衣》

　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

　——唐刘禹锡《竞渡曲》

　灵均死波后，是节常浴兰。

　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

　逝者良自苦，今人反为欢。

　——唐元稹《表夏十首》之十

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

　——唐殷尧潘《端午日》

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　——唐文秀《端午》

　五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

　——宋宋祁《屈原祠》

　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

　——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）

　楚人悲屈原，千载意未歇。

　精魂飘何在，父老空哽咽。

　至今仓江上，投饭救饥渴。

　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　——宋苏轼《屈原塔》

　好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

　——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

　——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕

　入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

　——宋苏轼《浣溪沙端午》

　小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

　——宋张耒失调名《端午》词断句

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

　——宋张耒《和端午》

　粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

　——宋秦观失调名《端午》词断句

　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

　难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

　画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

　——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》

　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

　——宋晁补之《永遇乐端午》

　高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。

　榴花不似舞裙红。

　无人知此意。

　歌罢满帘风。

　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

　酒杯深浅去年同。

　试浇桥下水。

　今夕到湘中。

　——宋陈与义《临江仙》

　梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。

　香芦结黍趁天中。

　五日凄凉千古、与谁同？

　——宋万俟咏《南歌子端午》

　条脱闲揎系五丝。

　——宋李清照失调名《端午》词断句

　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

　慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。

　——宋杨无咎《齐天乐端午》

　淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。

　菖蒲角黍家家节。

　水戏鱼龙，十里画帘揭。

　凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。

　游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

　——宋赵长卿《醉落魄重午》



的含义是什么

的含义即符号“”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。

1、问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。

2、疑问句末尾的停顿用问号。反问句的末尾也用问号，问号目前一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

一、标点符号

1、句子，前后都有停顿，并带有一定的句调，表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿，在口头语言中，表现出来就是时间间隔，在书面语言中，就用标点符号来表示。

2、标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具，它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

二、种类

标点符号分为点号、标号两大类。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。

三、基本符号

标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标点有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号！

四、英文标点

标点符号在书面语中主要用来明确语句的含义，标示一个句子或句子中各个成分的起止，以及彼此间的语法或语义上的关系。

五、作用

1、标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。常用的标点符号有10种，分点号和标点两大类。

2、点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末，有句号、问号、叹号3种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。

3、句内点号用在句内，有逗号、顿号、分号、冒号4种，表示句内的各种不同性质的停顿。

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