有关日本服装发展史(中国传统节日 民俗 民风 古诗 传说故事)

有关日本服装发展史

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由于其他文化对日本文化的影响，日本服装发展史可以被分为以下三个主要的阶段：

a)中国文化的重大影响(Asuka，奈良)

b)日本本土风格

平安时代．镰仓．Muromachi(正志)，Momoyama(桃山町)和Edo(江户)

c)对西方文化的适应

(明治，Taisho(大正)，Showa(昭和)和Heisei(平成))正是在平安时代日本本土文化开始蓬勃发展．而在Edo时期，日本的文化已经进入全盛阶段。

一．弥生，Kofun，Asuka，奈良时期(到公元794年)

养蚕技术和纺织技术在弥生时期开始兴起(约公元前500年到约公元前300年)。在Asuka时期(552—646)派到中国的使团为日本带来了佛教、儒家学说和其他许多

隋唐时期的文化。比如在710年建立的奈良(Nara)就是严格按照当时中国长安的模式建造的，当时日本政府的组织结构、贵族以及法庭官员的服饰规则也遵循了中国的

风格。

二．日本平安时代(794—1185)

794年，皇宫从北奈良迁到了Heian-kyo(即现在的东京)。在平安时代的早期(794—897)，日本一直与中国唐朝保持着联系。894年以后，与中国的来往终止了。而从897到1185这段时期被称为后平安时期，或后Fujiwara(藤原)时期。当时日本试图发展其自有的艺术风格，织物设计形式和社会各个阶层服饰风格的发展清楚地证明了当时的变化。在许多正式的场合，平安时期宫廷中的女人穿着多层的服装，她们小心地搭配各层的颜色，这些颜色在颈部、袖口和衣服的下摆是可见的，其中最重要的是Utiki这一层，即被称做Kasane-irome或Kasane的带衬里的长袍。每一层都比它外面的一层更长，从而露出每一种颜色的边缘，产生吸引人的效果。

三、镰仓时期(1185—1333)，Muromachi(正志)和Momoyama(桃山町)(1333-1600)时期

随着代表武士阶层的镰仓政府的建立和皇族特权的衰败，硬朗的军服取代了奢侈的丝绸。Muromachi(正志)时期的女人开始穿着Kosode(一种在平安时期代表贵族身份的内衣)，而不再穿着带有很多装饰的和服。Kosodo逐渐被各个阶层的女人们接受为标准服饰。在Muromachi(正志)时期，No play产生了。高度精致的No play服装成为日本珍贵的文化遗产。

四、Edo时期(1600-1868)

Edo时期(1603一1868)是历时久远、平和稳定的一个时期。由于德川政府的隔离政策，这个时期日本几乎完全不受外来的影响。武士的正式服装是Kamishimo。妓女和歌舞妓竞相穿着精致的、多彩的服装，而由于她们对服饰的追求产生的影响，对Kosode的广泛接受在Edo时期得到了加强。为了不丧失和服本身的美感，Edo(江户)时代早期的Obi(与Kosode一起穿的腰带)形式简单，仅由编成鞭子形状的绳索制成。

五、现代的发展情况

明治时期(1868—1912)，很多西方服饰风格充斥了整个日本，特别是长礼服和长裤。同时，和服风格和Obi风格已经被标准化了。随着日本对西方服饰风格的逐渐采纳，穿和服的情况在战后的头二十年达到了最低点。现在的孩子、年轻人和女人在一些仪式性的场合才会穿和服，比如婚礼、Coming-of-Age Day(成人节)、毕业、Sitigosan节和新年的时候。

Kosode和kasane

现代和服的原型是Kosode，意思是“小袖子”。准确地说，Kosode是一种袖口开口较小的服装。Kosode的起源可以追溯到平安时代中期(十世纪)，当时它是平民的日常装束，也被作为皇宫贵族的内衣。平安时代皇族的女人的装束具有更多的层次，她们精心地搭配每一层的颜色。与Kosode相比，Kasane的袖口一般开口较大。

提起日本的传统服装，大家都会联想到那千姿百态、宽松修长、典雅艳丽的日本和服。日本所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、古诗词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响，和服也不例外。

和服的历史大约有1千多年了。真正有文字记载，将中国服饰引进日本，是从奈良时代开始的。奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。“衣服令”规定了礼服、朝服和制服。奈良时代服装色彩较简单。到了平安时代，由于受到当时国风影响，衣服色彩开始多样化，衣袖也向宽大方向发展。

当时古代妇女在进宫或节日时会穿一种叫“十二单”的服装，它分为唐衣、单衣、表着等，共十二层。镰仓时代，贵族的奢华结束后，为了便于作战，服装恢复了素朴，宽袖又变回了窄袖。进入室町时代的特徽，是在衣服上印上家纹，古代日本按姓氏每家都有家纹，便服设计开始礼服化。

桃山时代，人们一始讲究不同场所穿着不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的“访问装”(从左肩、左袖到襟、裙成一幅图案)和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的“留袖装”。江户时代是日本服装史上最繁盛的时期，那时的和服变得接近现代，现今所看到的和服大都是沿续了江户时代服装特式。到了明治时代，现在意义上的和服就定型了。

在日本，出席茶道，花道，观看文艺演出，参加各种祭典仪式，庆祝传统节日，人们还是要穿上漂亮的和服去参加，增添了不少气氛。

在日本，每年有“女孩节”和“男孩节”，日本的母亲们都要给孩子们穿上和服，为他们祝福。

在日本，过传统的“七五三”节的时候，孩子们穿上新和服，由父母带领参拜神社。

在日本，过“成人节”的时候，年满20岁的姑娘都要打扮一下，穿上未婚女子专用的“振袖”(振り袖ふりそで)和服，欢欢喜喜地去参加庆典，以示成人。

日本的婚礼，新娘要穿象征神圣、纯洁的“白无垢”(白无垢しろむく)和服。平时，家庭妇女，下班归来的男人，全都喜欢浴后着和服，这种和服叫“浴衣和服”。

日本的绘画、戏剧、舞蹈、雕塑等艺术和服有密切联系。比如说日本俗版画——浮世绘中的美人画，离不开和服。再比如在戏剧中的舞蹈演员用长袖表达感情，有时演员背向观众，目的是让观众欣赏身着和服的服饰美。

日本的和服，在穿法上比较复杂，讲究。以妇女为例，穿和服时，最里面是贴身衬裙，其次是贴身汗衫，再其次是长衬衫，最后才是和服。然后系上“细带”与“兜包”。穿和服时，下面多赤足或穿布袜，出门时穿草履或木履。日本妇女着和服时，要梳上相应的头饰。

日本服装史鼎盛时期－江户时代

日本几乎所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、织锦、古诗、古词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响，和服也不例外。

综观日本上古时代的粗布服装，窄袖斜襟与古代中国穿著十分相似。但是，真正有文字记载，将中国服饰引进日本，并将之制度化，应该是从奈良时代开始。

奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。「衣服令」就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」规定了礼服、朝服和制服，朝服包括冠帽按官职等级区分。制服是无官职的公务人员服装，按行业分类。奈良时代服装色彩较简单。

到了平安时代(九世纪以后)，由于受到当时国风影响，衣服色彩开始多样化，衣袖也向宽大方向发展。镰仓时代，元朝统一中国，恐怕受元的影响，元朝曾连续十次浸犯曰本，为了便于战斗，服装又回复素朴，宽袖又变回窄袖。

在衣服上印上家纹，古代日本按姓氏每家都有家纹，估计家纹数目超过二万种(本网站稍后将专题介绍家纹)，便服设计开始礼服化，是进入室町时代的特征。桃山时代(十六世纪中叶)，人们开始讲究不同场所穿著不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的「访问装」和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的「留袖装」。

江户时代是日本服装史上最繁盛时期，现今所看到的和服大都是延续了江户时代服装特式。

中国传统节日 民俗 民风 古诗 传说故事

菊花。

菊花是中国十大传统名花、花中四君子和世界四大切花之一，在中国古代菊花有许多精神内涵，比如菊花有“花中隐士”的雅称；又被誉为“十二客”中的“寿客”，有吉祥、长寿的含义；诗词中用菊花比喻品行高洁的人，象征不与世俗同流合污。菊花观赏价值较高，除盆栽或配植花坛外，常用作切花材料。部分菊花品种可供饮用，称为茶菊；味甘甜的菊苗及部分品种的花瓣，可作蔬菜。菊花具有散风清热、平肝明目、抗菌、抗肿瘤等功能，但气虚胃寒，食少泄泻者慎用。

菊花原产于中国，唐宋时代，菊花经朝鲜传到日本，十七世纪传到欧洲，然后再传到美洲。菊花可按照花径、花期、花色等区别分类，历史上的菊花品种分类是以色为主的，清朝《广群芳谱》所记载的菊花品种就有300—400种。菊花为短日照植物，喜阳光，忌荫蔽，怕涝。

菊花品种具有极大多样性，分类工作者们探讨菊花的原祖。或认为野菊是菊花的原始祖先，或认为甘菊是原祖，或认为它的原祖是小红菊，或者开出一系列的可能的原祖名单。中国科学工作者有的还进行过属间杂交实验，在探讨菊花真源方面做了一些推测性和实验性工作。无论推测和实验，都是试图把菊花的来源落实于该属的某一个或某两个种上，并且试图指出，在这些浩瀚的品种中，哪一个品种最为原始，即是说，想找出最原始的菊花品种。

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打春（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。）

山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。

[编辑本段]清明节

寒食清明节前一天

（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）

清明节农历三月初八

（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）

端午节农历五月初五

（农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。

---清风笑豪情。

诗词：

五月五日 （梅尧臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 （张耒）

端午 （唐·李隆基）

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗 （唐·卢肇）

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

乙卯重五诗 陆游（南宋）

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙（宋·苏轼）

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮 （宋·陈与义）

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲（宋·欧阳修）

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

端午 （文秀）

节分端午自谁言？万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

[编辑本段]七夕节

农历七月初七

（农历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）

[编辑本段]敬老节

农历的九月九日，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。

历史上也有农历七月十三为敬老节的说法,但于1989年时修改.

[编辑本段]中秋节

农历八月十五

（农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）

唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

宋米芾《中秋登楼望月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

[编辑本段]重阳节

农历九月初九

农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

相传东汉时汝南人桓影，费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。

[编辑本段]冬至

农历十一月二十二

（在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。）

[编辑本段]腊八节

农历腊月初八

古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，为了颂扬释迦牟尼的功德，届时寺庙中要举行盛大的佛会以示纪念，要焚香礼佛，钟鼓齐鸣熬粥供佛。腊八节北方最为寒冷的日子，人们用五谷杂粮、干果熬煮成、腊八粥，在节日早上食用。熬制腊八粥的原料至少为八样。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麦、小麦米、薏仁米、红豆、绿豆、芸豆、莲子、白果、花生仁、桂圆、杏仁、瓜子仁、葡萄干、红枣、栗子、果脯等。此外，在民间还有咸腊八粥，荤腊八粥等多种原料的制法。北方的人们这一天里除了喝腊八粥之外，还要祭祀祖先，期盼来年五谷丰登风调雨顺。腊八节期间，人们为了迎接新春的到来，在这一天开始制办来年货中的食品，做腊八醋，泡腊八蒜，做腊肉，腊鸭、腊鱼等食物。 以后民间相沿成俗，直至今日。

[编辑本段]小年夜

祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节等。

腊月二十三．人们称为"小年"，意味着一年将要结束。

过去，过小年是"官三民四道土和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

过小年的主要民俗活动是"辞灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。

[编辑本段]传统节日表

以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：

1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元节(元宵节)

4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节

5、二月十五 花朝节

6、清明节的前一天 寒食节

7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会

8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）

9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.

10、五月初五 端午节

11、夏至节

12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。

13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节

14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。

15、七月三十 地藏节

16、八月十五日 中秋节

17、九月九日 重阳节

18、十月初一 十月朝，又称祭祖节

19、十月十五日 下元节

20、十一月二十二日 冬至

21、十二月八日 腊八节

22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十

还有几位圣贤的诞辰日：

关帝诞：六月廿四

至圣先师孔子诞：八月二十七

苍颉至圣先师诞 ：三月廿八

鲁班公诞：六月十三日（五月初七）

伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)

炎帝神农诞：四月二十六日

黄帝诞辰：二月初二

诸葛孔明诞辰：七月二十三日

孟子诞辰：四月初二

岳飞诞辰：二月十五

老子诞辰：二月十五日

释迦佛陀诞辰：四月初八

屈原诞辰：正月二十一

六祖慧能诞辰：二月初八

附1：

腊月二十三/二十四 祭灶

腊月二十七/二十八 洗浴

腊月二十九 小除夕

正月初二 祭财神

正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝

正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破

正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”

正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女

附2：其它节日：

“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!

观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围，他是一种文化，是一种愿望!

每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!

七月初一日，俗称开息门

填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日。

[编辑本段]中国传统节日中英对照

1. 春节(农历一月一日) Spring Festival；Chinese New Year's Day

2. 元宵节(农历一月十五日) Lantern Festival

3. 清明节(4月5日) Tomb-Sweeping Day

4. 端午节(农历五月初五) Dragon Boat Festival

5.中秋节(农历八月十五) Mid-Autumn (Moon)Festival

6. 重阳节(农历九月九日) Double-ninth Day

7.. 除夕(农历十二月三十日)New Year's Eve

我国元旦节由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.

元旦诗话

〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

“元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开

篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，

其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日

、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作

古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，

宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！”表达了已

过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得

先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。

“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒

有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实

际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹

耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚

忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒

酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、

“桃板”即指春联。

当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春

的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”一代伟人毛泽东，1930年1

月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，

风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革

命乐观主义精神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举

杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”欣

赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可

期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为

掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。

樱花可说是日本骄傲的春天树种，其代表着日本人的心里以及生活上重要的意义，是一种春季的风物诗。一到春天，在日本各地就会开始举办赏樱的活动。这次我们就要来介绍樱花 及 赏樱的基本资讯，以及2021年全国各地的樱花名胜景点。

春天，是最多海外旅客走访日本的季节，而旅客大多都是因为日本随处盛开的 樱花 。樱花是属于蔷薇科落叶树的一种，在东亚、欧洲、北美大陆等北半球的温带地区相当普及。一进入春天，粉色或白色的花朵就会盛开，大多都是作为观赏用。

樱花自平安时代起，就是春天的代名词，备受大家喜爱，也是一种具有文化性质的花。樱花盛开时节在4月前后，正好和日本重大的年度要事重叠，也因此象征着入学，毕业以及就职等人生的新开始，对日本人来说是相当具有象征意义的花。

在日本的樱花品种多达600多个，其中以明治时代后广传至全国的 染井吉野(日语：ソメイヨシノ) 的数量最多。走访日本各地赏樱，看看各个的不同之处，应该也挺有趣的吧。

1.日本主要城市的赏樱时期与季节

2.东京都内赏樱名景6选

3.关东地方赏樱名景5选

4.京都赏樱名景4选

5.关西地方赏樱名景4选

6.中国?四国地方赏樱名景5选

7.东北地方赏樱名景6选

8.九州地方赏樱名景5选

9.北海道赏樱名景4选

10.中部?北陆地方赏樱名景5选

11.赏樱必带物品与注意事项

12.日本樱花品种介绍

赏樱的季节在春天，但是日本各地的盛开时期有些许差异。以下为日本的主要城市今年樱花预计的开花日及盛开日期，供您参考。但是当然会因气温等自然因素，日期会有所异动，建议在 旅游 前做确认。

※满开日推测于开花日7天后为满开，确切日期将于3月公布

1. 中目黑「目黑川」

搭乘东急东横线，从距离涩谷2站的中目黑站走路马上就可抵达的「 目黑川 」，是东京都内最有名的赏樱景点之一。目黑川是一条流经世田谷区、目黑区及品川区的约8公里长的河川，一进入春天，约一半以上的河川，可看到大约 800棵 樱花树盛开。

中目黑车站周边有许多购物商圈、咖啡厅及餐厅，是一个很时髦的地方。是被票选为「东京最想居住的街道」第一名，很受日本人欢迎。樱花祭时，可以赏樱同时又可以饮食购物，到了晚上点灯时，更可以欣赏到不同的樱花景色，也就是说，在这边可以玩上一整天也不为过，趁这个机会来场中目黑探险吧。

2.上野“上野温泉公园（上野公园）”

上野车站是许多交通路线的转运站，无论是新干线、JR或地下铁等等。从这边徒歩3分钟就可以到「 上野恩赐公园 」，简称「上野公园」，是一个很宽广的公园。自江戸时代起，就是一个知名的赏樱景点，至今皆是如此。在樱花季时来此拜访，可以看到铺着蓝色地垫赏樱的人们，这样的场景可说是上野公园的春季风物诗。

到了晚上点起灯来，可以享受观赏夜樱的乐趣。另外这周边都有完善的公共厕所等设施，所以长时间在这边玩耍都没问题。公园内还有动物园、美术馆及咖啡厅可以走访参观。

3.新宿“新宿御苑”

「 新宿御苑 」是作为皇室庭园而建设的大公园，里头有树木并排的法式庭园，宽广草皮的英国风庭园，搭配传统的日式庭园，同时可以欣赏的三种不同国度的庭园风貌，非常有趣。

园内共有约65种，1100棵的樱花树，可以看到各种樱花的不同。园内的小卖店有贩售「樱花馒头」、「樱花金平糖(预定3月贩售)」、「樱花铜锣烧」等樱花和果子，热闹非凡，一定要来看看！

另外要注意的是，在新宿御苑是禁止携带酒类入园的，如果想要享受宁静又温和气氛的赏樱时光，这边会是最佳的选择。

※新宿御苑因疫情而关闭中，出发前请先查询官网

4.浅草“墨田川/墨田公园”

浅草带着浓厚的传统日本风味，依然残留着古时的街道，很受海外观光旅客欢迎。从浅草车站稍微徒步5分钟左右，就可以抵达「 隅田公园 」，也是一个知名的沿河赏樱景点。

沿着隅田川的樱花，可以边走边赏花，也可以搭乘 屋形船 ，从河川观赏两侧的樱花，有各种赏玩方式。这边也离台东区的象征 东京晴空塔 很近，可以同时欣赏樱花和晴空塔交织出来的景色。

5. 六本木「毛利庭园」

六本木Hills内的「 毛利公园 」是一个很有风情味的大日式庭园，它竟然位于气派的商业大楼群之中，真令人意想不到！

毛利公园虽然位于大都会当中，但是你只要一脚踏入之后，就能感受到轻松的气氛，非常治愈。这边常有很多购物或是来用餐的人过来休息，有一定的知名度。不仅樱花季，秋天也可以欣赏红叶，有机会一定要来看看这边季节的变化。

6. 田园调布“樱坂”

高级住宅地田园调布区的「 樱坂 」是一个樱花隧道的景点。日本知名歌手 福山雅治 的代表曲「樱坂」就是这个地方，也就是因为这首曲 子 知名度也随之增加。这里一整年都有很多人来走访。

「樱坂」是属于爱情歌曲，所以有很多人会选在樱坂上的「樱桥」约会拍照。周边都是安静的住宅街道，走访时请注意不要大声喧嚷。

1. 横滨「三溪园」

神奈川县横滨的「 三溪园 」是一个面积很大的日式庭园，这边曾是支援及育成艺术家的地方，目前已开园112周年， 历史 非常悠久。

春天绽放的约300棵樱花树，拥有和日本庭园景色调和出独特美感的力量。这是一个从京都和镰仓移筑过来的 历史 性建筑物，很有其价值，因此也常备受瞩目。

2. 伊豆「河津」

静冈县 伊豆 是一个日本知名的温泉地，伊豆内的「 河津 」车站， 毎年 2月上旬至3月上旬都会举办「 河津赏樱祭典 」，是一个有名的赏樱景点。

河津赏樱祭典的活动期间，还有提供 足汤 ，可以边泡脚边赏花，到了晚上还可以欣赏点灯后的夜樱。有机会走访这边一定要看看白天和晚上不同的气氛。

今年原定在2021年2月10日 3月10日举行的樱花祭典，因紧急事态宣言首次取消活动。

3.镰仓“鹤冈八幡宫”

曾是日本之都繁荣的 镰仓 位于神奈川县，是一个拥有丰富 大资然 及残留许多 历史 性神社寺庙的观光地。其中心地区的「 鹤冈八幡宫 」可以欣赏的许多有风情味的建筑物和融入大自然的樱花。

连结镰仓车站和鹤冈八幡宫的「段葛(だんかずら)」有个步道，两侧都是樱花树，可以在这里边散步边赏花。这周边也有许多土产店和餐厅，可以过来走走看。

4. 山梨「河口湖」

山梨县的「 河口湖 」是一个位于富士山山麓的湖。从东京出发只需要2个钟头，就可以欣赏的富士山周边的四季风景，一到春天的赏樱季节，吸引很多人前来。

河口湖畔的「长崎公园」可以看到富士山后方的樱花树群，有很多人会前来赏花。富士山周边的标高偏高，开花时间会比东京稍微慢一些，大约在4月下旬才会开花，如果错失在东京赏樱的人，就可以来这边看看。

5. 富士「忠灵塔」

富士山附近的富士吉田市的「新仓山浅间公园」是一个知名的公园，约有650棵的樱花树。里面有五重塔(忠灵塔)和欣赏富士山风景的地方，很受海外观光旅客欢迎。

可以同时兼赏富士山，五重塔和赏樱的展望台，是最佳的拍摄景点。这边还可以走走樱花隧道。

1.円山公园

京都市内的「 円山公园 」是市内最古老的大公园，拥有传统的日式庭园，还可以看到四季不同的变化。

这是一个代表京都的著名赏樱景点之一，特别是枝垂樱点灯的时候，吸引许多人前来走访，这种樱花又称为「祇园之夜樱」。

2.醍醐寺

属于世界遗产的「 醍醐寺 」是一个拥有宽敞空间的大寺院。被选为国宝的建筑物及绘画等艺术品皆收藏于此，一年当中有许多观光客来访。

因丰臣秀吉的「醍醐花见」，这里成为众所皆知的赏樱名景，你也一定要来走访看看 历史 风情与樱花的对比。

3. 岚山

「岚山」位于京都市内的西部区域，整个街道都是日本传统的家屋及神社寺庙，非常知名。

岚山约有种植1,500棵的樱花树，种类繁多，可以同时欣赏到各式各样的樱花。岚山车站附近的「渡月桥」樱花盛开的样子，可说是代表岚山区域的赏樱景点之一。另外竹林和秋天的红叶也非常有魅力。

4. 平安神宫

纪念平安京迁都1,100周年，于1895年创建的「 平安神宫 」是一个有日式庭园及社殿的观光景点，也是一个知名的赏樱景点，在这边可以找到罕见的八重红枝垂，颜色为深粉红色，是一种品种珍贵的樱花。

4月上旬樱花季也有点灯活动，在这边也可以欣赏到夜樱。

1.奈良“奈良公园”

「 奈良公园 」是一个代表奈良県的大公园。里头有许多像是东大寺一样被登录为世界遗产的神社寺院，这边还可以在充满大自然的环境里头看到野生鹿和松鼠。

奈良公园的樱花品种是小型的奈良八重樱。在这里，可以在赏樱的同时，被可爱的小动物们包围着，还蛮有趣的呢！有机会可以来这边和动物接触，感受一下春天的生生不息的气息。

2.奈良“郡山城迹”

奈良县北部大和郡山市的「郡山城趾」是一个奈良县第一名的知名樱花景点。据说这个于1580年筑城的郡山城，在400年多前就已经是大家所熟知的赏樱景点了。

1000颗以上的樱花树包围着郡山城趾的样子，被称做「御殿樱」。每到了樱花的季节3月下旬至4月上旬时，还会举行「大和郡山城祭」，有机会不要错过唷！

3. 大阪「大川」

「 大川 」是一条流经大阪市都岛区和北区境界的河川。川的两端分别为都岛区侧的「毛马樱之宫公园」及北区天满桥的「造币局」等都是大阪知名的赏樱景点。

毛马樱之宫公园是一个沿着大川两岸共拥有4.2公里长的公园，对岸还有造币局和泉布观等明治初期的建筑物。一到春天，大约4,800棵的樱花树绽放，可以沿着河川散步或是搭小船赏花，从早到晚都有不同的赏玩方式，是一个相当热闹的地方。

4.大阪“大阪城”

位于大阪市内的「 大阪城 」是由丰富秀吉建造，徳川家康修复的城，属于日本三大名城，就连现在也能看得见其威武的姿态。

被指定为市的重要文化财的「西之丸庭园」也是一个赏樱景点，可以看到大约有300棵的樱花树同时绽放，相当具有人气。其他也有可以赏梅花的梅林等各式各样的花。

1. 广岛「千光寺公园」

广岛县的知名观光地位于尾道的「 千光寺公园 」，是一个离瀬戸内海相当近的赏樱景点。距海面仅约100米高的地方，可以同时欣赏到樱花绽放的街景以及一望海上漂浮的岛屿。

尾道这边有许多的神社，寺院， 历史 遗迹，以及濑戸内海的脚踏车步道「岛并海道」等各式各样富含魅力的景点。还可以搭缆车到公园内的山顶，可以在这边欣赏风景。

2.广岛“上野公园”

广岛县庄原市的「 上野公园 」的上野池是一个赏樱景点。一进入春天池子的周围，大约2公里的步道上开满了樱花，色彩非常鲜艳。

毎年4月会举办「庄原上野樱花祭典」，一到晚上池子上的红桥和照明更是点缀了夜樱的美感。从广岛市搭车大约需要1个小时30分钟，如果有机会在春天走访广岛，一定要来看看唷。

3.鸟取“ 打吹公园”

鸟取县仓吉市的「 打吹公园 」是一个位于打吹山山麓的公园，可说是这个地区的象征地。一到春天就可以看到各式各样的樱花绽放，有很多旅客前来赏樱。

打吹山也被选为国家森林浴之森100选之一，是一个能徜徉在大自然氛围里的地方，气氛宁静沉稳。一到了樱花季，点起约500颗的灯火(日语:ぼんぼり※1)，可以欣赏美丽的夜樱。

4.爱媛县“开山公园”

位于爱媛县今治市的「 开山公园 」位于标高149公尺的开山山顶上。一到春天，大约有1,000棵的樱花树同时绽放，是一个相当知名的赏樱景点。

从公园的展望台可以同时看到「伯方岛」「大岛大桥?大三岛桥?多々罗大桥」等观光地和樱花树木同时绽放的景色。另外园内还有溜滑梯，立体格子铁架的公园设施，非常适合带全家大小一起来赏花。

5.香川县“栗林公园”

香川县高松市的「 栗林公园 」建设于江戸时代，是一个 历史 悠久的庭园，为重要的文化财庭园，是四国唯一被指定为特别名胜的地方，而且在2009年，被日本 旅游 导览『日本米其林指南』标记为三颗星，是一个海外旅客会想要关注的景点。

一到樱花季，可以看到大290棵的樱花树，以及6座池子及13座筑山，景色非常丰富。园内还有可以享用抹茶及日式料理午膳的餐厅，几乎可以一整天待在这边悠哉。

1.岩手县“小岩井农场”

岩手县的「 小岩井农场 」位于岩手山麓，是一个很大的农场。大自然中壮大的山景，还有羊的放牧地、牛舎及 娱乐 设施，大人小孩都很适合来此拜访。

小岩井农场的 牛舎 入口附近有一棵独立绽放的樱花树，与蓝天和绿地搭配，宛如一幅画非常的有美感，是个很棒的赏花景点。

2.秋田“角馆町”

秋田县仙北市的「 角馆町 」是一个还保留武家住宅的传统街道地区，是重要的国家文化财。在这个被山林包围的大自然当中，可以看到往昔曾经活跃的武士家的风景。

角馆町有树龄超过300年的「角馆枝垂樱」，晚上会有点灯活动，有机会一定要来看看！

3.山形“松岬公园”

山形县米泽市的「 松岬公园 」是一个米泽城迹地公园。一进入春天，水堀周围的200棵樱花树就会开始飘起樱花，是一个知名的赏樱景点，常吸引许多人前来走访。

松岬公园的樱花还有一个魅力，就是倒映在水堀水面的樱花，还有樱花开始散落时，花瓣漂浮在水上的样子。美丽的樱花和水堀搭配，你一定要亲眼见证。

4.福岛“夏井千本樱”

福岛县田村郡的小野町内，有个叫做「夏井千本樱」的赏樱景点。夏井川的两岸，约五公里左右的步道，可以看到1000棵的樱花树绽放。

这边还有一个特色就是可以同时看到樱花和鲤鱼旗的景象。因为开花日期较其他地区晚，可以说是东北的特殊风情！

5. 青森「十和田市官厅街通」

「 十和田市官厅街通 」是一个位于青森县十和田市的赏樱名景。一到春天大约150棵的樱花树一齐绽放，整排樱花树道呈现出粉红色的街道。

十和田市官厅街通的特色就是可以看到粉红色的樱花，和绿色的松树颜色的强烈对比，形成一幅特别的美景。还有当樱花开始散落时，整的地面就好像铺了粉红色的地毯似的，非常壮观美丽。

6.宫城“西公园”

宫城县仙台市的「 西公园 」是仙台最知名的赏花景点。到处都可以看到铺着蓝色垫子，喝酒寒暄的赏花游客，这边就可以看到最基本版的赏花模式。

如果有事先预约的话，还可以坐在已经准备好的座垫及暖气设备完整的帐棚下赏花呢，这是一个有许多当地区民会前来赏花的景点。

1.熊本“熊本城”

熊本县熊本市的「 熊本城 」是日本三大名城之一，可说是当地的象征之城，建造于约400年前，是一个很有 历史 性的城，威武耸立的黑色外观非常有魄力。

一到春城内的樱花绽放，单色调的城与粉红色的樱花呈现出非常特别的气氛。晚上也会点灯，可以调整时间前来欣赏样貌的樱花。

2.长崎“大村公园”

「 大村公园 」是一个位于长崎县大村市的赏樱景点，其特征就是樱花的种类及数量繁多，共有21个品种，约2,000棵的樱花树点缀整个公园。

其中大村樱花被视为国家天然记念物，花瓣数量就像玫瑰般，重重叠叠的盛开，是一个华丽珍奇的品种。对日本人来说也是一个难得的机会，所以有机会一定要来走访看看唷。

3.佐贺县“御船山乐园”

佐贺县武雄市的「 御船山乐园 是一个可以欣赏到四季不同的大庭园。一到春天可以看到大约2,000棵樱花树和20万株的杜鹃花树，整个景象色彩非常丰富梦幻。

3月下旬开始会举办「花海节」，晚上也会点灯，园内有提供餐提及茶屋，所以可以在这里待上里一段时间呢。

4. 宫崎「西都原古坟群」

位于宫崎县西都市的「 西都原古坟群 」是一个市区特别史迹公园。春天可以赏樱还可以看到油菜花，秋天则能够看到波斯菊花海。

古坟群内的御陵墓前，可以看到2000棵的樱花树及30万株油菜花。粉红色的樱花和**的油菜对比，非常美丽鲜艳，让人不禁会想要停下脚步多看几眼。

5.福冈“舞鹤公园”

福冈县福冈市的「 舞鹤公园 」是一个福冈城趾公园。大约拥有400年的 历史 ，有许多人到了春天会过来赏花休息。

到了樱花季，有举办「福冈城樱花祭典」，期间内还会有点灯活动以及小摊贩，非常热闹。

1.松前郡“松前公园”

北海道南部，松前郡松前町的「 松前公园 」是一座以松前城为中心的公园。是一个北海道唯一的城下町区域，这边的樱花共有250种，一万棵树绽放，有「樱花里」之称。

当樱花季节到来时就会举办「松前樱花祭典」，可以看到武者游行和舞蹈等各式各有的活动。这边的樱花因为品种的不同，所以满开的时间点也不一样，所以赏花的时期可以长达大约1个月之久。

2. 日高郡「静内二十间道路」

北海道日高郡内的「 静内二十间道路 」是一个沿着直线道路的赏花景点。这些樱花树是由附近的山区移植过来的，笔直约7公里的道路边两侧都可以看得到盛开的樱花。

静内二十间道路可说是一个年轻人会想要好好保留下来的北海道景点，也是一个重要的「北海道遗产」。一到了樱花季5月上旬至中旬之间，会有大约20万人前来造访，是一个日本屈指可数的樱花名景。

3. 函馆市「五棱郭塔」

「 五棱郭塔 」是北海道函馆市的展望台。从塔上可以看见星形的五棱郭公园，园内大约有1,600棵樱花树，是个知名的赏樱景点。

一到春天，从塔上的展望台所看见的，都会变成一片粉红色风景，从天空看樱花的样子，和地上比较起来，别有独特魅力呢！展望台的地板为强化玻璃的「透明地面」，另外设施内还有餐厅和咖啡厅，所以可以在这边慢慢地享受樱花美景。

4.札幌市的“莫埃来沼公园”

「 莫埃来沼公园 」是一个位于北海道札幌市的大公园。特色就是其设计独特，有几何形状的山，喷水池及游乐器材等设施。

公园内的赏花景点「SAKURA之森」一到春天，就可以看到约2,300棵的樱花树绽放。自然与艺术的融合风景，你一定要感受一下。

1.新泻“高田公园”

「 高田公园 」是一个位于新泻县上越市的赏樱名景，建造于江戸时代，是一个高田城的遗迹公园，现在也可以看见当时城下町的样子。

高田公园的夜樱，可是日本三大夜樱之一。当「樱木花道」和整个公园点起灯来时，晚上的樱花显得特别美丽。这边可说是一个一定要在晚上来的赏樱景点。

2.长野县“高远城址公园”

长野县的「 高远城址公园 」是一个高远城的遗迹公园，为知名的赏樱景点，也属于日本三大赏樱名景之一。

高远城址公园的樱花特色花朵比较小，颜色比较红，品种名称叫做高远小彼岸樱花。自古以来，由于其形状看起来令人怜惜，因此有天下第一樱之称，现在园内的树木都被指定为县的天然记念物。有机会一定要来看看只有在这边才看到的樱花姿态。

3. 长野「松本城」

长野县的「 松本城 」是一个有天守依然现存的少数日本城，还有被指定为国宝，由于其外观都是黑色的，因此有”黑鹭城”之称，一到春天，会有许多观光客来访赏樱。

这边种植大约有300棵的樱花树，以天守阁为背景的樱花，吸引了不少人前来欣赏。晚上也会点起夜灯，一定要来看看唷。

4. 金泽「兼六园」

石川县金泽的「 兼六园 」是一个代表江戸时代的日式庭园之一。为日本三大名园，种植了400棵以上的樱花树。

园内有许多有名的樱花树，例如只有在这边才看得到的兼六园菊樱。到了樱花季4月上旬左右点灯时期以及兼六园是可免费开园入场的。

5.名古屋“名古屋城”

爱知县名古屋的「 名古屋城 」为日本三大名城之一，建造于江戸时代。特征为装饰在天守阁上的金鯱，是一个能象征名古屋的城。

名古屋城内约有1,000棵的樱花树，赏樱的同时，也会看到远方的天守阁，这样的画面无疑的是一幅美景。城内不管哪个角落都可以看到樱花，可以好好欣赏樱花与名古屋城不同的搭配角度。

※天守阁在2020年将进行天守阁木造 复元 整修工程无法入场，但依旧可以前往其他设施参观。

日本一到了赏樱的季节，人们都会纷纷举办 赏花 的活动。赏花的日文叫做「花见」，就是指在花朵盛开的季节观赏的活动。本文章将介绍的「花见」的 历史 ，以及该如何赏花，以及其该遵守的礼貌。

「花见」的 历史 起源于平安时代

花见的 历史 非常悠久，可以追溯至日本的平安时代。当时的贵族们会聚集在樱花树下咏诗，诗词的内容都是与花相关。日本最古早的长篇小说『源氏物语』里，也有记载有关赏樱的内容，由此可知在所有的贵族之间早已有这样的文化。

赏樱 虽着 时代变迁，也流传至庶民间，到了现在一边赏花一边饮酒寒暄的文化已经相普及了。

要如何赏花？需要携带什么呢？

一般来说要去赏花时，会先找一个自己喜欢的地方铺上地垫，坐着赏花。还有带一些吃的喝的，或是准备纸杯及免洗碗盘，大家就可以一起享受美好的赏花时光。

垃圾分类，遵守规范，让大家一起有个很棒的环境好好赏花吧

由于有越来越多人加入赏花的活动，但同时在近年造成的问题却是 赏花应该遵守什么样的规范？ 因此在 这别 特别要提到赏花时要注意的几个事项。

不可留下垃圾，垃圾需分类

和家人和朋友一同吃喝赏花，当人数多时当然垃圾的量也会增加，所以垃圾的放置以及随意丢弃是严格禁止的。

在主要的赏花景点都会有垃圾桶，分成可燃垃圾以及塑胶、铝罐、宝特瓶等，需要好好做分类。

严禁折树枝以及伤及树木

赏花可以近距离观赏，因此有人会折断树枝带回家，或是摇树干让花瓣散落，这些都是不好的行为。

日本的樱花高达六百多种，而日本气象厅公布的「樱前线」只指染井吉野樱一种而已，所以若错过预测时间，还是有机会看到樱花的！我们来看看日本樱花还有哪些主要品种吧！

八重樱

所谓的「八重」，是指花瓣超过五枚以上的樱花。八重樱绽放时，花瓣层层叠叠，比染井樱更充满艳丽之气。约每年的4月中下旬开花，比染井吉野樱稍晚。

枝垂樱

枝垂樱顾名思义，其枝桠下垂如杨柳。和其他樱花树种相比，有其独到的韵味。约在三月下旬至四月中旬开花。枝垂樱可是有名的长寿树种，其树龄可达300年左右。甚至在福岛的在三春町，有树龄超过1000年的「三春泷樱」，被认定为国家天然纪念物，是日本三大樱花树之一。

河津樱

花期约为每年的三月上旬，源自于伊豆的河津，故名为河津樱。其花瓣较淡粉色的吉野樱更为艳丽，桃粉色的花瓣在河畔摇曳生姿，加上其满开花期高达一个月左右，是很受欢迎的品种！

染井吉野樱

染井吉野樱是日本樱花的代表！自从二次大战后被广泛种植的吉野樱，有着易生长且生长速度快的特色，所以现在是日本能见度最高最普遍的品种。花期约从3月下旬开始，由南往北盛开。

山樱

山樱是日本野生种的代表品种，约在4月上旬会开出白色带粉的花朵。但因开花的同时，也会长出红、黄、褐等不同颜色的新叶，看起来比较杂乱，因此不如吉野樱来的受欢迎。

大岛樱

大岛樱的特色是其又大又白的一重花瓣，因分布于伊豆大岛区域，故得其名。花与叶子都有香气，因此叶子常被用来制作樱饼或樱腌渍物。约在每年的三月下旬至四月上旬开花。

樱花是一种很细致的植物，会因为被折断树枝或是受伤而枯萎。所以在赏花的时候，请不要碰触，用眼睛观赏就好了。

樱花可说是日本的春季风物诗，也可说是能够感受到一言难尽的日本人之心。大家有机会走访日本时，可以参考这篇文章，体验看看在日本各地赏樱唷。



中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

大学生在大学期间应该做些什么？

一、要有自己的目标

这个目标可以是长期的，也可以是短期的。

比如，你一年要读多少本书，看多少部优秀的**，或者你本学期一定要拿到奖学金等等。

有目标，才会有动力，才不容易被他人影响。

绩点是绝大多数高校衡量学生各科考试成绩的标准，是决定你能否取得奖学金、修读辅修专业、双学位及转专业、出国、保研的重要条件。

在知道自己的清晰目标之前，先保证自己的课业过得去，挂科从来不是一件值得炫耀的事。

有目标，才会有动力，才不容易被他人影响。

二、学会自律

给大家讲讲小编的室友A吧，大一上学期时，大多数同学因为刚从高三熬出头，觉得大学生活得过的舒服点呀，于是就每天随心所欲地玩儿，想几点休息就几点休息，早课也是说不去就不去。

但小A不同，他还是一如既往地早上6点起床，整理好自己的内务(试问我们有多少人军训过后就再也没有叠过被子)，然后开始一天的学习生活。最后啊，就在大家期末为学分绩不高而怨这怨那的时候，小A已经以9717的学分绩点位居专业第一并遥遥领先他人。

也正是从那之后，小编才意识到自律的力量原来是如此的强大。

自律的人不一定都很优秀，但优秀的人一定都自律。

乔布斯曾经说过这样一句话：“自由从何而来，从自信来，而自信则是从自律来，先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信来。”

自律，才能给你带来最终的自由。

三、不要一味追求合群，但要与人为善

一味地追求合群是愚蠢的。

我们慢慢就会发现，越是优秀的人，往往越容易感到孤独。

永远不要害怕自己不合群，这个世界上其实没有任何一个人可以完全理解另外一个人。每个人的经历不同、思考方式不同，就注定了我们无法得到很多人的理解。

所以，你需要有你自己坚定的信念，而不是去一味地追随他人，求得他人的认可和支持。

但是无论如何，要跟周围的人友好相处。因为，独来独往是性格，与人为善是修养。

四、发展自己的兴趣爱好

无论做什么事情，兴趣都很重要。

你要不断尝试新的事物，找到自己的兴趣点，这样你对自己的认识会越来越清晰。即使你不喜欢自己的专业，那也没关系，只要你知道自己想要努力的方向是什么，你就不会慌张。

到了毕业找工作的时候，如果你的专业限制了你，或者不想找专业相关的，那么，你的兴趣爱好就是你的退路，可能也会是你的出路。

五、谈恋爱可以，但最好是共同成长

大学的时候，可以去感受爱情的美好。但是切记，一段好的感情，一定是共同成长、彼此成就的关系。

前段时间，高晓松在一档综艺节目中上说了这样一段话：“什么是好的感情？就是让我们都成为更好的自己，这是最重要的。什么是更好的自己？就是纯良的自己、诚恳的自己、磊落的自己，这个是人生中最重要的，而不是谈恋爱。我们各自成为了更好的自己，那才是一段最好的感情。两个自由的灵魂相爱，才是最好的爱情。”

如果你想在大学里谈恋爱，希望你认真对待，并且是发自内心地想要跟对方在一起，而不是被外界环境影响。

六、屏蔽垃圾信息，学会深度思考

不知道你有没有听过这样一句话：“You are what you read”，就是说，你的阅读造就了你。

如果你每天坚持几个小时的深度阅读，那么你的成长速度一定会超过大多数的同龄人。

所以，要学会去筛选信息，多看一些对自己真正有用的文章、有用的书，或者能够给你带来思考的**或综艺。

你要明白，你长期接收的信息会在很大程度上决定你以后会成为一个什么样的人。

七、多读书

大学四年是读书的黄金时间，如果你大学不读书的话，你工作以后更没有时间读书。另外，读书多的人，往往比读书少或者不读书的人成长得快。

一个作家曾经在一个节目中说过这样一句话：“一个人如果不看书，他的价值观就只好由他的亲戚朋友来决定。”

因为你读的书太少，你还没有形成固定的价值观，所以很容易被别人的观点影响。

其实不只是你们，小编毕业后从事新媒体工作的这一年里，思想上也发生了很大的转变。很多以前我觉得无比正确的事情，现在并不认为它就是绝对正确的。因为随着我阅读量的扩充，经历的增加，我的价值观也在不断地被塑造。

但是你不要因此而焦虑，你只需要保证自己每天都有所成长就可以了。长此以往，你就会看到质的改变。

关于“有关日本服装发展史”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！