反对战争古诗词

反对战争古诗词

关于反对战争的古诗词有哪些？

出塞清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

凉州词二首唐代 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州词唐代 王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

陇西行唐代：王维十里一走马，五里一扬鞭。

都护军书至，匈奴围酒泉。

关山正飞雪，烽火断无烟。

关山月南北朝：徐陵关山三五月，客子忆秦川。

思妇高楼上，当窗应未眠。

星旗映疏勒，云阵上祁连。

战气今如此，从军复几年。

反对战争的诗歌

为你奉上，请参考： 和我们一样享受春天 宁静的校园， 本来是同学们学习的地方， 可是轰隆隆的大炮， 打破了他的宁静， 这究竟是为什么？ 郁郁葱葱的树林， 本来是动植物的乐园， 可是无情的猎枪， 把森林变的尘土飞扬， 这究竟是为什么？ 美丽的公园， 本来是孩子们玩耍的地方， 可是那无尽的枪声， 淹没了孩子们的笑声， 这究竟是为什么？ 清澈的小溪， 本来是鱼儿的家园， 可是轮船排出的尾气， 把河水弄的浑浊不堪， 这究竟是为什么？ 我们希望，我们期盼 让战火中的孩子们， 有一个家，安稳的家， 不必再为战争流离失所， 有一所学校，宁静的学校， 免遭炸弹的袭击， 和我们一样在草地上玩耍， 和我们一样享受春天.....

反对战争,渴望和平的古诗一首

战争，渴望只是梦一场呼啸的火炮和着死亡舞蹈，破空的弹片透碎了渴望和平的心，不息的枪声扣响无数的哀伤！号角嘶哑 疲惫蔓延战壕，强烈的火药味夹杂着血腥飘向远方。

破损的钢盔歪斜，药箱滚在一旁。

残存的力量拿不起笨重的枪。

招摇的正义 只留下无尽的空旷哨楼上，眺望遥远的家乡充满麦穗味的村庄 我们的天堂我想活着回去，您，别做我灵魂回归的地方教堂的暮钟敲响，和平的婴孩渴望健康放下冲锋枪，战争的结局不仅是活着与死亡有人在窃笑，战争的烟云中藏有狰狞的脸庞

与战争相关的文章和描写战争的诗句或战争名言

展开全部 【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白 去年战桑干源，今年战葱河道。

洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时。

野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白 虏阵横北荒，胡星曜精芒。

羽书速惊电，烽火昼连光。

虎竹救边急，戎车森已行。

明主不安席，按剑心飞扬。

推毂出猛将，连旗登战场。

兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。

列卒赤山下，开营紫塞傍。

途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。

画角悲海月，征衣卷天霜。

挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。

单于一平荡，种落自奔亡。

收功报天子，行歌归咸阳。

【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧宜山虎，手接泰山猱。

酒后竞风彩，三杯弄宝刀。

杀人如翦草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤万战场，匈奴尽波涛。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

【李陵咏】 唐·王维 汉家李将军，三代将门子。

结发有奇策，少年成壮士。

长驱塞上儿，深入单于垒。

旌旗列相向，箫鼓悲何已。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。

将令骄虏灭，岂独名王侍。

既失大军援，遂婴穹庐耻。

少小蒙汉恩，何堪坐思此。

深衷欲有报，投躯未能死。

引领望子卿，非君谁相理。

【老将行】 唐·王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

【兵车行】 唐·杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

【苦战行】 唐·杜甫 苦战身死马将军，自云伏波之子孙。

干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。

去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。

别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

【丹青引，赠曹将军霸】 唐·杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。

英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。

学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

开元之中常引见，承恩数上南熏殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。

先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。

诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。

弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。

将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。

即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。

途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵。

长驱千里去，一举两蕃平。

按剑从沙漠，歌谣满帝京。

寄言天下将，须立武功名。

【杂曲歌辞·回纥】 唐 曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。

缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。

久戍人将老，须臾变作白头翁。

【沙场夜】 唐·于濆 城上更声发，城下杵声歇。

征人烧断蓬，对泣沙中月。

耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。

士卒浣戎衣，交河水为血。

轻裘两都客，洞房愁宿别。

何况远辞家，生死犹未决。

【古征战】 唐·于濆 高峰凌青冥，深穴万丈坑。

皇天自山谷，焉得人心平。

齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。

仍闻丽水中，日日黄金生。

苟非夷齐心，岂得无战争。

>毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁锁寒. 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜. 1、 国破山河在，城春草木深。

（杜甫《春望》） 2、 烽火连三月，家书抵万金。

（杜甫《春望》） 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》） 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

（陈毅《梅岭三...

表现“反省战争,珍爱和平”的古诗有哪些？

彩衣花绶，哄堂一笑。

且和平心事。

知他费几，雁边红粒；皇威渐被慑腥膻，&nbsp，水光磨荡有无间。

&nbsp。

未放鹤归华表。

伴仙翁、依然天杪。

高诵远游赋，浩渺白鸥闲。

&nbsp，古戍秦原景象鲜、人间少，如君样，吟鞭俱到。

算一生绕遍，瑶阶玉树，任彼非元非白，唯放酒杯宽。

富贵傥来事，天道管知还。

4，等闲博个，千秋不老：马植 舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。

指挥貙武皆神算， 恢拓乾坤是圣功。

四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓。

天留此事还英主，不在他年在大中。

2，酒星风骨，诗囊才调。

3、《水调歌头（和平湖）》宋代：赵磻老 梅仙了无讼，拄笏看西山。

山涵秋晓、《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》唐代：魏扶 萧关新复旧山川、《水龙吟·寿李长孺》宋代：吴泳 清江社雨初晴，秋香吹彻高堂晓。

天然带得。

物情长在，人生何用苦求难。

随我一觞一咏，从兹不更备三边；万方静谧，九土和平。

岁功既阜，庶类收成；谩常谈，独立桂香阑。

自是灵襟空洞，更望风云吞吐，要观澜，神武光扬竹帛传。

戎虏乞降归惠化。

穹庐远戍烟尘灭。

&nbsp 1。

5、《五郊乐章。

白帝商音》唐代：魏徵 白藏应节，天高气清，马边青草。

待得清夷。

沔水春深，屏山月淡，如观水；左衽尽知歌帝泽、《奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》唐代。

馨香是荐，受祚聪明 ...

含有蟋蟀意象的古诗

展开全部 “鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”，“评价文学作品的思想内容”是语文高考的两项内容。

古代诗歌的考查主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏，对作品的思想内容进行评价。

为了帮助师生进行复习，在此，谈谈我对这两个考点的理解。

诗歌的形象，指诗歌的意象和意境。

意象是意与象的结合，即融入了诗人主观情思的形象，也即朱光潜所言的“典型情节”（《谈白居易和辛弃疾的词四首》）。

诗的意象因物象（即“素材”，朱光潜语）不同，也有不同的类别：有的是景，有的是物，有的是有情节的事，有的是人物形象；有的是单一的，有的是组合的；有的是自然景观，有的是人事活动、社会风情。

人物形象既可以是叙事诗中塑造的人物形象，也可以是抒情诗中的抒情主人公，或是抒情诗中的客体人物。

鉴赏一首古诗的形象，首先要把握这首诗刻画的意象。

如朱光潜分析白居易《忆江南》的第一首，刻画的便是“春天的江花、江水”这两个意象：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

”这两个意象的“素材”是自然景物。

《忆江南》第二首，其意象是“两个足以说明他（白居易）的快乐生活”的典型情节：“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

”而这两个意象则是抒情主人公的生活片段了。

意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

意境和意象本质上有一定的联系，比如它们都是主观和客观统一的产物，都表现出一种浓烈的情感意象、情调、意趣和氛围，但又有所区别：范围上有大与小的关系，意象与词句相关，意境与全篇对应。

意境是在整首诗的意象的总合中产生的，意象的组接、发展、转换、开拓、深化……方能形成意境。

如范仲淹的《苏幕遮》（碧云天）上阕有几个意象：碧云天、黄叶地、碧翠水波、斜阳、无情芳草。

如果单个地孤立地来看，它分别描绘了秋季的天、地、斜阳、碧云、黄叶、芳草、秋水，只是零星的自然景物的残片，最多也只是刻画了秋景，表达了作者的惆怅而已。

然而，这几个意象有机地组合在一起——变成了“碧云天、黄叶地、秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

”——为我们展示的就是一幅完整的和谐的图画：秋高气爽，碧空万里，金风阵阵，黄叶翻飞，水波碧翠，烟雾笼罩，清风徐来，涟漪如环，落日余晖，晚霞万里，辉映着漫山红遍，水天一色。

这是何等清澈剔透，色彩绚烂而又广阔无际的境界。

就在这千里秋色，满目斜晖之外，却是那无边的芳草远接天涯，（诗人）故里想必应在芳草的尽头，斜阳尚可看见，而那故乡却望不到，这怎么令他不思念故乡，怀念京都？诗人胸怀报国之志却落得被远黜的遭际，触景生情，离乡之愁，去国之忧，焉能不油然而生，而竟至怨“芳草无情”。

下阕直书胸臆“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

”诗人梦里思乡，高楼独倚，借酒消愁，而愁上加愁。

以“乡魂”“相思”呼应上阕“芳草”的暗喻，上下阕有机结合，恢弘阔大的景象与缠绵深挚的情思浑然一体，使景有所指，情有所依，情与景水乳交融，形成了完整的艺术境界。

如上所述，意境已不是简单的意象，更不是客观物象（“素材”），用朱光潜的话来说，它已是由“典型情节”“烘托出生动具体的气氛和情调”了。

朱光潜对《忆江南》其一的意境做了这样的描述：身居“春来迟”的北方诗人，回想此时的江南，“太阳照着江边的花像火”，“是一个明亮的温暖的大晴天的气氛”，“似乎使身上都暖和起来了”，“从这一片红花、一江春水感到生命在流动，在欣欣向荣”，联想起“江南春天的繁华灿烂”，洋溢着“青春蓬勃活跃的愉快”，表现了诗人回忆往昔在江南美好的日子的欣喜。

这一描述充分体现了意境是诗人的主观情思与客观景物相交融的艺术境界这一本质特点。

鉴赏诗歌的形象，应该力求感受和进入诗歌意境。

要感受和进入一首诗的意境，首先得读懂这首诗。

从读懂到入境，笔者认为有四个步骤的活动；这就是诵读吟咏，“知人论世”，披文释句和入境涵泳。

知人论世就是解题，就是了解作者的身世，写作背景和创作的意图等。

披文释句就是通过解释诗句打开鉴赏诗歌艺术形象之门。

诗是用最凝练的语言来塑造形象，表达思想感情的。

语言的理解、揣摩和品味是进入诗境的不二法门。

释句，应从理解字面意思入手，特别要理解富有表现力的含有丰富意蕴的关键词句。

释句，不能离开具体的语境。

诗歌的含蓄形象是和运用比喻、借代、拟人、移用、双关和用典等修辞手法密切相关的，因此，必须体会诗句中的本体义、指代义、双关义、语境义等。

如杜甫的《江南逢李龟年》“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

”“落花时节”四字既点明时令，又暗喻李龟年和自己两人的遭遇，还暗喻唐王朝的局势，蕴藉含蓄，大可玩味。

如果不了解这些语境，不了解作者的身世和写作背景，不知人论世，不揣摩诗句的深层含义，单从字面上去理解，是达不到这种境地的。

古诗中的意象，有的具有相对固定的寓意。

如梅，在传统的古诗中即是“孤独”...

对古代战争进行反思的古诗

“三吏”、“三别”分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》 杜甫头像 《无家别》， 【兵车行】 唐·杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄.道傍过者问行人，行人但云点行频.或从十五北防河，便至四十西营田.去时里正与裹头，归来头白还戍边.边亭流血成海水，武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞.纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡.长者虽有问，役夫敢申恨.且如今年冬，未休关西卒.县官急索租，租税从何出.信知生男恶，反是生女好.生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草.君不见青海头，古来白骨无人收.新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾. 解析： 这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）.天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐.连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难. 《资治通鉴》卷216载：＂天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南.时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免.杨国忠掩其败状，仍叙其战功.……制大募两京及河南北兵以击南诏.人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募.杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所.……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野？＂ 这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃＂为明皇用兵吐番而作＂（《唐诗别裁》），不确）.全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状.＂问行人＂以下为第二段，由征夫诉苦，是记言.诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情.这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌. 这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的＂顶真＂手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听.另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感.《唐宋诗醇》云：＂此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词.言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也.篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视.以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之.词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也

如何鉴赏一首诗词的好

(1)鉴赏口诀： 一.看类型。

从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。

①送别类。

②怀古类。

③思乡怀人类。

表达对家乡或亲人思念为主。

④战争或边塞类。

⑤闲适类。

⑥借景抒情类。

⑦托物言志类。

⑧爱情类。

⑨民生类。

以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。

二.定感情。

意象找到之后，全诗感情自然显现。

能够表现诗歌感情色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

三.定主旨。

即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。

诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

四.找意象（典故）。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）。

而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。

虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的 五.找技巧。

一首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。

六.品风格。

“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。

如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。

再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。

诗歌鉴赏的最后，或者说到了细微之处，要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。

而与相关的一些术语有：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。

语言表达效果：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。

以上六点看起来很分散，似把诗歌给拆开来读了，但实际情况绝非如此。

这正如我们常说的一句话，不过我把它稍做了一点修改：“师傅引对门，修行在个人。

”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道，才能使学生建立一种赏析的思路，进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

二诗歌内容、思想情感 一、诗歌内容分类 赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗 羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗 送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。

或诉依依别情或言别后的思念。

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。

或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。

战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。

或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。

有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

描写战争的诗词.句子.名言

一夫当关，万夫莫开；草木皆兵；马革裹尸；赤膊上阵；乌合之众；打草惊蛇；四面楚歌；用兵如神；有勇无谋；全民皆兵；声东击西；攻其不备；出其不意；坚壁清野；揭杆而起 【势如破竹】三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望.他召集文武大臣们商量灭大计.多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说.大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝.杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了.司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见.张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快攻打吴国，以免留下后患.于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军.公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮.第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击.在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降.司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发.此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利.杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！” 晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国.晋武帝统一了全国.●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着.瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处