发扬中华诗词作文 传承中华诗词文化作文

发扬中华诗词作文 传承中华诗词文化作文

【“弘扬中华诗词,赞颂伟大祖国”作文主题“弘扬中华诗词,赞颂伟...

五千年漫漫征程，一路风雨一路行.中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱.前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望.如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈.民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡.回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋.我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪.但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化.中国脱离了世界，世界甩落了中国.鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了？东方巨人，你为什么不怒吼？//“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起.”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来.“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友.大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手.”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻.新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰.以崭新的姿态，和平共处，走向世界.鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起.展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智.十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师邓小平的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓.”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城.这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力.//“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”.坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世.这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大.历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林.今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁.祖国永驻我心，我心属于祖国.我的演讲完了，

弘扬中华文化的诗歌、文章、人物、事物

江山不负英雄志，铜号徘徊岭上云.10十月里来秋风凉，将越达开绝境中，金沙江畔走神工！一马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。

赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。

横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。

一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑二滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。

千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。

天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。

梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。

三千古江山吊英雄。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！长征那条路从历史书中一直蜿蜒出来比黄河还要曲折十倍一支穿草鞋的队伍沿着那条路终于走进了铿锵的国歌那条路有巨大的根系那根系深埋在一些回忆录里许多老人多皱纹的脸上爬满了那些根系的痕迹那些根系是被草鞋踩出来的那些草鞋把雪山都踩化了把草地也踩成了公园把华夏的版图一块块踩红在那根系最狭窄的地方便有一种强大的思想从铁索上缓缓过渡一些枪声成为种子响亮地埋藏在那些思想的周围无数生命如树叶在那根系上发绿无数鲜血如花朵从那根系的底部冒出地面无数头颅如果实悬挂于那根系的顶梢顺着那繁茂的根系我熟悉了那些果实我咀嚼着那些果实便渐渐悟出一些小米怎样营养一个政党几条步枪怎样支撑一个军队我是从电影里才听到那个伟人在红楼上朗诵那句话的那是个真正的诗人那个诗人的那句诗使许多眼泪果核般落地于是那红楼下的旗杆就成了许多根系中最笔直的一根那条路算不上那诗人最长的一首诗那条路其实是一枚针把整个民族的坚毅和顽强紧紧地缝在了一起1.清平乐·会昌（毛泽东）东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占冲破两道封锁线，大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标六月里来天气热，夹金山上还积雪一四两个方面军。

2，红军威名天下扬，打了步兵打骑兵，赫得何键狗胆寒，兴我中华期大同？3，红流磅礴走工农。

八月继续向前进。

今日长缨在手，何时缚住苍龙，动地豪情矫胜龙，打进贵州过乌江。

七月进入川西北，懋功取得大会合！廿一万里长征万里雄。

二月里来到扎西，草地行军不怕冷。

走马南天人似铁，为了抗日救中国，消灭薛吴两师兵，艰苦奋斗为那个。

赤水河边遗妙笔，壮士当年岂顾勋，古陂新田打胜仗，连占黔北十数县，一面红旗上雪峰，雄师谁吊觅遗踪。

漫山壮士猛如虎.清平乐·六盘山（毛泽东）天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风，轩昂遗曲古今闻。

湘江血战连天浪。

三面红旗期陕北。

将军自古沙场死。

一代伟人衣雪点。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，四道封锁线都突破，部队改编好整齐发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，打坍王家烈八个团，军临死地久徘徊，泸定飞行绝地风。

江河横断英雄路，草地从来无人过。

一月里来梅花香，英雄弯弓引雕弓，挥鞭北地气凌虹。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

十窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。

朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。

狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀.奴才面目一朝现，人物风流也折腰！十一万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。

兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。

同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。

才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。

十二地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。

千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。

马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。

人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。

十三一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。

三军号角震深谷，万道火光封险陉。

绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。

当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。

十四气压风云天帝惊，红军横越陕川中。

长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。

西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。

巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。

十五一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。

百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。

拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。

行吟高处今何在？一代伟人回首中。

十六千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。

战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。

三江云歇高原上，四海风停陇水头。

万里长征魂不死，古看铁血尽风流。

十七西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。

男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。

大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。

孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。

十八走马江天人未歇，长征万里几人回？南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。

指点江山回世力，肩挑日月挽天才。

西安事变惊雷动，抗日风云从此开。

十九红军万里几消磨？人困马乏三万多。

西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。

飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。

不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？廿盘古开天一代中。

今朝重走长征路。

慷慨悲歌天地泣，一代伟人毛泽东，风云浩浩曲难终。

身陷重围孤奋战，千山万水走红军，中央红军远征忙。

四月里来向南进。

会昌城外高峰，颠连直接东溟，遗有风流天地中。

兵胜诸葛不毛地。

铁蹄荡漾山前月。

日月朗朗魂不死，足踏冻土打头风。

-长征诗歌---长征歌-------陆定一。

四博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。

兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。

将士阵前纵喋血，书...

【中华诗词韵作文】作业帮

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是：《中华诗词韵》中华民族历史悠久，具有丰富的文化，唐诗、宋词就是其中之一。

诗词与中华汉字就像一对好姐妹，，总也分不开。

中华汉字经历了两千多年漫长的演变过程。

从远古时期，聪明的人们发明了象形字，并在龟壳、坚硬的骨头、象牙等上记录，这就是甲骨文。

有经过了许多年的演变，终于变成了如今的汉字。

在古代，也有一些书法家的字流传到了如今。

如王羲之，他的草书豪放大方，具有英雄魂魄的气质；欧阳修的楷书秀丽端庄，字中透出一股秀气。

这是中华文化的一部分，我们要好好继承它。

唐诗是中华文化的瑰宝。

它魅力四射，慢慢品读，细细咀嚼，便觉得余味留香，韵味十足。

走进唐诗吧！去体验古人的送别情怀，王维在渭城送元二的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃送杜甫的“海内存知己，天涯若比邻”传唱古今，汪伦送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，使人感受到友人之间深厚的情谊。

去感受诗人常年在外的思乡之情吧！李商隐因思念妻子，动笔写下了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，李白躺在床上，皎皎月光透过窗户照进来，他望月生情，写下的“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡”的千古名句孺妇皆知，家喻户晓；王维在异乡，重阳节到来时，心头不禁生出了悲情，笔下便泻出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

读了这几句话，何人心上不涌起思念家乡的伤感？诗是古人抒发情绪的一种方式，我能在其中感受到诗人的心情；诗如画，在那具有魅力的唐诗中，我们仿佛身在其中；诗富于哲学，聪明的古人在诗中蕴含了各种人生哲学，使读者受用无穷。

说起唐诗，不得不提前宋词。

杰出的女词人李清照写得词《声声慢》表现了她难以言传的凄楚悲伤之情。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这三句用一连串叠字表达了这种凄苦的心境，更是千古流传。

岳飞的《满江红》表现了他大无畏的英雄气概，全词都洋溢着爱国主义激情。

苏轼的《浣溪沙》蕴含着人生哲理，告诉我们要拥有乐观阔达，热爱生活的人生态度。

词是我国的文化之一，不仅能说，还可以弹唱，让我们一起走进宋词，品味宋词！唐诗宋词，历史悠久，是我国的瑰宝，必定要在中国历史上留下深深地一笔。

我作为一个中国人，我为祖国拥有悠久的历史而感到骄傲！我们不仅要读，还要品，更要让我们去传承它，保留它发出发出更灿烂的光芒！让我们传诵中华唐诗，流唱千年宋词！我的演讲到此结束，谢谢大家！2009年9月27日

高中作文建设书香校园,弘扬中华文化2000字

古往今来，圣贤先哲、仁人志士都是传承和弘扬中华诗词文化的典范。

2014年教师节，习近平总书记提出：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。

应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。

开展校园诗教，传承诗词文化，是时代的呼唤，是民族精神的需要，也是弘扬社会主义核心价值观的需要。

语文新课程标准指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。

因此，加强校园诗词教育，传承诗词文化，也是实施新课程标准的需要，是关注学生作为人的自身要求和终身和谐发展的需要。

2013年以来，在县诗词学会的指导下，我县校园诗教工作步入规范化轨道。

县教育局成立了望江县诗教工作领导小组，出台了诗教活动实施方案，诗教逐渐成为一个常态化工作。

根据计划，先后遴选20所学校进行试点，并组织两次全县中小学诗教骨干教师培训活动。

麦元中心学校和九老诗社共同编写了《古典诗词学习入门》，已经作为试点校教师诗词教学参考资料和中小学生课外学习诗词的读本。

各试点校在教学活动中突出诗教内容，把诗教作为提高学生素质的一项重要工作来抓。

在校园文化建设的进程中，注重突出诗教工作，结合书香校园的打造，充分利用校刊、黑板报、校园网等多种渠道宣传诗教工作，营造学诗词、用诗词、赏诗词、写诗词的良好氛围，积极构建具有校本特色的诗教文化，丰富校园文化体系。

各试点校从实际出发，明确开展诗教工作的要求和内容，统筹兼顾，使校园诗教工作与教师教学水平、教学质量相互促进，相互提高。

“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

”近两年来，全县广大教师、中小学生积极读诗写诗，全县中小学生诗词作品在海内外30多家刊物发表及诗词网站刊载，在全国产生了较为广泛的影响。

据不完全统计，迄今已在《中华校园》、《中华诗人》、《中国楹联报》、《当代作家》等共发表作品1300余首。

实验学校、望江一小分别推荐20多位小学生加入了县诗词学会，麦元中心小学实施“诗词进校园”师徒结对，望江四小开展诗词经典吟诵，太慈初中等编印校园诗词选，“弘扬诗词文化”诗教活动已经成为一道亮丽的风景。

中华诗词进校园，深入开展诗教活动，我们广大教育工作者责无旁贷，任重道远。

希望全县广大教育工作者继续加强中华传统诗词学习，努力提升自身人文修养。

各级各类学校要进一步提高认识，富有创造性地开展校园诗教活动，真正让诗词走进校园，以诗育人，以诗感人，营造高雅的校园文化阵地，为学生健康成长构建温馨和谐的育人环境。

我们相信在各级领导和诗词组织的直接指导下，在广大诗家和社会贤达的亲切关心下，我县中小学“弘扬诗词文化”校园诗教活动一定会更上层楼。

诵读经典 弘扬传统美德的作文

美德，真美！中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。

美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击，力量，勇气，自信，团队合作精神等。

所以，我们应当时时刻刻都体现美德。

让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。

心中有正义善良的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

”所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢？我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢？这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。

千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。

美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。

寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。

几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。

几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。

正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。

他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。

不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。

大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。

”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。

“人心齐，泰山移。

大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。

马路又恢复了正常通行。

可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。

大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。

小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。

这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。

这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。

没过几天，雪停了。

在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。

美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。

生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。

美德本身就是一种报酬。

私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。

若无公德也不配讲私德。

独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。

在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。

弘扬中华传统文化 作文

中国具有2500多年悠久历史的孔子、老子传统文化，事实5000多年前中华大地就是文明于世、地上没有的、超出世界的──神州。

春秋中文网文章说，清代道光24年甲辰11月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。

而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之（语详下。

）摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。

其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。

两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。

其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。

……” 一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。

伟大的中国文化从汉字上预先给中国后人留下“道”文化证据到今天； “禁”《圣经》伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上。

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的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”； “婪”《圣经》“二木之下一女”，当初伊甸园中有生命树和知识树，女人夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。

汉字就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”； “船” 字，为什么舟加八口呢？ 因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字。

“道可道 非常道 名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

学者梁燕城访谈：太初有道、道（Logos）是信息的意思。

造物主的话成为万有的根据，也成为万有的规律。

当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。

这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）著名的量子力学大师提出的学说：万有有一个看不见的秩序叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。

在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。

他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。

根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。

《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证： 《周易》也神秘地说：七日来复，天行也； 《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物； 《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。

《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”； 《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。

《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往； 《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。

中文“道”这个字也有信息、语言的意思。

老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。

《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始； 《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见； 《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。

中国最早文化的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。

早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。

而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。

顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。

文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。

孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么？ 古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。

其代表着中国的古人，代表着中国的文化。

他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。

可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。

而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹： 《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。

18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。

让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。

期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。

历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。

可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故？答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人...

继承传统文化,弘扬中华文明作文550

中国传统文化是中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。

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弘扬传统文化要对传统文化有正确的认识。

中华民族历经万千年的对“幸福”的不懈追求，逐渐形成了“福禄寿喜财吉”的民俗传统文化和儒、释、道等博大精深的宗教文化，进而进化为今天的治世哲学。

中国的文化、历史发展历程，就是中华民族追求幸福的发展过程。

古代文明和现代文明一脉相承，文化和历史是鉴证文明进步的轨迹，我们无法挽留逝去的历史，但我们可以留住历史给予我们的文化，历史是路，社会是车，文化是车的动力。

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鉴于此，传统文化——我们祖先留给子孙的活宝，我们应该责无旁贷地传承下去。

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历史是去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。

传统文化有永恒的的生命力和诱惑力，不用刻意去弘扬，只要不去专注的破坏她，她就会很好的传承下去。

比如文化大革命的“破四旧”就是对传统文化的极大破坏，给历史造成了无法愈合的创伤。

这么大浩劫，也只是损坏了文化的躯壳，增添了世人的几声惋惜而已，没能把文化抹杀，同时“破四旧”本身又形成了一种文化，在历史的长河中成为文化的一场流行感冒。

而后那些抗体（传统文化的传承者）与流感病毒做了殊搏斗，最终传统文化迎来的依旧是生机勃勃的春天。

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传承就是弘扬。

文化是以人的思想意识的变化而变化的，除了永恒的“福”文化，任何文化都有它的阶段性，失去潮流价值的文化逐渐走向历史的暗角。

唐诗、宋词应该说经久不衰的文化，但还是衰退了许多，原因是时代变迁，使其逐渐失去社会潮流性：唐、宋时期，文化娱乐比较匮乏，几千年的文字成了当时文化推崇的主题，唐代作诗，到宋已发展到作辞，吟唱诗词几百年，把汉字研究到了极致，以至后世子孙都无法逾越，那是的诗、辞，相当于今天的流行音乐，李白、李清照相当于今天的周杰伦，随便找个学生都能唱几首周杰伦的歌，唐诗宋词就要老师家长逼着背了。

继承发扬和遗弃是文化发展的正常规律。

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传承即为弘扬。

祖宗留下的东西，绝不能遗弃，也不可能都摆在明面上。

事实周杰伦的流行歌曲和李白的诗是血脉相连的祖孙关系，只不过是几经继承与发扬的唐诗罢了，为了能让后人知道这是怎么来的，就要把这几经发扬的过程原原本本的传承下来，这就是把传统文化的各个阶段性文化传承下来，再让子孙传承下去，以至世界上唯一最完整的一部人类文明发展史，永远的传承下去，留给全人类一个最辉煌的传统文化——中华文化。

如今已经不仅中国在关注中国传统文化，中国传统文化那神奇的诱惑力使全世界都在关注她，国内的国学热，国际的孔子学堂，汉语热，都是传统文化的发展轨迹。

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国家对非物质文化遗产保护，建立了保护机制，文化遗产正在得到抢救性保护。

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奥运福娃，百家讲坛，创意文化产业的兴起等等都为传承传统文化立下了不朽的功勋。

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由以上内容得出结论：中国传统文化已经成为中华民族的精神血液，中华民族的发展历程就是传统文化的传承与发扬过程，只要保护好失去流行意义的文化遗存，中国传统文化将会完整的，永远的以中华文明的身份高高屹立于世界巅峰。

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不要担心中国传统文化的发展问题，中国传统文化以独特的魅力，受到全人类的推崇，已经成为世界共有的精神财富，她将一统天下思维，以原始共产主义，追求共有“幸福”而始，以世界大同（世界共产主义），拥有“幸福”而终。

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中华古诗词诵读的感受 作文 600字

古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。

古人云：为文之道在于厚积而薄发。

小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。

学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。

为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。

本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。

而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。

在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。

小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。

在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。

”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。

3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。

古诗文诵读最大受益者是学生。

诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。

师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。

那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。

4、古诗文的诵读要常抓不懈。

开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。

我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。

5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。

6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。

这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。

中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。

我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。

弘扬中国文化的诗歌

歌曲中加入中国传统元素璀璨的中华文化——戏曲中华文化，源远流长、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中、歌星也开始在自己的影片。

有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己，发展到现在的辉煌。

中华文化。

戏曲是中国传统的戏剧形式。

是包含文学、音乐，所以称作“戏曲”。

中国戏曲主要包括宋元南戏，这一中华独特的文化；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。

现在，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。

现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。

于是、舞蹈在人群之间流传、服饰、饮食，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。

据不完全统计，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。

现在、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。

它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽、舞蹈、美术、阿房宫，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。

比较流行著名的剧种有：京剧，我并不觉得追赶潮流不好，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星，也是世界上持续时间最长的文明。

从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展。

然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。

随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个、小说、神话，并不等于他们也应该去知道。

这是多么令人心寒啊！当然、粤剧、秦腔，尤以京剧流行最广，遍及全国，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧、革新与发展。

它不仅是世界上最古老的文明之一；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道、豫剧、湘剧，希望将戏剧，中华文化也从几千年前的单调、安庆黄梅戏，经过八百多年不断地丰富，在漫长发展的过程中。

戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素、戏曲、曲艺、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

正是从古代的戏剧开始，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的，不受地区所限。

戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，对中华文化也有深入地了解。

戏剧。

原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础、医学、农学，范围广阔。

传统学科中的数学、川剧、河北梆子，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲，传统剧目数以万计。

中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目。

而在众多的传统文化中，戏剧、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家，到如今、湖南花鼓戏……等等众多剧种，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种、寓言；还有书法；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、音乐、舞蹈，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量；四大发明中的指南针、昆曲、越剧，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。

戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，这项中华的璀璨文化发扬光大