题西林壁古诗带拼音(描写照壁的诗句)

题西林壁古诗带拼音

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　hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng

　横看成岭侧成峰，

　yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng

　远近高低各不同。

　 《题西林壁》

　宋·苏轼

　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng，yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng。）

　不识庐山真面目，只缘身在此山中。（bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhǐ yuán shēn zài cǐ shān zhōng。）

译文

　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

　之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

　 赏析

　《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。“不识庐山真面目，只缘身在此山中” 也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。 启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

描写照壁的诗句

题西林壁几年级的古诗

《题西林壁》是人教版四年级语文上册的课文。

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这是一首写景的诗作，同时也是一首哲理诗，作者把人生哲理蕴含在描写庐山景色之中，通过描写庐山不同角度的变化和气势，抒发自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言表达哲理，十分耐人寻味。”

题西林壁

作者苏轼 朝代宋

译文对照

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文 注释

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

题西林壁这首诗蕴含着什么的人生哲理

关河令(周邦彦)

秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静，但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永？

桃花行(曹雪芹)

桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒：

帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；

东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。

桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦；

花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。

风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情：

闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立；

桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷；

胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。

若将人泪比桃花，泪自长流花自媚；

泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏；

一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！

雨夜感旧(陆游)

雨来猛打窗，灯暗犹照壁。

老人耿不寐，抚事悲夙昔。

风生桔柏渡，马病金牛驿。

袅枝猿下饮，登树熊自掷。

危巢窥鹘栖，深雪见虎迹。

至今清夜梦，犹想嶓山碧。

废弃谢功名，老疾辍行役。

赋诗虽不工，聊用慰今夕。

听泉(齐己)

落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。

只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。

拟百劳歌(司空曙)

朱丝纽弦金点杂，双蒂芙蓉共开合。谁家稚女著罗裳，

红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席，云母屏风光照壁。

玉颜年几新上头，回身敛笑多自羞。红销月落不复见，

可惜当时谁拂面。

浣溪沙(韦庄)

惆怅梦余山月斜，

孤灯照壁背窗纱，

小楼高阁谢娘家。

暗想玉容何所似，

一枝春雪冻梅花，

满身香雾簇朝霞。

1、《题西林壁》这首古诗告诉了我们：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清”。

2、原文

题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

3、白话译文

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

扩展资料

1、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

2、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，

同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

3、这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。开头两句横看成岭侧成峰，远近高低各不同，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

4、结尾两句不识庐山真面目，只缘身在此山中，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，

看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

5、苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士，史称苏东坡。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；

诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。



四年级上册古诗三首生字组词加拼音

四年级上册古诗三首生字组词加拼音如下：

暮mù(暮色、暮年、暮气)、吟yín(吟唱、吟诵、呻吟)、题tí(题字、题诗、问题)、侧cè(侧影、侧门、侧重)、峰fēng(峰峦、山峰、顶峰)、庐lú(庐山、庐舍、草庐)、缘yuán(缘由、缘故、姻缘)、降xiáng(降伏、归降、降龙伏虎)、阁gé(阁下、阁子、阁楼)、费fèi(费事、费解、费时)。

须xū(必须、须知、须要)、逊xùn(逊色、逊位、谦逊)、输shū(输血、输入、运输)。

课文原文：

暮江吟[唐]白居易

一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜露似真珠月似弓。

题西林壁[宋]苏轼

横看成岭侧成峰远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

雪梅[宋]卢钱

梅雪争春未肯降骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

教材解析：

《暮江吟》抒发了对自然美景的喜爱之情，《题西林壁》和《雪梅》则在描写景物之余寄寓了一定的道理。《暮江吟》是唐代诗人白居易的一首七言绝句，诗人用浅白的语言，描绘出他观察到的美妙景色。

诗的大意是∶红日西沉，余晖铺洒在江面上，使得江水受光处呈现出红色，未受光处呈现出青绿色。九月初三的夜晚，多么叫人喜爱啊!那露珠像珍珠一样闪烁发光，月亮如同一张弯弓挂在空中。

诗的前两句写日暮时分，夕阳与江水相映成趣，“一道”与“铺”写出夕阳余晖是洒满江面的，而“瑟瑟”和“红”的颜色对比，能让人产生丰富的想象。后两句以“九月初三夜”作为过渡，将时间从傍晚引至入夜后，“可怜”是诗人脱口而出的真情称赞，“露似真珠”“月似弓”

两处比喻的使用，更生动地描绘出了景色的美妙。诗人从黄昏时分起，一直游赏到夜间，面对自然美景，吟成了这首格调清新的诗歌，充分表达了他对眼前景色的喜爱之情。

《题西林壁》是宋代诗人苏轼题写在庐山西林寺墙上的一首七言绝句，是他遍游庐山之后的题咏。诗的大意是从正面看，山岭连绵起伏；从侧面看，山峰巍峨耸立；从远处、近处、高处、低处看，庐山会呈现出各种不同的样子。

之所以认不清庐山真正的面貌，是因为我正身处庐山之中。诗的前两句写游山所见，说明随着观察点的变化，庐山呈现出的景象也各不相同，“岭”“峰”具体描绘出山的形态，“各不同”则给读者留下更多想象的空间。

后两句为游山所感，"真面目"是指庐山的全貌，"不识"是因为"身在此山中”，看到的只是山的局部而非整体。全诗道出了一个朴素而又重要的道理∶当人没有跳出局部从整体观察时，就很难认清事物的真相与全貌。

《雪梅》是宋代诗人卢钺的一首七言绝句，诗人用妙趣横生的语言描写了他眼中的梅和雪。诗的大意是∶梅和雪都认为自己占尽春色，谁也不肯服输。

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