描述失望心凉的诗句(你觉得历史上谁的文采被低估了?)
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描述失望心凉的诗句
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形容失望和心凉的句子有:
1、辛苦最怜天上月。(纳兰性德《蝶恋花》)
2、已是黄昏独自愁,更着风和雨。(陆游《卜算子》)3、只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做。(陆游)《蝶恋花》)4、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。——辛弃疾。
你觉得历史上谁的文采被低估了?
与东方左史虬修竹篇原文:
东方公足下:文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。解君云:「张茂先、何敬祖,东方生与其比肩。」仆亦以为知言也。故感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音以传示之。 龙种生南岳,孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒,烟雨下微冥。夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。春风正淡荡,白露已清泠。哀响激金奏,密色滋玉英。岁寒霜雪苦,含彩独青青。岂不厌凝冽,羞比春木荣。春木有荣歇,此节无凋零。始愿与金石,终古保坚贞。不意伶伦子,吹之学凤鸣。遂偶云和瑟,张乐奏天庭。妙曲方千变,箫韶亦九成。信蒙雕斫美,常愿事仙灵。驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。结交嬴台女,吟弄升天行。携手登白日,远游戏赤城。低昂玄鹤舞,断续彩云生。永随众仙去,三山游玉京。
与东方左史虬修竹篇翻译及注释翻译 龙种生长在南岳衡山,孤傲的翠竹茂盛高耸。上面是峰岭高峻挺拔,下面有烟雨幽暗朦胧。夜里听到飞鼠的叫唤,白天乱耳有山泉淙淙。春日和风正舒缓荡漾,洁白露水已清凉晶莹。哀厉声响如击钟鸣奏,深密色泽被霜雪滋润。岁寒天冷草木苦霜雪,修竹的光彩犹自青青。难道不饱尝凝冻凛冽?羞与春天的树木争荣。春天的树木有盛有衰,它的节梗却从不凋零。初衷本愿与金石同类,永远保持本性的坚贞。没曾想会有伶伦先生,吹奏它学那凤凰之声。于是与云和之瑟配合,设乐合奏在九天之庭。美妙乐曲正千变万化,箫韶一曲也九奏而终。确实靠的是雕刻的精美,愿意经常地侍奉仙灵。驱驰著青龙车驾驰骋,紫鸾笙抒发幽怨愤懑。跟嬴台仙女结识交往,升天行一曲共奏齐吟。手拉手儿直登上太阳,远游嬉戏又同到赤城。乐声中玄鹤翩翩起舞,五彩云断续弥布天空。永远地追随众仙而去,游历三山到仙都玉京。
注释 1.东方左史虬:东方虬,武则天时为左史,当是陈子昂的朋友辈,生平不详。2.东方公:对东方虬的敬称。足下:敬称,称对方。古人下称上或同辈相称都可称「足下」,后专用于同辈之间的敬称。3.文章道弊五百年:道弊,这里指做文章的道理败坏了。五百年,从西晋初年至陈子昂生活的武则天时代计四百多年,五百年是大约言之。4.汉魏风骨:作者认为汉魏诗文具有悲凉慷慨,刚健清新的风格骨力。5.文献有可征:意谓从存留下来的诗文可以得到证明。6.彩丽:谓诗文讲究文采华丽。7.兴寄:比兴寄托。8.耿耿:心中不安、放心不下的样子。9.一:在这里有语气转折的意思。解三:生平履历不详,当与陈子昂、东方虬为诗友。10.明公《咏孤桐篇》:明公,对东方虬的敬称。《咏孤桐篇》,东方虬所作诗篇。11.端翔:内容端直,气韵飞动。骨气端翔:指《咏孤桐篇》具有风骨之美。12.音情顿挫:音韵与感情都有抑扬顿挫之美。13.光英朗练:光彩鲜明,精练朗畅。14.有金石声:音韵铿锵,发声如击金石。15.「遂用洗心饰视,发挥幽郁」二句:这二句的主语多解释为陈子昂,以为是陈子昂读诗后的感受是「洗心饰视,发挥幽郁」,意谓读了《咏孤桐篇》,使人有心目为之一新之感,并能使人抒发郁结于心的情感。也有人认为主语应是东方虬,陈子昂认为东方虬之所以写出《咏孤桐篇》,乃是因为他「洗心饰视,发挥幽郁」,即是因为东方虬进入「虚静」的精神状态,使他郁结于心的感情得以抒发。16.不图正始之音:不图,未料到。正始之音:指曹魏正始年间嵇康、阮籍等人的诗文创作,「正始之音」是继承了「建安风骨」的。复睹于兹:指再次在此看到了「正始之音」。兹,此,指东方虬《咏孤桐篇》。17.可使建安作者相视而笑:因为陈子昂认为东方虬的《咏孤桐篇》有「建安风骨」,所以假使建安作者看到《咏孤桐篇》,一定会相视以为同志,而发出会心之笑。18.解君:指解三。19.张茂先:张华(232-300),西晋大臣,文学家。字茂先,范阳方城(今河北固安南)人。西晋初,任中书令,加散骑常侍。惠帝时官至侍中、中书监、司空。有政绩。后为赵王司马伦和孙秀所杀。20.何敬祖:何劭(236-302),西晋诗人。字敬祖。陈国阳夏(今河南太康)人。曾任中书令、太子太师、尚书左仆射、司徒等官。能诗,《诗品》列入中品。21.东方生:指东方虬。22.感叹雅制:意谓受到东方虬《咏孤桐篇》诗的感动而作《修竹篇》诗。雅制,对别人作品的敬称,以别人的作品为文雅之作。23.龙种:指良种竹。南岳:指衡山。五岳之一。24.崇崒(zu):高耸貌。南朝梁沈约《效居赋》:「其为状也,则巍峨崇崒,乔枝拂日。」25.微冥:犹昏暗。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗:「攲侧风帆满,微冥水驿孤。」26.鼯(wu)鼠:鼠名。别名夷由。俗称大飞鼠。外形像松鼠,生活在高山树林中。尾长,背部褐色或灰黑色,前后肢之间有宽大的薄膜,能借此在树间滑翔,吃植物的皮、果实和昆虫等。古人误以为鸟类。27.淡荡:水迂回缓流貌。引申为和舒。28.金奏:泛指音乐或乐声。南朝宋颜延之《五君咏·阮咸》:「达音何用深,识微在金奏。」29.岁寒:一年的严寒时节。《论语·子罕》:「岁寒,然后知松柏之后雕也。」30.荣歇:犹荣衰。31.金石:金和美石之属。用以比喻事物的坚固、刚强,心志的坚定、忠贞。32.伶伦:本为上古乐工,此指识得良竹的乐工。33.学凤鸣:《汉书·历律志上》载:伶伦「自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二筩以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六。」从而,发明了黄钟十二律。34.云和瑟:琴瑟琵琶等弦乐器的统称。35.箫韶:泛指美妙的仙乐。九成:犹九阕。乐曲终止叫成。36.雕斫:刻削,雕刻。南朝梁鲍照《山行见孤桐》诗:「幸愿见雕斲,为君堂上琴。」37.翠虬:青龙的别称。汉扬雄《解难》:「独不见翠虬绛螭之将登虖天,必耸身于苍梧之渊。」38.嬴台女:指传说中秦穆公女儿弄玉。39.升天行:古代游仙诗。40.赤城:传说中的仙境。北周庾信《奉答赐酒》诗:「仙童下赤城,仙酒饷王平。」41.玄鹤:黑鹤。《韩非子·十过》:「有玄鹤二八,道南方来,集于郎门之垝。」42.三山:传说中的海上三神山。玉京:泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:「斥仙岂复尘中恋,便拟骑鲸返玉京。」
与东方左史虬修竹篇赏析这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹「风骨」和「兴寄」的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的「风骨」与「兴寄」重新得到复归。他盛赞这篇作品「骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声」,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《与东方左史虬修竹篇》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇「风骨」与「兴寄」兼备的作品。
风骨和兴寄是 唐诗 两个重要的质素,也是后人评论 唐诗 的两个重要范畴。陈子昂所倡导的「风骨」虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的「建安风骨」,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
陈子昂所标举的「兴寄」也是来源于前人主要是汉人「美刺比兴」的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂「风骨」与「兴寄」并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的「战略转移」,也埋下了伏笔。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是「道丧五百年而得陈君」,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂「公生扬、马后,名与日月悬」,《新唐书·陈子昂传》肯定他「始变风雅」。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂「与有唐一代诗,功为大耳」。
此诗的序文阐述作者倡导「风骨」、「兴寄」的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表征。接着,修竹进而欲「升天行」,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。「南岳」,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹「龙种」产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。「孤翠郁亭亭」,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以「孤翠」二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。「峰岭上崇崒」以下八句,紧承首句,描绘了修竹「生南岳」的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的「哀响」如同鸣金奏乐,「密色」仿佛受到了美玉的滋润。「岁寒霜雪苦」以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。「含彩独青青」,照应了上文的「孤翠」,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以「岂不厌凝冽」的反诘,转为深入析理。并继而以「羞比春木荣」作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。「羞比」表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过「有荣歇」与「无凋零」的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:「始愿与金石,终古保坚贞。」说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文「结言端直」、「意气骏爽」(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。「不意伶伦子,吹之学凤鸣」,就是诗人大胆想像,对这一传说的化用。「不意」,相对前面的「始愿」这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对像由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐「云和瑟」在朝廷演奏的机遇。诗人用「遂偶」、「张乐」修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。「妙曲方千变,箫韶亦九成」,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏「妙曲」和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。「方千变」、「亦九成」,形容演奏的乐曲甚多。「方」(刚才)和「亦」(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。「信蒙雕琢美,常愿事仙灵」,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它「事仙灵」的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏著美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想像、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
与东方左史虬修竹篇创作背景此诗是陈子昂看到东方虬的《咏孤桐篇》(原诗已佚)后有感而发,是陈子昂诗歌理论的集中体现,当作于陈子昂中进士之后,具体作年不详。 诗词作品: 与东方左史虬修竹篇 诗词作者: 唐代 陈子昂 诗词归类: 咏物、竹子、抒怀
李白著名诗词
李煜
南唐后主李煜,这个人的才华,被严重低估了,虽然现在大家对他也是有一定的了解,但是对他的文学评价和文采都进行了严重的低估,毕竟作为一个失败的皇帝,大家更多关注的是他失败者的事实,但其实最成功的不是做了皇帝,应该是一个超级优秀的词人。
李煜在前期,很多的诗词都是柔美的,并且辞藻华丽,与放荡的李白有点类似,但是却因为是一个皇帝,少了李白那种自由自在的气质,在里面,很多的诗词虽然都有浪漫的色彩,但是都在框架之内,所以艺术成就自然没有李白高,但是在词这个方面上,比李白稍微有点强。
他的词是具有明显的花间派的气质,也就是著名的词人温庭筠的影响下的创作,花间派非常擅长的就是用最艳丽的辞藻来表达自己的情爱,但是李煜不同的是,非常的用情,感情在里面包含着非常真挚,所以把他纳入花间派是委屈的,但是他的题材选题上,确实是花间派所特有的风格。
前期的他的词句就是单纯的花间派,但是亡国之后,他的词句就成就了其艺术造诣的最巅峰了,不仅风格非常鲜明,而且也失去了花间派所特有的情爱题材,选题更是广泛得不行,并且在词句里面倾注了自己亡国之后的哀痛之情,可以说是为花间派开辟了一条崭新的道路。
李煜这个人虽然在政治上毫无建树,但是他的词句对后人的影响非常的大,所以他是我感觉整个历史上,被严重低估的一个文人,当然也是一个亡国皇帝。
“废话体”诗歌不讲押韵,毫无章法,居然受到追捧,你怎么看?
李白著名诗词,如下
失意时我们可以来一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,得意时可以来一句人生得意须尽欢,莫使金樽空对月;远游时可以来一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,想家时可以来一句举头望明月,低头思故乡。
第1句“今人不见古时月,今月曾经照古人”
古人、今人同望一轮明月,望月时的感慨是不是也是一样的呢?留给人很大的遐想空间,满是历史的沧桑变换之感。此句出自李白的《把酒问月故人贾淳令予问之》。
青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
第2句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”
这句诗不知道曾经鼓舞过多少人,当失意时、沉沦时、心情不好时,大声诵读出这首诗,必然能够精神振奋,士气满满,这就是精神的力量。此句出自唐朝李白的《行路难》其一。
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
第3句“天生我材必有用,千金散尽还复来”
自信满满、豁达狂放的一句诗。是啊,每个人生在世间都有他的用处和作为,一定要自信,切不可妄自菲薄。此句出自唐朝李白的《将进酒》。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
第4句“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”
俗话说“宁可得罪10个老头,也不可得罪1个少年。”永远都不要低估人的潜力,谁能想到在后世,李白比当时名满天下的李邕知名度要高百倍?这句诗告诉我们的是自信、自强、自立。此句出自唐朝李白的《上李邕》。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
第5句“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
这两句诗创造了两个后世应用极为广泛的成语“青梅竹马”和“两小无猜”,李白对中华文化的贡献极大,影响极为深远。
这两句出自《长干行二首》其一妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月胡蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。
第6句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
多么有骨气的一句诗!李白是这么写的,也是这么干的,他虽然终其一生都未实现“建功立业、功成身退”的人生目标,但他从未辱没文人风骨。
此句出自《梦游天姥吟留别》脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
小时候,也曾经做过诗人梦,认为诗歌就是每行五个字或者七个字,念起来顺口就行了,所以那个时候偶尔写了几句“岸上一群鹅,扑通扑通跳下河”之类的打油诗就觉得自己距离伟大诗人只有一步之遥了。后来,随着对诗歌了解的深入,知道诗歌除绝非只是要求每一句字数相等,还要兼顾平仄,押韵等等诸多方面时,我知道,自己草率了。
五言绝句,七言绝句,律诗是需要很深的语言功底的,绝不是凑几个字数就行的,所以很不好忽悠。于是不少有志于成为“诗人”的文艺青年就把目光投向了现代诗的创作,现代诗相对来说比较自由,没有那么多的条条框框,但是要写出好的诗句也绝非易事,比如徐志摩的”挥一挥衣袖,不带走一片云彩“,海子的“面向大海,春暖花开”,都是现代诗句中的经典。
当有人告诉我“天上的云真白呀,真的很白,很白,非常白,非常非常白,极其白,贼白,简直白死了,啊……”这是一首现代诗的时候,实在是刷新了我对诗歌的认知,这也算是诗?如果这算是诗的话,那么我们国家至少有十亿诗人!
这样的白话的不能再白话的诗是一个叫做乌青的人写的,我们称之为“废话体”,就是以一种唠家常的口吻写的一些大白话。乌青,原名郑功宇,据说当年读书的时候语文成绩比较好,其他学科一塌糊涂 ,上学时候最大的爱好就是泡在图书馆看书。
当然,这样的成绩也没法考上啥好的大学,后来他来到杭州的一家大学学习编播,还是对看书情有独钟。乌青常常笑称自己是当代杜甫,但是写出来的诗,怕是能把杜甫给气得活过来。
乌青的诗不讲押韵,没有章法,基本上是看到什么写什么,甚至公布一组银行账号就成了一首诗:《假如你真的要给我钱》
我的银行账号如下:招商银行
6225××××74
郑功宇
建设银行
4367××××13
郑功宇
工商银行
6222××××30
郑功宇
当然,类似的诗还有挺多的,比如
《一种梨》
我吃了一种梨
然后在超市里看到这种梨
我看见它就想说
这种梨很好吃
过了几天
超市里的这种梨打折了
我又看见它,我想说
这种梨很便宜
他还写了一首叫做《晚安》的诗,诗歌是这样的:
晚安 晚安 晚安
晚安 晚安 晚安
晚安 晚安 晚安
我特别想你
晚安 晚安 晚安
晚安 晚安 晚安
我特别想你 晚安
晚安 晚安 晚安
对于乌青这样的诗,《咬文嚼字》执行主编黄安靖表示。“没有创造力,甚至连一点技巧也没有,白开水一样,确实算不上诗!”但是让人想不到的诗,这样的诗居然结集出版了,销售非常火爆,并且已经开始加印。难怪读者已经惊呼,通过出版诗集,乌青的“废话体”诗歌已然得到了公认。他自己则俨然进入了畅销书作家的行列。
对于外界对他的诗歌的评价,乌青说:“我当然认为我写的是诗。我认为,那些对我的误解,不是因为他们对我本人有什么意见,而是基于对诗歌认识有分歧。在有些人看来,诗歌这个概念,是很狭窄、陈旧的。”基于这样的信心,乌青表示会将“废话体”诗歌坚持到底。“至于别人承不承认,那是另外一回事。我要走自己的路。”
不过我认为,这样的所谓的“废话体”的诗,之所以火爆,不见得是人们真的喜欢,只是为了好奇而已,也就是说,大多数人把这样的事件看作是一场游戏。新鲜劲一过,这样的诗终究被人们抛弃!
非常失望难过心寒的诗句
1、辛苦最怜天上月。(纳兰性德《蝶恋花》) 2、已是黄昏独自愁,更着风和雨。(陆游《卜算子》) 3、醉魂应逐凌波梦,分付西风此夜凉。(蔡松年《鹧鸪天》) 4、恨君却是江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时。(吕本中《采桑子》) 5、只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做。(陆游)《蝶恋花》) 6、千古盈亏休问。(王沂孙《眉妩》) 7、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 8、乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。(李清照《声声慢》) 9、谁知千夜里,各对一灯红。(蒋士铨《水调歌头》) 10、海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。(元好问《迈陂塘》) 11、一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。 12、共眠一舸听秋雨,小簟轻裘各自寒。(朱彝尊《桂殿秋》) 13、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。(辛弃疾《摸鱼儿》) 14、断送一生憔悴,只消几个黄昏。(赵令峙《清平乐》) 15、写不成书,只寄得相思一点。(张炎《解连环》) 16、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 17、红袖高楼,争抵还乡好。(谭献《蝶恋花》) 18、梦难成,恨难平。不道愁人不喜听,空阶滴到明。(万俟咏《长相思》) 19、行人忍听啼乌怨,笛里关山落叶风。(仇远《思佳客》) 20、憔悴江南倦客,不堪听,急管繁弦。(周邦彦《满庭芳》) 21、一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡。(柳永《少年游》) 22、夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》 23、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(李清照《声声慢》) 24、玉轮碾平芳草,半面恼红妆。(陈子龙《诉衷情》) 25、也应惊问:近来多少华发。(辛弃疾《念奴娇》) 26、薄命长辞知己别,问人生,到处凄凉否。(顾贞观《金缕曲》) 27、生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。(李清照《凤凰台上忆吹箫》) 28、神魂荡漾,暗抛红泪。(赵南星《水龙吟》) 29、离肠宛转,瘦觉妆痕浅。(元好问《清平乐》) 30、何处合成愁?离人心上秋。(吴文英《唐多令》) 31、话到英雄失路,忽凉风索索。(陈维崧《好事近》) 32、劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。(赵秉文《青杏儿》) 33、豆蔻梢头旧恨,十年梦屈指堪惊。(秦观《满庭芳》) 34、早知恁么。悔当初,不把雕鞍锁。(柳永《定风波》) 35、恨君不是江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。 36、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。(岳飞《小重山》) 37、一片春愁,渐吹渐起,恰似春云。(蒋春霖《柳梢青》) 38、这次第,怎一个愁字了得。(李清照《声声慢》) 39、谁料同心结不成,翻就相思结。(夏完淳《卜算子》) 40、大家且道,是伊模样,怎如念奴。(李鹿《品令》) 非常失望难过心寒的诗句2 1、跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。——杜甫《野望》 2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 3、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆都不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹州----- 温庭筠 4、春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》 5、锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏。 6、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。 7、庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》 8、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 9、柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》 10、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 11、深知身在情长在,前尘不共彩云飞 12、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》 13、我本将心向明月,奈何明月照沟渠 14、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 15、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 16、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》 17、寄君一曲,不问曲终人聚散。 18、三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。 19、爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。 20、只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。——史达祖《八归·秋江带雨》 非常失望难过心寒的诗句3 1、早知如此绊人心,何如当初莫相识。——李白《秋风词》 2、空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!——贺铸《半死桐》 3、梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令》 4、枕上潜垂泪,花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》 5、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 6、昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。——杨炯《和崔司空伤姬人》 7、红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》 8、十年尘土湖州梦,依旧相逢。眼约心同,空有灵犀一点通。寻春自恨来何暮,春事成空。懊恼东风,绿尽疏阴落尽红。——王寂《采桑子·十年尘土湖州梦》 9、伤心千古,秦淮一片明月!——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》 10、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 11、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》 12、执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。还期在岁晏,何以慰吾怀。——韦应物《答裴丞说归京所献》 13、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 14、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》 15、路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。——李商隐《哭刘司户蕡》 16、秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》 17、悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人·听雨》 18、离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 19、夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。——白居易《琵琶行》 20、把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》 21、南朝千古伤心事,犹唱后庭花。——吴激《人月圆·南朝千古伤心事》 22、世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》 23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 心寒的句子 1、闭上眼睛,一切荒芜,剩下的只是失望。 2、头分外的痛遇到一双我爱的流苏鞋却报告我它并不合我的脚 3、如果流言蜚语能够动摇你,那我宁愿从未爱过你。 4、没有关系, 你的世界, 就让你拥有。 不打扰,是我的温柔。 5、生活总喜欢给我希望,在让我失望,最后让我心如死灰。 6、既无法忍受目前的状态又没有能力改变这一切 7、没有你,就算把世界给我,我还是一无所有。 8、这个世界上没有公平,没有道理,没有原因。 9、你现在想要的`,我曾经给过你 10、我从来没怪过你 只是偶尔会失望 11、颓废的我要怎样努力,才能够挽回我们的爱情 12、不想要以往的记忆,永远印刻在我的脑海里 13、我的爱即使廉价,也轮不到对你打折。 14、我站出来一步,你却总是退一步,就像在跳舞。 15、在机场等一艘船遥遥无期就像我站在最初相识的地方等你,可笑至极。
非常失望难过心寒的诗句有哪些?
有以下诗:
1、关山月
陆游 〔宋代〕
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
译文
与金人议和的诏书已经下了十五年,可笑将军们不战徒然地驻守在边疆。
豪门府第终日沉溺于宴乐歌舞,棚里的战马肥胖老死,军库中闲置的弓箭也已腐朽断折了。
守望岗楼上报更的刁斗催促着月亮下山,三十岁从军现已是白发丛生。
谁又能理解羌笛声中传出的战士心声呢?落月的余光把战场上征人的尸骨照映。
中原大地古来战争不断地发生,而今只能让金人在此传子生孙?
遗民忍死偷生盼望着失地收复,今夜不知有多少人流泪望月轮!
2、伤春
陈与义 〔宋代〕
庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。
译文
朝廷没有良策击退金兵入侵,竟使边塞的烽火照亮了甘泉行宫。
我正惊呼京城里竟然听到战马嘶鸣,哪知可怜的皇帝已到海上逃生。
我这孤臣忧虑国事愁白了头发,又适逢春天繁花吐艳,更叫人触景伤情。
幸喜长沙有个抗金的将领向子湮,他率领疲弱之师,敢抵抗兽军的锋芒!
3、怨歌行
曹植 〔两汉〕
为君既不易,为臣良独难。
忠信事不显,乃有见疑患。
周公佐成王,金縢功不刊。
推心辅王室,二叔反流言。
待罪居东国,泣涕常流连。
皇灵大动变,震雷风且寒。
拔树偃秋稼,天威不可干。
素服开金縢,感悟求其端。
公旦事既显,成王乃哀叹。
吾欲竟此曲,此曲悲且长。
今日乐相乐,别后莫相忘。
译文
做国君既不容易,做臣下实在更难。
当忠信不被理解时,就有被猜疑的祸患。
周公辅佐文王、武王,“金縢”功绩不灭永传。
一片忠心辅助周王室,管叔、蔡叔反大造谣言。
周公待罪避居洛阳地,常常是老泪纵横长流不干。
天帝动怒降下大灾难,雷鸣电闪卷地狂风猛又寒。
拔起了大树吹倒庄稼,上天的威严不可触犯。
成王感悟身穿礼服开金縢,寻求上天震怒降灾的根源。
周公忠信大白天下,成王感动伤心悲叹。
我真想奏完这支乐曲,可是这首乐曲又悲又长。
今日大家一起共欢乐,希望别后不要把它遗忘。
4、泊秦淮
杜牧 〔唐代〕
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
译文
迷离的月色下,轻烟笼罩寒水、白沙,小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。
卖唱为生的歌女为人作乐,哪知亡国之恨?隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
5、登岳阳楼
杜甫 〔唐代〕
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
译文
以前就听说洞庭湖波澜壮阔,今日终于如愿登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来,整个天地仿似在湖中日夜浮动。
亲朋好友们音信全无,年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。
关山以北战争烽火仍未止息,凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
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