当前位置: 古诗文网---> 知识---> 马文化诗词(关于马的勤劳诗句)

马文化诗词(关于马的勤劳诗句)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-27    点击:  284 次

马文化诗词

网上有关“马文化诗词”话题很是火热,小编也是针对关于马的勤劳诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

人物和马的诗句名言

在《王者荣耀》中,有不少英雄的台词语音均是取自于中国古代的诗词歌赋中,细品之下,文化底蕴十足。

此文特对峡谷众英雄口中那些经典古诗词及其 出处做了一次详细的汇总记录,以供大家查阅。

李白

所有英雄中台词引经据典最多的一位。

诗词类台词共计15句,其中8句出自唐代李白“本尊”。

青莲剑仙

(1)“将进酒,杯莫停,但愿长醉不复醒”

——唐·李白《将进酒》

为:

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

(2)“十步杀一人,千里不留行”

——唐·李白《侠客行》

为:

银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。

(3)“今朝有酒今朝醉”

——唐·罗隐《自遣》

为:

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

千年之狐

(1)“仙人如爱我,举手来相招”

——唐·李白《焦山望寥山》

为:

石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。

(2)“天山三丈雪,岂是远行时”

——唐·李白《独不见》

为:

白马谁家子,黄龙边塞儿。天山三丈雪,岂是远行时。

(3)“平生不下泪,于此泣无穷”

——唐·李白《江夏别宋之悌》

为:

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,于此泣无穷。

(4)“白日何短短,百年苦易满”

——唐·李白《短歌行》

为:

白日何短短,百年苦易满。苍穹浩茫茫,万劫太极长。

(5)“苍穹浩茫茫,万劫太极长”

——唐·李白《短歌行》

为:

白日何短短,百年苦易满。苍穹浩茫茫,万劫太极长。

(6)“若无云间月,谁可比光辉”

——唐·李白《赠裴司马》

为:

翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。

(7)“骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干”

——唐·王昌龄《出塞二首》

为:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。

(8)“一剑霜寒十四州”

——唐·贯休《献钱尚父》

为:

贵逼人来不自由,龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。

(9)“醉里挑灯看剑”

——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

为:

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

(10)“狐死,必首丘”

——战国·屈原《哀郢》

为:

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

凤求凰

(1)“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂”

——汉·司马相如《凤求凰》

(2)凤求凰:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”

——汉·司马相如《凤求凰》。

如下:

附上李白诗词类台词表格版:

上官婉儿

引经据典的台词共计13句。

另外值得一提的是,婉儿主被动技能的名称也均有处处可寻。

惊鸿之笔/修竹墨客

(1)“笔落兴旺定三端之妙,墨写清白尽六艺之奥”

(2)“无筋无骨,写来何用”

(3)“善书者自有风骨,尽一身之力而送之”

(4)“篆法圆奋,章草飘落。八分凶险,飞白窈窕”

(5)“横如千里阵云,折如百钧弩发”

——以上五句,均出自晋·卫夫人《笔阵图》

《笔阵图》正文如下:

(6)“银钩铁画”

——唐·欧阳洵《用笔论》

为:

徘徊俯仰,容与风流,刚则铁画,媚若银钩。

(7)“用笔者,天也;流美者,地也”

——三国·钟繇《用笔法》

为:

岂知用笔而为佳也。故用笔者天也,流美者地也。非凡庸所致。

(8)“下笔风雷”

——宋·苏轼《王维吴道子画》

为:

当其下笔风雷快,笔所未到气已吞。

(9)“言为心声,字为心画”

——汉·扬雄《法言·问神》

为:

故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。

(10)“之一用笔,第二识势,第三裹束,三者兼备,然后为书”

——唐·张怀瓘《玉堂禁经》

为:

夫书之一用笔,第二识势,第三裹束。三者兼备,然后为书,苟守一途,即为未得。

(11)“势来不可止,势去不可遏”

——汉·蔡邕《九势》

为:

势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。

(12)“万毫齐力”

——南朝·王僧虔《笔意赞》

为:

剡纸易墨,心圆管直。浆深色浓,万毫齐力。

梁祝

(1)“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”

——周·《诗经·邶风·击鼓》

如下:

主被动技能

(1)“笔阵”

——南朝梁·萧统 《正月启》

(2)“疾势”

(3)“藏锋”

(4)“横鳞”

——后三句,均出自蔡邕书法九势

如下:

附上婉儿诗词类台词表格版:

诸葛亮

3句台词可寻出处,均取自我们耳熟能详的诗篇。

绝代智谋

(1)“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”

——三国·诸葛亮《出师表》

(2)“运筹帷幄之中,决胜千里之外”

——西汉·司马迁《史记·高祖本纪》

为:

夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。

武陵仙君

(1)“桃之夭夭,灼灼其华”

——《诗经·周南·桃夭》

如下:

附上诸葛亮诗词类台词表格版:

王昭君

凤凰于飞,3句台词可寻出处。

(1)“凤凰鸣矣,与彼同岗。梧桐生矣,与彼朝阳”

——西周·无名氏《诗经·大雅·卷阿》

为:

凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。

(2)“身作彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”

——唐·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

为:

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(3)“愿得一心人,白首不相离”

——汉·卓文君《白头吟》

为:

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。

附上王昭君诗词类台词表格版:

项羽&虞姬

霸王别姬情侣皮,可以清晰辨认且涉及古诗词的台词有4句。

项羽-霸王别姬

(1)“力拔山兮气盖世”

(2)“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”

——以上两句,均出自项羽《垓下歌》

为:

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

(3)“逐鹿中原,不知鹿死谁手”

——《晋书·石勒载记下》

为:

朕若逢高皇;当北面而事之;与韩、彭竞鞭而争先耳;朕遇光武;当并驱于中原;未知鹿死谁手。

虞姬-霸王别姬

(1)“汉兵已略地,四面楚歌声”

——虞姬《和项王歌》

为:

汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。

此外,虞姬-云霓雀翎也有两句台词可寻出处。

(1)“凯风自南,吹彼棘心”

——先秦《凯风》

为:

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

(2)“相见顾明月,浮云共我归”

——唐·张炽《杂曲歌辞·归去来引》

为:

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

附上项羽&虞姬诗词类台词表格版:

其余17句诗词类英雄台词及其出处

貂蝉

“纤手折其枝,花落何飘扬。请谢彼姝子,何为见损伤”

——汉·宋子侯《董娇饶》

如下:

大乔

“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”

——唐·张若虚《春江花月夜》

为:

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

李信

“侯非侯,王非王,千乘万骑走北芒”

——《后汉书志第十三》

为:

灵帝之末,京都童谣曰:“侯非侯,王非王,千乘万骑上北芒。”

后羿&杨戬

“此生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此明月光”

——唐·杜甫《赠卫八处士》

如下:

苏烈

“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”

——唐·李白《登金陵凤凰台》

为:

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

伽罗

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”

——唐·王之涣《凉州词二首·其一》

为:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

明世隐

“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”

——唐·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

为:

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

公孙离

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”

——秦《采薇》

为:

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

干将莫邪

“烽火燃不息,征战无已时”

——唐·李白《战城南》

为:

秦家筑城避胡处,汉家还有烽火燃。烽火燃不息,征战无已时。

老夫子

“有朋自远方来,不亦乐乎”

——春秋·孔子《论语》

为:

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

芈月

“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛”

——先秦·《诗经·无衣》

为:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

“飒沓如流星”

——唐·李白《侠客行》

为:

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。

杨玉环

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”

——唐·李白《清平调·其一》

为:

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

甄姬

“若轻云之蔽日,若流风之回雪”

——三国·曹植《洛神赋》

为:

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

庄周

“天地与我并生,万物与我为一”

——战国·庄子《齐物论》

为:

天下莫大于秋毫之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,万物与我为一。

张飞

“一夫当关,万夫莫开”

——唐·李白《蜀道难》

为:

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

周瑜

“野火烧不尽,春风吹又生”

——唐·白居易《赋得古原草送别》

为:

离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。

附上17位英雄诗词类台词表格版:

以上,共汇总引经据典的英雄台词57句,涉及英雄24位,皮肤30款。

个人精力有限,暂且整理至此。若有疏忽遗漏,敬待大家留言补充。

感谢阅读~

以上就是与人物和马的诗句名言相关内容,是关于李白的分享。看完 马的地名后,希望这对大家有所帮助!

关于马的勤劳诗句

1. 关于安徽马鞍山的诗歌

李白在马鞍山一带玩过,写过一些诗句,如《横江词六首》

人道横江好,侬道横江恶。一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。

其 二

海潮南去过寻阳,牛渚由来险马当。

横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。

其 三

横江西望阻西秦,汉水东连扬子津。

白浪如山那可渡,狂风愁杀峭帆人。

其 四

海神来过恶风回,浪打天门石壁开。

浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。

其 五

横江馆前津吏迎,向余东指海云生。

郎今欲渡缘何事?如此风波不可行。

其 六

月晕天风雾不开,海鲸东蹙百川回。

惊波一起三山动,公无渡河归去来。

天门山

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

2. 李白描写马鞍山的诗急需

1、《望天门山》——唐代李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

译文:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

天门山雄踞芜湖市北郊长江畔,因李白《望天门山》一诗而天下闻名。天门山系“夹江对峙”的东梁山、西梁山之并称。

2、《夜泊牛渚怀古》——唐代李白

牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。

余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷

译文:秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。

3、《赠丹阳横山周处士惟长》——唐代李白

周子横山隐,开门临城隅。连峰入户牖,胜概凌方壶。

时作白纻词,放歌丹阳湖。水色傲溟渤,川光秀菰蒲。

当其得意时,心与天壤俱。闲云随舒卷,安识身有无。

抱石耻献玉,沉泉笑探珠。羽化如可作,相携上清都。

译文:周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。

当你得意之时,心灵与天地融合在一体。任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?你身怀美玉而不露,心有高才而不显。如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。

4、《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》——唐代李白

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。

幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。

川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。

寄君青兰花,惠好庶不绝。

译文:自青苍色的大江逆流而归,行至白璧山赏玩秋月。秋日的月光照在白璧山上,如同山阴之雪般皎白令人兴发。隐逸之士停止了夜晚出行,商贾买卖人忘记了早晨出发。扬帆再行来到天门山,回头望去牛头渚已被掩没。

大江长啊季风按时吹来,太阳升起夜雾消散。老朋友近在咫尺却未见面,不能共同欣赏奇景相隔如胡越。寄您一枝青青的兰花,愿我俩和谐美满友谊长存。

5、《横江词六首·其六》——唐代李白

月晕天风雾不开,海鲸东蹙百川回。

惊波一起三山动,公无渡河归去来。

译文:横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。

3. 马鞍山雪的诗句

第一首

东城南陌尘,紫幰与朱轮。

尽说无多事,能闲有几人?

唯教推甲子,不信守庚申。

谁见衡门里,终朝自在贫。

——闲居

第二首

一山横江卧津渡,江月千年恋滩涂。

太白捉月跳江矶,温峤诛魅燃犀渚。

平叛英雄历险道,临路诗仙履坦途。

青石绰影疑还似,翠螺风物惊世殊!

——采石矶怀古

第三首

皎皎白纻白且鲜,将作春衣称少年。

裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。

复恐兰膏汗纤指,常遣傍人收堕珥。

衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。

第四首

芦苇晚风起,秋江鳞甲生。

残霞忽变色,游雁有余声。

戌鼓音响绝,渔家灯火明。

无人能咏史,独自月中行。

第五首

山水人文大钢都,烟雨诗情美画图。

巍峨三台碑叠阁,青翠九峰碧环湖。

寺塔禅林如椽笔,苑院艺馆似砖书。

护国骁将攘魏汉,朱然浩气贯东吴。

——马鞍山抒怀

4. 为了参加千字文大赛急求李白描写马鞍山的诗词50首(全部)

江上清风楼上月;诗中才子酒中仙。

太白楼,位于采石矶南面山坡下,又名青莲祠、谪仙楼,为纪念李白而建。建于唐元和年间,今存建筑为清光绪三年重建。

前后三进,主楼三层。楼内有木刻李白立、卧雕像狂到世人皆欲杀;醉来天子不能呼。

姚兴荥题太白楼爱国有诗侪杜甫;报君以士识汾阳。徐立纲题太白楼。

侪:辈、类。 汾阳:即郭子仪。

玄宗时为朔方节度使,平安史之乱,立有功勋。累官至太尉、中书令,封汾阳邵王,尚父。

世称郭汾阳。荐汾阳指李白与郭子仪的情谊,据说郭因罪当斩,李白极力相救,重荐于朝诗酒神仙,天自梦中传彩笔;楼上风月,人从江上拜宫袍。

李璋题太白楼诗酒神仙,吟魂醉魄归何处;江山如画,月色涛声共一楼。太白楼胜迹画图中,莫辜负此日登临,依山枕渚;奇才诗酒老,曾记取当年狂放,动地惊天。

太白楼荐汾阳再造唐家,并无尺土酬功,只落得采石青山,供当日神仙啸傲;喜妃子能谗学士,不是七言招怨,怎脱去名缰利锁,让先生诗酒逍遥。太白楼。

喜妃子句:指李白因醉酒作《清平调》被杨玉环诬陷之事侍金銮,谪夜郎,他心中有何得失穷通?但随遇而安,说什么仙,说什么狂,说什么文章身价,上下数千年,只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明,能仿佛一个胸次;踞危矶,俯大江,这眼前更觉天空地阔。试凭栏远望,不可无诗,不可无酒,不可无奇谈快论!流连四五日,岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨,都收来百尺楼头。

黄琴士题太白楼。 金銮:唐宫殿名。

侍金銮指李白在天宝年间曾供奉翰林院、待诏金銮。 谪夜郎:李白于乾元元年被充军流放夜郎(今贵州桐梓县一带),途中遇赦得归。

夜郎,地名。 屈平:屈原名。

曼倩:东方朔字。 牛渚:安徽采石附近的牛渚山。

白纻:即马鞍山市北的白纻山脱身依旧仙归去;撒手还将月放回。捉月台谁作砥柱中流,激愤一腔忠义;俯瞰大江东去,开拓万里心胸。

捉月台举杯邀明月;荡胸生层云。问月亭。

举杯句:李白《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。” 荡胸句:杜甫《望岳》:“荡胸生层云,决眦入归鸟”去帆疑峡走;卷浪骇江飞。

清风亭千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。清风亭。

蓬莱句:李白诗有“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”蓬莱是仙人的居所;建安骨即建安诗体,由汉魏时曹操父子及“邺中七贤”所创的诗歌风格把酒问青天,放眼已无高力士;登舟望秋月,旷怀犹忆谢将军。

清风亭。 高力土,唐潘州人,本姓冯。

少阉,圣历元年入宫,武则天令给事左右,宦官高延福收为养子,改姓高。以诛萧岑等有功,累官至骡骑大将军等要职,安史之乱,随玄宗入蜀,肃宗时遭流配,后死于途中。

传李白曾令其捧靴。 谢将军:谢朓,南齐陈郡阳夏人,字玄晖。

与谢灵运同族,称小谢,曾任宣城太守,为萧遥光诬陷死紫微九重,碧山万里;流水今日,明月前身。齐彦槐题李白衣冠冢。

紫微:星座名,三垣之一。 流水句:见司空图诗:“载瞻星辰,载歌幽人,流水今日,明月前身。”

意指李白心境莹亮,志趣清悠山间明月;江上清风。李白衣冠冢烂醉小天地;狂吟空古今。

李白衣冠冢举杯邀明月;放眼看青山。李白衣冠冢功名飞燕误;心迹大鹏俱。

李白衣冠冢高风大节同千古;明月梅花共一楼。李白衣冠冢偶呼明月问千古;恰对青山思故人。

李白衣冠冢明月有情公已去;青山无约我频来。李白衣冠冢千年醒眼何曾醉;到处风涛总是诗。

李白衣冠冢自公一去无狂客;此地千秋有盛名。李白衣冠冢神仙诗酒空千古;风月江天贮一楼。

李白衣冠冢老友一生惟子美;青山千载压玄晖。李白衣冠冢。

子美:杜甫字。 玄晖:即谢朓后身金粟前身月;对面青山侧面江。

李白衣冠冢。 金粟:佛家谓维摩诘之前身为“金粟如来”樽中美酒长须满;槛外长江空自流。

李白衣冠冢吾辈此中堪饮酒;先生在上莫题诗。李白衣冠冢更上一层,星辰可摘;不磨千古,诗卷长留。

李白衣冠冢楼压惊涛,万里江天供醉墨;山临幽壑,四时风物助诗怀。李白衣冠冢一碧江天,凭眺如今摩诘画;四时风月,畅怀尤胜少陵诗。

李白衣冠冢。 摩诘:王维字,曾作《辋川图》,有《王右丞集·画学秘诀》等。

少陵:即杜甫天籁风吹,如闻敏捷诗千首;江涛月涌,想见飘零酒一杯。李白衣冠冢。

天籁:自然界的声响,唐陆龟蒙诗:“唱既野芳坼,洲还天籁疏”才似仙名,诗酒高风传万古;地因人重,江山胜迹播千秋。李白衣冠冢如此江山,合作先生诗酒地;对兹风月,同销我辈古今愁。

李白衣冠冢千尺青山,妙句岂惟凌谢朓;一龛金粟,后身须信是如来。李白衣冠冢谗起七言,千古才人千古恨;快登百尺,一楼风景一楼诗。

李白衣冠冢对影成三人,贺监远邀明月;相知唯一已,谢公近在青山。李白衣冠冢。

贺监:即贺知章,曾任秘书监,故亦称贺监。 谢公:指谢朓此处其题诗,谁个敢为学士敌;江山曾捉月,我来甘拜酒仙狂。

李白衣冠冢惊世以文章,无怪才名齐工部;忧心惟社稷,请看慧眼识汾阳。李白衣冠冢。

工部:即杜甫。因杜曾为检校工部员外郎。

汾阳:即郭子仪诗界此重新,江上才人休错过;酒仙臣自许,醉来天子不能呼。李白衣冠冢长歌咏松风,依旧螺山。

5. 为了参加千字文大赛急求李白描写马鞍山的诗词50首(全部)

江上清风楼上月;诗中才子酒中仙。

太白楼,位于采石矶南面山坡下,又名青莲祠、谪仙楼,为纪念李白而建。建于唐元和年间,今存建筑为清光绪三年重建。

前后三进,主楼三层。楼内有木刻李白立、卧雕像狂到世人皆欲杀;醉来天子不能呼。

姚兴荥题太白楼爱国有诗侪杜甫;报君以士识汾阳。徐立纲题太白楼。

侪:辈、类。 汾阳:即郭子仪。

玄宗时为朔方节度使,平安史之乱,立有功勋。累官至太尉、中书令,封汾阳邵王,尚父。

世称郭汾阳。荐汾阳指李白与郭子仪的情谊,据说郭因罪当斩,李白极力相救,重荐于朝诗酒神仙,天自梦中传彩笔;楼上风月,人从江上拜宫袍。

李璋题太白楼诗酒神仙,吟魂醉魄归何处;江山如画,月色涛声共一楼。太白楼胜迹画图中,莫辜负此日登临,依山枕渚;奇才诗酒老,曾记取当年狂放,动地惊天。

太白楼荐汾阳再造唐家,并无尺土酬功,只落得采石青山,供当日神仙啸傲;喜妃子能谗学士,不是七言招怨,怎脱去名缰利锁,让先生诗酒逍遥。太白楼。

喜妃子句:指李白因醉酒作《清平调》被杨玉环诬陷之事侍金銮,谪夜郎,他心中有何得失穷通?但随遇而安,说什么仙,说什么狂,说什么文章身价,上下数千年,只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明,能仿佛一个胸次;踞危矶,俯大江,这眼前更觉天空地阔。试凭栏远望,不可无诗,不可无酒,不可无奇谈快论!流连四五日,岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨,都收来百尺楼头。

黄琴士题太白楼。 金銮:唐宫殿名。

侍金銮指李白在天宝年间曾供奉翰林院、待诏金銮。 谪夜郎:李白于乾元元年被充军流放夜郎(今贵州桐梓县一带),途中遇赦得归。

夜郎,地名。 屈平:屈原名。

曼倩:东方朔字。 牛渚:安徽采石附近的牛渚山。

白纻:即马鞍山市北的白纻山脱身依旧仙归去;撒手还将月放回。捉月台谁作砥柱中流,激愤一腔忠义;俯瞰大江东去,开拓万里心胸。

捉月台举杯邀明月;荡胸生层云。问月亭。

举杯句:李白《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。” 荡胸句:杜甫《望岳》:“荡胸生层云,决眦入归鸟”去帆疑峡走;卷浪骇江飞。

清风亭千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。清风亭。

蓬莱句:李白诗有“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”蓬莱是仙人的居所;建安骨即建安诗体,由汉魏时曹操父子及“邺中七贤”所创的诗歌风格把酒问青天,放眼已无高力士;登舟望秋月,旷怀犹忆谢将军。

清风亭。 高力土,唐潘州人,本姓冯。

少阉,圣历元年入宫,武则天令给事左右,宦官高延福收为养子,改姓高。以诛萧岑等有功,累官至骡骑大将军等要职,安史之乱,随玄宗入蜀,肃宗时遭流配,后死于途中。

传李白曾令其捧靴。 谢将军:谢朓,南齐陈郡阳夏人,字玄晖。

与谢灵运同族,称小谢,曾任宣城太守,为萧遥光诬陷死紫微九重,碧山万里;流水今日,明月前身。齐彦槐题李白衣冠冢。

紫微:星座名,三垣之一。 流水句:见司空图诗:“载瞻星辰,载歌幽人,流水今日,明月前身。”

意指李白心境莹亮,志趣清悠山间明月;江上清风。李白衣冠冢烂醉小天地;狂吟空古今。

李白衣冠冢举杯邀明月;放眼看青山。李白衣冠冢功名飞燕误;心迹大鹏俱。

李白衣冠冢高风大节同千古;明月梅花共一楼。李白衣冠冢偶呼明月问千古;恰对青山思故人。

李白衣冠冢明月有情公已去;青山无约我频来。李白衣冠冢千年醒眼何曾醉;到处风涛总是诗。

李白衣冠冢自公一去无狂客;此地千秋有盛名。李白衣冠冢神仙诗酒空千古;风月江天贮一楼。

李白衣冠冢老友一生惟子美;青山千载压玄晖。李白衣冠冢。

子美:杜甫字。 玄晖:即谢朓后身金粟前身月;对面青山侧面江。

李白衣冠冢。 金粟:佛家谓维摩诘之前身为“金粟如来”樽中美酒长须满;槛外长江空自流。

李白衣冠冢吾辈此中堪饮酒;先生在上莫题诗。李白衣冠冢更上一层,星辰可摘;不磨千古,诗卷长留。

李白衣冠冢楼压惊涛,万里江天供醉墨;山临幽壑,四时风物助诗怀。李白衣冠冢一碧江天,凭眺如今摩诘画;四时风月,畅怀尤胜少陵诗。

李白衣冠冢。 摩诘:王维字,曾作《辋川图》,有《王右丞集·画学秘诀》等。

少陵:即杜甫天籁风吹,如闻敏捷诗千首;江涛月涌,想见飘零酒一杯。李白衣冠冢。

天籁:自然界的声响,唐陆龟蒙诗:“唱既野芳坼,洲还天籁疏”才似仙名,诗酒高风传万古;地因人重,江山胜迹播千秋。李白衣冠冢如此江山,合作先生诗酒地;对兹风月,同销我辈古今愁。

李白衣冠冢千尺青山,妙句岂惟凌谢朓;一龛金粟,后身须信是如来。李白衣冠冢谗起七言,千古才人千古恨;快登百尺,一楼风景一楼诗。

李白衣冠冢对影成三人,贺监远邀明月;相知唯一已,谢公近在青山。李白衣冠冢。

贺监:即贺知章,曾任秘书监,故亦称贺监。 谢公:指谢朓此处其题诗,谁个敢为学士敌;江山曾捉月,我来甘拜酒仙狂。

李白衣冠冢惊世以文章,无怪才名齐工部;忧心惟社稷,请看慧眼识汾阳。李白衣冠冢。

工部:即杜甫。因杜曾为检校工部员外郎。

汾阳:即郭子仪诗界此重新,江上才人休错过;酒仙臣自许,醉来天子不能呼。李白衣冠冢长歌咏松风,依旧螺山。

6. 山水诗都马鞍山(千古文人地,一城山水诗)

山水诗都·休闲名城——马鞍山

马鞍山,地处长三角的顶端,是一座新兴工业之城、港口之城,也是一座富裕、文明、诗意、休闲的山水诗都、旅游之城。

富裕的马鞍山。目前,马鞍山经济社会发展总体水平位于全省前列,人均GDP约为63000元(9000美元以上),人均财政收入10941元,城镇居民人均可支配收入达到23000元,农民人均纯收入达到8800元。2011年,马鞍山将在全省第一个全面实现小康社会。

文明的马鞍山。先后荣获国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、国家环境保护模范城市、全国绿化模范城市、中国人居环境范例奖、联合国迪拜国际改善居住环境良好范例奖,也是中部地区唯一的全国文明城市。

诗意的马鞍山。这是一个盛产诗歌的地方,历代文人墨客在此留下大量诗篇,自1989年起,举办了22届中国李白诗歌节。成为全国唯一的以诗歌文化为主题的节庆活动。每年重阳节,海内外诗歌爱好者纷至沓来,或登台献诗,或边吟边舞。

休闲的马鞍山。当代最火的美籍华人作家严葛玲,她的少年时代是在马鞍山读过的,她这样评价自己的家乡:马鞍山是个刚柔相济的城市,现有以钢铁为代表的现代工业的阳刚之气。又有当代移民文化与传统诗歌文化相融合,而表现出的休闲慢生活的阴柔儒雅气质。

马鞍山旅游产业的五大独特资源:

中国第一诗山。1500多年前,山水诗的鼻祖南朝诗人谢朓就在此修宅种竹、策杖遨游,这里更被其誉为“山水都”。李白一生仰慕谢朓,有“宅近青山同谢公,一生俯首谢宣城”的愿望。这里也是李白的终老之地。《太平府志》记载宋代米芾为青山题“第一山”碑文,足见青山是中国诗歌开始和成名的重要地方之一。亚洲第一大河。长江在马鞍山段演绎的文采风流“无与伦比”,用余秋雨的话说:“采石矶是万里长江的结穴处”,“长江流到这里,已足可证明自己具有世间一流的文化品相。”他还说过:“采石矶的魅力,在于它扼住了亚洲第一大河的咽喉,对万里长江做了一个文化总结。”今天马鞍山段的长江是一个景观之江、诗歌之江、文化之江。

世界级大诗人。李白作为世界级大诗人已毋庸置疑。他一生钟情这里的山水人文,给马鞍山留下了《望天门山》、《姑孰十咏》等50多首(篇)脍炙人口的诗文,最终他选择了这儿作为自己的终老之乡,更是为这里留下了说不完的轶闻故事。

千年传承的诗歌文化。马鞍山不仅因为有了谢朓、李白而成为诗城,更主要是因为继他们之后,有着更多的诗人,留下了更多的诗歌,如宋代的李之仪在姑溪河畔写下的“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。”南宋杰出女词人李清照在这儿留下“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的铿锵之句。也是在这儿,文天祥发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮歌。特别是到了80年代的中后期,马鞍山市委、市政府通过举办诗歌节把诗歌引入到社会各阶层。

7. 赞美马安山采石矶的诗词

马鞍山市位于华东地区,长江下游南岸、安徽省东部,别称钢城、诗城,是南京都市圈核心层城市,长三角城市经济协调会成员城市(安徽省2个长三角城市之一,另一个为合肥)。

马鞍山市的市名有着不同寻常的来历。相传楚汉战争时,楚霸王项羽被困垓下,四面楚歌,败退至和县乌江,请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸,后自觉无颜见江东父老,自刎而亡。

乌骓马思念主人,翻滚自戕,马鞍落地化为一山,马鞍山由此而得名。著名女词人李清照有“生当作人杰,亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东”的诗句,表达了对这一段可歌可泣的史事的无限感慨。

马来西亚古文化有什么诗词 像中国的诗经一样

1.描写勤劳的诗句

1.人生在勤,不索何获。--张衡

2.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈

3.贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

4.诗书勤乃有,不勤腹空虚。 ——韩愈

5.人一能之,已百之;人十能之,已千之。 ——《礼记》

6.富贵本无根,尽从勤里得。 ——冯梦龙

7.千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡

8.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。---- 陶渊明

9.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。

辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

10.读书破万卷,下笔如有神。

11.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

12.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

13.天行健,君子以自强不息。 ----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)

14.流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。 ----张少成

15.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德经》

16.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ----荀况 引自《荀子,劝学》

17.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

2.马是勤劳 ,善良,忠诚,勇敢的动物,古今历史上流传着许多关于马

塞翁失马安知非福,也作塞翁失马,安知非福。比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。语出《镜花缘》第七回:“处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?”鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了

近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀(读音bì,股,大腿)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。——《淮南子·人间训》

3.描写牛的勤劳的诗句

这几首应该是赞颂牛的有代表性的诗句:

宋孔平仲 禾熟

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 陆游 饮牛歌

门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 李白

风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋李纲病牛

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

4.描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 禾熟百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 宋 陆游 饮牛歌门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 李白风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。宋李纲病牛耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。饮牛歌 陆游门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!看梅尧臣的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。 夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。 秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。 自无一毛利,主有千箱实。

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。 不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。 牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福! 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。贪香草。

怎晓虎狼忧。 北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。 山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。 谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵! 牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。 老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。 现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。标题:牛 年代:唐 作者:李峤 体裁:五律 内容:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。 标题:小重山 喻牛子 年代:元 作者:王哲 体裁:词 内容:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。

贪香草。怎晓虎狼忧。

标题:五歌·放牛 年代:唐 作者:陆龟蒙 内容:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端。

5.关于勤奋的诗句有什么

天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰

谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁

没有人会因学问而成为智者.学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林

勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.(文嘉《今日诗》)

圣人不贵尺之壁而重寸之阴.

--《淮南子·原道训》

时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来.

——华罗庚

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴.

——董必武

苏步青不放过一个错标点——严谨治学,一丝不苟.

李白铁杵磨针——坚持不懈,勤奋不已,学习自成.

6.关于勤奋的诗句和名言和事例有哪些

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗 丹

勤劳征服一切。 ——弗吉尔

常用的钥匙最光亮。 ——英国谚语

没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。 ——富兰克林

你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。 ——巴 里

天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时。 ——勒 南

懒惰等于将一个人活埋。 ——泰 勒

闲暇是霓裳,不宜常穿用。 ——阿 农

不存在没有热情的智能,也不存在没有知能的热情,如果没有勤奋,也不存在热情与才能的结合。 ——约瑟夫

人的天才只是火花,要想使它成为熊熊火焰,那只有学习! 再学习!!——高尔基

业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于惰。 ----韩愈

盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。---- 陶渊明

天才是百分之一的灵感和百分之九十九的努力。 ----爱迪生

如果将我们所能做的是一一实行,其成果是会使我们自己感到常惊奇的。----爱迪生

我亲眼见到的事实,是有人在浪费时间的时候,大多数人已跑到前面去了.-亨利福特

天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。

田园需要辛勤的耕耘者,知识需要不懈的探索者。

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。

辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

读书破万卷,下笔如有神。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

业精于勤荒于嬉---韩愈

哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。 ——鲁迅

所谓天才,就是努力的力量。 ——德怀特

没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。 ——门捷列夫

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生

天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介

休息休息,脑子生锈。 ——德国谚语

上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语

手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。 ——《圣经》

称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰

除拉中国的诗词以外,这里的马来西亚人,包括华人也有传颂马来文的诗词。

马来文的诗词(puisi)可分为5种:Pantun, Syair, Sajak... ...

打个例子:

PESAN TANGAN KEPADA JARI

i

Pilihlah Ketuamu

untuk bersatu

mencipta sejarah

kemanusiaan.

Kira kau memegang

peganglah kebaikan

yang berkembang

di dusun hati.

Nescaya tak akan terlepas

pancuran mesra

yang menetas

di persada iman.

ii

Perkukuhkanlah letakmu

untuk menentu

barisan diri

kesuburan budi.

Sekali kau bergerak

seluruh jasad

ikut bertindak

melentur mimpi

kehidupan.

以上的是现代的马来诗(sajak moden)。

以下的是pantun,较有押韵,属于古诗,楼主可以注意每一行尾端的字母,第1行和第3行一样,第2行则和第4行一样。

PANTUN TEKAN_TEKI

Ikan selar dalam kuali,

Kuali diletak celah dapur;

Yang mengejar tidak berkaki,

Yang dikejar tiada berekor?

Tanam pisang sulung tahun,

Malam-malam tanak nasi;

Dalam batang ada daun'

Dalam daun ada isi?

Tarik pukat dari pangkalan,

Gula Melaka dibuat inti;

Bila diikat ia berjalan,

Bila dibuka ia berhenti?

Buah cermai di dalm dulang'

Tepung digaul minyak sapi;

Anaknya ramai ibunya seorang,

Bila bergesel berapi-api?

Mulut manis hati nak baik,

Itulah amalan turun-temurun;

Benda apa yang akan naik,

Apabila saja hujan turun?

楼主将会发现每一段都会有一个问号,是因为这首诗是由5个谜语组成的。通常,pantun一段是有四行组成,第1行和第2行是没有意思的,都是一些自然环境或生活景象,马来文称这两行为影子,第3行和第4行才会带出道理。整段都有押韵。



的含义是什么

的含义即符号“”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。

1、问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。

2、疑问句末尾的停顿用问号。反问句的末尾也用问号,问号目前一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

一、标点符号

1、句子,前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。

2、标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具,它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

二、种类

标点符号分为点号、标号两大类。点号表示口语中不同长短的停顿,标号表示书面语言里词语的性质或作用。

三、基本符号

标号的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号!

四、英文标点

标点符号在书面语中主要用来明确语句的含义,标示一个句子或句子中各个成分的起止,以及彼此间的语法或语义上的关系。

五、作用

1、标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

2、点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

3、句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

关于“马文化诗词”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。翰林诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.nmgx.cn/zhishi/12683.html

主栏目导航

新增导航栏目

热门知识

热门诗文

热门名句

朝代诗人

热门成语