诗词的词词排名是怎么产生的-(想给自己取一个代号)

诗词的词词排名是怎么产生的?

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您好，请问你问的是不是“词牌名”？

来源之一：现代人所谓的"诗""词"都是古时人们的歌曲，每一种词牌都代表一支曲子，一般的词人只负责“填词”就行了。乐曲名字的来历，例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨，《菩萨蛮》因此得名。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。《西江月》、《卜算子》《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类来自民间的曲调。

来源之二：摘取词中字为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月” ，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。

《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南？”，所以词牌又叫《忆江南》。

《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。

来源之三：本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打渔，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南，这样，词牌只不过是词谱的代号罢了，例如《菩萨蛮》不代表什么，只是词谱的代号。

希望能帮到您，如果满意请采纳，若有疑问可我。

想给自己取一个代号

《星星·诗词》是中国大陆的一本文学杂志，它在发行时没有邮发代号，可能是因为该杂志属于非营利性质出版物，或者出版社没有向当地邮政部门申请邮发代号。

通常情况下，邮发代号是由邮政部门颁发的，用于标识邮寄的期刊、报纸等出版物，方便邮政部门进行分类、分发和投递。邮发代号还可以起到宣传作用，让读者方便地了解出版物的来源和出版信息。

但是，即使《星星·诗词》没有邮发代号，读者依然可以通过出版社、书店、网络等渠道购买和阅读该杂志。因此，邮发代号的缺失并不影响该杂志的发行和传播。

取一个代号可以根据你的个人特点或喜好进行选择。以下是一些可能的代号，供你参考：

1. 空心竹：以植物为名，寓意坚韧不拔，虚心好学。

2. 静影沉璧：以诗词中的意象为名，寓意沉静、内敛、神秘。

3. 飞鹰：以动物为名，寓意自由、独立、敏锐。

4. 无名：寓意神秘、低调、不张扬。

5. 幽兰：以植物为名，寓意高雅、清香、坚韧。

希望这些代号能够启发你的灵感，找到一个适合自己的代号。



古代表示年龄的词语从小到大是怎样排序的

1、幼年

①生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。

②总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。

2、金钗之年：女子12岁；

3、舞勺：13岁。豆蔻年华：女子13岁；

4、15岁

①束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童，成童指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

②笄：指女子15岁。语出先秦·佚名《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。及笄：女子15岁；

③待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出汉·班固《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

5、二八：女子16岁；

6、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。语出先秦·佚名《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

7、花信年华：女子24岁。

8、而立：指30岁。语出先秦·孔子《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。

9、不惑：指40岁。语出先秦·孔子《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

10、艾：指50岁。语出先秦·孔子《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。

11、老年

①黄发：指长寿老人。晋·陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

②花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。

③古稀：指70岁。语出唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

④耄耋：指80岁。语出汉·曹操《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”统治者治国有方，天下大同。百姓幸福，富足。

参考资料来源：百度百科-年龄

宋词十大家如何排名？

我认为是可以用以下来排名的

词是一种有音乐的文学。由于其音乐性，我们可以将其视为一种乐府诗，在很大程度上，它是一种诗歌。诗与诗的区别在于，诗与诗之间的区别有时是不相容的，而诗与诗之间的区别并不在于诗与诗之间。

词最早出现在民间，它的起源是关于盛唐时期流行的民歌词，即民间曲调。盛唐是中国古代最繁荣的时期之一。随着商业的发展，城市的兴起，市场文化的繁荣，为了满足市民文化生活的需要和音乐、诗歌的发展，词开始流行于民间。唐代音乐是一个包容性很强的时代，它的音乐发展很快。当时流行的燕乐，既有两晋南北朝以来的民间李湘乐，也有来自甘肃、新疆、印度、中亚的蛮族音乐。随着音乐的大繁荣，固定的诗歌形式已经不能满足歌唱的需要，于是各种形式的变化和长短句（词）在民间悄然兴起。词的兴起，既能适应音乐的发展，又更容易表达复杂的情感。有时候，表达感情比固定的七五个字要好。

随着词的兴起，一些诗人开始用长短句写诗，如白居易的《忆江南》、张之和的《渔夫歌》。然而，词并没有脱离诗歌的藩篱，只能说是一种变相的诗歌；然而，此时的民间词有了更可喜的发展，代表作是敦煌曲子词。唐末五代，词逐渐成为一种新的文学体裁。这一时期，魏庄、温庭筠、西蜀花间词派、李渔父子、南唐冯延思等都做出了不可磨灭的贡献。

宋代词的发展可以分为三个阶段。就我而言，我读过很多关于词的作品，印象最深的是学者叶家英先生对以歌为词、以诗为词、以赋为词三个阶段的划分。

这可以解释这个问题。在宋词时代，词并没有完全脱离诗歌的地位。词是文人雅士或文人诗人在宴席后所作的调侃、营造气氛、秀风采的抒情词。但是每个人都有不同的情况，所以在宴会之后，我们不禁把个人经历的感受融入到词中。这样，词就不再显得内容空洞，缺乏情感，而是变得充实而富有艺术性。这些代表作家包括张显、颜姝、欧阳修、刘勇、李清照等。

苏东坡开始用歌作词。他用写诗的技巧来填词。词的内容越来越广。它不再是固定的宴席，歌与宴，浪漫与雪月。每一个花草虫鸟山石等都可以写进词里。只有这样，词才摘下诗歌的帽子，成为真正的文学体裁。苏轼是这一时期的诗人施、周邦彦、何竺、辛弃疾、张孝祥，以及不再安逸的李清照、阎继道、秦观。

以赋为词是一个求新求变的时期。南宋中后期，大批词人追随周邦彦的格律词走得越来越远。他们越来越重视词的韵乐，开始注重修辞的华丽与安排。内容开始变得空洞乏味，也远离现实生活。就这样，到了元代，词被更加生活化、更贴近市场口味的杂剧、小灵所取代。这是词的衰落时期，代表诗人有蒋奎、王义孙、吴文英、周密、蒋洁、张艳。

关于宋词的历史，我想从这三个时期中选出最能代表宋词发展的十位诗人。

他原名三边，名叫靖庄。后来，他改名叫刘勇、齐庆。刘慈在每个市场都能找到。苏轼称赞他说：唐人就是这样。

代表作《赣州八音：迎着细雨连绵

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