古体诗押韵的诗词原文(韵律美的诗句)
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古体诗押韵的诗词原文
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古体诗⑴
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵、平仄、对仗等,并在一起叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵。一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在讲律诗的韵的时候,已经把平声30韵交代过了,现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董 二肿 三讲 四纸 五尾 六语
七麌 八荠 九蟹 十贿 十一轸 十二吻
十三阮 十四旱 十五潸 十六铣 十七篠 十八巧
十九皓 二十哿 二十一马 二十二养 二十三梗 二十四迥
二十五有 二十六寝 二十七感 二十八俭 二十九豏①
去声30韵:
一送 二宋 三绛 四寘 五未 六御
七遇 八霁 九泰 十卦 十一队 十二震
十三问 十四愿 十五翰 十六谏 十七霰 十八啸
十九效 二十号 二十一箇 二十二禡 二十三漾 二十四敬
二十五径 二十六宥 二十七沁 二十八勘 二十九艳 三十陷②
入声17韵:
一屋 二沃 三觉 四质 五物 六月
七曷 八黠 九屑 十药 十一陌 十二锡
十三职 十四缉 十五合 十六叶 十七洽
古体诗用韵,比律诗用韵稍宽,一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的,必须是邻韵才能通用。依一般情况看来,平上去三声各可分为十五类,如下表:
第一类:平声东冬;上声董肿;去声送宋。
第二类:平声江阳;上声讲养;去声绛漾。
第三类:平声支微齐;上声尾荠;去声实未霁。
第四类:平声鱼虞;上声语麌;去声御遇。
第五类:平声佳灰;上声蟹贿,去声泰卦队。
第六类:平声真文及元半;上声轸吻及阮半;去声震问及愿半③。
第七类④:平声寒删先及元半;上声旱潸铣及阮半;去声翰谏霰及愿半。
第八类:平声萧肴豪;上声篠巧皓;去声啸效号。
第九类:平声歌;上声哿;去声箇。
第十类:平声麻;上声马;去声禡。
第十一类:平声庚青;上声梗迥;去声敬径。
第十二类:平声蒸⑤。
第十三类:平声尤;上声有;去声宥。
第十四类:平声侵;上声寝;去声沁。
第十五类:平声覃盐咸;上声感俭豏;去声勘艳陷。
入声可分为八类:
第一类:屋沃。
第二类:觉药。
第三类:质物及月半。
第四类⑥:曷黠屑及月半。
第五类:陌锡。
第六类:职。
第七类:缉。
第八类:合叶洽。
注意:在归并为若干大类以后,仍旧有七个韵是独用的。这七个韵是:
歌 麻 蒸 尤 侵 职 缉⑦
现在试举一些例子为证:
古风五十九首(录二)
[唐]李白
其十四
胡关饶风沙,萧索竟终古。木落秋草黄,登高望戎虏。荒城
△ △
空大漠,边邑无遗堵。白骨横千霜,嵯峨蔽榛莽⑧。借问谁侵陵?
△ △
天骄毒威武。赫怒我圣皇,劳师事鼙鼓。阳和变杀气,发卒骚中
△ △
土。三十六万人,哀哀泪如雨。且悲就行役,安得营农圃?不见
△ △ △
征戍儿,岂知关山苦?李牧今不在,边人饲豺虎。
△ △
(全篇麌韵独用。)
其十九
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳
△ △
曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,
△ △
驾鹤凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠
△ △
缨。
△
(“清”、“行”、“卿”、“兵”、“缨”庚韵;
“星”、“冥”,青韵。)
伤 宅
[唐]白居易
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累
△ △
六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁有青烟。洞房温且清,
△ △
寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药
△ △
栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有
△ △ △
腐败肉,库有朽贯线。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者?
△ △
忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚
△ △
园?
△
(“边”、“延”、“烟”、“钱”、“年”,先韵;
“园”,元韵;“干”、“栏”、“丹”、“官”、
“寒”,寒韵;“环”、“山”、“间”,删韵。)
醉 歌
[宋]陆游
读书三万卷,仕宦皆束阁;学剑四十年,虏血未染锷。不得
△△
为长虹,万丈扫寥廓;又不为疾风,六月送飞雹。战马死槽枥,
△△
公卿守和约。穷边指淮淝,异域视京雒。于乎此何心?有酒吾忍
△ △
酌?平生为衣食,敛版靴两脚。尽虽了是非,口不给唯诺。如今
△ △ △
老且病,鬓秃牙齿落。仰天少吐气,饿死实差乐!壮心埋不朽,
△ △
千载犹可作!
△
(“雹”,觉韵;其余的韵脚都是药韵。)
韵律美的诗句
1. 关于音的诗句
关于音的诗句 1.关于声音的诗句
有声音描写的:
早蝉唐白居易--六月初七日,江头蝉始鸣。石楠深叶里,薄暮两三声。
琵琶行并序唐白居易--大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
鸡鸣曲唐陈陶--鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,三声行人烟海红。
鸡唐崔道融--深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。
赋得寒蛩唐耿湋--尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。
吹笛唐杜甫--吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。
春夜洛城笛唐李白--谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
闻笛唐戎昱--入夜思归切,笛声清更哀。
夜琴唐白居易--蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
风中琴唐卢仝--五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
听琴唐孟郊--飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。
赋得郢路悲猿唐皇甫冉--啾啾深众木,噭噭入孤城。
巫峡听猿唐吴商浩--巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
有声音描写的:
早蝉唐白居易--六月初七日,江头蝉始鸣。石楠深叶里,薄暮两三声。
琵琶行并序唐白居易--大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
鸡鸣曲唐陈陶--鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,三声行人烟海红。
鸡唐崔道融--深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。
赋得寒蛩唐耿湋--尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。
吹笛唐杜甫--吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。
春夜洛城笛唐李白--谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
闻笛唐戎昱--入夜思归切,笛声清更哀。
夜琴唐白居易--蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
风中琴唐卢仝--五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
听琴唐孟郊--飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。
赋得郢路悲猿唐皇甫冉--啾啾深众木,噭噭入孤城。
巫峡听猿唐吴商浩--巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
2.描写声音的诗句
1 白居易:琵琶行
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
2 鲁迅有《赠人》(其二)诗:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻,须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。”
3 古筝诗词
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听
岳飞《小重山》
鸣筝金栗柱,
素手玉房前,
欲得周郎顾,
时时误拂弦。
李端《听筝》
弹筝北窗下,
夜响清音愁。
张高弦易断,
心伤曲不道。
萧纲《弹筝》
多景楼上弹神曲,
欲断哀弦再三促。
江妃出听雾雨愁,
白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽,
遣作三峡孤猿号。
与君合奏芳春调,
啄木飞来霜树杪。
苏轼《甘露寺弹筝》
秦筝吐绝调,
玉柱扬清曲,
弦依高和断,
声随妙指续。
徒闻音绕梁,
宁知颜如玉。
沈约《咏筝》
佳人当窗弄白日,
弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,
此曲乃是《升天行》。
李白《春日行》
端居正无绪,那复发秦筝。
张九龄《听筝》
明月照人古,开帘弹玉筝。
常建《高楼夜弹筝》
宝筝钿剥阴尘覆,锦帐看消画烛幽。
廖融《退宫妓》
清筝何缭绕,度曲绿云垂。
李白《邯郸南亭观妓》
何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨崖。
李商隐《无题四首》
出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。
卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》
弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》
齐瑟弹东吟,秦弦弄西音。
李白《古风》之五十四
万松亭下清风满,秦声一曲此时闻。
刘禹锡《伤秦妹行》
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
玉涯《秋夜
白居易有近20首诗提到筝,在《筝》一诗中,描写了一女筝手的精妙表演:“云髻飘萧绿,花颜旖旎红,双眸剪秋水,十指剥春葱”。张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱,春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点。更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱,素手玉房前。欲待周郎顾,时时误拂弦”,诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前。
明月照人苦,开帘弹玉筝。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。
曲度犹未终,东峰霞半生。
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
紫袖红弦明月中,
自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处,
别有深情一万重。
落日照大旗 马鸣风萧萧 (杜甫 后出塞)
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。白居易的〈琵琶行〉
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 。白居易的〈琵琶行〉
3.关于谐音的古诗
谐音古诗1、《送别》 唐·王之涣 杨柳(留)东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为离别多。 2、《送友人》 唐·薛涛 水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。 3、《劳劳亭歌》 唐·李白 天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。 4、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。 5、《送杜十四之江南》 唐·孟浩然 荆吴相接水为乡(想),君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 6、《重送裴郎中贬吉州》 唐·刘长卿 猿啼客散暮江头,人自伤心水自流(留)。
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。 7、《竹枝》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴(情)。 8、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 9、《杨柳枝》 唐·温庭筠 井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 10、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 11、《金陵酒肆送别》 唐·李白 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞(伤)。 12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(留)。 13、《谢公亭》 唐·李白 谢亭离别处,风景每生愁。
客散青天月,山空碧水流(留)。 14、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽(忧)篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。 15、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后,天气晚来秋(愁)。
明月松间照,清泉石上流(留)。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 16、《客中行》 唐·李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡(想)。 17、《渭城曲》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳(留)色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 18、《送友人入蜀》 唐·李白 见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流(留)绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。 19、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝(思)绦。
不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。 20、《叹白发》 唐·韦应物 还同一叶落,对此孤镜晓。
丝(思)缕乍难分,杨花复相绕。 时役人易衰,吾年白犹少。
21、《午坐卧治斋》 宋·杨万里 雨后朝阴到午晴(情),空斋孤坐纳秋清(情)。 一蝉也解怜幽(忧)寂,柳外飞来叶底鸣。
22、《春望寄王涔阳》 唐·刘长卿 清明别后雨晴(情)时,极浦空颦一望眉。 湖畔春山烟点点,云中远树墨离离。
依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。 风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。
23、《饮湖上初晴后雨二首(其一)》 宋·苏轼 水光潋滟晴(情)方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
24、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴(情)川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
25、《秋夜曲》 唐·王维 桂魄初生秋(愁)露微,轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
26、《终南山》 唐·王维 太乙近天都,连山到海隅。 白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴(情)众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。
27、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流(留)。
28、《日暮》 唐·杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。 风月自清(情)夜,江山非故园。
石泉流(留)暗壁,草露滴秋(愁)根。 头白灯明里,何须花烬繁。
29、《秋夕有怀》 唐·杜牧 念远坐西阁,华池涵月凉。 书回秋(愁)欲尽,酒醒夜初长。
露白莲衣浅,风清蕙带香。 前年此佳景,兰棹醉横塘。
30、《秋夕》 唐·杜牧 银烛(嘱)秋(愁)光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
31、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽(忧)处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
32、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛(嘱),却话巴山夜雨时。
33、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛(嘱)怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
34、《草》 唐·白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽。
春风吹又生。 远芳侵古道,晴(情)翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。 35、《出塞》 唐·王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳(留),春风不度玉门关。
4.谐音的诗句
莲(怜)子心中苦
梨(离)儿腹内酸
春蚕到死丝(思)方尽,蜡炬成灰泪始干。
刘禹锡《竹枝词》“ 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。”(无晴谐无情)
《西州曲》
忆梅下西州,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西州在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠店。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿,
鸿飞满西州,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我也愁。
南风知我意,吹梦到西州。
(莲子谐音“怜子”,“怜”,爱。两句写采莲女见莲子而想到自己心爱的人,“莲子清如水”,象征爱情的纯洁)
5.关于谐音的诗词大全
带谐音的古诗 竹枝词 刘禹锡 唐 杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴—情) 无题 李商隐 唐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(丝—思) 晓镜但愁e799bee5baa6e78988e69d8331333361326331云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 杨柳枝 温庭筠 唐 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
(烛-嘱,围棋-违期) 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 子夜四时歌.秋歌 南朝乐府 仰头看桐树,桐花特可怜。
愿天无霜雪,梧子解千年。(梧—吾,解—结) 谐音:谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格。
广泛用于谜语之中。不过,谐音也易引起听讲者之间的误会。
由谐音而衍生的游戏非常多种,著名的有日本的语吕合。 古诗:古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
6.带有谐音的古诗词
1、《送别》
唐·王之涣
杨柳(留)东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为离别多。
2、《送友人》
唐·薛涛
水国蒹葭夜有霜(伤),月色山色共苍茫。
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
3、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳(留)条青。
4、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋(愁)。
一看肠一断,好去莫回头。
7.描写声音的诗句
鲁迅《赠人》(其二)
秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻,
须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声
李端 唐《听筝》
鸣筝金栗柱,
素手玉房前,
欲得周郎顾,
时时误拂弦。
萧纲 南朝《弹筝》
弹筝北窗下,
夜响清音愁。
张高弦易断,
心伤曲不道。
苏轼 宋《甘露寺弹筝》
多景楼上弹神曲,
欲断哀弦再三促。
江妃出听雾雨愁,
白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽,
遣作三峡孤猿号。
与君合奏芳春调,
啄木飞来霜树杪。
沈约 南朝《咏筝》
秦筝吐绝调,
玉柱扬清曲,
弦依高和断,
声随妙指续。
徒闻音绕梁,
宁知颜如玉。
李白 唐《春日行》
佳人当窗弄白日,
弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,
此曲乃是《升天行》。
[唐] 李贺 李平箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
《琵琶行》白居易 唐
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
(忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。)(这一段是描写音乐的)
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。[虾蟆(há ma)陵] 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。 去来江口守空船,绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳(zhāo zhā)难为听。 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
古典诗词的声韵美(4)
1. 关于韵律的诗句
关于韵律的诗句 1.求韵律优美的古诗
给你一些诗词吧 先是李煜的九月十日偶书 李煜 晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳,红叶飕飗竞鼓声。 背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。 玉楼春 李煜 晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。 秋莺 李煜 残莺何事不知秋,横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听,深黄一点入烟流。 栖迟背世同悲鲁,浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去,露华凄冷蓼花愁。 病起题山舍壁 李煜 山舍初成病乍轻,杖藜巾褐称闲情。
炉开小火深回暖,沟引新流几曲声。 暂约彭涓安朽质,终期宗远问无生。
谁能役役尘中累,贪合鱼龙构强名。 更漏子 金雀钗,红粉面,花里暂时相见。
知我意,感君怜,此情须问天。 香作穗,蜡成泪,还似两人心意。
珊枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。 更漏子 柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。 香雾薄,透重幕,惆怅谢家池阁。
红烛背,绣帏垂,梦长君不知。 长相思 李煜 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 送邓王二十弟从益牧宣城 李煜 且维轻舸更迟迟,别酒重倾惜解携。
浩浪侵愁光荡漾,乱山凝恨色高低。 君驰桧楫情何极,我凭阑干日向西。
咫尺烟江几多地,不须怀抱重凄凄。 渡中江望石城泣下 李煜 江南江北旧家乡,三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落,广陵台殿已荒凉。 云笼远岫愁千片,雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量。 挽辞 李煜 珠碎眼前珍,花凋世外春。
未销心里恨,又失掌中身。 玉笥犹残药,香奁已染尘。
前哀将后感,无泪可沾巾。 艳质同芳树,浮危道略同。
正悲春落实,又苦雨伤丛。 秾丽今何在,飘零事已空。
沉沉无问处,千载谢东风。 悼诗 李煜 永念难消释,孤怀痛自嗟。
雨深秋寂寞,愁引病增加。 咽绝风前思,昏蒙眼上花。
空王应念我,穷子正迷家。 感怀 李煜 又见桐花发旧枝,一楼烟雨暮凄凄。
凭阑惆怅人谁会,不觉潸然泪眼低。 层城无复见娇姿,佳节缠哀不自持。
空有当年旧烟月,芙蓉城上哭蛾眉。 梅花 李煜 殷勤移植地,曲槛小栏边。
共约重芳日,还忧不盛妍。 阻风开步障,乘月溉寒泉。
谁料花前后,蛾眉却不全。 失却烟花主,东君自不知。
清香更何用,犹发去年枝。 书灵筵手巾 李煜 浮生共憔悴,壮岁失婵娟。
汗手遗香渍,痕眉染黛烟。 书琵琶背 李煜 侁自肩如削,难胜数缕绦。
天香留凤尾,余暖在檀槽。 病中感怀 李煜 憔悴年来甚,萧条益自伤。
风威侵病骨,雨气咽愁肠。 夜鼎唯煎药,朝髭半染霜。
前缘竟何似,谁与问空王。 病中书事 李煜 病身坚固道情深,宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药,门扃幽院只来禽。 庸医懒听词何取,小婢将行力未禁。
赖问空门知气味,不然烦恼万涂侵。 赐宫人庆奴 李煜 风情渐老见春羞,到处消魂感旧游。
多谢长条似相识,强垂烟态拂人头。 题金楼子后 李煜 牙签万轴里红绡,王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。 句 李煜 迢迢牵牛星,杳在河之阳。
粲粲黄姑女,耿耿遥相望。 2008-11-7 23:31 回复 闭眼草鱼 43位粉丝 2楼 莺狂应有恨,蝶舞已无多。
(《落花》) 揖让月在手,动摇风满怀。(《咏扇》) 病态如衰弱,厌厌向五年。
(以下《律髓注》) 衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。 冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。(以下《翰府名谈》) 万古到头归一死,醉乡葬地有高原。
人生不满百,刚作千年画。(《野客丛谈》) 日映仙云薄,秋高天碧深。
(《海录碎事》) 乌照始潜辉,龙烛便争秉。(以下《孔帖》) 凝珠满露枝。
游飏日已西,肃穆寒初至。 九重开扇鹄,四牖炳灯鱼。
忌觞无算酌。 倾碗更为寿,深卮递酬宾。
虞美人 李煜 春花秋月何时了,往事知多少。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。
虞美人 风回小院庭芜绿,柳眼春相续。 凭阑半日独无言, 依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊前在,池面冰初解。 烛明香暗画楼深, 满鬓清霜残雪思难任。
浪淘沙 李煜 帘外雨潺潺,春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山, 别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。 浪淘沙 往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。 一任珠帘闲不卷,终日谁来? 金剑已沉埋,壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影,空照秦淮! 乌夜啼 李煜 林花谢了春红, 太匆匆, 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪, 留人醉, 几时重, 自是人生长恨水长东。 乌夜啼 昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频倚枕。起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。 醉乡路稳宜频到,此。
2.有韵律,有哲理的诗句
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
千淘万沥虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——唐·罗隐《蜂》
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。——北宋·程颢《秋日偶成》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——北宋·陈师道《绝句》
3.古诗韵律有哪些
韵是诗词格律的基本要素之一.在诗词中用韵,叫做押韵.诗词中所谓的韵,大致等于拼音中所谓的韵母.凡是同韵的字都可以押韵.所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上,一般总是把韵放在句尾,所以又叫韵脚.古诗词的范围太广了,以律诗为例.古人写律诗,是严格地依照韵书来押韵的.明清代常查阅《诗韵集成》,《诗韵合壁》等.韵书不但可以说明明清代的律诗的押韵,而且可以说明唐宋律诗的用韵.诗韵共有106个韵:平声30韵,上声29韵,去声30韵,入声17韵.律诗一般只用平声韵.上平声15韵:一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删下平声15韵:一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸这些只是代表字.表示韵母的种类.有些字的发音,古代和现代不一样,所以这些只能做为一种参考.。
4.有什么关于诗词韵律的书
第一; 《 浅谈诗歌格律与声韵》
在此,前人论及的我就不叙了,也许我说的也会搀杂点他们的想法.那么就让我来谈谈格律和声韵.
诗歌的格律较之于词要简单,但词的格律变化却少于诗.因为诗歌的格律形式就那几种.平了又仄,于是后来的人在写诗歌的同时也在力求创新.有人说破律,有人说要"一剑砍开新境界".诗到杜甫,律的形式几乎就定性了,但他也会玩"破" 请看;<;暮归>
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,
谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意,明日看云还杖藜。 平平仄平仄仄平,平仄仄仄仄平平.
仄仄仄平仄仄仄,平平仄仄平平平.
平仄仄仄仄平平,仄平平平平仄仄.
平平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平. 诸位看出来否,可以失粘,可以三仄三平.但句句都对上了.词性上也对的整饬.(除几个无关的字外.) 但我以为三仄虽可,三平则鲜有人认定.其实三仄的句子,下句只要不变即可.我在这也要说声杜甫的不是.杜甫以后,来了个黄山谷,这人就更加肆无忌惮了,说祖宗诗史,开了破律之风.山谷以俗为雅,确实做到了雅.但却也开了荒诞一门.无才学而为之者,只能是越来越糟糕.钱仲联先生说他半辈子后才读懂黄诗,可见黄诗之难懂,有味之不一般.诗歌,是诗也是歌,形式的美不是堆垛辞藻,也不是大白话,哼几句.以上二病,汉赋和打油诗做的很好. 这样的美,我们在前人的经典篇章里可以寻找,这里不赘言.(一个人的审美观也很重要,如果你以为蟑螂是香的,那么你大可说李白不如白李) 我们为什么需要格律呢,就好象我们人需要一个身体.我们为什么不能乱嚷呢,就正如你不能想做什么就做什么.有的人追求思想的开放,于是着手新诗,有的人站起来反对了,说;你新诗,其实不是诗,当叫佳句,叫散文.他说的我们可以考虑. 任何一种艺术都是在向往思想流露的畅达.古文走到今天,走到明清,诸位可以看一本<;历代散文选>;大体就知道语句有什么变化了.古文和白话文是息息相关的.诗歌也不例外.我们的祖先很早意识到这点-----解脱束缚. 有人说;于不似中似之,有人说无章法即是最好的章法-----也有人反过来说.
黄山谷在于创新,他的老师苏轼则在于守旧.其实两则都是在拿杜甫做文章,所不同的是方法.黄山谷看到的是杜甫的随意性,云;诗到会心时,何必格与律.当他功底确实好,我们若能向他一样随口出诗,读那么多书,也有权利天天说;破,破,破.
寿星院寒碧轩
清风肃肃摇窗扉,窗前修竹一尺围。
纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣。
日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞。
道人绝粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥? 诸位再看看这首,苏轼的律诗中最好的这也算一首了.但如果把它们都一一按律写去,不越雷池一步,我们则见不到这首诗了。 我要说的是;诗歌的格律外还有声韵. 声韵美,就没格律那样有规矩可寻了.可以是"一塌糊涂",可以是"乱七八糟". 这个跟个人的修为有关.还有种韵就是我们写诗填词时候要用的.今人在韵书上归结的很好.我们不必再绕弯去拿旧谱.所谓归结即是将许多临韵合作一韵.上海古籍社出了本<;诗韵新编>;大家可以看看.
最后做个总结;格律的平仄,可以全仄,却不能全平,且一定要在必要的字上两两相对.拗救也有多种,可以参看王力先生的<;诗词格律>
有诗词格律可看看
5.古诗韵律徒手操的诗句内容
告诉你来告诉他,告诉爸爸和妈妈。背诵古诗并不难,一背一唱顶呱呱,你接上来我接下,我们一起来背它。
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
东风满天地,贫家独无春。负薪花下过,燕语似讥人。
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
三日入厨下,洗手做羹汤。未暗姑食性,先遣小姑尝。
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带夕阳,青山独归远。
远看山有色,进听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
荆溪白石出,天寒江叶溪。山路元无雨,空翠湿人衣。
一去二三里,烟春四五家。亭台六七树,八九十支花。
花落春无语,春归鸟白鸣。多情是蜂蝶,飞过粉墙西。
细草微风岸,危墙独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力。带将儿辈上青天。
田入乡间少,时将孟厚终。如何尚高卧,不起助农功。
功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,愧恨失吞吴。
无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
酷爱此君心,常将墨点真。毫端虽在手,难写淡精神。
深绿衣裳小小人,每来厅里解相亲。天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。
6.古诗韵律有哪些
韵是诗词格律的基本要素之一。
在诗词中用韵,叫做押韵。诗词中所谓的韵,大致等于拼音中所谓的韵母。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上,一般总是把韵放在句尾,所以又叫韵脚。
古诗词的范围太广了,以律诗为例。古人写律诗,是严格地依照韵书来押韵的。
明清代常查阅《诗韵集成》,《诗韵合壁》等。韵书不但可以说明明清代的律诗的押韵,而且可以说明唐宋律诗的用韵。
诗韵共有106个韵:平声30韵,上声29韵,去声30韵,入声17韵。律诗一般只用平声韵。
上平声15韵:一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删下平声15韵:一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸这些只是代表字。表示韵母的种类。
有些字的发音,古代和现代不一样,所以这些只能做为一种参考。
7.求几首好的三韵律诗
五言三韵律诗格律 杜牧(唐)《池州废林泉寺》(五言): 废寺林溪上, 仄仄平平仄 颓垣倚乱峰。
平平平仄平 看栖归树鸟, 平平平仄仄 犹想过山钟。 仄仄仄平平 石路寻僧去, 仄仄平平仄 此生应不逢。
仄平平仄平 杜牧 (唐)《还俗老僧》(五言): 雪发不长寸, 仄仄平平仄 秋寒力更微。 平平仄仄平 独寻一径叶, 仄平仄仄仄 犹絜衲残衣。
平仄仄平平 日暮千峰里, 仄仄平平仄 不知何处归? 仄平平仄平 七言三韵律诗格律 李商隐(唐) 《赠荷花》: 世间花叶不相论, 仄平平仄仄平平 花入金盆叶作尘。 平仄平平仄仄平 唯有绿荷红菡萏, 平仄仄平平仄仄 卷舒开合任天真。
仄平平仄仄平平 此花此叶常相映, 仄平仄仄平平仄 翠减红衰悉杀人。 仄仄平平仄仄平 编辑本段诗作例赏 三韵三篇 作者:杜甫 年代:唐 体裁:律诗 类别:小律 高马勿唾面,长鱼无损鳞。
辱马马毛焦,困鱼鱼有神。 君看磊落士,不肯易其身。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
自非风动天,莫置大水中。 烈士恶多门,小人自同调。
名利苟可取,杀身傍权要。 何当官曹清,尔辈堪一笑。
赋得越山三韵 作者:皇甫冉 年代:唐 体裁:律诗 类别:小律 西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
只应结茅宇,出入石林间。[1]。
8.关于古体诗的韵律
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵、平仄、对仗等,并在一起叙述。
一古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵。一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在讲律诗的韵的时候,已经把平声30韵交代过了,现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董 二肿 三讲 四纸 五尾 六语
七麌 八荠 九蟹 十贿 十一轸 十二吻
十三阮 十四旱 十五潸 十六铣 十七筱 十八巧
十九皓 二十哿 二十一马 二十二养 二十三梗 二十四迥
二十五有 二十六寝 二十七感 二十八俭 二十九豏①
去声30韵:
一送 二宋 三绛 四寘 五未 六御
七遇 八霁 九泰 十卦 十一队 十二震
十三问 十四愿 十五翰 十六谏 十七霰 十八啸
十九效 二十号 二十一个 二十二禡 二十三漾 二十四敬
二十五径 二十六宥 二十七沁 二十八勘 二十九艳 三十陷②
入声17韵:
一屋 二沃 三觉 四质 五物 六月
七曷 八黠 九屑 十药 十一陌 十二锡
十三职 十四缉 十五合 十六叶 十七洽
古体诗用韵,比律诗用韵稍宽,一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的,必须是邻韵才能通用。依一般情况看来,平上去三声各可分为十五类,如下表:
第一类:平声东冬;上声董肿;去声送宋。
第二类:平声江阳;上声讲养;去声绛漾。
第三类:平声支微齐;上声尾荠;去声实未霁。
第四类:平声鱼虞;上声语麌;去声御遇。
第五类:平声佳灰;上声蟹贿,去声泰卦队。
第六类:平声真文及元半;上声轸吻及阮半;去声震问及愿半③。
第七类④:平声寒删先及元半;上声旱潸铣及阮半;去声翰谏霰及愿半。
第八类:平声萧肴豪;上声筱巧皓;去声啸效号。
第九类:平声歌;上声哿;去声个。
第十类:平声麻;上声马;去声禡。
第十一类:平声庚青;上声梗迥;去声敬径。
第十二类:平声蒸⑤。
第十三类:平声尤;上声有;去声宥。
第十四类:平声侵;上声寝;去声沁。
第十五类:平声覃盐咸;上声感俭豏;去声勘艳陷。
入声可分为八类:
第一类:屋沃。
第二类:觉药。
第三类:质物及月半。
第四类⑥:曷黠屑及月半。
第五类:陌锡。
第六类:职。
第七类:缉。
第八类:合叶洽。
注意:在归并为若干大类以后,仍旧有七个韵是独用的。这七个韵是:
歌 麻 蒸 尤 侵 职 缉⑦
特别要注意的是:上声和去声有时可以通韵,但是平仄不能通韵,入声字更不能与其他各声通韵。就拿“雹”字来说,它也是入声,并且是觉韵字。觉药是邻韵,本来可以跟药韵相通的。
古体诗的用韵,是因时代而不同的。实际语音起了变化,押韵也就不那么严格。中晚唐用韵已经稍宽,到了宋代以后,古风的用韵就更宽了。
有关声声慢的诗句
(3)呼应之美主要指同韵字的互相协律,包括选韵、叠韵、转韵、逗韵等形式。
选韵所谓选韵,是指诗人用韵时对韵脚的选择下过一番功夫,读者在阅读时可欣赏他们的匠心。清代诗论家袁枚认为选韵应该选择一些响亮的韵脚,要避免暗哑晦僻,他说:“欲作佳诗,先选好韵,凡其音涉哑滞者、晦僻者,便宜舍弃。葩,花也,但葩字不亮。芳,即香也,而芳不响。以此类推,不一而足。宋唐之分,亦从此起。李杜大家,不用僻,非不能用,不屑用也”(《随园诗话》)。袁枚的话,有一定的道理,字音的响亮,用宽韵,固然有种廊庑阔大、波澜壮阔之美,但用窄韵,押险韵,可因难见巧、愈险愈奇,未尝不是一种美,似乎还更能显出才华。韩愈就是一个“力去陈言”,用窄韵、押险韵的高手,我们只要读一读他的`《苦寒》、《郑群赠簟》、《陆浑山火》就可知其一斑,一代大家欧阳修对此就十分佩服,他说:“退之笔力,无施不可。余独爱其工于用韵也。盖其得宽韵,则波澜横溢;泛入旁韵,乍还乍离,出入回合,殆不可抱以常格,如‘此日足可惜’之类是也。得韵窄,则不复旁出,而因难见巧、愈险愈奇”(《六一诗话》)。由此可知,选韵并不在于宽窄,而在于“工于用韵”。清代诗论家吴可也认为:“和平常韵,要奇特押之,则不与众人同;如险韵,为要稳顺押之,方妙”(《藏海诗话》)。选韵不在平常和奇险,关键在于创新,不同凡响。
叠韵即写诗叠用韵脚的问题。韵脚除了平常、奇险外,还有个疏和密的问题,何处用疏,何处用密,何处句句用韵,何处隔句用韵,这有个标准,就是为内容服务,由题旨和风格所决定。如岑参的《轮台歌奉送封大夫西征》,前面句句叠韵,但到了最后四句“亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。古来青史谁不见,今见功名胜古人”却隔句用韵。其原因就在于前面写出征和战斗,诗人以逐句用韵来夸张出征的声威和战斗气氛的紧张。后四句是想象战斗胜利后的功勋,意在渲染“紧张过去,神气舒驰”,以疏宕之气,配合颂扬战胜功成之情节。一句话,何处疏何处密,是由内容和题旨所决定的。苏轼的《腊日游孤山访慧勤惠思二僧》中叠用韵脚与诗意配合更加紧密:
天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。
道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。
出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。
兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
诗的开头写孤山雪中景色,悠游之前从容不迫,因此叠韵中不用句句押韵的“促起式”,所以第一句的起句“雪“字不入韵,下面的“数”、“许”、“暖”、“合”等也都不入虞鱼韵。从第九、十句“孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤”起,叠韵和隔句用韵交错进行,直至结束。前面似乎是随心所欲,后面又显示出整饬和规律,天地既很宽敞,让诗人随意挥洒;押韵又有规律,可看出诗人可以安排的匠心。清代大学者纪昀对这种忽叠韵、忽隔句韵的押韵方式就非常佩服,他说:“忽叠韵、忽隔句韵,音节之妙,动合天然”(《阅微草堂笔记》)。桐城派后期代表人物方东树也称之为“神妙”。
转韵转韵是指在长篇的五古、七古中转换韵脚。韵脚转换中轻重快慢的选择,直接影响到全诗音韵的抑扬顿挫,自然也就会对诗人情感的表达和诗意的彰显起到一定的作用。如白居易的《长恨歌》转韵13次,而且每每奇句用韵,平仄交替,起到了出神入化的效果。首句“汉皇重色思倾国”的“国”用逗韵(入声),与下面句子所押的“得、识、侧、色”属同一韵部,皆为仄声韵,又为叠韵。“词之荡漾处,多用叠韵”(王国维《人间词话》),而使诗歌情节显示出沉郁色彩。接着描述玄宗对杨妃的宠爱,在声韵上以平仄交替的方式开始换韵,落“逗韵”于“池、摇、暇、人、土”等韵脚,渲染杨贵妃的美丽和“姐妹弟兄皆列土”的恩宠,唐玄宗得贵妃后的纵欲。
转韵并无一定的格式,清初格律派诗论家沈德潜说:“转韵初无定势,或二语一转,或四语一转,或连转几韵,或一韵叠下几语。大约前则舒徐,后则一滚而出,欲急其节拍以为乱也”(《说诗睟语》)。沈德潜所说的“前则舒徐”是指七古的前半段,可二语一转或四语一转不断换韵,后半段则一韵叠下产生节拍急促之感。至于五古,叶燮不太赞成转韵,他说:“五古,汉、魏无转韵者,至晋以后渐多,唐时五古长篇,大都转韵矣。惟杜甫五古,终集无转韵者。毕竟以不转韵者为得。韩愈亦然。如杜《北征》等篇,若一转韵,首尾便觉索然无味。且转韵便似另为一首,而气不属矣。”(《原诗》)。至于曲韵则是以一韵到底为美。王骥德在《曲律》中说:“用韵须一韵到底方妙;屡屡换韵,毕竟才短之故,不得以《琵琶》、《拜月》借口”。
七古的转韵不能太疏,也不能太密。如果二句一转,过于急促,但如通篇一韵,也缺少波澜。何处转韵,何处不转,要视诗中的情节和氛围而定。一般来说,诗意转折时配之换韵,诗意一气贯注时则少换韵或不换韵。叶燮说:“七古转韵,多寡长短,须行所不得不行,转所不得不转,方是匠心经营处”(《原诗》),这可谓不定之中的定则。下面举杜甫七古《丹青引赠曹将军霸》为例,看看其转韵是如何与诗意氛围配合的:
将军魏武之子孙(元韵起),于今为庶为清门(元)。
英雄割据今已矣,文采风流今尚存(元)。
学书初学卫夫人(逗韵),但恨无过王右军(转文韵)。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云(文)。
开元之中常引见(逗韵),承恩数上南熏殿(转仄声霰韵)。
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面(线,广韵与“霰”同)。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭(线,广韵与“霰”同)。
褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战(线,广韵与“霰”同)。
先帝天马玉花骢(逗韵),画工如山貌不同(转平声东韵)。
是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风(东韵)。
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中(东韵)。
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空(东韵)。
玉花却在御榻上(逗韵),榻上庭前屹相向(转仄声漾韵)。
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅(漾韵)。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相(漾韵)。
干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧(宕,广韵与“漾”同)。
将军画善盖有神(逗韵),必逢佳士亦写真(转平声真韵)。
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人(真韵)。
途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫(真韵)。
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身(真韵)。
全诗转韵五次,平转为仄,仄转为平,亦有平转为平。叶燮在《原诗》中分析了转韵与诗意氛围之间的关系:“起手‘将军魏武之子孙’四句,如天半奇峰,拔地而起;他人于此下便欲接丹青等语用转韵矣。忽接‘学书’二句,又接‘老至’‘浮云’二句,却不转韵,诵之殊觉缓而无谓。然一起奇峰高插,使又连一峰,将如何撒手?故即跌下陂陀,沙砾石确,使人蹇裳委步,无可盘桓。故作画蛇添足,拖沓迤逦。是遥望中锋地步,接‘开元’‘引见’二句,方转入曹将军正面。他人于此下,又便写御马玉花骢矣,接‘凌烟’、‘下笔’二句,盖将军丹青是主,先以学书作宾;转韵画马是主,又先以画功臣作宾。章法经营,极奇而整。此下似宜急转韵入画马,又不转韵,接‘良相’、‘猛将’四句,宾中之宾,益觉无谓,不知其层次养局,故迂折其途,以渐升极高极峻处令人目前忽划然天开也。至此方入画马正面,一韵八句,连峰互映,万笏凌霄,是中峰绝顶处。转韵接‘玉花’、‘御榻’四句,峰势稍平。蛇鱣游衍出之。忽接‘弟子韩干’四句,他人于此必转韵,更将韩干作排场,仍不转韵,以韩干作找足语。然后转韵咏叹将军善画,包罗收拾,以感慨系之。篇终焉。章法如此,极森严,极整暇”。叶燮分析此诗诗意和转韵的关系是意转韵不转,这不同于常人,因而章法奇特为他人所不及。一般来说,随着诗意的转换韵脚也随之转换,称为“韵意双转”。韵意双转虽可以使韵意配合得妥帖,但段落过渡明显,人为痕迹显露。而《丹青引赠曹将军霸》韵意双转处很少,大都意转而韵不转,韵转而意不转,有意泯灭双转的痕迹。这样,意虽曲折,韵虽多转,但仍如一气呵成。由此看来,转韵成功之关键亦在于创新!
逗韵逗韵是指换韵之前,预作韵脚呼应的一种技巧。这种技巧后来逐渐变成一项规则,即古诗转韵的首句,当以入韵为原则,与新转入的韵预先作前导式的准备,使新转入的韵像水到渠成一般承接下去。如上面例举的杜甫《丹青引赠曹将军霸》中,从“承恩数上南熏殿”起要转韵,由前面的“文”韵转仄声“霰”韵,为了承接自然,在出句“开元之中常引见”中就预做准备,韵脚为“见”,这就叫逗韵。同样的,从“画工如山貌不同”起,由仄声“霰”韵转为平声“东”韵,其出句“先帝天马玉花骢”的韵脚就已转为“骢”,做好过渡准备。此诗的五次转韵皆在其出句逗韵,是极其严格的,也是逗韵中最为典型的一例。杜甫说他“老来渐于格律细”,确实如此!
古典诗词的声韵美(3)
声声慢
李清照
寻寻觅觅,
冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,
最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他、晚来风急?
雁过也,
正伤心,
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,
如今有谁堪摘?
守著窗儿,
独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,
到黄昏、点点滴滴。
这次第,
怎一个、愁字了得!
《声声慢》又名《胜胜慢》,清照这首词改押入
声韵,并屡用叠字和双声字,这就变舒缓为急促,变
哀惋为凄厉。此词以豪放纵恣之笔写激动悲怆之怀,
不能列入婉约体。这首作法独特的词,就其内容而言,
是一篇悲秋赋。
开端三句用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心
情,从“寻寻觅觅”开始,可见她从一起床便百无聊
赖,如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的
人要抓到点什么才能得救似的,希望找到点什么来寄
托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”,是“寻寻觅
觅”的结果,不但无所获,反被一种孤寂清冷的气氛
袭来,使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句
“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句,定下一种愁惨而凄厉
的基调。
“乍暖还寒时候”是此词的难点之一。此词作于
秋天,但秋天的气候应该说“乍寒还暖”,只有早春
天气才能用得上“乍暖还寒”。所以,这首词是写一
日之晨,秋日清晨,朝阳初出,故言“乍暖”;但晓
寒犹重,秋风砭骨,故言“还寒”。至于“时候”二
字在宋时已与现代汉语无殊了。“最难将息”句则与
上文“寻寻觅觅”句相呼应,说明从一清早自己就不
知如何是好。
“三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急”,“晓”,通
行本作“晚”。从全词意境来看,应该是“晓”字。
说“晓来风急”,正与上文“乍暖还寒”相合。古人
晨起于卯时饮酒,又称“扶头卯酒”。这句是说借酒
无法消愁“雁过也”的“雁”,是南来秋雁,正是往
昔在北方见到的,所以说“正伤心,却是旧时相识”
了。这一句是虚写,以寄寓作者的怀乡之情。
下片由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花,
秋意正浓。这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开,而
非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损,
也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花,虽值
菊堆满地,却不想去摘它赏它,然而人不摘花,花当
自萎;及花已损,则欲摘已不堪摘了。这里既写出了
自己无心摘花的郁闷,又透露了惜花将谢的情怀,笔
意深远。
“守著窗儿”句,写独坐无聊,内心苦闷之状,
比“寻寻觅觅”三句又过之而无不及。这一句从反面
说,好象天有意不肯黑下来而使人尤为难过。“梧桐”
两句兼用温庭筠《更漏子》下片“梧桐树,三更雨,
不道离情正苦;一叶叶,一声声,空阶滴到明”词意,
把两种内容融而为一,笔直情切。最后以“怎一个愁
字了得”句作收,是独辟蹊径。自庚信以来,诗人写
愁,多半极言其多。这里却化多为少,只说自己思绪
纷茫复杂,仅用一个“愁”字如何包括得尽。妙在又
不说明于一个“愁”字之外更有什么心情,即戛然而
止。表面上有“欲说还休”之势,实际上已倾泻无遗。
这首词始终紧扣悲秋之意,尽得六朝抒情小赋之
神髓;又以接近口语的朴素清新的语言谱入新声,写
尽了作者晚年的凄苦悲愁,是一首个性独具的抒情名
对仗的种类很多,主要有以下三种:
1、工对。
这是要求最为严格的一种对仗,即不但要同类词性相对,而且要同类词中的小类也相对,如名词就可以分成天文、地理、时令、人名、地名、动物、植物等许多小类。工对则要求他们全部或大部相对。如白居易《香炉峰下新卜山居》:“南檐纳日冬天暖,北户迎风夏月凉”。其中“南”与“北”是方位对,“檐”与“户”是宫室对,“纳”与“迎”是动词对,“冬天”与“夏月”是时令对,“暖”与“凉”是形容词相对。但像杜甫的“星垂原野阔,月涌大江流”(《旅夜书怀》)前四个字对的很工整,最后一字“阔”是形容词,“流”是动词,没有对仗,但也算是工对。
2、宽对。
与工对相反,只要出句与对句间同类词性相对即可,并不要求小类也相对。如元稹的“饮马鱼惊水,穿花露滴衣”(《早归》),其中“马”和“花”、“鱼”和“露”、“水”与“衣”虽皆是名词但都不属同一小类。
3、流水对。
工对和宽对都是并行的两件事物相对,出句和对句甚至可以互换位置而意思不变,如“大漠孤烟直,长河落日圆”,“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”等。但流水对则出句和对句的意思是连贯的,有因果关系,两者位置不可互换,就像流水一样不能颠倒,如杜甫“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”(《闻官军收河南河北》);李益“从来冻合关山路,今日分流汉使前”(《过五原胡儿饮马泉》)等。
对仗的形式自然不止上述三种,还有扇面对(即隔句对)、借对、就句对、错综对等,这里不一一列举。
二、诗歌声律美的表现
诗歌声律之美,主要表现在字与字、词与词之间的音节之美;各种句子之美和一个句子内的结构之美;整首诗歌谐律和拗就之美。下面分别加以论述:
1、音节之美
如上所述,汉字的特点是每个字一个音节。诗的音节之美,不外乎同音字组成的重叠之美,异音字之间相续的错综之美以及同韵字相协的呼应美。诗家于此每多下功夫,“新诗改罢自长吟”,锤句锻律,下字调韵,于抑扬抗坠之间最为讲究。清代格律派诗论家沈德潜说:“诗以声为用者也。其微妙在抑扬抗坠之间。读者静心按节、密咏恬吟,觉前人声中难写、响外别传之妙”(《说诗晬语》)。其中异音字之间相续的错综之美以及同韵字相协的呼应美,前面押韵和对仗已作论述,这里着重讲重叠之美。
(1)重叠之美即两个字之间的双声和叠韵。双声即两个字中的声母相同,如故宫、家居、加紧、蒹葭、皎洁、尶尬、佳境境界等;叠韵则两个字的韵母相同,如凄厉、归位、济世、诡计、瑰丽、鸡啼、体制、诋毁等。双声和叠韵在诗歌中有以下五种表现:
第一,双声。如宋括云:“几家村草里,吹唱隔江闻”,其中的“几家”、“村草”、“吹唱”、“隔江”皆双声。李群玉“方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格桀声”,其中的“诘曲”、“崎岖”是双声;李颀《古从军行》“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多”中的“琵琶”;白居易《望月有感》:“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”的“寥落”等。
第二,叠韵。如胡仔《苕溪渔隐丛话·双声叠韵》中所举的“月影侵簪冷,江光逼履清”中的“侵簪”,“逼履”则为叠韵;白居易《琵琶行》:“间关莺语花底滑,幽咽泉流水下难”中的“间关”;谢灵运《七里濑》:“石浅水潺湲,日落山照曜”中的“潺湲”皆为叠韵;
第三:叠韵与叠韵相对者,如苏轼《饮湖上初晴后雨》“湖光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,出句中的“潋滟”和对句中的“空蒙”;杜甫《古柏行》:“崔巍枝干郊原古,窈窕丹青户牖空”中出句的“崔巍”与对句中的“窈窕”;《咏怀古迹之一》:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”中,出句中的“怅望”和对句中的“萧条”等。
第四:双声与叠韵互对,如王维《老将行》:“苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖”,出句中的“苍茫”为叠韵,对句中的“寥落”为双声;杜甫《宿府》:“风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难”,出句中的“荏苒”为双声,对句中的“萧条”为叠韵;罗隐《赠友》:“蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通”出句中的“蹉跎”为叠韵,对句中的“迢递”为双声;长孙佐辅《别故友》:“淅沥篱下景,凄清阶上琴”,出句中的“淅沥”为叠韵,对句中的“凄清”为双声。
双声叠韵的音节之美首先是使声调抑扬顿挫、委婉动听。《文心雕龙声律》,篇云:“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠”,以此来形容双声叠韵的声律之美最为精当。李重华《贞一斋诗说》亦云:“叠韵如两玉相扣,取其铿锵;双声如贯珠相联,取其婉转”。
当然,双声叠韵的美感决不止于委婉动听,它的摹声拟物、顿挫抒情,可以渲染气氛、强化效果,借双声叠韵将各种抽象的或具体的情状捕捉下来,使声与情、声与物、声与事更好地结合,做到声情并茂,更好地突出主旨和诗人刻意强调之处。我们只要读一读《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,咽噎泉流冰下难”一段,就可以深知双声叠韵在这段出色的音乐描绘,也是《琵琶行》获得如此声誉的关键段落中的作用:它将抽象的不可捉摸的音乐语汇变得形象具体、可视可摸、可听可感。比喻在其中起了关键作用,双声叠韵则使声与情、声与物、声与事更好地结合。正因为如此,如一味玩弄技巧,为双声叠韵而双声叠韵,就变成毫无价值的文字游戏,即使名诗人也不例外,如唐代武功体的代表作家姚合的《葡萄架诗》:
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。
清秋青且垂,冬到冻都凋。
全诗四句全为双声叠韵,为了迁就双声叠韵,诗意搞得很晦涩,什么叫“引叶漾盈摇”让人很费解,至于“冬到冻都凋”诗意则很庸俗,看得出完全是为了凑成双声叠韵。就是从音韵上来说,像“引叶漾盈摇”、“清秋青且垂”、“冬到冻都凋”等,读起来也很别扭拗口,没有丝毫美感。
双声叠韵的使用也会促使诗人形成自己的独特风格。中国山水诗的开创者谢灵运就是由于大量采用双声、叠韵字,从而形成了独有的繁复、典丽的风格,这也是谢灵运山水诗的显着特征之一。例如:“石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。”(《七里濑》,“侧径既窈窕,环洲亦玲珑”(《于南山往北山经湖中瞻眺》)等名句皆使用了双声叠韵。李白诗中也大量使用双声叠韵,在《送王屋山人魏万还王屋》诗一段中,竟然连用“眷然”、“孤屿”等近二十个双声、叠韵字。
(2)错综之美指异音字之间相续所产生的美感。其中包括平声字和仄声字之间参伍成句所形成的平仄错综之美,也包括仄声字中的上声、去声和入声字之间交替使用所产生的美感。关于平仄相间所产生的美感,俞弁在《逸老堂诗话》中称赞平仄相间抑扬参互所产生的影响时说:“若夫句分平仄,字关抑扬,近体之法备矣”。近体五言、七言诗平仄相间的规则,前面已列举了许多,这里不再赘言。即使是古风,也有平仄参伍的规则。一般说来,一首七言古风如是平韵到底,其出句的第二字多用平声,第五字多用仄声;落句第五字必平,第四字必仄,如白居易《长恨歌》前四句:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识”。其出句第二字“皇”和“家”皆为平声,第五字“思”、“初”皆为仄声。落句第四字“年”和“女”为仄声,第五字“求”和“初”为平声。如果出句第五字兼用“平”,则第六字多用“仄”,目的在于避免掺杂律句。王渔洋在《古诗平仄论》中指出:七言古诗以第五字为关键,五言古诗以第三字为关键,可见古诗也要注意平仄的参伍。
仄声字中的上声、去声和入声字之间交替轮用有两种情况:
第一种情况为单句的最后一字,上、去、入三声轮用,如杜甫《送韩十四江东省亲》:
兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱。
黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
其中“衣”为平声,“妹”为去声,“转”为上声,“力”为入声。四个出句,四声皆备,参伍拗折之间,不仅产生错综之美,也从声韵的角度表现了战乱之中思亲而无法寻亲的无奈和无家可归的伤感。
第二种情况是一句之中有三个仄声字,上、去、入三声参伍,如杜审言的《和晋宁陆丞早春游望》:
独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
其中“独有宦游人”、“云霞出海曙”、“忽闻歌古调”三句,每句都有平、上、去、入四声皆备;“偏惊物候新”、“梅柳渡江春”、“忽闻歌古调,归思欲沾巾”四句,则上、去、入三声交替使用,并不重复,以形成错综参伍之美。
没担当的男人啥表现?
俗话说:“男怕入错行,女怕嫁错郎。”
判断一个男人是否值得自己托付一生,其实并非只看对方是否有钱。单从“金钱”你是看不出太多实质性问题的,因为有可能他的钱并非是自己挣的。
想要找到一个未来能撑起整个家庭重任的男人,至少需要具备有责任感和有担当两种基本品质。
因为你会发现,如果嫁给了一个没有担当的男人,那么你注定会命苦一辈子,到时候再来后悔可就晚了。
那么如何才能准确判断这个男人是否属于有担当的呢?你可以从以下5种表现来观察,没担当的男人往往都会有这些表现。
第一、唯父母命是从。这种男人大家给了他们一个非常贴切的名字:“妈宝男”。
“妈宝男”会把父母的话当成圣旨,对爸妈是言听计从,无论对错都会照办。他们的衣食住行,大学报专业、工作选单位,甚至结婚处对象都会听从父母的安排。
一般来说,“妈宝男”的养成都是父母娇生惯养之后的具体体现。这些男人对父母会有极强的依赖性,缺乏独立思考、自主自立的能力。
要是跟这种男人处对象,你充当的其实并非情侣的角色,反而更像是个地位不高的“妈妈”。
无论是从影视剧中,还是现实生活中,我们都不难发现,只要是跟“妈宝男”结了婚的女人,几乎没有一个是幸福的。
一方面是“妈宝男”是典型毫无担当的人,另一方面是婆媳关系根本无法往和睦方向发展。
所以,遇到这种唯父母命是从的“妈宝男”,不要被他们的“愚孝”表象所迷惑,尽早远离为妙。
第二、比女人还爱抱怨。对于一个男人来说,“没担当”跟“消极”是可以划等号的。
一个有担当有责任感的男人,在面对生活中、工作上的挫折、困难、阻碍时,往往会表现出积极、乐观、自信的态度,特别是在家庭中更是如此。
因为他们知道如果在自己家人面前表现出消极负面的情绪,不仅不能解决眼前的实际问题,还会让家人徒增担忧。所以即便是假装,他们也会装作自己很坚强,很积极,装作所有的问题都在自己的掌控之中。
而没担当的男人,则会表现出相反的态度,遇到大情小事都喜欢抱怨,甚至比女人还爱抱怨。
要是跟他相处的对象稍微性格强势一点,你都会有一种这个男人在扮演女人角色的错觉感。
消极的人生态度,会让这种男人对社会、对身边人充满阴暗看法,抱怨只是他们的外在表现,实际上内心已经布满了灰暗阴影。
如果遇见总爱抱怨的男人,那么几乎可以断定他一定是没担当的,尽早远离的好。
第三、总是疑神疑鬼。多疑心理一般是从不自信开始发酵而成的。
当一个男人总是疑神疑鬼,你出差他会猜疑、你跟同事偶然碰见了会猜疑、你下班稍微晚了点也会猜疑……这样的男人定是没担当的了。
之所以会多疑,一般是自己内心充满了自卑感,因而缺乏安全感之后才会表现出来的。
多疑之人,是很清楚自己不足之处的。他们并没有去想办法提升自己改正自己的缺点,反而因为这些缺点而自怨自艾,从而认为身边的人都看不起他。
这种男人每天沉浸在“别人不相信我”、“他肯定看不起我”、“这世界不公平”等自我预设的场景中,所以才会每天疑神疑鬼,怕你背叛他。
遇到这样的男人时,你不要以为他很“可怜”,或者认为他是因为很爱你所以才多疑的,其实他们就是没担当而已。
因为稍微有点担当的男人,都会通过自身努力来改正自己不足之处,而不是以此来作为自己抱怨的发泄口。
俗话说:“可怜之人必有可恨之处。”说的就是这个道理。
第四:游手好闲,脾气暴躁。有这么一些男人,或许是因为家境还不错,又或者是可能刚刚拆迁得了点赔偿款。总之就是生活基本无忧,日子将将就就的状态。
所以他们成天游手好闲无所事事,每天除了喝酒打牌就是四处游荡,俨然一副“社会人”的样子。
而这类男人的身上都有一个共同点:脾气特臭。动不动就骂人,时不时还动手。关键,可能争执的起因或许只是让他接孩子放学给忘了。
像类似这样的男人,跟他在一起就别指望他能够有什么担当了,他要是能做到不骂你或者不动手,那就算是烧高香了。
遇到这样的男人,如果你不是带着什么其他的目的,而只是想找个托付终身的依靠,那么还是尽早远离的好。
惹上这种男人,你就会过上煎熬的日子,甚至想脱离都会很难。
第五、敢做不敢当。如果说前面四种表现你都还能接受的话,那么这第五种“敢做不敢当”的表现就请不要轻易接纳了。
举个简单的例子,当你发现这个男人出轨了,然后质问他时,他可能不仅不会承认自己的错误,甚至还会把问题全部归咎到你的身上。
简而言之就是,根本不在乎你的感受就算了,还希望你能够承担起他自己犯下错的责任。
这类没有担当的男人,他们总会有一套万能的“答辩”公式:当时是因为你(数落你的各种问题,并找到极其牵强的理由),所以我才会(把自己的错误尽可能弱化或者无辜化)。
不管是他们犯下的大错还是小错,总之他们不会承认也不会承担任何后果,敢做但是又不敢当。
这种没担当的男人,不仅不要跟他有深入来往,即便是普通朋友关系也尽量远离,因为指不定哪天他们就会“甩锅”给你。
一个女人的一生,往往会跟她的丈夫密切相关。选择一个能够值得自己托付终身的男人,其实更像是用自己一生的幸福下的一场“豪赌”。
赌赢了,松一口气;赌输了,遗憾一生。
要是遇到有担当、有责任感的男人,即便对方钱不多,但至少还有奋斗的希望,能够享受两人一步步共同创造美好生活的幸福。
而如果遇到没担当、没责任心的男人,可能就算对方很有钱,自己也不会过得很幸福,甚至还会很命苦。
又没担当,又多金的男人,不用分析都知道他们是怎样的人,怎么可能会幸福?
无论如何,女人还是要自立自强的好,别拿自己的幸福来赌运气。不值得!
今年中秋节你是和谁一起度过的?
和家人一起过的。中秋,团圆的日子,和家人共度方心安。有幸又逢教师节,学生们和朋友们送来了各种祝福,甚是宽慰。
孩子也和她的老师出去聚餐,老师的孩子在国外,我支持孩子陪他们老师共度良宵,也让孩子准备了贺卡给老师,一日为师终身为父,这点感恩之心要有。
本也想陪着父亲过中秋,可是疫情的原因回不去,只能在电话里遥祝了,也幸好有弟弟陪同,算是略略安慰。
早晨我二人准备了果品和菜蔬,他炒了菜,我备了酒。我们学着古人,来了一个拜月仪式,很是不同往常。然后二人对酌,说了一些祝福的话,聊了一些中秋的旧事。酒后,我还做了一首诗:
遥夜无穷意,年来几度霜。
手珠盘旧事,老酒祭秋光。
人远光不越,烟清草半黄。
中天千里月,暂举太白觞。
还让先生写了一幅书法字。
晚上,看中秋晚会。感觉外面很黑,似乎没有月亮的样子。后看朋友圈才知道,今晚的月亮又圆又美。看了一些歌曲节目,觉得他们的歌词非常不好,就自己又写了首歌词《中秋放歌》,太长,不录了。中秋,过的很有意思。也知道很多人不能如我一般过太平中秋,或者地震,或者公务缠身,祝他们平安,喜乐。
中国八大剧种是什么?
一、中国传统的八大剧种是:京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。
二、简介:
1、京剧
京剧是中国的“国粹”,又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”,为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起,已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,演变成为京剧。
2、评剧
评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广,曾经被称为第二大剧种,鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团(京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等)。评剧是中国戏曲剧种,俗称蹦蹦戏、平腔梆子,落子戏,唐山落子,奉天落子,1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。
3、豫剧
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外,湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布,有“中国第一大地方剧种”之称。
4、越剧
越剧是中国传统戏曲形式,又称第二大剧种,,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。
5、黄梅戏
黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。
6、秦腔
秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,经历代人民的创造而逐渐形成,是相当古老的剧种。
7、昆曲
昆曲是我国的古老剧种,又称昆山腔,流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处,对昆腔加以改革,创造闻名的“水磨腔”,使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统,曲调清新婉转,表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。
8、粤剧
粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
三、来源:>
人最标准的身材比例是多少?腿长和身长的比例是多少?
人最标准的身材比例为0618:1,而腿长和身长的比例1:15最好!
黄金比例,公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现,是由数学原理中提出的一个形式美法则,它指事物各部分之间的比例关系为1∶1.618或0.618∶1。
一般说来,按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例,以肚脐为分割点,上半身与下半身之比应是0618,大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。
身高体重比例:
BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]:亚洲男性平均为2155,亚洲女性平均为2077;欧美男性平均为2546,欧美女性平均为2339。
女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度,而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用,这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。
百度百科-身材比例
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