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关于十二生肖的诗句各五句(积累关于羊的诗句)

作者: 古诗文网类别: 知识发布时间: 2024-05-08 点击: 238 次

关于十二生肖的诗句各五句

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1. 关于整个十二生肖的诗句

关于整个十二生肖的诗句 1.关于十二生肖的诗句大全

1，《十二生肖属诗》，作者：沈炯朝代：南北朝

全文：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。

2，《列朝诗集》，作者：胡俨朝代：明朝

全文：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。

3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹朝代：南宋

全文：

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。

十二生肖排序故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不

服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

2.关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

3.有关十二生肖的诗句

4.关于十二生肖的诗句有哪些

1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》

译文：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

2、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

3、腾蛇乘制雾，终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》

译文：螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

4、有兔爰爰，雉离于罗。——《兔爰》先秦：佚名

译文：野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。

5、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》

译文：蛟龙停住步伐，观赏高峻的山势，缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地，想要乘彩云腾飞而起。

5.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗生芳果，鸡跖饮青杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当谢东坡花猪肉。

6.关于十二生肖的诗歌

十二生肖的诗歌

《十二属相诗》

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

朝代：南朝

作者：沈炯

释义：积满灰尘的桌面上，有老鼠爬过的足迹。牛羊到傍晚，太阳落山的时候才回来。老虎坐在空旷幽深的山谷里吃东西。打开的窗户正对着月宫里的玉兔。龙行雨让田里一片青翠。蛇曲伸着身体，缓慢地爬行。

马儿吃草刚回来，羊又开始去啃嫩苗。猴子吃着栗子等美味果实，鸡走来，留下了像盛清酒的杯子一样的脚印。狗怀卧着为主人看守家，猪深陷的眼睛眯得像器物快要断的样子，悠然地鼾睡着。

十二生肖起源：

1.星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

2.岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

搜狗百科-十二生肖

7.关于12生肖的诗

/news42.htm很全

龙

化石何曾似画龙腾云驾雾本无踪点睛能使飞天外要辨真容问叶公

十二生肖诗

子·鼠

目光短小臭千秋，十二生肖却为头。

打洞钻营偏啮物，偷粮偷果亦偷油。

丑·牛

血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。

荫翳难得偷憩卧，春晖依旧舔犊情。

寅·虎

林深啸起风声远，腾跃山间气势宏。

莫笑狡狐威假借，英姿飒爽贯长空。

卯·兔

耳聪尾短有三窟，扑朔迷离怎辨出。

灵性难逃狼虎口，温良哀叹命呜呼。

辰·龙

体藏东海卧深潭，从不把身现世间。

愤怒呼风添暴雨，腾空摆尾惊苍天。

巳·蛇

曲折蜿蜒细身长，弓映杯中自惊慌。

尔比龙身差甚远，摇头摆尾有何妨？

戊·马

金鞍蹄奋踏飞云，飒飒英姿似战神。

足下犹存千里志，嘶鸣方显壮歌魂。

未·羊

寒舍闲居品性柔，喜吃粗草度春秋。

咩声唤起三阳泰，盛世迎福万利收。

申·猴

火眼金睛俊俏头，昂胸翘尾自风流。

龙王玉帝无畏惧，鬼怪妖魔相见愁。

酉·鸡

锦衣公子气绝伦，昂首高歌志士魂。

独有引吭催晓曲，迎来旭日壮乾坤。

戌·狗

众人怕尔恶奴身，摇尾乞怜记惠恩。

防卫盗贼亲守夜，忠于家主品如金。

亥·猪

肠粗肚大懒脏谗，只为口福饱美餐。

貌丑性温庸赞许，污食美酒色均贪。

鼠

地支十二贵为先，独占玄机居洞天.

每凭小巧成大事，更赖谨慎保平安.

牛

终生奋斗解民忧，望众德高赖远谋.

忍辱负重兴巨业，留得美名壮神州.

虎

傲立山岗欲逐鹿，大智大勇大丈夫.

一声怒吼百兽惊，仰天长啸正气足.

兔

举止儒雅多内秀，安贫乐道自风流.

静如处子动若电，亦令枭雄常蒙羞.

龙

叱咤风云腾空起，华夏雄魂铸此身.

敢领风骚傲环宇，我乃炎黄好儿孙.

蛇

洞察万物知所取，运筹帷幄出奇兵.

莫笑寻常逶迤去，蓄久发速定腾龙.

马

壮心长存千里志，伏枥蓄势待天时.

一腔热血著奇勋，驰骋天下展雄姿.

羊

咬定青山不放松，要赐祥瑞满寰中.

莫道温文即柔弱，崭露头角亦峥嵘.

猴

生就灵气且多谋，大圣本是我同俦.

信守正义持忠胆，不除鬼魅誓不休.

鸡

大吉大利自豪迈，五德并臻称奇才.★

欢呼光明唱旭日，赢得万户笑颜开.

狗

侠肝义胆举世钦，忠诚护国不顾身.

敢同虎狼争高下，不向盗寇让寸分.

猪

大肚能容天下事，谈笑不忌衣食粗.

参透糊涂悟大道，唯存一心鉴真如.

8.关于十二生肖的古诗

鼠：硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自诗经：《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

牛：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

虎：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

兔：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

龙：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

蛇：山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

马：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义：在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

羊：鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

猴：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

鸡：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

猪：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展内容：

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此，江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

参考资料：

百度百科-国风·魏风·硕鼠

百度百科-将进酒

百度百科-永遇乐·京口北固亭怀古

百度百科-木兰诗

百度百科-雁门太守行

百度百科-沁园春·雪

百度百科-天净沙·秋思

百度百科-君子于役

百度百科-早发白帝城

百度百科-登飞来峰

百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

百度百科-游山西村

9.十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,

十二生肖诗子.鼠子夜阑珊独醒时一天喜乐我先知早闻洞外乾坤大莫误机缘举步迟丑.牛众生得福我为牛耕遍山原万里畴力尽筋疲终不悔卧栏望月盼丰收寅.虎一声长啸谷生风独步山林盖世雄莫笑狡狐威假借尊容常见挂堂中卯.兔捣药勤工拜月华迷离扑朔两无差性灵识就存三窟智比群英堪自夸辰.龙化石何曾似画龙腾云驾雾本无踪点睛能使飞天外要辨真容问叶公已.蛇蛇本纯顽性独聪庸人自扰影杯弓千年修得灵珠现倒海翻江跃巨龙午.马驰骋沙场百战威铁骑闯破万重围功成归放南山日犹忆当年草上飞未.羊柔顺生知跪乳恩裘毛献奉岁寒珍咩声唤起三阳泰大地春回遍绿茵申.猴金睛看透宦沉浮可恼人间冠沐猴漫道天庭曾弼马为官多是稻粮谋酉.鸡红冕锦衣本自来竹篱茅舍独徘徊平生未许轻言语金口一啼万户开戌.狗可恨人间事事昏忠诚反落丑名冤来年得道升天去张口敢将日月吞亥.猪小豕拱爬大豕眠凡尘万事食为天家肥屋润丁财旺六畜排行我最前我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣. （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄. （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻. （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马. （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声. （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去，萧萧班马鸣. （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足，马蹄催趁月明归. （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？雪拥南关马不前. （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君，雪上空留马行处. （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞. （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催. （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马，擒贼先擒王. （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花. （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风. （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来，绕床弄青梅. （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风，越鸟巢南枝. （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返，猎马带禽归. （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊. （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意. 其一龙脊贴连钱，银蹄白踏烟. 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭. 其二腊月草根甜，天街雪似盐. 未知口硬软，先拟蒺藜衔. 其三忽忆周天子，驱车上玉山. 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩. 其四此马非凡马，房星本是精. 向前敲瘦骨，犹自带铜声. 其五大漠沙如雪，燕山月似钩. 何当金络脑，快走踏清秋. 其六饥卧骨查牙，粗毛刺破花. 鬣焦珠色落，发断锯长麻. 其七西母酒将阑，东王饭已干. 君王若燕去，谁为曳车辕？其八赤兔无人用，当须吕布骑. 吾闻果下马，羁策任蛮儿. 其九（风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙. 夜来霜压栈，骏骨折西风. 其十催榜渡乌江，神骓泣向风. 君王今解剑，何处逐英雄？其十一内马赐宫人，银鞯刺麒麟. 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘. 其十二批竹初攒耳，桃花未上身. 他时须搅阵，牵去借将军. 其十三宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香. 堆金买骏骨，将送楚襄王. 其十四香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞. 回看南陌上，谁道不逢春？其十五不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看洒云飞. 其十六唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗. 莫嫌金甲重，且去捉飘风. 其十七白铁锉青禾，砧间落细莎. 世人怜斜，金埒畏长牙. 其十八伯乐向前看，旋毛在腹间. 只今掊白草，何日蓦青山？其十九萧寺驮经马，元从竺国来. 空知有善相，不解走章台. 其二十重围如燕尾，宝剑似鱼肠. 欲求千里脚，先采眼中光. 其二十一暂系腾黄马，仙人上彩楼. 须鞭玉勒吏，何事谪高州？其二十二汉血到王家，随鸾撼玉珂. 少君骑海上，人见是青骡. 其二十三武帝爱神仙，烧金得紫烟. 厩中皆肉马，不解上青天. .呼，终于完成了。

积累关于羊的诗句

1. 新年祝福文言文

1. 福禄临门，财喜入户。皇天后土，高堂康健。承欢膝下，侍奉尊前。父母平安，子孙宏愿。有生之年，得以奉孝，恩泽广布，温柔相伴。烹猪宰羊，丰盈富足；味蕾初尝，鲜美如故。正衣冠，摆香案，敬拜先祖；开宗庙，设祠堂，祭祀庄严。仁孝传家，家风醇朴。纵是小儿顽劣，成人必有敦厚。诗书传家，家风永驻。即便平凡之躯，亦可风流锦绣。

2. 家宴毕，守岁始。孩童嬉闹，双亲安闲。姐妹兄弟，各司其职，和面拌馅，包饺子，其乐融融；亲朋故旧，互致问候，道吉祥，俱是欢颜。交子一到，诸神归位，家和万事兴，国泰万民安。若有游子未归，思念望穿双眼。极目星河，明月高悬。孤旅天涯，只影生怜。忆往事，思绪万千；哄娇儿，其乐无边。万户迎春，喜庆均沾，此时此刻，华灯璀璨。千山万水，温暖无限。豆蔻耄耋，共享清欢，手执烟火，都是少年。

3. 欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情谊也。惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也。虽人各一方，犹可见吾等之友谊地久天长。

4. 欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情谊也。惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也。虽人各一方，犹可见吾等之友谊地久天长。

2. 关于新年的文言文诗词

元日-王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

感悟：这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点，总称为宋词。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志

的心情。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水 *** 融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗

田家元旦-孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

感悟：此诗是描写作者要赴长安应试那年元旦的情况。说自己年已四十尚未有功名奉禄，还在鹿门山隐居，整日跟随老农和牧童去劳动，据占卜今年气象好，都说是丰收年，暗祝自己今年去应试也该遇上好运。此诗平实亲切，时令和作为都写清楚了，好象作者的日记一般。

甲午元旦-孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

感悟：。

《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。 *** 钱

”暗示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。

《卖痴呆词》-（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

二物于人谁独无？

就中吴侬仍有余；巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

感悟：这首诗再现了宋时吴中地区除夕的场景，生动形象地将千年前的除夕之夜描绘出来。诗的头两句“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁”既写出了民间守岁的习俗，同时也把人们迎接新年时的心理状态刻画。

3. 求文言文版的新春祝福

新年之钟则鸣，愿此吉祥之钟能为君及家来安

往岁过之足，留者辛与攀跻之苦，来岁里望之路，你我仍须带者欲续出。自今应出勇与坚，潘勤亮祝君在新年里更有大进

风矣，是我欲汝声；雨雪矣，为吾思汝之色；归矣，是我离不开你的也，睡觉也，是我祝君之始！友人，新者一年，一切皆好！

“而食之。”。”在家时每旦所闻。是将春不归，不闻爸妈然唤我矣，不过我将此爱并谓汝之福从心默念。

以致君臣之交莫为，我决以此异之以致吾之情，新来临之际吾为汝得福：亻禺礻兄亻尔亲斤年口合皮！

新年至，于月暗陬，划燃一根火柴，不顾其抑其情与焦油之腔，吾请为君复抽上一支烟，狠命欲汝。心中反复念一句：友人，节日快乐！

汝于此夜被捕矣，汝之罪，：十一.谓朋友善，又足义也；二.青春之面，灿烂之笑。本庭现断云：罚汝终身为吾友，不得上诉！

人如屋，友即窗，窗多多，室愈明。吾愿为子之大那扇向阳窗，气清秋送春送香，夏送凉风冬送日。愿乐每日，健康常伴！

或其少数亲之大，爱情之漫，友情之挚，然其所默艰难忘。主情重，无以回报，正旦惟祝君生平，身体健康。

其无亲情之大，无情之漫，无情之挚，然其默耕，使人受生，此师生情！正旦至矣，愿师傅身，万事如意！

师如海，宽为舟，方知海之阔；夫子如山，宽为泾，循径登，方知山之大，师徒谈心，莫逆于心，方知心之高，祝君正旦乐！

师？感之时风吹我之眼眸雨落在心几番幕起又忍不住又幕忆童往潜问君师匪之，无师则不可也。用一祝福短信，祝春节乐。

羊年至福送，吉羊祝君吉安祥。火日小曲唱，乐生遮阳日。银羊祝君洋财发，暖衣余食数钞票。祝君羊年开吉，寿长康一帆顺。

一厂之贵在和，和气生财财多，多谢长富，导我谋？，福贴门上贺新年，岁余送愿，愿君正旦合家欢，欢然享福。

父：愿君在新年中事事顺心，一顺百顺，心想事成，天天开心，重者身体健康

如沐春霖雨，意气发前奔。心语一片道祝，

最后祝你新年快乐

乙未的诗词乙未的诗词是什么

1. 关于羊的名言警句大全

和羊有关的名言警句 1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》 2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓 3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“**”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》 4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。

—— 刘震云 5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明 6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅 7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅 8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚 9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚 10、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉 11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。

—— 崔健 12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。 —— 鲁迅 13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅 14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽 15、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。

觉悟罢，让我们不再留恋原有的地罢！如果他指挥我们出来，如果是我们的主亲手放我们出来的，一切决不会错误的。起来罢，奉他的名，向着青草地和可安歇的水边开步罢！放胆罢，因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。

安心罢，主叫我们走的路，他自己都有过经历的；他不会叫我们走一步我们不能走的路。这才是一个有福的生命——不远看将来，不忧虑前面一步，不自己选择路程，不把理想的重担压在背上，只是静静地一步一步紧跟着牧人。

在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。

现在，神也在我们前头。他在明天。

明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。

—— 考门夫人 16、帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。

—— 孙武 17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 —— 冯仑 18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

—— 王维 19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。

—— 陆游 20、中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。

羊裘左其衽，宁复记畴曩？岂无豪俊士，愤气塞穹壤。我欲友斯人，悲诧寄遐想。

梦行黄河滨，云开见仙掌。 —— 陆游 21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。 —— 陆游 22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。书生正可蹈东海，世事漫思移太行。

睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。 —— 陆游 23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永。

2. 关于‘羊’的‘名人名言’

1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“**”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。

—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。 —— 鲁迅13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽15、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。

无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。

在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。

现在，神也在我们前头。他在明天。

明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。

—— 考门夫人16、帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。

—— 孙武17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 —— 冯仑18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

—— 王维19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。

—— 陆游20、中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。

羊裘左其衽，宁复记畴曩？岂无豪俊士，愤气塞穹壤。我欲友斯人，悲诧寄遐想。

梦行黄河滨，云开见仙掌。 —— 陆游21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。 —— 陆游22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。书生正可蹈东海，世事漫思移太行。

睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。 —— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。

像死去一样躺在山野间，。

3. 关于“羊”的名人名言有哪些

1、乌鸦有反哺之义，羊羊有跪乳之恩。

2、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》

3、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉

有关“羊”的名人名言：

1、烂醉今朝卧道傍，乡闾共为护牛羊。高怀那遣群儿觉，至理真能万事忘。 —— 陆游

2、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 —— 庄子

3、大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。 —— 列子

4、涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。 —— 王建

5、但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。 —— 王建

6、把人群分成羊和狼，有些简单了，却也是准确的。 —— 刘震云

7、世界上所有的狼都想装羊，而世界上所有的羊也都在装狼。 —— 刘震云

8、失马讵知非福，亡羊不妨补牢。病里正须周易，醉中却要离骚。 —— 陆游

9、金鼎合神丹，世人将见欺。飞飞骑羊子，胡乃在峨眉。 —— 陈子昂

10、青羊宫前锦江路，曾为梅花醉十年。岂知今日寻香处，却是山阴雪夜船。 —— 陆游

11、现在没有国界了，中国狮子可以吃美国羊。 —— 张瑞敏

12、宁救百只羊，不救一条狼。 —— 谚语

13、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。 —— 萨福

14、园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。 —— 谚语

15、不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。 —— 谚语

4. 羊年积累羊词语,成语,俗语或歇后语并解释含义

爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。

比喻为维护根本而保留有关仪节。羝羊触藩羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。

公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

也比喻学习的方面多了就不。饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。

比喻动作猛烈而迅速。告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。

后比喻照例应付，敷衍了事。挂羊头，卖狗肉比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

羚羊挂角羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

歧路亡羊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。牵羊担酒牵着羊，挑着酒。

表示向人慰劳或庆贺。驱羊攻虎驱：赶。

驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。

也比喻使令不一，无所适从。使羊将狼将：统率，指挥。

派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。

也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。

比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

素丝羔羊指正直廉洁的官吏。替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。

比喻代人受过。屠所牛羊比喻临近死亡的人。

亡羊补牢亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。

比喻出了问题以后想办法补救，可以防止。亡羊得牛丢掉羊，得到牛。

比喻损失小而收获大。问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

羊肠鸟道形容山路狭窄，曲折而险峻。羊肠小道曲折而极窄的路（多指山路）。

羊狠狼贪狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。

后比喻贪官污吏的残酷剥削。羊毛出在羊身上比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

羊入虎群比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。羊质虎皮质：本性。

羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实。

以羊易牛易：更换。用羊来替换牛。

比喻用这个代替另一个。争鸡失羊比喻贪小失大。

不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

鸟道羊肠狭险典折的山路。饿虎吞羊饥饿的老虎活吞一只羊羔。

比喻迅猛贪婪。饿虎擒羊像饥饿的老虎捕食羔羊一样。

比喻迅猛贪婪。挂羊头卖狗肉比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

虎荡羊群老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。

同“虎入羊群”。狼羊同饲比喻把坏人同好人一样对待。

买王得羊 ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。

②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。

意指名不副实。牛羊勿践勿使牛羊践踏。

比喻爱护。千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。

驱羊战狼比喻以弱击强。舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。

比喻发生错误以后，设法补救。瘦羊博士指能克己让人的人。

鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。亡羊之叹亡：丢失。

叹：叹息。为丢失了羊而叹息。

比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路。

羊羔美酒羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

羊肠九曲羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。

形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河。羊触藩篱羊角勾挂在篱笆上。

形容既不能进，也不能退。羊落虎口比喻处于险境，有死无生。

羊续悬鱼羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。

形容为官清廉，拒受贿赂。臧谷亡羊后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

5. 有关羊的对联,谚语,歇后语,格言,故事等

羊的成语：

饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎擒羊像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

饿虎吞羊饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

买王得羊 ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。

歧路亡羊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

如狼牧羊如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。

鼠穴寻羊比喻没有功效的做法。

顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

素丝羔羊指正直廉洁的官吏。

屠所牛羊比喻临近死亡的人。

臧谷亡羊后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

争鸡失羊

羊的歇后语

长颈鹿进羊群——非常突出长颈鹿进羊群——高出一大截打兔子碰见了黄羊——捞了个大外快恶狼对羊笑——不怀好意饿狼窜进羊厩——无事不来

羊肠小道——绕来绕去挂羊头卖狗肉——以假乱真羊见了老虎皮——望而生畏风中的羊毛——忽上忽下羊屎落地——颗颗相同羊抵角——又顶又撞羊闯狼窝——白送死羊额的肉——没油水羊拴竹园——瞎胡缠

羊的俗语

挂羊头卖狗肉羊毛出在羊身上赊猪赊羊，无赊新娘羊毛出在羊身上领头羊替罪羊

羊的古诗

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--------唐·李白《将进酒》

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。--------北朝民歌《敕勒歌》

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》

玉羊东北上，金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》

太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》

羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。------唐·施肩吾《云中道上作》

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》

牛羊下来久，各已闭柴门。-----唐·杜甫《日暮》

万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》

麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。------元稹《直台》

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。-----陈与义《伤春》

暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。 -----文同《早晴至报恩山寺》

文言文诗词拜年短信

乙未的诗词有：《入都寓长沙东馆是甲午乙未住处》《乙未二三月间》。

乙未的诗词有：《入都寓长沙东馆是甲午乙未住处》《乙未二三月间》。拼音是：yǐwèi。结构是：乙(独体结构)未(独体结构)。

乙未的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

乙未为六十干支之一。

关于乙未的诗句

乙未云间舟中日维乙未月丙戌乙未将星变

关于乙未的成语

越凫楚乙草创未就张甲李乙喘息未定

关于乙未的词语

未定之天草创未就前所未有未形之患张甲李乙方来未艾丹黄甲乙未能免俗未敢苟同丹铅甲乙

关于乙未的造句

1、二月乙未，段拂罢，寻落职、兴国军居住。

2、乙未年查干苏鲁克大典今日在成吉思汗陵园启幕。

3、金羊网讯乙未金羊岁开，金羊网推出“金羊有礼”新春贺岁活动，给网友送美食、送健康、送吉祥祝福。

4、剧组透露，在春晚直播当天，“阳阳”将作为特邀主持人贯穿于整个直播过程，与全国观众一道，迎接乙未羊年的到来。

5、而革命势力，则始于甲午，乙未间萌芽海外，随时势之推移，逐渐滋长，遂终成倾覆满清帝国之先驱。

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描写“十二生肖”的句子有哪些？

描写“十二生肖”的句子有：

夜阑犹未寝，人静鼠窥灯；

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇；

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹；

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌；

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文；

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高；

山回路转不见君，雪上空留马行处；

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；

沐猴而冠带，知小而谋强；

雄鸡一唱天下白；

生女有所归，鸡狗亦得将；

定将文度置膝上，喜动邻里烹猪羊。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

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子·鼠