自己写的关于鸟的诗句(关于白鹤的诗句古诗词)

自己写的关于鸟的诗句

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1. 关于鸟的诗句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天打起黄莺儿，莫教枝上啼山气日夕佳，飞鸟相与还 回答者： 宝木雨山 | 五级 | 2009-6-2 17:02 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 啼鸟 欧阳修 我遭谗口身落此，每闻巧言宜可憎。 春到山城苦寂寞，把盏常恨无娉婷。 花开鸟语辄自醉，醉与花鸟为交朋。 花能嫣然顾我笑，鸟劝我饮非无情。 身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零。 可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 代别情人 李白 清水本不动，桃花发岸傍。 桃花弄水色，波荡摇春光。 我悦子容艳，子倾我文章。 风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。 昔作一水鱼，今成两枝鸟。 哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。 起折相思树，归赠知寸心。 覆水不可收，行云难重寻。 天涯有度鸟，莫绝瑶华音。 喜山鹊初归三首 司空图 翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。 只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。 山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。 若使解言天下事，燕台今筑几千金。 阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥。 赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。 白鹭鸶 卢仝 刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。 翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》 山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》 荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》） 荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：《望岳》） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》） 山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：《题破山寺后禅院》） 众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》） 鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》） 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》 山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》 荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》） 荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：《望岳》） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》） 山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：《题破山寺后禅院》） 众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》） 鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》） 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》）

2. 写出与鸟有关的诗句

1、天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。——《玄鸟》

2、西园啼鸟。留得春多少。客里情怀无日好。愁损连天芳草。——黄机《清平乐》

3、高阙碍飞鸟，人言是君家。——曹邺《古词》

4、此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，柳犹粘雪便迎春。——严郭《赋百舌鸟》

5、春来绣羽齐，暮向竹林栖。禁苑衔花出，河桥隔树啼。寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。——顾况《春鸟词送元秀才入京》

6、厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，何处青楼有酒酤。——白居易《早春闻提壶鸟，因题邻家》

7、千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。——李中《春日书怀》

8、惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。——郑谷《山鸟》

9、啼鸟惊心，怨年华，羞看杏梢桃萼。——潘汾《花心动》

10、双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。不得相伴鸣，尔来三千秋。两鸟各闭口，万象衔口头。春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。——韩愈《双鸟诗》

11、百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》

12、天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。——翠碧鸟《翠碧鸟》

13、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句》

14、栖栖南越鸟，色丽思沈*。暮隔碧云海，春依红树林。——张祜《鹦鹉》

15、云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。——韦庄《闻春鸟》

16、杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。——成彦雄《杜鹃花》

17、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。——范成大《晚春田园杂兴十二首》

18、千愁万恨过花时，似向春风怨别离。若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。——无则《百舌鸟二首》

19、独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。——卢照邻《浴浪鸟》

20、青鸟衔葡萄，飞上金井栏。——捧剑仆《诗》

21、青鸟泉边草木春，黄云塞上是征人。——卢肇《杨柳枝》

22、日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，已去又来如有期。——吴融《莺》

23、烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。——吴融《水鸟》

24、晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。——窦洵直《鸟散馀花落》

25、入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》

26、委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。——郑衮《好鸟鸣高枝》

27、黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。——《小雅·黄鸟》

28、失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。——韦应物《夜闻独鸟啼》

29、背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。——郑谷《越鸟》

30、五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。——可朋《桐花鸟》

3. 描绘鸟的诗句

画眉鸟

欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

鹭鸶

杜牧

雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。

惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

白鹭

李白

白鹭下秋水，孤飞如坠霜。

心闲且未去，独立沙洲傍

戏鸥

钱起

乍依菱蔓聚，尽向芦花灭。

更喜好风来，数片翻晴雪。

江鸥

崔道融

白鸟波上栖，见人懒飞起。

为有求鱼心，不是恋江水。

祝鹊

王建

神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。

我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝

咏鸟

李义府

日里飏朝彩，琴中伴夜啼。

上林如许树，不借一枝栖。

咏鹦鹉

李义府

牵弋辞重海，触网去层峦。

戢翼雕笼际，延思彩霞端。

慕侣朝声切，离群夜影寒。

能言殊可贵，相助忆长安。

咏鸟

李义府

日里飏朝彩，琴中伴夜啼。

上林如许树，不借一枝栖。

4. 描写鸟的诗句

1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）

2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）

4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》）

5.荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：《望岳》）

6.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明：《饮酒》）

7.山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：《题破山寺后禅院》）

8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：《独坐敬亭山》）

9.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：《题李凝幽居》）

10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍：《入若耶溪》）

5. 最喜欢的关于鸟的诗句,并写出理由

绝句

唐-杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

引起诗人注意的是黄鹂的只有两个，各自占据一株青青杨柳的梢头，你一句，我一句，甜蜜舌，嫩声泣语，比唱歌还要动听。诗人又把目光投向水边上的沙滩，那里正有一行白鹭展翅起飞，向高高的蓝天忘记翩翩而去，它们雪白的身影映着碧蓝的晴空，显得十分潇洒，优美。黄鹂、翠柳、白鹭、青天，一幅多么明媚秀丽的天然画，而黄鹂的叫声，白鹭的动态，更使画面充满勃勃生机。诗人足不出户，却好像置身在欣欣向荣的大自然之中了。

6. 描写鸟的诗句古诗大全

绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳

一行白鹭上青天

窗含西岭千秋雪

门泊东吴万里船

鹅鹅鹅

曲颈向天歌

白毛浮绿水

红掌拨清波

西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

塞下曲

卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

天山鸟飞绝，万径人踪灭。”

7. 关于鸟的古诗

1、唐·柳宗元 《江雪》

原文选段：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

释义：

千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

2、先秦·佚名 《小雅·黄鸟》

原文选段：

黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

释义：

黄鸟黄鸟你听着，不要聚在榖树上，别把我的粟啄光。住在这个乡的人，如今拒绝把我养。常常思念回家去，回到亲爱的故乡。

黄鸟黄鸟你听着，不要桑树枝上集，不要啄我黄粱米。住在这个乡的人，不可与他讲诚意。常常思念回家去，与我兄弟在一起。

黄鸟黄鸟你听着，不要聚在柞树上，别把我的黍啄光。住在这个乡的人，不可与他相处长。常常思念回家去，回到我的父辈旁。

3、唐·李商隐 《流莺》

原文选段：

流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。

巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。

风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。

曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。

释义：

流莺儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。

我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？

4、宋·欧阳修 《画眉鸟》

原文选段：

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

释义：

千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着，（就在那）山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。这才明白：（以前）听到那锁在金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在啼唱。

5、唐·杜甫 《望岳》

原文选段：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

释义：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

8. 谁能告诉我关于鸟的诗句和成语啊

有关「鸟」的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果. 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱. 倦鸟知返形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位. 倦鸟归巢形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位. 笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事.（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱. 鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃.与「兔死狗烹」意同.惟「鸟尽弓藏」语意较轻. 鸟语花香描写春天的景色. 鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作「鸠形鹄面」. 鸟为食亡比喻人因贪财而死. 鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世. 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来. 惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者. 乌鸟私情乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。

比喻侍奉尊亲的孝心。晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”

乌飞兔走古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

鸟集鳞萃鳞鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。

形容聚集得很多。汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”

鸟尽弓藏鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 只鸡絮酒指悼念故人，祭品菲薄。

《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。

不告姓名。” 燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？” 燕雀处堂处居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。

比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。” 一箭双雕原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。

后比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。

晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” 双宿双飞宿在一起，飞在一起。

比喻相爱的男女形影不离。宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。

不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。” 牝鸡司晨母鸡报晓。

旧时比喻妇女窃权乱政。《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。

牝鸡之晨，惟家之索。” 鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。

比喻远大志向。 《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”

《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 倦鸟知返形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。 鹤立鸡群象鹤站在鸡群中一样。

比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。

’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 笼中之鸟比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。

《鹖冠子·世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。” 鸠占鹊巢比喻强占他人所有. 鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉. 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：「鹪鹩巢林，不过一枝」.（2）或比喻栖身之所，多用於托人求职时. 鸾翔凤集比喻贤才之聚集. 凤毛麟角形容世间少有. 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词. 鸢飞鱼跃比喻放任於自然之乐. 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来. 鸿鹄之志比喻志向远大，与「青云之志」义同. 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里. 莺声燕语用以形容鸟鸣.或比喻女子声音宛转流利. 莺莺燕燕比喻女郎众多. 坌鸟先飞 ①笨鸟先飞。

比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。

多用做谦辞 笨鸟先飞 ①比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。②用作谦词 飞鸟依人 形容可亲可爱的样子 笼鸟槛猿 笼中鸟与槛中猿。

比喻受拘禁而不得自由的人 穷鸟触笼 比喻处困境而挣扎不脱 穷鸟归人 见“穷鸟投人” 穷鸟入怀 无处可栖的鸟被迫投人怀抱。比喻处境困穷而投靠别人 穷鸟投人 犹言穷鸟入怀 如鸟兽散 比喻溃败逃散。

语本《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。” 乌鸟私情 谓乌鸟反哺之私情。

比喻人子的孝思 鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义 小鸟依人 唐太宗评论功臣，谓“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”

见《。

关于白鹤的诗句古诗词

“玄”开头的诗句

1、玄黄犹能进，我思郁以纡。——出自魏晋·曹植《赠白马王彪·并序》

2、玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。——出自唐·吕岩《七言》

3、玄鹤降浮云，鱏鱼跃中河。——出自魏晋·张华《轻薄篇》

4、玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。——出自唐·贾岛《义雀行和朱评事》

5、往来空太息，玄鬓改非难。——出自唐·刘昭禹《括苍山》

6、碧鳞惊棹侧，玄燕舞檐前。——出自唐·李世民《初夏》

7、坏衲凉天拥，玄文静夜披。——出自唐·齐己《渚宫莫问诗一十五首》

8、玄珠寄象罔，赤水非寥廓。——出自唐·李白《金门答苏秀才》

9、秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。——出自两汉·佚名《明月皎夜光》

10、妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。——出自唐·吕岩《五言》

11、玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。——出自唐·吕岩《七言》

“玄”结尾的诗句

1、若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。——出自唐·吕岩《七言》

2、金槌袖里居元宅，玉户星宫降上玄。——出自唐·吕岩《七言》

“玄”在中间的诗句

1、偶来人世值中元，不献玄都永日闲。——出自唐·令狐楚《中元日赠张尊师》

2、始经玄菟塞，终绕白狼河。——出自唐·长孙佐辅《关山月》

3、寥寥空宇中，所讲在玄虚。——出自魏晋·左思《咏史八首》

4、谈玄月明夜，探理日临晨。——出自唐·寒山《诗三百三首》

5、夜光照玄阴，长叹恋所思。——出自两汉·佚名《兰若生春阳》

6、蓬荜永无车马到，更当斋夜忆玄晖。——出自唐·司空曙《早夏寄元校书》

7、自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。——出自唐·吕岩《七言》

8、天台张处士，诗句造玄微。——出自唐·王贞白《忆张处士》

9、所以多寿考，往往见玄孙。——出自唐·白居易《朱陈村》

10、谁能书阁下，白首太玄经。——出自唐·李白《侠客行》

解释“玄鸟生商”、“楚人尚凤”。

1. 关于白鹤寺的诗句

关于白鹤寺的诗句 1.关于“白鹤”的诗句有哪些

关于“白鹤”的诗句有

1.《沁园春 问杜鹃》

年代： 宋 作者： 陈人杰

为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归。似辽东白鹤，尚寻华表，海中玄鸟，犹记乌衣。吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。何为者，却身羁荒树，血洒芳枝。

兴亡常事休悲。算人世荣华都几时。看锦江好在，卧龙已矣，玉山无恙，跃马何之。不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知。闽山路，待封侯事了，归去非迟。

2.《折桂令·倚栏杆不尽兴亡》

年代： 元 作者： 张可久

倚栏杆不尽兴亡。

数九点齐州，八景湘江。

吊古词香，招仙笛响，引兴杯长。

远树烟云渺茫，

空山雪月苍凉。

白鹤双双，剑客昂昂，锦语琅琅。

3.《渔家傲·七宝池中堪下钓》

年代： 宋 作者： 净端

七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。

4.《水调歌头·晓雾散晴渚》

年代： 宋 作者： 侯置

晓雾散晴渚，秋色满湘山。青鞋黄帽，忄欠与名士共跻攀。窈窕深林幽谷，诘曲危亭飞观，俯首视尘寰。长啸望天末，余响下云端。

白鹤去，荒井在，汲清寒。醒然毛骨，浮丘招我御风还。拂拭苍崖苔藓，一写胸中豪气，渺渺洞庭宽。山鬼善呵护，千载照层峦。

5.《水调歌头·白鹤到时节》

年代： 宋 作者： 侯置

白鹤到时节，霜信满南州。金盘露重，银潢波浪载天流。岳渎千龄钟秀，赋出人间英气，清照洞庭秋。烈日严霜操，竹简万年留。

苏属国，二千秩，若为酬。杜园阴密，未央前席动宸旒。入践紫薇郎省，擢赞绿槐公位，指日凤池游。千顷玉芝熟，准备饭青牛。

2.有关白鹤的诗句

诗词·唐风宋韵潇湘夜雨·丹顶鹤

绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。

清霜素羽洁无瑕。

居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。

堪可谓，当今儒雅，绝代风华。

天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？

苦身不由己，命却由他。

武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。

无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！

[注]①晋·陶潜《搜神后记》说，辽东人丁令威外出学道，千年后化鹤归来。②武昌黄鹤楼，有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙：黑龙江省自然保护区，丹顶鹤栖息地。

丹顶鹤的故事

旁白：有一个女孩她从小爱养丹顶鹤

在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方

可是有一天她为救那只受伤的丹顶鹤

滑进了沼泽地就再也没有上来

走过那条小河你可曾听说

有一位女孩她曾经来过

走过那片芦苇坡你可曾听说

有一位女孩她留下一首歌

为何片片白云悄悄落泪

为何阵阵风儿为她诉说喔~啊~

还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过

走过那条小河你可曾听说

有一位女孩她曾经来过

走过那片芦苇坡你可曾听说

有一位女孩她再也没来过

只有片片白云为她落泪

只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~

还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过

只有片片白云为她落泪

只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~

还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过

啊~~~~啊~~~~

七律 题丹顶鹤

雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？

临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。

清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。

寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。

浪淘沙 丹顶鹤

晚照落汀间，

鹤舞金滩。

冰姿傲骨醉翩然。

丹顶女娲轻一点，

可鉴青天。

啼唳向桑田，

心臆无铅。

知音三两伴余年。

踏月衔云飞去也，

天外飞仙。

3.带有白鹤的诗句

1.人有梦仙者，梦身升上清。

坐乘一白鹤，前引双红旌。

2.看院只留双白鹤，入门唯见一青松。

3.花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

4.似辽东白鹤，尚寻华表，海中玄鸟，犹记乌衣。

5.白鹤双双，剑客昂昂，锦语琅琅。

6.白鹤到时节，霜信满南州。

7.白鹤不留归后语，苍龙犹是种时孙。

8.愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。

9.霜黄碧梧白鹤七栖，城上击柝复乌啼。

10.花飞一倍低，吹箫迎白鹤。

4.赞美仙鹤的诗句

1、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

出自：唐代崔颢《黄鹤楼》

解析：意思是黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。此句是诗中颔联，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。

2、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

出自：唐代李白《蜀道难》

解析：这首诗是李白于公元742年至744年身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。

3、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

出自：唐代刘禹锡《秋词》

解析：意思是秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发诗情飞上云霄。这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄，虽然这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。

4、绝顶人来少，高松鹤不群。

出自：唐代贾岛《宿山寺》

解析：意思是高山绝顶之上来人稀少，松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。

5、孤云将野鹤，岂向人间住。

出自：唐代刘长卿《送方外上人》

解析：意思是孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说岂向人间住。

5.形容仙鹤的诗句有哪些

形容仙鹤的诗句有：

1. 寂寞一双鹤，主人在西京。

2. 我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。

3. 邻家亦有雏堪待，丹顶微微振薄翎。

4. 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

5. 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧宵。

1. 鸟类的一属，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或灰色，群居或双栖，常在河边或海岸捕食鱼和昆虫，常见的有白鹤、灰鹤等。全世界有 15 种鹤，除了南美和南极以外，世界其它大陆都有鹤分布。鹤类起源于西半球，然后扩展到亚洲（ 9 种鹤类）、非洲（ 6 种鹤类）、澳大利亚（ 2 种鹤类），北美现存 2 种鹤类。冠鹤是最古老的鹤类。在鹤类中，白鹤、美洲鹤、丹顶鹤是三个数量最濒危的物种，而灰鹤和沙丘鹤是数量最高的鹤类。世界上几种主要数量较小的鹤类野外种群数量如下：美洲鹤大约 200 只、白鹤 3000-4000 只、丹顶鹤 1900 只、白枕鹤 6000 只、白头鹤 9000 只、黑颈鹤 8000 只、赤颈鹤 10000 只、肉垂鹤 8000 只、蓝鹤 22000 只。

2. 上述诗句全文如下：

(1)《鹤叹二首》刘禹锡 （唐）

寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。徐引竹间步，远含云外情。谁怜好风月，邻舍夜吹笙。丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。一院春草长，三山归路迷。主人朝谒早，贪养汝南鸡。

(2)《和乐天感鹤》元稹 （唐）

我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。吟君感鹤操，不觉心惕然。无乃予所爱，误为微物迁。因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。既可习为饱，亦可薰为荃。期君常善救，勿令终弃捐。

(3)《别鹤》薛嵎 （宋）

见说瀛洲万里程，相思犹凯下青冥。已归天上神仙籍，不就人间饮啄腥。昨夜月明如失友，故园笼在且休扃。邻家亦有雏堪待，丹顶微微振薄翎。

(4)《黄鹤楼》 唐崔颢

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

(5)《秋词》刘禹锡（唐）

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧宵。

6.关于仙鹤的诗词

秋词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.

送上人 刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

代鹤 白居易

我本海上鹤，偶逢江南客。

感君一顾恩，同来洛阳陌。

洛阳寡族类，皎皎唯两翼。

貌是天与高，色非日浴白。

主人诚可恋，其奈轩庭窄。

饮啄杂鸡群，年深损标格。

故乡缈何处，云水重重隔。

谁念深笼中，七换摩天翮。

郡中见群鹤 张九龄

晓日东田去，烟霞北诸归。

欢呼良自适，罗列好相反。

远集长江静，高翔众鸟稀。

届烦仙子驭，何谓野人机。

商是黄河下游的古老的夷人部落，帝喾高辛氏后裔。相传有娀氏女简狄与二女行浴，有玄鸟（燕子）飞过堕其卵，简狄取而吞食，因而怀孕生契，契为商人始祖，是商族由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的第一位男性首领。

在远古的黄河之滨，中原的天空是那样的蔚蓝，阳光是那样的明媚，一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来，带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者，原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。

据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。

《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。

《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”

《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”

《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。

传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。

玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，我们发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。《史记·殷本纪》曰：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟坠其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜……赐姓子氏。”契是商族自母系氏族过渡到父系氏族所祭祀的最早的男性直系祖先。从契开始，商族人才有了以父子相承为主的惯例，从此才真正进入父系氏族社会。

湖北人的先祖熊绎筚路蓝缕，创立楚国，雄踞华夏，扩疆拓土北至河南，南至岭南，东临江浙，西达川府。湖北人祖宗就很了不起，虽然楚被强秦所灭，但九头鸟就是九头鸟，后来“亡秦者，楚人也”。秦国灭了那多的国家，最终还是亡于湖北人的手里。那么多人的亡国之恨，还是靠湖北人报这亡国之仇，怎么样？

华夏自古就崇拜龙为图腾，俺湖北人的先祖就是牛得狠。你崇龙，我就尚凤；凤就是湖北人的图腾！自古“龙凤呈祥”！俺湖北人就是要和你们“平分秋色”。至于虎头蛇尾那些猫咪之类的图腾。就让别人还想再图腾的去图腾吧。



中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

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