送朋友离别的古诗有哪些(送别朋友的唯美诗句)

送朋友离别的古诗有哪些

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1. 关于朋友离别的古诗句

关于朋友离别的古诗句 1.描写好友离别的诗句 古诗大全

关于离别的诗句1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。____李白《南陵别儿童入京》3、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

____高适《别董大二首》5、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》6、衰兰送客咸阳道。

天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》7、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》8、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》9、相见时难别亦难，东风无力百花残。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》11、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

____张泌《寄人》12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》13、昔去雪如花，今来花似雪。

____范云《别诗》14、执手相看泪眼，竟无语凝噎。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》15、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

____苏轼《鹊桥仙·七夕》16、去年花里逢君别，今日花开已一年。____韦应物《寄李儋元锡》17、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。

____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》18、老来情味减，对别酒、怯流年。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》19、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》20、若教眼底无离恨，不信人间有白头。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》21、功名万里外，心事一杯中。

____高适《送李侍御赴安西》22、为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。____吕本中《踏莎行·雪似梅花》23、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

____杜甫《春望》24、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》25、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

____贺知章《回乡偶书二首》26、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》27、丈夫非无泪，不洒离别间。

____陆龟蒙《别离》28、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》29、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》30、醉别西楼醒不记。

春梦秋云，聚散真容易。____晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》31、一别如斯，落尽梨花月又西。

____纳兰性德《采桑子·当时错》32、聚散匆匆，此恨年年有。____魏夫人《点绛唇·波上清风》33、春未绿，鬓先丝。

人间别久不成悲。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》34、昔时人已没，今日水犹寒。

____骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》35、一向年光有限身。等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》36、独自凄凉还自遣，自制离愁。

____龚自珍《浪淘沙·写梦》37、离多最是，东西流水，终解两相逢。____晏几道《少年游·离多最是》38、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。

____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》39、春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》40、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。____苏轼《临江仙·送钱穆父》41、别来春半，触目柔肠断。

____李煜《清平乐·别来春半》42、浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》43、有情不管别离久。

情在相逢终有。____晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》44、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

____温庭筠《更漏子·玉炉香》45、当时轻别意中人，山长水远知何处。____晏殊《踏莎行·碧海无波》46、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。

____寇准《江南春·波渺渺》47、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》48、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？____佚名《送别诗》49、仍怜故乡水，万里送行舟。

____李白《渡荆门送别》50、花似伊。柳似伊。

花柳青春人别离。____欧阳修《长相思·花似伊》51、狂风吹我心，西挂咸阳树。

____李白《金乡送韦八之西京》52、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》53、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

____黄景仁《别老母》54、天与短因缘，聚散常容易。____晏几道《生查子·狂花顷刻香》55、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

____许浑《谢亭送别》56、山回路转不见君，雪上空留马行处。____岑参《白雪歌送武判官归京》57、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》58、四月十七，正是去年今日，别君时。____韦庄《女冠子·四月十七》59、长记别伊时，和泪出门相送。

____李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》60、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》61、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》62、自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。

____王实甫《十二月过尧。

2.描写友人送别的古诗

友情送别诗词的文化背景 一，儒家的伦理观念：五伦：父子，君臣，夫妇，兄弟，朋友 二，诗词写作的历史背景："相见时难别亦难"，诗歌多用于友朋相离，词多用于男女相别 第二节 唐前送别诗歌 第三节 唐人送别诗 《送杜少府之任蜀州》王勃 城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.注释：杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻."这里化用其意.简析：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.作者小传：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.《送元二使安西》王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.注释：诗题一作《渭城曲》.渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城.朝雨：早晨的雨.浥：润湿.阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道.简析：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传.《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.注释：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意.简析：这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶"，表白了自己永远纯洁无瑕的心.作者小传：王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人.诗擅长七绝，被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.《赠王伦》李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4] 注释：之：去，往. 广陵：扬州. 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.[1]故人：老朋友，这里指孟浩然. 西辞：辞，辞别.西辞，由西向东行.意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.[2]烟花：指艳丽的春景. 下：顺流直下.意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去.[3]孤帆：单独的一条船.碧空：晴朗的天空.尽：没有了，消失了.意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯：只. 天际：天边.意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去.简析：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后.诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中.《白雪歌送武判官归京》岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处.注释：[1]本句是比喻，梨花喻白雪.简析：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.作者小传：岑参（715-770），南阳（今属河南）人.天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间.官至嘉州刺史，卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.。

3.关于朋友离别的诗句,文段,谚语,名言,成语（

参考如下

1、此去经年，应是良辰好景虚设。

2、但愿人长久，千里共婵娟。

3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

4、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

5、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

7、长亭外，古道边，芳草碧连天。

8、青山不改，绿水长流，兄台后会有期。

9、仍怜故乡水，万里送行舟。

10、天明登前途，独与老翁别。

11、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、有没有快乐的离别诗句呢？一时想不起来，可能除非再见之期确定，并且不遥远，否则大概都会有离愁别绪吧，加油！

13、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？

14、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开，但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。

15、你的轻轻一句，永别了！撕破了我心底压抑已久的情愫，撕的心尖阵阵作痛。我微笑着静静地，说声再见。

16、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

17、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

18、朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

19、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

20、请君试问东流水，别意与之谁短长。

21、海内存知己，天涯若比邻。

22、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

23、人生，既有相遇，也有分离，让我们有缘再聚。

24、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

25、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

26、念去去，暮霭沉沉楚天阔。

27、山回路转不见君，雪上空留马行处。

28、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

4.送别友人的诗句

《杜少府之任蜀州》王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。 别董大 岑参 第一首 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 第二首 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

南浦别 白居易 南浦凄凄别， 西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。

芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。

赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？ 送别诗太多啦，就举这些吧。

送别朋友的唯美诗句

1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

3、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？

4、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

5、长亭外，古道边，芳草碧连天。

6、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

7、仍怜故乡水，万里送行舟。

8、天明登前途，独与老翁别。

9、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

10、人生，既有相遇，也有分离，让我们有缘再聚。

11、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

12、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

13、海内存知己，天涯若比邻。

14、请君试问东流水，别意与之谁短长。

15、青山不改，绿水长流，兄台后会有期。

16、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

17、朋友，再会！朋友，珍重！流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

18、念去去，暮霭沉沉楚天阔。

19、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

20、你的轻轻一句，永别了！撕破了我心底压抑已久的情愫，撕的心尖阵阵作痛。我微笑着静静地，说声再见

21、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

22、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开，但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。

23、有没有快乐的离别诗句呢？一时想不起来，可能除非再见之期确定，并且不遥远，否则大概都会有离愁别绪吧，加油！

24、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

25、山回路转不见君，雪上空留马行处。

26、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

　告别朋友的唯美诗句1

　1、此去经年，应是良辰好景虚设。

　2、但愿人长久，千里共婵娟。

　3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。告别朋友的伤感诗句。无为在歧路，儿女共沾巾。

　4、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　5、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　6、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

　7、长亭外，古道边，芳草碧连天。告别朋友的伤感诗句。

　8、青山不改，绿水长流，兄台后会有期。

　9、仍怜故乡水，万里送行舟。

　10、天明登前途，独与老翁别。

　11、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　12、有没有快乐的离别诗句呢?一时想不起来，可能除非再见之期确定，并且不遥远，否则大概都会有离愁别绪吧，加油!

　13、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?

　14、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开，但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。

　15、你的轻轻一句，永别了!撕破了我心底压抑已久的情愫，撕的心尖阵阵作痛。我微笑着静静地，说声再见。

　16、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　17、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　18、朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

　19、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。()桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　20、请君试问东流水，别意与之谁短长。

　21、海内存知己，天涯若比邻。

　22、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　23、人生，既有相遇，也有分离，让我们有缘再聚。

　24、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　25、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　26、念去去，暮霭沉沉楚天阔。

　27、山回路转不见君，雪上空留马行处。

　28、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

　告别朋友的唯美诗句2

　★1、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　★2、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　★3、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开，但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。

　★4、有没有快乐的离别诗句呢?一时想不起来，可能除非再见之期确定，并且不遥远，否则大概都会有离愁别绪吧，加油!

　★5、长亭外，古道边，芳草碧连天。

　★6、天明登前途，独与老翁别。

　★7、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　★8、山回路转不见君，雪上空留马行处。

　★9、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

　★10、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　★11、此去经年，应是良辰好景虚设。

　★12、仍怜故乡水，万里送行舟。

　★13、但愿人长久，千里共婵娟。

　描写离别伤感的句子3

　毕竟有缘，我们共聚了三个春秋，今天要离去--为了彼此的梦想，除了道一声珍重，更愿你快乐活泼。

　别离，有点难舍，但不怅然;有点遗憾，但不悲观。因为相逢的希望在安慰。

　不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。

　你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人间最难得的是友情，更宝贵的却是自由。

　你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。我时时将它托在思 念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰!

　你能看到我留在屏幕上的字，却看不到我滴在键盘上的泪。

　你走来的时候，我的期待在远方;你离去的时候，你就是我梦绕魂牵的期待。

　你走了，送你一束鲜花，那花是我的微笑，那绿叶是我常青的思恋?

　朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。

　轻轻的我将离开你，没有我的岁月里你要保重你自己，没有你的日子我会更加珍惜我自己。

　让春天的'温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。

　我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨?

　我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。

　相逢又告别，归帆又离岸，是往日欢乐的终结，未来幸福的开端。

　想说的很多。可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友!

　月朦胧，鸟朦胧，我悄悄送你远行，从此天边有了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。

　即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句--毋忘我。



爱情是生活的调味品吗？

一、如果是以感情为基础的婚姻，夫妻俩都彼此忠诚的可能性很大。毕竟，百年修得同船渡、千年修得共枕眠。这是求之不得的缘分，必须要珍惜。

　　二、如果这对夫妻并没有太多的情感基础，那任何风吹草动都会动摇这段婚姻。外面的世界那么精彩，外面的世界诱惑那么多。围城外的想进来，围城里的想出去。钱钟书先生，不早就说得很清楚了吗没有了彼此约束，那背叛也是在情在理的事情。

　　三、哪怕彼此很爱、也很有感情基础，但谁都不能百分百保证能够守住底线。那么，一时之间的意乱情迷容易让人做出一些事情。你说他不爱自己的另一半吗爱的。但还是不小心，走歪了路。

　　

　　Q:怎么看待“爱情只是生活的调味品”

　　A:说这句话的人，怎么有些轻浮的呢每个人的生命里，爱情都扮演着不同的角色。

　　有的是必需品，有的是可要不可要的调剂品。很少人，会认为爱情的存在那是累赘或者垃圾。

　　认为爱情是必需品的，有两种人。第一种，很渴望拥有爱情并且不怕任何人知道。第二种，就是行走的高等动物。并且，时常以下半身思考。

　　至于，爱情只是生活的调味品。我也有两种感觉。一是“只是”，二是“调味品”。调味品，那酸甜苦辣咸的味道都可以有。看你遇到了谁，用什么方式谈恋爱咯。再来就是“只是”，怎么感觉特别看不起爱情、觉得爱情不过如此与的味道。珍惜爱情的，你值得拥有。瞧不起爱情的，你就没有资格拥有!

股票的开盘价是怎么确定的啊？

开盘价的确定原则如下：1、证券的开盘价为当日该证券的第一笔成交价；2、证券的开盘价通过集合竞价方式产生，不能产生开盘价的，以连续竞价方式产生；3、按集合竞价产生开盘价后，未成交买卖申报仍然有效，并按原申报顺序自动进入连续竞价。

中国哪些民族有虎图腾崇拜？

本回答收录于「虎年唬不住」优质回答中

「虎年唬不住，新春趣答会」去看看

“图腾”一词源于美洲印第安人方言，原意指本部落奉为始祖的某种动物或植物。

只要是古老的氏族、部落，在其历史肇始之初，都曾经历过图腾崇拜阶段。中外各族，几乎概莫能外。

虎崇拜的起源始于汉代，按东汉应劭在《风俗通义》上载，汉代民间在除夕过年之际，流行在门上画一对虎形。

应劭，河南南顿人（项城县），如今这一带仍有此项风俗的遗存踪迹。如在新年前几天，假若听说该年有灾异流行，于是家家户户用黄表纸剪一对虎形贴在门神两边，并上书：“大虎大虎，把住门口，瘟神一到，扭头就走”。

按我国的传统风俗，除夕即除灾。可见，民间崇拜虎，一般认为起源于用来去除旧年的灾异。

不过，俗话说“谈虎色变”，虎为百兽之王，甚至还会吃人，民间除灾不求神佛，却求助老虎，这种民俗文化是怎样来的呢？

实际上，早在六七千年前，中原已有龙虎造型。河南濮阳西水坡原始墓葬中，其墓主或许就是黄帝之孙颛顼，里面有一幅用蚌壳精心摆砌而成的龙虎图像。墓主之右是龙，墓主之左是虎。可见，崇拜龙虎风俗早在五千多年前就已流行。

在原始社会，崇拜风俗又被称为图腾崇拜，一般认为是作为血缘关系的部落标志。如对龙的崇拜，传说有青龙氏、白龙氏等。

相对于龙的崇拜，在性质上对虎的崇拜还是稍有区别的，广义上讲还是可以称为“图腾”，但这类图腾崇拜应归类到防御性质。

前面提及的濮阳市原始社会墓葬中的龙形，显示死者生前为龙族部落，而其中的虎形，应该用来镇墓除灾的，后来逐渐发展中成为一种信念。

实际上，在后世也屡有发现此类风俗。如北京大宝台汉墓出土的镇墓金属虎形，从传统渊源分析，也表明上古时期，民间崇拜虎是用于除灾风俗。

除汉族外，中国还有哪些民族是虎图腾崇拜的呢？

作为虎图腾部落联盟之一，就有远古羌戎或氏羌。据《后汉书·西羌传》载：“西羌之本，出自三苗”。相传“三苗”与尧舜发生过一次激战，战败后一些被迫迁到三危（甘肃敦煌一带），即西羌远祖。古羌族主要分布于甘肃、青海、四川一带，经常出现于甲骨卜辞。商周时，羌族又活动于河西走廊。时至今日，在甘肃南部渭河流域，曾出土新石器时代的彩陶瓶，上绘有人首虎斑虎耳，盖子制成人头像，即满脸虎斑纹饰虎耳，可见这里的远古羌戎发祥地之一。

古代匈奴族的祖先也曾崇拜虎图腾。很多古文化遗址和遗物上，还有古匈奴人虎图腾崇拜遗存。比如在古匈奴时代的青铜饰牌中，虎形是常用的神兽纹饰之一，如今在很多匈奴古墓出土的文物中，均发现虎形铜饰牌的踪迹。

古代巴族崇拜白虎，以白虎为图腾。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“察君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉”。

古代巴人，是一个以地缘为中心的部落联盟，在巴族或巴国的境内，有多种不同的部落或族系。前316年秦灭巴后，自西汉到宋代，巴族后裔自称为“虎子”或“虎蛮”。很多史籍也称巴族后裔为“白虎夷”、“白虎复夷”“板楯蛮夷”、“弼头虎子”等。

一些学者对目前生活在我国南方的很多少数民族的神话传说进行系统性的研究，发现在上古时期，如今的彝族、白族、藏族、哈尼族和土家族等都曾经以虎作为本氏族的图腾。

现在，虎依然是彝族原生的图腾崇拜神物。在彝族语中称老虎为“罗”，有大半数的彝族人都自称为“罗罗濮”和“罗罗摩”，即雄虎、雌虎和“虎族”之意。因此，如今还有“人死一头虎，虎死一只花”的俗语。

在楚雄彝族自治州的双柏县村寨中，我们还可以看到这里每年都要举行一种叫做“虎节”的祭祖仪式，即将象征着自己祖先的葫芦瓢上面画上虎头进行的祭祀活动，主要还是为祈福消灾并达到合族同乐。在正月初八时还有“接虎祖”，到正月十五有“送虎祖”。

藏族的唐代先民吐蕃有敬虎习俗，据《旧唐书·吐蕃传》记载，羌中吐蕃，其中将士身穿“虎豹皮”，以振军威。

纳西族，旧称“么些”，按清光绪四川《盐源县志·舆地山川》载，当地么些族人“姓喇喇（拉拉），虎也”。

在该族的一支摩梭人的民间传说《喇氏族的来源》中，讲的是摩梭人的祖先神虎的故事。天神格尔美创造天地万物后，见大地上万事俱备，就是没有人类，于是就让守卫天门的虎神下凡。临行之际，格尔美对虎神说；“你要是下地造出了人类，你和你的子孙将长生不老。”然后用中指在虎神的前额写了一个“王”字，并叮嘱他要前往“剌踏寨干木”这个地方去。虎神到“剌踏寨干木”时，巨大的脚步居然将山峰震裂，且山峰里还走出一位美丽的姑娘。姑娘自我介绍叫“干木”，为“剌踏寨干木”之地的山神，已在此住7777年。两人一见钟情，并结为夫妻。之后，生子叫“喇若”，生女叫“木喇”；兄妹俩又结婚，生出儿女，再互相婚配，一个虎氏族逐渐形成。后来，喇氏族产生很多大部落，就往山下盆地迁徙。时至今日，喇氏族的成员都还保留的风俗有：在住房门楣悬挂虎图，以避邪灵；婚礼上，长辈要赠新娘一张虎皮，绘成人首虎身，为新娘护身符。

白族一些支系也以虎为次生图腾。相传远古发生大洪水，兄妹二人避入一个大葫芦里得以幸免，然后婚配生育七女，其中，幼女与虎婚配生子，即为白族祖先。如今，云南祥云县的白族人，还认为自己是虎的后代，自称“劳之劳奴”，即“虎儿虎女”。

而土家族信仰的白帝天王，即为古代巴人远祖凛君死后所化的白虎神。土家族对白虎神的崇拜，其实就是崇拜相传中的古代巴人祖先虞君，这也反映出土家族与古代巴族的历史渊源。

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