鲤鱼精诗词(求几句说人滥情 多情的诗)

鲤鱼精诗词

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四部名著的艺术成就都非常高，各有千秋。但我认为《红楼梦》略深一筹。

《三国演义》气势恢宏，故事密集。但是，按照陈旧的正统观念来划分人物正邪，有脸谱化倾向。三国演义，是在讲忠义，从文以载道来说，应该说有他的历史意义。但就现代角度来看，小说中宣扬的东西，恰恰是阻碍了中国历史进程的那些东西。

《水浒传》好得多，有正义，有性格，白话文生动漂亮，叙事能力强，可惜众好汉上得梁山后便无法推进，成了一部无论在文学上还是精神上都是有头无尾的作品，甚为可惜。

西游是唯一一部更重视大众的利益而非英雄的故事，遇到鲤鱼精的时候，唐僧可以为了让孩子不被吃而在让猴子和猪假扮童男童女，可以在一些完全和他无关的事情上为了造福一方百姓而冒生命危险。《西游记》是一部具有精神格局的寓言小说，整体文学品质较高，可惜重复过多、套路过多，影响了精神力度。

《红楼梦》以历史为题材，运用谐音、暗示、谜语等曲笔隐写历史，同时又用诗词、戏曲、谶语伏笔写小说中各种人物的命运。

借一对男女的悲欢离合 及其家族的由盛而衰 暗喻天下兴亡，千红一哭、万艳同悲。《红楼梦》鲜明的主题，精炼的文笔，巧妙的隐喻可谓登峰造极。

其实艺术成就也不是简单可以排名的。其实我认为四大名著其实是四个流派的代表作而已。三国是历史演义中最好的，西游是神怪小说里最好的，水浒是江湖小说里最好的，红楼是言情最好的，红楼出现之后取代了西厢记而已。

求几句说人滥情 多情的诗

传说，七位仙女相伴下凡赏世间美景，最小的那位仙女看到生活在这片土地上的人们常常遇到水患的困扰，民不聊生，心生怜悯，便私自与玉帝的坐骑天象一起到凡间帮助人们疏通河道，不久后被玉帝知道，便命天将把仙女带回天庭。

而把天象化为石山，并用宝剑将其镇住，令天象永不得返回天界。一日，普贤菩萨云游此地，见一头天象被宝剑镇于此处，普贤菩萨被天象的行为所感动，心生慈悲，便用法力拔去了象身上的宝剑。

但天象毕竟触犯天规私下凡间，菩萨只好用自己的宝瓶置于象背将其镇在原地；后来，宝瓶变成了象鼻山上的普贤宝塔。不知过了过久，普贤菩萨骑白象重地，再次见到天象，便想度化天象，但见天象已经化身上为山，即使度化也已不能飞天；

正在菩萨欲返天界之时，却发现江边不见一人一畜，得知是因天象疏通了河道扰动了江水，使得江水污浊人畜无法饮用；菩萨仔细查看后，发现原来江底无石，致使江水中的泥土不能沉淀下来，菩萨便将自己的坐骑白象化身为一枚金光闪闪的“石足”落入漓江之中。

江底顿时幻化出无数的闪闪江石，漓江的水也瞬时变得清澈见底，从此人们便沿江安居繁衍下来；后又传说，此石为普贤菩萨的右足，脚踩金莲来造福人间。人们后来感动天象为人间所做得一切，便将其命名为“象山”，即象鼻山；人们也时时感恩菩萨的慈悲，为纪念白象

的自我牺牲精神故称漓江中的石头为“清水石”；桂林人对象鼻山和漓江石都有着天生的热爱，及真挚的情感寄托，赏石藏石文化、山水文化都早已经融入了桂林人的日常文化生活中，不管是在家中、庭院、案堂、以及身上，你都能见到人们收藏的各式宝石；

人们之间盛传着一句话：“山中有石则奇，水中有石则清，家中有石则安，园中有石则幽，堂中有石则雅，身上有石则贵”；人们都相信“清水石”的灵性能辟邪、镇宅、助财、转运。

截至2019年10月8日，象鼻山上现存石刻六十余件，其中宋代的有23件，元代的有1件，明代的有12件，清代的有14件，民国的有2件。此外还有12件是难以辩别年代及姓氏署款，这些石刻中既有题诗、填词、题榜、铭文，又有传记、营缮纪事、跋刻名人作品，种类丰富。

六十余件不同年代的石刻，每一件石刻的背后都有着动人的故事，记录着象鼻山及桂林的历史，这远比导游讲的那些神话传说有意义得多。

然而令人遗憾的是，每天来到象鼻山旅游的游客，却少有人关注这些石刻，更不会去了解石刻背后的文化，那怕就坐在边上，一幅扑克也比悬崖上的石刻有吸引力。

这些石刻中很多都有不同程度的风化，有的甚至都已经无法辩别，其中比较著名的石刻有宋乾道二年张孝祥的《朝阳亭记》和《朝阳亭诗》，以及乾道九年，时任广西经略安抚使的范成大的《复水月洞铭》。

在象鼻山的象鼻（也就是水月洞）之中也有不少石刻，包括宋代张维、张自明、曾宏正等人的诗词都属佳作。

宋庆元三年杜思恭刻有《陆游诗札》, 绍定四年张茂良刻有《赵公德政碑》, 而张釜的《范藻等五人水月洞题名》、陈畴的《水月洞题记》、卓樗的《赵繇夫等二十一人水月洞题名》皆属于非常有价值的书法作品。

百度百科-象鼻山

孟瑞出演过哪些影视剧？

1、蝶恋花·百种相思千种恨

宋代：欧阳修

百种相思千种恨，早是伤春，那更春醪困。薄幸辜人终不愤，何时枕畔分明问。

懊恼风流心一寸，强醉偷眠，也即依前闷。此意为君君不信，泪珠滴尽愁难尽。

译文

我有百种相思千种怨恨的情绪，早有那伤春情绪，无奈那春醪更使我苦闷。负心的人让我不满，什么时候才能在枕畔问个明白？

悔恨情爱使我身心俱疲，灌醉自己强行入睡，也还是像之前那样苦闷。这番心意是为你，你却不信。泪流尽了，心里的愁情却难尽。

2、蝶恋花·一别家山音信杳

明代：施耐庵

薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓。

译文

负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。

3、南乡子·璧月小红楼

宋代：孙惟信

璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。?

尘暗鹔鹴裘。针线曾劳玉指柔。一梦觉来三十载，休休。空为梅花白了头。

译文

圆圆的月亮高挂在小红楼上。传来的箫声让我把往事回想。寒霜冷透栏杆，天空像河水一样清凉，想起扬州那薄情的声名总是让我愁伤。灰尘蒙盖了雁羽做的衣裳，缝制它曾让你玉指多日繁忙。三十年过去犹如大梦一场，风流早成昔日往事，而今只能空对梅花叹息，眼下我已白发苍苍！

4、燕歌行二首·其一

魏晋：曹丕

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

译文

思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。

贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。

牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。

5、望江南·天上月

五代：佚名

天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧。与奴吹散月边云。照见负心人。

译文

遥望着窗外，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。

孟瑞参演的作品，按年代排列包括：

1、2007年，《马石山十勇士》

2、2008年，《男左女右梆梆梆》

3、2009年，《和空姐同居的日子》

4、2010年，《这不是杜拉拉》

5、2011年，《红色恋人》、《生活魔法师》。

6、2012年，《追鱼传奇》，、罗西与莫妮卡之骊靬情》（《骊靬恋》）

7、2013年，《毒战》、《情·戒》、《待嫁十年》、《吉祥天宝》、《大波》

8、《加油吧实习生》（原名《实习生》）

9、2015年，《克隆女友》（原名《因爱而生》）

10、2016年，《不可抗力之男仆的秘密》

11、《南北兄弟》、《药仙》

孟瑞

1、孟瑞，出生于黑龙江省绥化市，演员、歌手、主持人。

2、生于1988年12月26日。

3、毕业于贵州大学艺术学院、北京**学院。

4、获奖状况

1）“五月的鲜花全国大学生文艺演出主持人大赛”冠军?

2）“贵州省首届专业戏剧类比赛”话剧类二等奖?

3）网易有态度人物盛典年度新势力实力小生

参考资料：

百度百科词条—孟瑞



是什么意思

1即符号“”。表示疑问的标点符号。

2指疑问;可疑的问题。

问号，拼音 wèn hào ，即符号“？”。表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。

简介

问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

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