关于天命不可违的诗句(关于用私心帮助别人的七言诗句)

关于天命不可违的诗句

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1. 关于天意不可违的诗句

关于天意不可违的诗句 1.关于天意的诗句

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州_

作者：张元干

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问，况人情、老易悲如许。更南浦，送君去。

凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白，听金缕。

《天意吟》

年代： 宋 作者： 邵雍

人能言语自能窥，天意无言人莫欺。莫道无言便无事，殆非流俗所能知。

推诚吟

宋·作者： 邵雍

天虽不语人能语，心可欺时天可欺。天人相去不相远，只在人心人不知。

人心先天天弗违，人身后天奉天时。身心相去不相远，只在人诚人不推。

《水调歌头·曾记武林日》

年代： 宋 作者： 魏了翁

曾记武林日，岁上德星堂。相君襟度夷雅，容我少年狂。辇路升平风月，禁陌清时锺鼓，嗺送紫霞觞。回首十年事，解后衮衣乡。古今梦，元一辙，谩千场。纷纷间较目睫，谁解识方将。霜落南山秋实，风卷北邻夜燎，世事正匆忙。天意那可问，只愿善人昌。

《西江月·天意未教秋老》

年代： 宋 作者： 周紫芝

天意未教秋老，花容刬地宜霜。酒肌红软玉肌香。不与梨花同样。

来伴孙郎小宴，临风为舞霓裳。更深绿水照红妆。便是采莲船上。

2.形容天意的诗句

花自飘零水自流.

一种相思，

两处闲愁.

此情无计可消除，世界上最遥远的距离

泰戈尔

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我就站在你面前

你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前

你却不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是彼此相爱

却不能在一起

而是明知道真爱无敌

却装做毫不在意

世界上最遥远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇

却在转瞬间便无处寻觅

世界上最远的距离

不是转瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最遥远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天

一个却深潜海底

才下眉头，

却上心头.

3.关于天意的诗句

1、《越城谣》——明 程国儒 越州城，城何高，四十五里之周遭。

洼地填为基，陂陀凿成壕。白昼鞭笞夜击櫜，石民之骨灰民膏，越城虽高越民劳。

越民劳未已，我田未耕又科米。忙忙筑城归种禾，又恐无米供官科。

禾苗未青得秋雨，城吏打门夜如虎。为言雨后新城摧，要我荷锸城上来。

城泥不干不敢回，又恐夜半闻春雷。城头一雨城一动，越民登城向天恸。

民心似与雨有仇，天意实谓城无用。当年当年天下平，天下无贼越无城，乃知在德不在兵。

愿无修城愿修德，使民复睹无城日。2、《己卯元旦和牧翁韵》——明 程嘉燧 不嫌朱户有蒿蓬，且喜阳和转谷中。

人语半空山殿晓，佛香匝地洞门风。酒随天意留青缥，诗与春光斗碧红。

况值朋来好乘兴，肯因瀼滑限西东。3、《涿州道中录野人语（良乡役夫）》——明 程敏政 我行范阳道，水次遇老叟。

时当孟冬尽，破褐露两肘。邂逅一咨诹，向我再三剖。

哭言水为沴，天意苦难究。今年六月间，一日夜当丑。

山水从西来，声若万雷吼。水头高十丈，没我堤上柳。

手指官路旁，瓦砾半榛莽。昔有十数家，青帘市村酒。

人物与屋庐，平明荡无有。水面沉沉来，忽见铁枢牖。

数日得传闻，水蚀紫荆口。老稚随波流，积尸比山阜。

远近皆汤汤，昏垫弗可救。如此数月余，乃可辨疆亩。

下田尽沮洳，高田剩稂莠。农家一岁计，不复望升斗。

官府当秋来，催租不容后。嗟嗟下小民，命在令与守。

更有观风使，仰若大父母。见此如不闻，恐或坐其咎。

我民千余人，血首当道叩。始获免三分，有若释重负。

奈何急余征，日日事鞭殴。夫征又百出，一一尽豪取。

悲哉一村中，窜者已八九。老夫家无妻，一儿并一妇。

两孙方提携，旧慰衰朽。岂期天不吊，一旦遂穷疚。

一儿水中没，一妇嫁邻某。两孙鬻他人，偿官尚难勾。

老身自执役，有气孰敢抖。反羡死者安，苦恨生多寿。

诏书开赈济，奉者有贤否。终为吏所欺，此食亦难就。

与其馁填壑，不若举身走。一饱死即休，宁复念丘首。

呼天一何高，呼地一何厚。我闻老叟言，垂涕者良久。

恭惟天子圣，化泽被寰囿。声色弗自御，游畋敢谁诱。

稼穑深所知，真如古明后。庶征岂不谙，一变故非偶。

无乃诸皋夔，此责当敬受。谁谓斯民痛，不可事爇灸。

我亦食人禄，深惭结朱绶。岂无致泽心，无地可藉手。

立马野踟蹰，悲风动林薮。4、《汴城（有序）》——明 顾禄 黄河怒触龙门裂，突蜃冲蛟肆妖孽。

□谁首倡导洪流，驱使生灵陷鱼鳖。群雄尽向草泽生，青袍白马连州城。

□时将相总骄懦，可怜不救兵纵横。忠襄何人汴梁客，只手徒思拯沉溺。

□星半夜落前军，有子才能讨仇贼。关西老将宁伏雌，辇侧权臣藏祸机。

□然内难促元运，毋乃社稷基先隳。铁衣破碎秋风早，三军尽向夷门老。

岂知天意属皇明，万乘龙飞大江表。神兵受命北渡江，举兵所向俱来降。

□尘不生草不动，直取中原为帝邦。金宫玉殿凌空起，翠华飘飘曾戾止。

□皇立政务宽仁，坐见疮痍变淳美。天开地辟长清宁，五风十雨年谷登。

书生但愿报恩德，万岁千秋歌泰平。5、《卧龙冈观贾秋壑故第》——明 胡翰 宋祚移东南，会稽国内地。

白日照城郭，相君开甲第。蜿蜒卧龙冈，高出列雉背。

审曲立万楹，增雄逾九陛。飞栱凌丹霞，交疏激清吹。

上极高明居，下有幽深隧。栖甲戒不虞，为计亦已至。

以此忠社稷，宁复忧陨坠。扬扬昧所图，扰扰复多制。

崦嵫日西薄，祝栗风南厉。鲁港十万师，闻钲一声溃。

木披本先蠹，堤坏川如沛。诗人谨厉阶，人祸岂天意。

摩挲冈头石，零落重奎字。山川一何悠，苍莽鸿飞外。

旧时贺老湖，酒船总堪系。吾宁慕贤达，聊以抒长慨。

（1）天意怜幽草，人间重晚晴。李商隐 （2）江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。

（3）尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。

（4）天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树。汤显祖 （5）我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。

（6）顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。（7）一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。

（8）承天意以从事，任德教而不任刑。（9）相知是天意，相识是人意，相加便是友谊，有情便有意，我们能聚在一起，因为心有灵犀。

（10）深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。

并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。

4.带有天意的诗词

1、天意实谓城无用

明

程国儒

《越城谣》

2、酒随天意留青缥

明

程嘉燧

《己卯元旦和牧翁韵》

3、天意苦难究

明

程敏政

《涿州道中录野人语（良乡役夫）》

4、岂知天意属皇明

明

顾禄

《汴城（有序）》

5、人祸岂天意

明

胡翰

《卧龙冈观贾秋壑故第》

6、除旧布新承天意

明

皇甫汸

《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》

7、天意未忘清庙祀

明

九皋声公

《遣兴次张翰林韵》

8、天意岂在庐陵王

明

李东阳

《机上肉》

9、千载功名亦天意

明

李东阳

《睢阳叹》

10、天意竟何成

明

李东阳

《缺题》

11、天意几时回

明

李延兴

《和友人韵（四首）》

12、上天意何如

明

刘基

《种怀香》

13、上天意茫茫

明

刘基

《赠柯遂卿一首（并序）》

14、罢除新法回天意

明

鲁铎

《观郑侠流民图》

15、也知天意自怜人

明

陆师道

《昌公房看牡丹歌》

16、可知天意销欃枪

明

马之骏

《刘将军歌送勋甫帅师援辽》

17、天意岂无因

明

倪钅巨

《鬼方道中二首》

18、鼎足已知天意定

明

沈一贯

《沔南》

19、天意就先生

明

沈周

《送程宫詹（因久雨为言者滥及，去位）》

20、我知天意实有在

明

宋濂

《送钱允一还天台诗（并序）》

21、高天意凄恻

唐

杜甫

《送韦讽上阆州录事参军》

22、天意难告诉

唐

杜甫

《咏怀二首》

23、天意高难问

唐

杜甫

《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》

24、天意奉君王

唐

杨巨源

《春日奉献圣寿无疆词十首》

25、天意固有属

唐

韩愈

《龊龊》

26、天意资厚养

唐

孟郊

《立德新居》

27、天意苏群物

唐

孟郊

《春雨后》

28、撇然便有上天意

唐

卢仝

《赠金鹅山人沈师鲁》

29、天意能酬德

唐

陈彦博

《恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣》

30、天意怜幽草

唐

李商隐

《晚晴》

31、未开天意便开山

唐

薛能

《筹笔驿》

32、天意在何处

唐

于濆

《富农诗》

33、天意最饶惆怅事

唐

陆龟蒙

《自遣诗三十首》

34、古今悉不知天意

唐

方干

《题松江驿》

35、此中天意固难明

唐

罗隐

《黄河》

36、时时漏天意

唐

罗隐

《芳树》

37、天意当何如

唐

吴融

《平望蚊子二十六韵》

38、天意转难知

唐

杜荀鹤

《长安冬日》

39、天意亦难知

唐

贯休

《读《玄宗幸蜀记》》

40、天意刚容此徒在

唐

贯休

《山居诗二十四首》

5.有没有形容天意弄人的诗句,最好意境能深一点的,关于

天意从来高难问，况人情老易悲难诉。

作者：张元千

朝代：南宋

翻译：从来是天高难问其意。如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢？

出处：《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

原文：

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。

凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星残月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听《金缕》。

译文：

我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉；另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵！

为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾？如今，中原人民国破家亡，流离失所。人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。

从来是天高难问其意。如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢？我只能默默地相送到南浦。送君远去！

别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。万里江山，不知君今夜流落到何处？

回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不可再得了。俗话说雁断衡阳，君去的地方连大雁也飞不到，写成了书信又有谁可以托付？

我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心？让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路！

创作背景：

因为胡铨主张收复中原、反对议和而得罪权臣，被贬谪岭南，金军蹂躏的中原河山，作者对南宋投降路线的不满与愤恨。

既有深沉的家国之感，又有真切的朋友之情；既有悲伤的遥想，又有昂扬的劝勉。表达了与友人共勉的磊落胸襟和远大的抱负。

作者介绍：

张元干（1091年—约1161年），南宋诗人，字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。

曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。

关于用私心帮助别人的七言诗句

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月~

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧~

有花堪折直须折， 莫待无花空折枝~

很多道家的诗词都有及时享乐或者独善其身，严格来说算不得和这句恰好相反，但至少主旨是相悖的~~

古代关于教育的重要性的诗句

1.哪些诗句的主题是“帮助别人不求回报”

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜。

春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

赠人玫瑰，

手有余香。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

诗句，读作：shī jù 就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。

中国最早的诗句为律诗结构， 格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。

后发展为 五言或 七言 律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

2.关于安慰和鼓励别人的诗句有哪些

人生在世不称意？明朝散发弄扁舟

夫天将降大任于斯人

宝剑锋从磨砺出，红梅香自苦寒来

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁·加德

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

3.珍惜时间的诗句,帮助他人的诗句,思念家乡的诗句,勤奋学习的诗句

珍惜时间：

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）

逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）

光阴不待人，须叟发成丝。——李白

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明

花有重开日，人无再少年。——关汉卿

帮助他人：

雪中送炭三九暖， 视若无睹腊月寒。

锦上添花不觉美， 助人为乐众称羡。

赠人玫瑰，手有余香。

思念家乡：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空徒

举头望明月，低头思故乡。——李白

勤奋学习：

少壮不努力，老大徒伤悲。

花有重开日，人无再少年。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹（既为勉学，又为珍惜时光之句）

读书破万卷，下笔如有神。

啊！！！爪机党手都要断了，泪目ing…

4.关于帮助他人的名句或俗语

真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。

------英格瓦·坎普拉德 良好教养的顶点即表现在热心助人上。 ------佚名 我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。

------雷锋 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

------鲁迅 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。 ------伊索 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

------雷锋 自己活着，就是为了使别人活得更美好。 ------雷锋 送人玫瑰，手留余香 人多力量大 柴多火焰高 帮助别人就是帮助我们自己 救人一命胜造七级浮屠 人人为我，我为人人 求人需求英雄汉 救人需救急时无。

5.关于冷暖自知的诗句 要七字的诗句

1、全文如下

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

篓篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。

2、注释

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。

还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

6.关于帮助别人的名人名言.格言警句

助人?

?1、助人为快乐之本。

?2、助人为乐是一种美德。

?3、助人为乐是共产主义世界观的体现。

?4、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

?5、现代化建设需要助人为乐的精神。

?6、助人是人格升华的标志。?

名言

?1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

?2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》

?3、路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》

?4、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

?5、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》

?6、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

?7、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

?8、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

?9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

?10、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔?

事例

?王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。 有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么 人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷 围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢 乐于助人的大书法家。

参考资料：

7.珍惜时间的\帮助他人的\热爱家乡的\团结友爱的\勤奋学习的\诗句或格言

劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 赠人玫瑰，手有余香 金窝银窝不如狗窝 众人拾柴火焰高 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 回答者：凌灵公主 - 试用期 一级 1-3 17:52 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌。

8.谁知到关于 珍惜时间、帮助他人、团结友爱、勤奋

子曰：逝者如斯乎，不舍昼夜！

天行健，君子以自强不息，

地势坤，君子以厚德载物。

我爱我师，我更爱真理。

葡萄美酒夜光杯，欲吟琵琶马上崔。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

己亥岁感事 泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏？ 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯！ 唐 曹松 金缕衣 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 唐-杜秋娘 黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 唐-李白 从军行 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 唐-王昌龄

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思相似的诗句或名句

1. 古代诗歌中有教育意义的名句

以下德举德例

纯属只是尐籹吇自己觉得

比较有教育意义德其中三条名句：

1. 冰冻三尺.非一日之寒.

（教育意义：有些事情不是短时间能完成德.需要长时间德努力才能成功）

2. 锄禾日当午.汗滴禾下土.

（教育意义：珍惜别人辛勤德劳动成果.）

3. 长风破浪会有时.直挂云帆济沧海.

（教育意义：人生道路上会遇到困难和障碍，卟能退缩，一定要勇敢德面对和克服它）

（名句下面德教育意义自莪理解概括德.仅供参考哈.）

2. 关于后天教育重要性的诗词

《示宗武》

唐 杜甫

觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。

《骄儿诗》

唐 李商隐

……

爷昔好读书，恳若自著述。

憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷，读书求甲乙。

穰苴司马法，张良黄石街。

便为帝王师，不假更纤悉。

《冬夜读书示子聿》

宋 陆游

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

他还总结自己学诗的体会，明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”（《示子》）

《教子孙读书》

宋 郑侠

淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。

神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。

意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题不会分神。眼睛看到即在口中诵读，耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆，就好比品味甘美珍异的食物。这样读书，一遍可以胜过十遍，而且还不至于太劳累。

故书不厌百回读，熟读深思子自知

——宋.苏轼>

问渠那得清如许，为有源头活水来

——宋.朱熹>

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府民歌>

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——晋.陶渊明>

青春须早为，岂能长少年。

——唐.孟郊>

莫等闲，白了少年头，空悲切。

——宋.岳飞>

3. 古人说明读书的重要的诗句

1、《劝学诗》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《偶成》

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

3、《柏学士茅屋》

唐代：杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人己用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

4、《冬夜读书示子聿》

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

5、《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。？灯下读书，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。

4. 古人关于读书教育的名言名句

古代教育家的名言警句 1、师者，所以传道、授业、解惑者也。

——韩愈 2、国将兴，必贵师而重傅。——荀子 3、师者，人之模范。

——杨雄 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 5、言必信，行必果。

——孔子 6、学而不厌，诲人不倦。——孔子 7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

——朱熹 8、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》 9、我们深信教育是国家万年根本大计。

——陶行知 10、三人行必有我师。——孔子 11、行是知之始，知是行之成。

——陶行知 12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 13、学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子 14、知识就是力量。——培根 15、尽信《书》，则不如无《书》。

——孟子 16、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁 17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

──孔子 18、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子 19、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

──蒲松龄 20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹 21、好读书，不好读书；好读书，不好读书.──徐谓 22、少壮不努力，老大徒伤悲。

──汉乐府《长歌行》 23、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭 24、捧着一颗心来，不带半根草去。

——陶行知 25、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭 26、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

——孔子 27、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠 28、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——叶圣陶 29、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶 30、教学必须从学习者已有的经验开始。

——杜威 关于教育的格言警句 31、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹 33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠 34、教也者，长善而救其失者也。

——《礼记·学记》 35、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》 36、凡学之道，严师为难。

——《礼记·学记》 37、记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》 38、使教育过程成为一种艺术的事业。

——赫尔巴特 39、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根 40、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

——夸美纽斯 41、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基 42、要做人民的先生先做人民的学生。

——毛泽东 43、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。

——乌申斯基 44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 45、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。

——韩愈 46、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子 47、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。

——列宁 48、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁 49、我爱我师，我更爱真理。

——亚里士多德 50、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成 51、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。

——赫尔巴特 52、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克 53、见贤思齐，见不贤而内自省。

——孔子 54、大德不官，大道不器，大信不约。——《礼记·学记》 55、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯 56、学问之根苦，学问之果甜。

学问勤中得，富裕俭中来。 57、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

——马卡连柯 58、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基 59、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

——列宁 60、莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞 教育家的哲理名言 61、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

──《增广贤文》 62、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知 63、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

——马卡连柯 64、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 65、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基 66、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 67、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬。

5. 关于教育的诗词

名言警句 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

关于教育的重要性诗句

霍去病:匈奴未灭，何以家为.

辛弃疾:

《破阵子》

醉里挑灯看剑，

梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，

五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，

赢得生前身后名。

可怜白发生。

陆游

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原曰,家祭毋忘告乃翁

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

唐]刘禹锡

石头城

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

元 张养浩

山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

更多……

1. 关于后天教育重要性的诗词

《示宗武》

唐 杜甫

觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。

《骄儿诗》

唐 李商隐

……

爷昔好读书，恳若自著述。

憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷，读书求甲乙。

穰苴司马法，张良黄石街。

便为帝王师，不假更纤悉。

《冬夜读书示子聿》

宋 陆游

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

他还总结自己学诗的体会，明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”（《示子》）

《教子孙读书》

宋 郑侠

淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。

神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。

意思是说，读书安神静气，虚心专一，思考问题不会分神。眼睛看到即在口中诵读，耳闻自己的诵读声即潜心思考和记忆，就好比品味甘美珍异的食物。这样读书，一遍可以胜过十遍，而且还不至于太劳累。

故书不厌百回读，熟读深思子自知

——宋.苏轼>

问渠那得清如许，为有源头活水来

——宋.朱熹>

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府民歌>

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——晋.陶渊明>

青春须早为，岂能长少年。

——唐.孟郊>

莫等闲，白了少年头，空悲切。

——宋.岳飞>

2. 关于教育的重要性的名言

教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。

——r.m.h.创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基培养人，就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。

——高尔基上帝不能处处都在，于是他便创造了母亲。——谚 语母爱是世间最伟大的力量。

——米 尔对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅 孩子还小时，给他们深根；等他们长大了，给他们翅膀。

——印度谚语你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。——卢 梭有小孩的父母，即使对家畜等，也不可使用粗野的语言。

——木村久一。

3. 关于“教育的重要性”的名言有哪些

有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。

——（英）狄德罗 一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。 ——（法）罗曼·罗兰 不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。

——（前苏联）苏霍姆林斯基 知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。

——（英）培根要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。

——（法）卢梭 兴趣是最好的老师。 ——（德）爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。

可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。 ——（前苏联）高尔基 我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。

“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。 ——（德）爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

——（德）爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。 ——（英）托·富勒教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

——梁启超：《教授法》 当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”

其此之谓乎？ ——《礼记·学记》先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应当专读书；他的责任是学习人生之道。

——陶行知：《行知书信集》第109页 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页 疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。

——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》。

4. 求助,有教育意义的诗句有哪些

1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；

2、任凭弱水三千，我只取一瓢饮；

3、君生我未生，我生君以老；君恨我迟生，我恨君生早；

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；

5、莫等闲，白了少年头，空悲切；

6、天若有情天亦老，人间正道是沧桑；

7、问渠那得清如许，为有源头活水来；

8、落红不是无情物，化作春泥更护花；

9、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心；

10、去年花里逢君别，今日花开又一年；

11、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；

12、花开堪折直须折，莫待无花空折枝；

13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；

14、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香；

15、我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才；

16、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜；

17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱；

18、操千曲而后晓声，观千剑而后识器；

19、察己则可以知人，察今则可以知古；

20、臣心一片磁针石，不指南方不肯休；

21、登山则情满于山，观海则意溢于海；

22、落红不是无情物，化作春泥更护花；

23、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；

24、奇文共欣赏，疑义相与析；

25、穷则独善其身，达则兼善天下；

26、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；

27、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功；

28、世事洞明皆学问，人情练达即文章；

29、试玉要烧三日满，辨材须待七年期；

30、书到用时方恨少，事非经过不知难；

31、水至清则无鱼，人至察则无徒。

5. 描写学习的重要性的诗句

《金缕衣》

作者：杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

《明日歌》

明：文嘉

明日复明日，

明日何其多，

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何，

请君听我明日歌。

《今日诗》

明 文嘉

今日复今日，

今日何其少！

今日又不为，

此事何时了！

人生百年几今日，

今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，

努力请从今日始。

《昨日谣》

昨日会昨日，

昨日何其好！

昨日过去了，

今日徒懊恼。

世人但知悔昨日，

不觉今日又过了。

水去日日流，

花落日日少，

成事立业在今日，

莫待明朝悔今朝。

6. 教育重要的名人名言

1、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。 ——〔中〕舒天丹

2、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。 ——[前苏联]苏霍姆林斯基

3、家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武

4、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。 ——[美]泰曼·约翰逊

5、孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。 ——[中]晨曦

6、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。 ——[中]舒丹

7、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热 爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。 ——[中]杨广德

8、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。 ——[日]木村久一

9、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。 ——[中]纪 元

10、所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的“严师”，又是孩子的知己。 ——[中]于 漪

11、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。 ——〔美〕詹姆士·杜布森

12、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。 ——[美]珍妮·艾里姆

13、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。 ——[中〕顾振飚

14、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。 ——[美》唐·艾里姆

15、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。 ——[美]布鲁尔·卡特

16、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。 ——[中国]赵东华

17、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。 ——[美〕詹姆斯·约翰

18、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。 ——[美〕爱德华

19、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。 ——〔中〕刘大伟

20、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。 ——[美]芭贝拉·罗斯

21、应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。 ———— 雨 果

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7. 有教育意义名言

我们应以一种积极的方式，迎接那天的到来啊~ 回答者：8008000 - 魔法学徒 一级 1-9 18:19 失败只有一种，那就是放弃努力。

心由境造，境由心生。 真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血-鲁迅 回答者：弓长辶了 - 举人 四级 1-9 18:25 阿谀奉承是卑鄙的行为 ●巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

孔子：《论语译注》 ●非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 荀子：《修身》 ●如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基：《文学的幻想》 ●关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不知告诫过多少遍了；然而总是没有用处；拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。

《克雷洛夫寓言》保持诚实人的立场 ●天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。 《韬奋文集》 ●自以为聪明的人往往是没有市场的。

世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

周恩来 ●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 冯雪峰 ●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

《伊索寓言》 ●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 富兰克林 不要拒绝朋友的忠告 ●如果自尊而轻视人，自信而自满，即是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。

--《徐特立教育文集》 ●应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。 --《伊索寓言》 ●一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹…… --《培根论说文集》 ●人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

--《培根论说文集》 ●真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… --奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》 ●所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。 --《请开炮吧》《奥斯特洛夫斯基》 ●友谊！世界上有多少人在说这个字的时候，指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ --法捷耶夫：《青年近卫军》 不要让虚伪掩盖美德 ●赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。

--德谟克里特：《古希腊罗马哲学》 ●如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 --菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》 ●虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。

--菲尔丁：《约瑟夫·安德路斯》 ●闪光的不全是黄金。 --莎士比亚：《威尼斯商人》 懂礼貌，讲修养 ●赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。

孙子 ●天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。 --苏轼：《留侯论》 ●青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

夸美纽斯 ●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 --约翰·洛克：《教育漫话》 ●愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

毕达哥拉斯 ●火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 --彼得·阿柏拉德 ●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 无论什么时候都不要骄傲 ●我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。

王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。 --克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自己之口，那是多么乏味！ --孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。

他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人，是我所喜爱的，我不喜欢那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。

--孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

--《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 --《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。

--《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。

--巴甫洛夫 ●无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。

--《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 谨慎的选择朋友 ●三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善。



顺其自然听天由命的诗句

1 关于听天由命的诗句

关于听天由命的诗句 1 反驳听天由命的诗句

一、曹操 短歌行其一

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，水不厌深。

周公吐哺，天下归心。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。只有不畏劳苦的人，才能到达光辉的顶峰。《周易》·天行健，君子以自强不息！

2 不要听天由命的名言

《史记·伍子胥传》有“吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人”《逸周书·文传》：“人强胜天。”

宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。3、莫找借口失败，只找理由成功。

（不为失败找理由，要为成功找方法）4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。331、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。3、莫找借口失败，只找理由成功。

（不为失败找理由，要为成功找方法）4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。331、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。3、莫找借口失败，只找理。

3 有听天由命的成语

听天由命 [tīng tiān yóu mìng]

生词本

基本释义

由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

贬义

出 处

清·无名氏《说唐》：“公主遵兄之命；在彩楼上；抛球择婿；对天祝道：‘姻缘听天由命’。”

例 句

1 对所有的事都不能~，听之任之。

近反义词

近义词

听其自然

反义词

人定胜天 事在人为

成语接龙

命辞遣意 意气相得 得心应手 手足重茧 茧丝牛毛 毛森骨立 立足之地 地塌天荒 荒诞不经经武纬文 文章宗匠 匠心独妙 妙语惊人 人心惶惶 惶恐不安 安家立业 业业矜矜 矜功伐能能征惯战 战火纷飞 飞将数奇 奇才异能 能言快说 说三道四 四体不勤 勤能补拙 拙嘴笨舌

4 形容天命的句子有哪些

1， 知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。

2， 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

3， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4， 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

5， 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

6， 天命不可违，却能够知天命，尽人事。

7， 人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

8， 随缘不是得过且过，沿袭苟且，而是尽人事听天命。

9， 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

10， 万古功名有天命，浩然携手上春台。

11， 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

12， 君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。

13， 府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

14， 道德和荣誉，高于生命和权力。职责是政治家的天命，权利只不过是完成职责的工具而已。抱持这样的信念，他们有时候表现得几乎是天真迂腐，缺乏算计，毫无谋略可言。

15， 出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

16， 孔子要我们尽人事，待天命，就是要我们在听天由命之前，尽力去做。

17， 同时，周人谆谆告诫自己人，天命靡常，惟有德者居之，不可自己骄奢，以致失落天命。

形容天命的句子有哪些？

1, 知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。

2, 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

3,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4, 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

5, 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

6,天命不可违，却能够知天命，尽人事。

7,人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

8, 随缘不是得过且过，沿袭苟且，而是尽人事听天命。

9,天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

10, 万古功名有天命，浩然携手上春台。

11, 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

12, 君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。

13, 府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

14, 道德和荣誉，高于生命和权力。职责是政治家的天命，权利只不过是完成职责的工具而已。抱持这样的信念，他们有时候表现得几乎是天真迂腐，缺乏算计，毫无谋略可言。

15, 出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

16, 孔子要我们尽人事，待天命，就是要我们在听天由命之前，尽力去做。

17, 同时，周人谆谆告诫自己人，天命靡常，惟有德者居之，不可自己骄奢，以致失落天命。

天意究竟是可违还是不可违，为什么？

　　天意不可违。

　　冥冥之中，自有天意。天意不以人类的意志为转移，天意就是宇宙的意志。小到生物的生老病死，大到人类文明发展的规律，无一不在天意的掌控之中。

　　天意不可违，逆天而行者必遭天谴。在中国历史上，北周武帝是既要禁绝佛教，也要禁绝道教；最后身染恶疾，遍体糜烂而死，时年36岁。唐武宗佞道废佛，毁坏了许多寺庙；因服用道士长生仙丹过量药物中毒而死，时年33岁。后周世宗则是大举损毁佛像，将铜铸佛像铸成铜钱；公元九五九年六月，周世宗柴荣病死，时年39岁，后周也随之灭亡。

　　顺天意而行的皇帝则可以带领人民走向真正的太平盛世。一代名君唐太宗勤政爱民，尊佛敬道，其仁德遍于四海，威武震慑八方，他也十分敬天知命。请看下面与李淳风的对谈。

　　太宗问道：“朕的天下现在可以说是稳定了。卿擅长易经卜筮，且为朕一一道来，未来何人将败坏我国家？以及我朝之后，何人将登基为皇，又能够得传几代？”李淳风对曰：“要预知将来，就得明白过去：贤者当政即为治世，无贤者在朝自当败坏，这是万世不变的道理。”太宗又问道：“朕所问的并非此意。朕是想以卿的术数之学推算我朝将延续多少年，以至何许人乱我国家，何许人得我国家，以及代代相传之事。朕想知道的是这个。”

　　淳风答道：“此乃天机，臣不敢泄漏。”

　　太宗说：“卿只有跟朕说，从卿的口中入朕的耳中，其它人都不会知道的。卿一定要为朕说个明白。”淳风又答曰：“臣不敢泄漏。”

　　太宗说：“卿不说，也不勉强卿。与朕一同入禁宫吧！”随后淳风侍奉太宗登上了高楼。在高楼上，太宗又道：“此处上不着天，下不着地；卿可以为朕说了吧。”淳风道：“乱我朝天下之人，就在陛下身边；陛下不知，三十年后，其人将杀尽唐之子孙。”太宗说：“这个人是文是武，卿跟朕讲清楚，朕立刻杀了此人以除国患。”淳风答道：“这是天意，岂是人力所能及的呢？这个人现年二十余岁，如果现在杀了此人，上天必定降祸于我国以至后代，唐室的子孙就更危险了。”

　　太宗曰：“天意既然定了，就为朕大概讲讲此人吧。”

　　淳风曰：“这个人哪，止戈不离身，两目长在空，就是如此。”

　　李淳风所说的“乱我朝之天下者”正是中国历史上唯一的女皇帝武则天！所谓“止戈不离身”就是“武”字；而“两目长在空”其字形似“曌”字，同样暗指武后。天命不可违！李淳风虽早已料中此事，但历史的进程是不容更动的，逆天而行只会徒增杀戮，何苦呢？而唐太宗也深明此理，所以不再继续追究。

　　这就是天意不可违的典故。

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