《菩提诗》的全诗是什么？(关于菩提的优美诗句)

《菩提诗》的全诗是什么？

网上有关“《菩提诗》的全诗是什么？”话题很是火热，小编也是针对关于菩提的优美诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

《菩提偈》

唐代惠能

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

作者简介

惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。

译文

菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？

菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?

菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？

以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

背景

关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”

关于菩提的优美诗句

都说大唐盛产诗歌，留下了许多经典的诗歌、诗词。不管是谁都能哼出几首。今天就来欣赏一下诗歌"本来无一物，何处惹尘埃"是什么意思？

1、 意思：本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

2、 原文：《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前。

3、 译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃！；原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前。

4、 出处：《菩提偈》是诠释佛教教义的歌偈，由唐代和尚慧能所作，属于五言绝句。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；第三首偈则流传甚广；第四首着重讲修行方法。

以上就是关于诗歌"本来无一物，何处惹尘埃"是什么意思的内容介绍了。

描写菩提子的诗句

1.关于菩提的句子

1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。

4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。

6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。

7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，

8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。

9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。

10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。

2.关于白玉菩提根的优美诗句描写

白玉菩提是油棕的种子，成熟时间短，几年成熟一次，但是产量很大，一般个头较小，而且白玉菩提的制品上多有留下芽眼（洞眼）；菩提根是贝叶棕的种子，60年成熟一次，但是产量也极大，个头比白玉菩提要大，而且打磨出来是没有芽眼孔道的。

你上述的20左右的，一般是菩提根，你可以看看珠子上有没有孔道，有孔道就是白玉菩提，没有孔道一般都是菩提根。另外，白玉菩提相对油一些，油润沁进去的感觉，亮泽度高，像玻璃珠子的那种感觉；菩提根相对柔和的白。

因为两者产量极大，价格很便宜，一般没假货，因为造假不值得。

3.有关菩提的句子

1. 众生以菩提为烦恼，菩提以烦恼为菩提。

2. 若能像现在这样了悟，明澈，也未尝不是菩提一朵。

3. 挑青灯，忆菩提，千载焚经而刻，画不出一个佛字了得。

4. 我何时乱了菩提，变作春泥，只身闯进这情海红尘。

5. 月夜焚香，只为菩提。愿，三生三世的祝福，换一世幸运给你。

6. 来世，做一株佛前的青莲，静守梦中的菩提，潜心修行，看世事浮沉。

7. 芳踪不定杳佳期，菩提怎解相逢意，笺中诗绪，个中愁若，彩蝶舞衰衣。

8. 很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。

9. 就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。

10. 菩提树的绿，就像一汪天泉，洒入我贫瘠的心，荡涤我的灵魂。我目不转睛地看着，任那抹翠色灼伤我的双眼。

11. 菩提树的叶子最善于捕捉微风的呼吸，摇摇摆摆地舞动着，婀娜多姿，如裙裾曼舞。

12. 菩提千年，你是我红尘中最美的缘。

13. 终有一天，会有凉风约梦，心似菩提。

14. 菩提心者，即是利益众生之心！

15. 一花一世界，一叶一菩提。

16. 花花世界，菩提树下，能有几回梦？

17. 比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。

18. 一树一花，菩提树下，擦身而过，站定成佛。这一次，真的真的，我不认识你。

19. 菩提树下佛祖摆脱了世间纷扰。菩提树下他又将哀思，烦恼留给谁人？

20. 菩提树下，我一站千年，只为等菩提花开。

21. 我们所要拥抱的，是那颗圣洁、清净的菩提心；所要放下的，是那些在生死轮回中，不断累积的执著、烦恼与恶习。

22. 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

23. 愿有一颗菩提树，安然一颗菩提心。

24. 此生愿能寻一颗菩提，枝蔓缠绕，藤条缠身，散发着神秘的古香与净悟的禅香。

25. 菩提树那绝美的绿色，就像要淌出一条溪流，弯弯绕绕，释放着生命光芒。

4.关于菩提的句子

1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。

4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。

7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。

如法随捻众数子，声声禅定皆净土。10、菩提本无树，明镜亦非台。

由来无一物，何出惹尘埃。

5.有关菩提的句子

1. 众生以菩提为烦恼，菩提以烦恼为菩提。

2. 若能像现在这样了悟，明澈，也未尝不是菩提一朵。3. 挑青灯，忆菩提，千载焚经而刻，画不出一个佛字了得。

4. 我何时乱了菩提，变作春泥，只身闯进这情海红尘。5. 月夜焚香，只为菩提。

愿，三生三世的祝福，换一世幸运给你。6. 来世，做一株佛前的青莲，静守梦中的菩提，潜心修行，看世事浮沉。

7. 芳踪不定杳佳期，菩提怎解相逢意，笺中诗绪，个中愁若，彩蝶舞衰衣。8. 很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。

9. 就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。10. 菩提树的绿，就像一汪天泉，洒入我贫瘠的心，荡涤我的灵魂。

我目不转睛地看着，任那抹翠色灼伤我的双眼。 11. 菩提树的叶子最善于捕捉微风的呼吸，摇摇摆摆地舞动着，婀娜多姿，如裙裾曼舞。

12. 菩提千年，你是我红尘中最美的缘。13. 终有一天，会有凉风约梦，心似菩提。

14. 菩提心者，即是利益众生之心！15. 一花一世界，一叶一菩提。16. 花花世界，菩提树下，能有几回梦？17. 比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。

18. 一树一花，菩提树下，擦身而过，站定成佛。这一次，真的真的，我不认识你。

19. 菩提树下佛祖摆脱了世间纷扰。菩提树下他又将哀思，烦恼留给谁人？20. 菩提树下，我一站千年，只为等菩提花开。

21. 我们所要拥抱的，是那颗圣洁、清净的菩提心；所要放下的，是那些在生死轮回中，不断累积的执著、烦恼与恶习。22. 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

23. 愿有一颗菩提树，安然一颗菩提心。24. 此生愿能寻一颗菩提，枝蔓缠绕，藤条缠身，散发着神秘的古香与净悟的禅香。

25. 菩提树那绝美的绿色，就像要淌出一条溪流，弯弯绕绕，释放着生命光芒。

6.形容菩提子的句子有哪些

一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。

菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。金丝菩提子 ，是一种较稀有的植物 ，质地坚硬 ，呈白色 ，里边有一条条红色和线纹，独具特色和韵味。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。

莫将菩提子， 化做相思豆。留待相思绪， 缠绕在心头。

来世，做一株佛前的青莲，静守梦中的菩提，潜心修行，看世事浮沉。芳踪不定杳佳期，菩提怎解相逢意，笺中诗绪，个中愁若，彩蝶舞衰衣。

很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。

我何时乱了菩提，变作春泥，只身闯进这情海红尘。月夜焚香，只为菩提。

愿，三生三世的祝福，换一世幸运给你。

1. 关于菩提子爱情的诗句

关于菩提子爱情的诗句 1.关于菩提子爱情的诗句

莫将菩提子， 化做相思豆.

留待相思绪， 缠绕在心头。

也许是在佛前千年的苦苦祈求，

也许是在你屋前开着繁花默默守护，

今生的相遇，全都因为前世努力积攒的缘分，

所以，我们需要懂得珍惜！

等到失去了再追悔，或许我们又要祈求千年，

或是默默守护，这份缘，来之不易！

只是，缘分这东西，却像一把沙砾，

努力想握紧，反而被缘分遗弃，

手指硌满伤口，疼痛却一直蔓延到心底。

缘分，有谁说得清，

道得明，抓得紧。

当乌云散去，

谁会留意地上的雨滴，

是乌云哭泣留下的痕迹。

2.用金刚菩提子表白的诗句

1、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

2、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 3、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。

4、问世间情为何物，直叫人生死相许。问情人花开花落，是造化羽扇纶巾。

5、思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。 6、女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 8、君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 9、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

10、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

11、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑 12、多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节。

3.关于珍惜爱情的诗句

愿得一心人，白头不相离。

—— 卓文君《白头吟》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》欲把相思说似谁，浅情人不知。

—— 晏几道《长相思·长相思》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

—— 元稹《离思五首·其四》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》我住长江头，君住长江尾。

—— 李之仪《卜算子·我住长江头》只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

—— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

—— 范仲淹《渔家傲·秋思》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》愿君多采撷，此物最相思。 —— 王维《相思》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！ —— 陈陶《陇西行四首·其二》美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

—— 李白《长相思·其一》日日思君不见君，共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

—— 晏殊《玉楼春·春恨》结发为夫妻，恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

—— 朱庆馀《近试上张籍水部 》闻君有两意，故来相决绝。 —— 卓文君《白头吟》忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

—— 王昌龄《闺怨》名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 —— 李白《清平调·其三》情人怨遥夜，竟夕起相思。

—— 张九龄《望月怀远》借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。—— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。

—— 辛弘智《自君之出矣》生当复来归，死当长相思。 —— 苏武《留别妻》为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

—— 宋祁《玉楼春·春景》相思相望不相亲，天为谁春。 —— 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

—— 李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 —— 武则天《如意娘》贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

—— 曹丕《燕歌行》红烛背，绣帘垂，梦长君不知。 —— 温庭筠《更漏子·柳丝长》忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

—— 鱼玄机《江陵愁望寄子安》花落花开自有时，总赖东君主。 —— 严蕊《卜算子·不是爱风尘》愿为西南风，长逝入君怀。

—— 曹植《明月上高楼》君知妾有夫，赠妾双明珠。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

—— 晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》别后不知君远近。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

—— 俞彦《长相思·折花枝》闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。 —— 王昌龄《闺怨》今夜鄜州月，闺中只独看。

—— 杜甫《月夜》诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲怀三首·其二》相思似海深，旧事如天远。

—— 乐婉《卜算子·答施》慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。 —— 李清照《点绛唇·闺思》奴为出来难，教君恣意怜。

—— 李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

—— 王昌龄《西宫秋怨》月色入高楼，相思两处愁。 —— 秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

—— 李煜《长相思·一重山》当君怀归日，是妾断肠时。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。

—— 李白《长相思三首·其二》相思了无益，悔当初相见。 —— 朱彝尊《忆少年·飞花时节》旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。

—— 司空图《酒泉子·买得杏花》问君何事轻离别，一年能几团圞月。 —— 纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》君若清路尘，妾若浊水泥。

—— 曹植《明月上高楼》为君憔悴尽，百花时。 —— 温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》琵琶弦上说相思。

—— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》。

4.关于桃花的爱情诗句

爱情诗句1.

愿君多采撷，此物最相思。--唐 王维 相思

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

爱情诗句2.

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

爱情诗句3.

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词（三）

杨柳青青江水准，闻郎江上唱声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

爱情诗句4.

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

爱情诗句5.

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别（二首）

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

爱情诗句6.

相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐 李商隐 无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

爱情诗句7.

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

爱情诗句8.

此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！

爱情诗句9.

何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

爱情诗句10.

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

5.形容菩提子的句子有哪些

一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。

菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。金丝菩提子 ，是一种较稀有的植物 ，质地坚硬 ，呈白色 ，里边有一条条红色和线纹，独具特色和韵味。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。

莫将菩提子， 化做相思豆。留待相思绪， 缠绕在心头。

来世，做一株佛前的青莲，静守梦中的菩提，潜心修行，看世事浮沉。芳踪不定杳佳期，菩提怎解相逢意，笺中诗绪，个中愁若，彩蝶舞衰衣。

很久之前，释迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提树下，得道成佛。就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。

我何时乱了菩提，变作春泥，只身闯进这情海红尘。月夜焚香，只为菩提。

愿，三生三世的祝福，换一世幸运给你。



菩提本无树何处惹尘埃的完整诗句是什么？

菩提偈

作者：惠能

朝代：唐

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心如明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

创作背景

关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。

据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。

神秀身是菩提树 心如明镜台诗名是什么？

身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！

译文：原本就没有菩提树，也没有明镜台。心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？

出处：唐代惠能的《菩提偈》

赏析

这是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。

关于菩提树的诗句

　　菩提偈

　　（唐）惠能

　　菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！

　　心是菩提树，身为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！

　　菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！

　　菩提只向心觅，何劳向外求玄？

　　听说依此修行，西方只在目前！

　　《菩提偈》是诠释佛教教义的歌偈，由唐代和尚慧能所作，属于五言绝句。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；第三首偈是典型的主观唯心主义观点，流传甚广；第四首着重讲修行方法。

采纳

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