形容古塔的诗句(关于塔的古诗句字)

形容古塔的诗句

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香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。

愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。

万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。

肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻

独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。

登栖霞寺塔 蒋涣

三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。

同诸公登慈恩寺塔 储光羲

金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。

苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。

虚形宾太极，携手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。

灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。

宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。

崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿

北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适

淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

登西灵塔 陈润

塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

登西灵塔 陈润

塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

早秋登慈恩寺塔 欧阳詹

宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。

地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

题雁塔 许玫

宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，

南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。

登慈恩寺塔 张乔

窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。

列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。

题光福上方塔 顾在镕

苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，

霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。

题护国大师塔 杜荀鹤

莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，

衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。

题泗洲塔 徐夤

十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。

烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。

题华严寺木塔 张泌

六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水，

半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。

登慈恩寺塔 杨玢

紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。

题慈恩塔 荆叔

汉国山河在，秦陵草树深。暮云千里色，无处不伤心。

吊双泉大师真塔 齐己

塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。

静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。

福州神光寺塔 周朴

良匠用材为塔了，

神光寺更得高名。

风云会处千寻出，

日月中时八面明。

海水旋流倭国野，

天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，

尘里人心应总平。

福州开元寺塔 周朴

开元寺里七重塔，

遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，

孤高僧上觉天低。

唯堪片片紫霞映，

不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，

参差免向日虹西。

题三义塔 鲁迅

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

阿育王塔 朱存

堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处，铎绕危檐声撼风。

泗州僧伽塔 苏轼

我昔南行舟击汴，逆风三日沙吹面。

舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。

回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。

至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。

耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。

若使人人祷辄遂，告物应须日千变。

我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。

得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。

退之旧云三百尺，澄观所营今已换。

不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。

游灵隐高峰塔 苏轼

言游高峰塔，蓐食治野装。

火云秋未衰，及此初旦凉。

雾霏岩谷暗，日出草木香。

嘉我同来人，久便云水乡。

相劝小举足，前路高且长。

古松攀龙蛇，怪石坐牛羊。

渐闻钟磬音，飞鸟皆下翔。

入门空有无，云海浩茫茫。

惟见聋道人，老病时绝粮。

问年笑不答，但指穴藜床。

心知不复来，欲归更仿徨。

赠别留匹布，今岁天早霜。

登塔 陆游

冷官无一事，日日得闲游。

壮哉千尺塔，摄衣上上头，

眼力老未减，足疾新有瘳，

幸兹济胜具，俯仰隘九州。

雪山西北横，大江东南流。

画栋云气涌，铁铎风声遒。

旅怀忽恻怆，涕下不能收。

十年辞象魏，万里怀松楸。

仰视去天咫，绝叫当闻不？

帝阍守虎豹，此计终悠悠。

登太平塔 陆游

我从平地来，忽寄百尺巅。

眼力与脚力，初不减少年。

渐高山愈出，杳杳浮云烟。

举手扪参旗，日月磨螘旋。

天风忽吹衣，便欲从此仙。

且复下梯去，著书未终篇。

黄山塔 陆游

风吹旗脚西南开，挂帆槌鼓何快哉！

转头已失望夫石，黄山孤塔迎人来。

黄山劝汝一杯酒，送往迎来殊耐久。

明年我作故乡归，还对黄山一搔首。

雨中登安福寺塔 陆游

平生喜登高，醉眼无强界。

北顾极幽并，东望跨海岱。

喟然抚手叹，从古几成败？

英雄如过鸟，城郭但遗块。

今朝上黑塔，千里旷无碍。

忽惊风霆掣，坐觉天地晦。

急雨挟龙腥，溽暑为摧坏。

皇天念蟠郁，令我寄一快。

那知书生狂，自倚心眼大。

更思驻潼关，黄河看如带。

罗汉南公塔颂 黄庭坚

一点墨漆，元无缝罅。

罗汉云居，天上天下。

出入奋迅，三界无家。

以除恼禅，打鼓弄琵琶。

沈却法船，留下戽斗。

欲得不沈，戽乾札漏。

题神移仁寿塔 黄庭坚

十二观音无正面，谁令塔户向东开。

定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。

蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。

从今不信维摩诘，断取三千世界来。

北山三咏其一——宝公塔 王安石

道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。

宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。

云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。

我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。

登宝公塔 王安石

倦童疲马放松门，自把长筇倚石根。

江月转空为白昼。岭云分暝与黄昏。

鼠摇岑寂声随起，鸦矫荒寒影对翻。

当此不知谁客主，道人忘我我忘言。

登景德塔 王安石

放身千仞高，北望太行山。

邑屋如螘蚁，蔽亏尘雾间。

念此屋中人，当复几人闲。

鸡鸣起四散，暮夜相与还。

物物各自我，谁为贤与顽。

贱气即易凌，贵气即难攀。

愧予心未齐，俛首一破颜。

书静照禅师塔 王安石

简老已归黄土陌，渊师今作白头翁。

百忧三十余年事，陈迹山林草野中。

登天清寺塔 陈与义

为眼不计脚，攀梯受微辛。

半天拍阑干，惊倒地上人。

风从万里来，老夫方岸巾。

荒荒春浮木，浩浩空纳尘。

夕阳差万瓦，赤鲤欲动鳞。

须臾暮烟合，青鲂映奫沦。

万化本日驰，高处觉眼新。

借问龛中仙，坐稳今几辰。

俗子书满壁，澹然不生嗔。

唯有太行山，修供独殷勤。

关于塔的古诗句字

1. 关于古塔的诗句

关于古塔的诗句 1. 形容古塔的诗句

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。

地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。

谁道天汉高，逍遥方在兹。虚形宾太极，携手行翠微。

雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。灵变在倏忽，莫能穷天涯。

冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逦迤，群山小参差。

俯仰宇宙空，庶随了义归。崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。

毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。

因高欲有赋，远意惨生悲。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。

北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。

世人来往别，烟景古今同。列岫横秦断，长河极塞空。

斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。

烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。

塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。

一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。

暮云千里色，无处不伤心。吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。

不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。

后徒游礼者，犹认指迷津。福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。

风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州开元寺塔 周朴 开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，参差免向日虹西。题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处。

2. 描写古塔的古诗

1. 《宿定陵寺（寺在陵内）》

唐代：卢纶

古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。

云生紫殿幡花湿， 月照青山松柏香。

禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。

谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。

2. 《赠圆上人》

唐代：贾岛

诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。

古塔月高闻咒水， 新坛日午见烧灯。

一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。

且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。

3. 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》

唐代：皎然

共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。

清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。

4. 《月夜怀刘秀才》

唐代：元孚

独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。

此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。

5. 《月夜怀刘秀才（一作元孚诗）》

唐代：栖白

独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。

此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。

6. 《同于汝锡游降圣观》

唐代：王建

秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。

路尽溪头逢地少， 门连内里见天多。

荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。

闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。

3. 描写古塔的诗句

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归.如彼双塔内，孰能知是非.愚也骇苍生，圣哉为帝师.当为时世出，不由天地资.万回主此方，平等性无违.今我一礼心，亿劫同不移.肃肃松柏下，诸天来有时.与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登.共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层.秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒.顶高元气合，标出海云长.万象分空界，三天接画梁.水摇金刹影，日动火珠光.鸟拂琼帘度，霞连绣栱张.目随征路断，心逐去帆扬.露浴梧楸白，霜催橘柚黄.玉毫如可见，于此照迷方.赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷.酌酒呈丹桂，思诗赠白云.烟霞朝晚聚.猿乌岁时闻.水华镜秋色，山翠含夕瞟.高谈十二部，细核五千文.如如数冥昧，生生理氛且.古人有糟粕，轮扁情未份.且当事芝术，从吾所好云.登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓.瀍涧临江北，郊原极海西.沙平瓜步出，树远绿杨低.南指晴天外，青峰是会稽.同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂.地静我亦闲，登之秋清时.苍芜宜春苑，片碧昆明池.谁道天汉高，逍遥方在兹.虚形宾太极，携手行翠微.雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜.灵变在倏忽，莫能穷天涯.冠上阊阖开，履下鸿雁飞.宫室低逦迤，群山小参差.俯仰宇宙空，庶随了义归.崱屴非大厦，久居亦以危.登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽.亭亭楚云外，千里看不隔.遥对黄金台，浮辉乱相射.盘梯接元气，半壁栖夜魄.稍登诸劫尽，若骋排霄翮.向是沧洲人，已为青云客.雨飞千栱霁，日在万家夕.鸟处高却低，天涯远如迫.江流入空翠，海峤现微碧.向暮期下来，谁堪复行役.登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最.直上造云族，凭虚纳天籁.迥然碧海西，独立飞鸟外.始知高兴尽，达与赏心会.连山黯吴门，乔木吞楚塞.城池满窗下，物象归掌内.远思驻江帆，暮时结春霭.轩车疑蠢动，造化资大块.何必了无身，然后知所退.同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休.自非旷士怀，登兹翻百忧.方知象教力，足可追冥搜.仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽.七星在北户，河汉声西流.羲和鞭白日，少昊行清秋.秦山忽破碎，泾渭不可求.俯视但一气，焉能辨皇州.回首叫虞舜，苍梧云正愁.惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘.黄鹄去不息，哀鸣何所投.君看随阳雁，各有稻粱谋.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维.毫端分马颊，墨点辨蛾眉.地迥风弥紧，天长日久迟.因高欲有赋，远意惨生悲.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关.北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山.灞陵车马垂杨里，京国城池落照间.暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还.。

4. 描写古塔的古诗有哪些

《宿定陵寺（寺在陵内）》 唐代：卢纶 古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。

云生紫殿幡花湿， 月照青山松柏香。 禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。

谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。《赠圆上人》 唐代：贾岛 诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。

古塔月高闻咒水， 新坛日午见烧灯。 一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。

且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼赏陆生文卷》 唐代：皎然 共是竹林贤，心从贝叶传。

说经看月喻，开卷爱珠连。 清净遥城外，萧疏古塔前。

应随北山子，高顶枕云眠。《月夜怀刘秀才》 唐代：元孚 独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。

此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。《月夜怀刘秀才（一作元孚诗）》 唐代：栖白 独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。

此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。《同于汝锡游降圣观》 唐代：王建 秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。

路尽溪头逢地少， 门连内里见天多。 荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。

闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。

5. 赞美古塔的诗词

与梦得同登栖灵塔 白居易

半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻

独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。

栖霞寺塔 蒋涣

三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。

登广陵栖灵寺塔 高适

淮南富登临，兹塔信奇最。

直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。

始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。

城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。

轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。

6. 形容“塔”的诗词有哪些

1、《登飞来峰》宋代诗人王安石

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

2、《酒泉子·长忆高峰》宋代诗人潘阆

原文：

长忆高峰，峰上塔高尘世外。

昔年独上最高层。月出见觚棱。

译文：常常回忆起那座高峰，山峰上的高塔好像与尘世隔离。当年独自上到最高处，看见的月出有棱角。

3、《屈原塔》宋代诗人苏轼

原文：

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

译文：南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。

4、《同诸公登慈恩寺塔》唐代诗人杜甫

原文：

高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。

译文：慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。

5、《秋日登扬州西灵塔》唐代诗人李白

原文：

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

译文：宝塔高高，直指苍穹，登上绝顶，饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合，高耸的标志在海云之上。

7. 形容“塔”的诗词有哪些

形容“塔”的诗词 宋 王安石-《登飞来峰》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。2. 宋 潘阆-《酒泉子·长忆高峰》长忆高峰，峰上塔高尘世外。

昔年独上最高层。月出见觚棱。

3. 宋 向子諲-《点绛唇·今日重阳》今日重阳，强挼青蕊聊开宴。我家几甸。

试上连辉观。忆着酺池，古塔烟霄半。

愁心远。情随云乱。

肠断江城雁。4. 宋 朱敦儒-《鹧鸪天·草草园林作洛川》草草园林作洛川。

碧宫红塔借风烟。虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠。

5. 近代 王国维-《临江仙·过眼韶华何处也》斜阳漏处，一塔枕孤城。独立荒寒谁语？蓦回头宫阙峥嵘。

6.宋 释印肃-《颂证道歌·证道歌》雪山肥腻更无杂，沌一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重，顶礼归依无缝塔。

“塔”是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称"佛塔"。

14世纪以后，塔逐渐世俗化。

8. 古塔凌云古诗的简介

古塔凌云

清.王维珍

云光水色潞河秋，

满径槐花感旧游。

无恙蒲帆新雨后，

一支塔影认通州。

明代通州八景之一，位于京杭大运河北端西畔，北京东门通州城北垣之内。塔名燃灯佛舍利塔，为八角形十三层砖木结构密檐式塔。其创建于北周，唐贞观七年（633）复建，辽重熙间（1032-1054）重建，元大德、明成化、清康熙九年（1670）曾经修缮。十八年地震身圮，三十七年（1698）再建塔身。1976年唐山烈震波及刹毁，1987年重修塔顶。

是塔由双束腰须弥座，十三层塔身与二层莲台塔刹组成，全高56米，乃北京地区最高之塔。收分极小，几呈直柱，以巍峨挺拔，雄伟壮观之姿称冠北国。据《通州志》载，此塔天宫中确实藏有数十粒小米般大橙红晶莹之舍利与一颗佛牙。层层砖雕斗拱合度精细，面面勾栏浮雕纹饰各别。塔身每根椽端悬精致铜铃一枚，各角仔梁挂清脆风钟二枚，共计2248枚，为世界之最；又每枚外壁皆镌刻捐献者姓名与敬词，偶有刻诗以祷者。于每角老角梁下壁处各倾置一尊砖雕力士神像，共104尊，形态各异，其中有一尊猪八戒像，为明代所雕，早于《西游记》小说问世数十年。塔身十三层西北瓦面生有一株榆树，龄200余年，鏖风斗旱，顽强生存，乃一奇观。古诗云"一枝塔影认通州"。多少年来，燃灯塔一直三千里运河第一座塔，是通州城和通州人民性格之象征。

1.描写“塔”的古诗句

1. 宋代：王安石《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

释义：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

2. 唐代：杜甫《江畔独步寻花·其五》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

译文：

黄师塔前的江水向东流去，温暖的春天使人懒洋洋地发困，我倚着和煦的春风缓步前行。

一丛丛盛开的桃花好像没人经管，你喜欢深红色，还是浅红色的桃花？

3. 宋代：范成大《横塘》

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

译文：

春天到来的时候，这满塘的水就绿了，但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。

在每年送朋友上路的横塘里，蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

4. 宋代：苏轼《南乡子·送述古》

回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。

归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。

译文：

回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。

回家的路上，晚风凄清，枕上初寒，难以入眠。今夜残灯斜照，微光闪烁，秋雨虽停但泪还未尽。

5. 宋代：林逋《孤山寺端上人房写望》

底处凭阑思眇然，孤山塔后阁西偏。

阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。

迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。

译文：

黄昏时分，凭栏何处，思绪才如此飘渺无际？就在那孤山塔后小阁西边幽僻的僧房。

纵目远眺，映入眼帘的森森树林，阴阴寺院，暗淡得像一帧退了色的古画；而葑田块块，在水面上零星飘荡，又仿佛是棋盘上割下来的方格子。

秋色苍然，万物萧索，惟有归鸟偶尔掠过；夕阳西沉，安谧、朦胧，但见寒烟缕缕升起。

更爱它与我的庐舍邻近。等那雪花纷飞之时，我要重来，观赏那银装素裹的景致。

2.关于塔的古诗词

一、登飞来峰

作者王安石 朝代宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文： 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

二、和子由渑池怀旧

作者苏轼 朝代宋

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！

你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。

三、横塘

作者范成大 朝代宋

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

译文 ：春天到来的时候，这满塘的水就绿了，但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。在每年送朋友上路的横塘里，蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

四、蝶恋花·春涨一篙添水面

作者范成大 朝代宋

春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。

译文：春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。

江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。

五、江畔独步寻花七绝句

作者杜甫 朝代唐

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

译文：来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？

3.关于塔的诗句

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。 万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。 鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。 露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。 与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。 同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。 回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。 黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。 同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。 题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

4.描写宝塔的诗句有哪些

1. 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ——王安石《登飞来峰》

释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。

2. 共怜筋力犹堪任，上到栖灵第九层。——白居易《与梦得同登栖灵塔》

释义：俩人都珍惜这把筋骨力气还能承担起国家托付的大任，一起奋力登上栖灵塔的第九层。

3. 宝塔凌苍苍，登攀览四方。——李白《秋日登扬州西灵塔 》

释义：宝塔高高，直指苍穹，我登上绝顶，饱揽四周风光

4. 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》、

释义：以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。

5. 城下沧江水，江边黄鹤楼。——王维《送康太守》

释义：我与康太守在黄鹤楼告别，看着城下沧江水滚滚而去。

5.关于塔的成语,故事,古诗

一、成语：

1、积沙成塔

解 释：比喻积少成多。

2、聚沙成塔

解 释：聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

出 处：《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”

3、象牙之塔

解 释：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

4、雁塔题名

解 释：旧时考中进士的代称。

出 处：五代·王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”

二、古诗

1、王昌龄 《素上人影塔》

物化同枯木，希夷明月珠。

本来生灭尽，何者是虚无。

一坐看如故，千龄独向隅。

至人非别有，方外不应殊。

2、刘禹锡 《同乐天登栖灵寺塔》

步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

3、刘长卿 《龙门八咏·福公塔》

寂寞对伊水，经行长未还。

东流自朝暮，千载空云山。

谁见白鸥鸟，无心洲渚间。

4、顾况 《酬扬州白塔寺永上人》

塔上是何缘，香灯续细烟。

松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。

浮草经行遍，空花义趣圆。

我来虽为法，暂借一床眠。

5、王维 《千塔主人》

逆旅逢佳节，征帆未可前。

窗临汴河水，门渡楚人船。

鸡犬散墟落，桑榆荫远田。

所居人不见，枕席生云烟。

6、杜牧 《寄东塔僧》

初月微明漏白烟，碧松梢外挂青天。

西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。

7、温庭筠 《题中南佛塔寺》

鸣泉隔翠微，千里到柴扉。

地胜人无欲，林昏虎有威。

涧苔侵客屦，山雪入禅衣。

桂树芳阴在，还期岁晏归。

8、李白 《秋日登扬州西灵塔》

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

三、故事

1雷锋塔：

雷锋塔为西湖十景中唯一有待修复重建的景点。地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上，旧有一座八面五层的砖塔，系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建，俗称黄妃塔.

《白蛇传》故事为中国四大民间爱情神话传说之一，说的是由白蛇、青蛇修炼成精变成人形的白素贞（即白娘子）和小青与杭州一位药店伙计许仙，以及和尚法海之间，围绕着一系列情缘、恩怨、变故、抗争的悲欢离合故事。法海逼白娘子回归于妖，天庭劝白娘子上升为仙，而她却生生死死地要和一个木讷萎顿得无法与她的情感强度想匹配，是人而不知人的尊贵的凡夫许仙成亲，她为了这种能变成人的愿望和法海进行了一场殊死地搏斗，最后不幸被法海用妖术镇在雷锋塔下。

2塔：

塔原指为安置佛陀舍利、诸佛菩萨像等以土、石、砖、木等筑成的建筑物。 有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代。根据记载，须达长者曾求取佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。 我国历代所建的舍利塔极多。据记载，三国时，有僧人感得舍利，孙权令人以铁槌击打而舍利不碎，因此建塔供养，这可能是中国建造舍利塔的开始。

3、金字塔

古埃及有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字金字，所以我们叫它"金字塔"。

6.有关塔的诗词歌赋

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。

共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。 秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。 万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。 鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。 露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。 赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。 烟霞朝晚聚。

猿乌岁时闻。 水华镜秋色，山翠含夕瞟。

高谈十二部，细核五千文。 如如数冥昧，生生理氛且。

古人有糟粕，轮扁情未份。 且当事芝术，从吾所好云。

登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。

沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。

同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。

苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。

虚形宾太极，携手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。

灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。

宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。

崱屴非大厦，久居亦以危。 登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。

亭亭楚云外，千里看不隔。 遥对黄金台，浮辉乱相射。

盘梯接元气，半壁栖夜魄。 稍登诸劫尽，若骋排霄翮。

向是沧洲人，已为青云客。 雨飞千栱霁，日在万家夕。

鸟处高却低，天涯远如迫。 江流入空翠，海峤现微碧。

向暮期下来，谁堪复行役。 登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。

直上造云族，凭虚纳天籁。 迥然碧海西，独立飞鸟外。

始知高兴尽，达与赏心会。 连山黯吴门，乔木吞楚塞。

城池满窗下，物象归掌内。 远思驻江帆，暮时结春霭。

轩车疑蠢动，造化资大块。 何必了无身，然后知所退。

同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。

稍与云霞近，如将日月齐。迁乔未得意，徒欲蹑云梯。

早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。

地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。 忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。 忽然笑语半天上，无限游人举眼看。

题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙， 南轩气象镇商山。

灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。 暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。

登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。

列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。

题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠， 霜染疏林堕碎红。

汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。 六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。

题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相， 衲下谁宗印了心。

笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。 吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。

题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。 明月似师生又没，白云如客去还来。

烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。 惟有南边山色在，重重依旧上高台。

7.描写古塔的古诗

香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。

如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。

当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。

今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。

与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。

秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。

赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。

水华镜秋色，山翠含夕瞟。高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。

瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。

南指晴天外，青峰是会稽。同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。

地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。

谁道天汉高，逍遥方在兹。虚形宾太极，携手行翠微。

雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。灵变在倏忽，莫能穷天涯。

冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逦迤，群山小参差。

俯仰宇宙空，庶随了义归。崱屴非大厦，久居亦以危。

登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。

遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。

稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。

雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。

江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。

登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。

迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。

连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。

远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。

何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。

自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。

羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。

俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。

君看随阳雁，各有稻粱谋。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。

不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。

迁乔未得意，徒欲蹑云梯。早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。

毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。

因高欲有赋，远意惨生悲。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。

忽然笑语半天上，无限游人举眼看。题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。

北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。

暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。

世人来往别，烟景古今同。列岫横秦断，长河极塞空。

斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。

烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。

六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。

塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。

吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。

明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。

惟有南边山色在，重重依旧上高台。题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。

一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。

回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。

莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。

暮云千里色，无处不伤心。吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。

不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。

后徒游礼者，犹认指迷津。福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。

风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州开元寺塔 周朴 开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。

杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。

心若无私罗汉在，参差免向日虹西。题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。

金棺舍利藏何处。



1是什么？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

1是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级，读音为do。

　　解释：数目，阿拉伯数字写法，最小的正整数，是第二小的自然数，是最小的奇数。通过单位表现出来的事物的第一个。一个或者几个事物所组成的整体，可以看作是单位"1”。比如一个圆可以看作单位"1"，把它平均分成3份就是单位“1”除以3得到三分之一。是0—2之间的整数自然数。

数学中的分类

　　1、阿拉伯数字　2、是0与2之间的自然数和整数　3、最小的正奇数　4、最小的正整数（因为0既不是正数又不是负数）　5、第二小的自然数（最小的自然数是0）　6、既不是质数（素数），也不是合数　7、任何数除以1都等于它的本身　8、任何数乘1都等于它的本身　9、两个互质数的最大公因数是1　10、可以化成任何一个分子、分母相同的假分数　11、1是任何自然数的因数　12、1的因数只有它本身　13、1的倒数是1。相反数是-1　14、1是Fibonacci数列的第-1，1，2项，是Fibonacci数列中出现次数最多的数　15、1的绝对值还是1　16、1的算术平方根还是1。　17、1！=1

科学中的作用

　　在计算器科学中，1经常用于表现-{zh-cn:布尔值;zh-tw:布尔值}-的真值。　在计算机科学中，1经常用于表现布尔值的“真”值。　在几何光学中，真空的折射率是1。　在天文学中，太阳与地球间之平均距离为1个天文单位。　一次函数：自变量x和因变量y有如下关系：　y=kx+b （k为任意不为零实数，b为任意实数）　则此时称y是x的一次函数。　牛顿第一运动定律：一切物体在没有受到外力作用的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态。 一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有不平衡的外力迫使它改变这种状态。　开普勒第一定律：所有太阳系中的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆，太阳处在所有椭圆的一个焦点上。　热力学第一定律：也叫能量不灭原理，就是能量守恒定律。基本内容：热可以转变为功，功也可以转变为热；消耗一定的功必产生一定的热，一定的热消失时，也必产生一定的功。

人类文化

　　“一”的古代写法是“弌”，在以部首检字法为主的中文字典中，“一”往往是第一个部首和第一个字。　在人类文化中，“一”被赋予了万物之始的意义：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物，凡一之属皆从一”（《说文解字》）。　英文中也以“The Great One”（伟大的一，太一）指代圣经中的上帝耶和华。　货币中的基本面额，如1美元、新台币1元。　在哲学上,尤其是《老子》中,一更加广泛“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四十二章　）就是其中一例．一乃万物之始古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦．"　而且，在中国的古代的神中有东皇太一，作为一位主神．在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌．　"一"还可以作为某些常量的单位，如摩尔等。　数表 — 整数

数学性质

　　1^n=1　n÷n=1(n不为0)　(a÷b)×(b÷a)=1(a，b都不为0)　对于任何数x：　x·1 = 1·x = x　x/1 = x　x^1 = x　1^x = 1　x@1 = x and 1@x = 1　对任意数x，当x不为0时，x^0=1　平方数　第1个高合成数　三角形数　矩形数　斐波那契数列的第1项和第2项。　1不能作为进位制的底。　1不能做对数的底。　1的倒数是它的本身。　在阶乘，0!=1!=1　在概率论中，任一样本空间中必然发生的随机事件之概率定义为1。　1是正数、整数、最小的正奇数、代数数。　在几何学中，单位圆的半径是1。　欧拉公式，，把数学上五个最重要的常数用最简约的方式建立起关系。公式中包含1、0、自然对数的底e、圆周率π及复数的虚数单位i!　1×1=1　两个互为倒数的数的乘积是1　任何数的1次方都是自己本身

音乐简谱

　　在音乐简谱中，1代表音阶中的1个基本音级，读音为duo（谐音汉字多duo）

耽美文化

　　1是小攻，表示扮演男性角色的人，相对来讲0则为扮演女性角色的人,也叫小受。

编辑本段基础计算机应用

　　1和0是计算机储存的基本单位，包括现在你在电脑上看到的所有一切都是有1和0两个数组成的，一个即时一个字符，8个字符是一位（bit），我们在电脑中看到的图像视频等都是计算机通过对储存器中无数个1和0的计算得来的。

进位制中的计数符号

　　罗马数字 Ⅰ　二进制 1(0001)　十进制 1　十六进制 1 (01)　八进制 1　BCD码 0000 0001

中国互联网里的特殊应用

　　“1”在中国互联网里有着很简单，很特殊的应用。即“1”代表“是”“可以” “赞同” “准备好了”。我们经常可以在网络游戏 论坛 即时聊天平台中看到网友们打出的 “11111”“ 22222”。对于网络新手来讲，并不知道是什么意思。　与“1”相反的“2”我们可以理解为“否”“不可以”“不赞同”“没有准备好”。　用“1”“2”来表示“赞同”“不赞同”，这要追溯到早期网络游戏“传奇”“魔力宝贝”。特别是在魔力宝贝中，玩家们已经习惯了使用“1”“2”来表示“可以” “不可以”。　　到后来由于简单 快速 方便的表示自己想法，迅速在网络普及。　　“1”“2”如同“PK”一样，是具有中国互联网特色的网络语言。　“1”还可以表示“！”，有的网民在打叹号的时候如果忘记按“shift”键，就会出现“！”变成“1”，所以，以后大家见到“1”的时候，而又在句末的时候，那就不要说打错符号啦。

的读音和意思

""这个符号的读音是"wèn hào"，意思是疑问、不确定或没有明确答案。

：

1、符号的起源：

问号最早出现在英国的一种手写体中，用来标记疑问句的结尾。后来逐渐发展成为现代标点符号之一，并被广泛使用于各种语言中。

2读音的解释：

""的读音"wèn hào"源自汉字拼音系统，其中"wèn hào "表示疑问、不确定的意思。它常用于语言交流中，表示提出问题或寻求回答的语气。

3不同语言中的问号：

不同语言中对于疑问句的标记方式并不相同。例如，英语和法语使用""作为问号，而西班牙语使用""在问题句子的开头，并以""结尾。这些不同的标记方式反映了不同语言文化的特点。

4问号的语义功能：

问号在语言中具有重要的语义功能。它可以表达疑问、询问、请求、质疑、惊讶等不同的情感和意图。通过使用问号，人们可以更准确地传达自己的思想和意图，促进有效的沟通和理解。

5引申意义：

除了在语言中的基本意义外，问号在一些文化和艺术领域也有引申的意义。例如，在写作中，问号可以用于表达反问、讽刺或引起读者的思考。在艺术作品中，问号也可以用来探索哲学问题、表达生命的不确定性和无限可能性。

6问号的简介：

问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。

反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

疑问句是实际交流中常用的句式，疑问句分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。

结尾：

问号作为一种标点符号，不仅在语言交流中起到重要的语法和语义作用，还反映了不同语言文化的特点。通过准确使用问号，人们可以更清晰地表达自己的意图和情感。此外，问号还具有引申的意义，在文化和艺术领域中发挥着独特的作用。

英语中有双引号还是单引号？

两者都有，双引号和单引号的在句子的用法不同。

双引号的用法：

（1）表示文中的人说的话。

"I'vebeenthinkingaboutthisafternoon,youknow,"saidHallidayrathersuddenly

（2）引用单词或短语。

Howdoyouspelltheword"across"

（3）不寻常的词语也常用引号，以引人注意。

Thenountowhicharelativepronounrefersiscalledthe"antecedent"ofthepronoun

关系代词所指代的名词唤作关系代词的“先行词”。

（4）书名和诗文名也用引号。

Haveyouread,“TheJungle"

你读过《屠场》吗？

2、单引号的用法

这两种引号没什么区别，但双引号更通用。单引号似多用在英国。

Sheenjoyedthefilm'Madamecurie'

她很欣赏影片《居里夫人》。（英国习惯）

Sheenjoyedthefilm"MadameCurie"（美国习惯）

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