关于道家养生的诗句(表达心平气和宁静致远的诗句)

关于道家养生的诗句

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1. 关于道家的诗句

挂金索 马钰

四更里，无事好把真经看。

句句幽玄，说道教修炼。

不用水火，不用柴和炭。

炼就灵丹，万两金不换。

满庭芳 无名氏

道教初兴，释门微显，一兴一废如然。达磨阐教，东土至西天。都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。争财气，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公阐教，万朵金莲。上界群仙。在世诸魔，难道化才贤。君知否，今番不遇，更待万余年。

寄嵩阳道人 曹邺

三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。

华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。

将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。

见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。

赠道师 曹邺

举世皆问人，唯师独求己。

一马无四蹄，顷刻行千里。

应笑北原上，丘坟乱如蚁。

寻南溪常道士 刘长卿

一路经行处，莓苔见屐痕。

白云依静渚，芳草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

2. 赞美道教/道家的诗句和文章

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诗仙李白

君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

不需多想，无需多问，只有李白才能够写出如此飘然若仙的诗句，只有李白才能够白发三千丈却独立壶口看滚滚黄河奔流不息在自己脚下，却会心地发出如三千年的孔圣那样至悲，至情，至理，至道的叹息。逝者如斯！！黄河长江之水或许会奔流到海，难以回复，然而李白，站在大河之畔里李白确实永远的凝固了，凭借一首惊天地泣鬼神的叹息，他永远的凝固在了后人的心中。不为时间所动，不为岁月所摧。

于是乎，李白一直在壶口边就这么站着、站着。在人们心中站了几个世纪、站了几个千年。人们说那是羽化而登仙，于是后人称其为诗仙。

作为，诗仙，自然有道，得道。一首《梦游天姥吟留别》述说了李太白，这位青莲居士全部的道行。e79fa5e98193e78988e69d8331333231633230

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

………………

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

一首区区三百字的长诗叙述了乘白鹿访名山，飞渡镜湖，梦游天姥的超凡境界。仅以梦游为题，只是在题目上就为自己开拓了一片足够大，足够广阔的想象空间，尽情发挥、翱翔，正是万物归我心，我新生万物的仙家境界。只是在这一点上就可以说前无古人，后无来者。至于白鹿，青崖则突出了李白作为一个求仙访道之士的身份。而最后一句安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！更是全诗的点睛之笔。

3. 推荐几首关于道教的诗

1、《水龙吟·道家弱水蓬莱》

作者：[宋] 程珌

道家弱水蓬莱，鲸波万里谁知得。

人间自有，南昌居士，仙风道骨。

诗似白星，貌如聃老，风尘挺出。

向谪仙家里，滕王阁畔，飘玉佩、下丹阙。

黄发四朝元老，又谁知、重生绿发。

手提一笔，活人多少，三千功积。

已冠文昌，人人瞻望，玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红，宛是一星南极。

2、《道家四首奉敕撰》

作者：[唐] 张说

金坛启曙闱，真气肃微微。落月衔仙窦，初霞拂羽衣。

香随龙节下，云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏，千年始一归。

窈窕流精观，深沉紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。

作赋看神雨，乘槎辨客星。只应谢人俗，轻举托云輧。

金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。

乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。

道记开中箓，真官表上清。焚香三鸟至，炼药九仙成。

天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。

3、《龚立道家藏虢月石屏》

作者：[宋] 敖陶孙

桑田鉴一夺，周官寒如灰。赐珏先沦奔，乃自垂棘胎。

劫火到咸阳，六国无珍材。空馀虢山在，蚌水相萦回。

古潭月荒凉，孤光翳复开。六丁所邀留，珪魄幻紫瑰。

必藏三千年，掘狱无张雷。君先世闽南，家枕凤咮堆。

夜光有感触，渠伊人剸裁。向来匪石心，不转误国魁，

皦发照万世，是君以闻来。远孙极风流，乞语谫馀哀。

摩挲紫云姿，百感集我怀。石汝亦不遇，无两欧苏梅。

4、《曾钦道家山图》

作者：[宋] 王之道

永叔爱清颍，明仲乐阳羡。投老获所归，为计亦良便。

何如强健时，从官山水县。升虚得吉卜，怳若地祗荐。

曾侯卿相种，才业固邦彦。而况盛德后，世祀乃天眷。

式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。

为言有华宗，畴昔无半百。相逢遂相喜，笑语至舞抃。

其家负家山，山水家可恋。松篁递森列，冈恋互萦转。

台池及花草，高下焖明绚。粲然图一幅，规抚坐中见。

予尝赋此诗，好事敢独擅。纵横一千字，把玩不知倦。

桐庐在何许，东望眼欲眩。子陵亦往矣，钓漱清练练。

家山亘今昔，昔隐今始现。彼美曾侯贤，何当睹岩电。

5、《宋次道家摘宝相花归清平里》

作者：[宋] 梅尧臣

往岁见此花开迟，手撷群芳因醉嗅。

今来须约烂熳看，及过风雨又已后。

主人为我特殷勤，架底深深掇孤秀。

密枝阴蔓不争开，薄红细叶尖相斗。

先时已落已扫除，最晚堪怜子所厚。

呼童归遗不可缓，金盘付与急奔骤。

暮还已见映雪髻，初拈尚觉香在袖。

官桥夜市正沽酒，沽酒共赏莫待昼。

百度百科-道家四首奉敕撰

百度百科-龚立道家藏虢月石屏

百度百科-曾钦道家山图

4. 关于养生的古诗词

养生诗词

养生原则

与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨

治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪

我命在我，不在天。―――《仙经》

养生以不伤为本。―――《仙经》

养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯

措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康

虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》

善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤

善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直

才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪

体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景

5. 道家养生语录,有哪些

1、记住：睡觉是养生第一要素。

睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。 2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。4、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

5、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

6、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。7、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。

8、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

9、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。10、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。

五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。11、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。

人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。12、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。

所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。13、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了，病情才会显现出来。

所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

14、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

15、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。

这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。16、人要想健康，就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大多数是饮食不节的缘故.17、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。

凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。18、多嗔伤肝，多*伤肾，多食又伤脾胃。

忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。19、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。

而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。

以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

20、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。

欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

21、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。

欲治其病，先治其气。22、气以行血，血以补气，二而一也。

凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，23、治五脏之病，莫先于补气。

肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。

心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

24、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。25、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。

表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。

二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

26、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。

看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。27、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。

故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。

心定则气和，气和则血顺，血。

6. 关于道家的句子

太上老君说常清静经全文

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

表达心平气和宁静致远的诗句

关于木雕的诗句有

1.《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》

年代:?宋?作者:?裘万顷

考亭无恙时，从游孰非贤。

岁寒万木雕，松柏始杰然。

2.《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》

年代:?元?作者:?马钰

诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。

3.《喜迁莺 炼心》

年代:?元?作者:?丘处机

要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提

4.《见鹤吟》

年代:?宋?作者:?白玉蟾

纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。

泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。

近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。

武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。

白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。

空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。

鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。

蓬莱只是半步许，一生且做老担板。

5.《次韵李监丞城西纪游》

年代:?宋?作者:?乐雷发

叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。

驾言城西游，慨彼往哲遥。

仪凤不可呼，驾鹅浴清潇。

怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。

苍梧陇云愁，康庐草木雕。

岂无人希周，亦有文规姚。

占毕末学阻，俗薄神理销。

沿流浮伊洛，泝源窥羲尧。

执中与太极，万古瞻魁杓。

察微笃强力，贤圣诚匪辽。

舜宫翳灌木，濂塾栖丛苕。

观乎纪游作，悟彼进学条。

兰卮娱才彦，岂谓磊魂浇。

得深清赏惬，理胜英藻超。

揆予果何为，农野勤耕穮。

景迫昧见道，曷奉德化昭。

形容根雕的诗句

1. 关于心平气和的修行诗句

2. 关于宁静致远的诗句

关于心平气和的修行诗句 1. 关于心平气和的诗句

颂平常心是道

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

--无门慧开

孔子积极入世、济世，但这并不妨碍他保有一颗平常心。有一次，孔子让子路、曾皙（名点）、冉有、公西华各言其志。曾皙说：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《论语·先进》）钱穆分析说，孔子骤闻曾皙之言，“有契于其平日饮水曲肱之乐，重有感于浮海居夷之思，故不觉慨然而叹也”[22]。孔子“喟然”之叹，值得细细玩味。

孔子在世之时，许多人对其所作所为深为不解，甚至以为孔子是不合时宜的“知其不可而为之”者（《论语·宪问》）。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。据《论语·子张》载，叔孙武叔曾经诋毁仲尼，子贡遂为老师辩白。子贡说：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”“仲尼不可毁”虽然出自子贡之口，但却颇得孔子思想的“个中三昧”。孔子向来主张“不患人之不己知，患不知人也”（《论语·学而》）；对于世人的误解与曲解，孔子不以为忤，心平气和地泰然处之。

孔子积极奔走于世，但却屡屡受挫——仕鲁碰壁，弃官去鲁，“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间”绝粮七日于楚（《史记·孔子世家》）。对于这种种艰难困厄，孔子有着清醒的理性的认识，乐观视之、泰然处之。孔子认为，这是“时”（时势）使然。他说：“夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉！且芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而败节。”（《孔子家语·在厄》）因此，孔子说他“不怨天，不尤人”，并感叹说：“知我者，其天乎！”（《论语·宪问》）对于外事外物（相对于“己”而言），孔子强调自我调整——随机应变、能屈能伸。孔子说：“君子之行己，其于必达于己，可以屈则屈，可以伸则伸。故屈节所以有待，求伸者所以及时。是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯于义。”（《孔子家语·屈节解》）但是，这种灵活的能屈能伸有着鲜明而严格的原则，那就是“受屈而不毁其节”、“志达而不犯于义”，关键之处在于因“时”得其“中”。金景芳说，孔子思想有两个核心，一个核心是“仁”（仁义），一个核心是“时”（时、中）[23]，深得孔子“个中三昧”。

甚至在栖栖惶惶的流浪中，孔子仍然保持着高度的乐观精神，有时还会来自我解嘲式的“冷幽默”。据《史记·孔子世家》记载，孔子师徒被困陈蔡，“绝粮”七日，“从者病，莫能兴”，但孔子仍然“讲诵弦歌不衰”。随后，孔子适郑而与弟子相失，孔子独立城郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”困厄之中的孔子，其乐观坚毅的心态和精神，由此可见一斑。“欣然笑”三字，甚为传神，颇可玩味！

2. 形容“心平气和”的诗句有哪些

1，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《小窗幽记》明：陈继儒

译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。

2，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——《约客》宋：赵师秀

译文：夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

3，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》三国：诸葛亮

译文：一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

4，乐之务在于心和，和心在于行之适。—— 《吕氏春秋》战国末期：吕不韦

译文：快乐的要务在于心态平和，心境平和的要务在于行为恰当。

5，与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。—— 《读书录》明代：薛瑄

译文：和人说话，应心态平和从容，动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼，感到厌倦。态度严厉，就会使人怨恨。

6，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》北宋：王安石

译文：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。

7，如姻往事俱忘却，心底无私天地宽。——《赠曾志》陶铸

译文：过去的事情就让它过去吧.尤其是烦心的事.最好全部忘却。不要过分的计较个人的得失，这样才能得到更大的个人空间。

8，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》唐：李白

译文：尽管前路困难重重，漫漫无期。只要船乘风迎难而上必将成功。

9，水流任急境常静， 花落虽频意自闲。——《竞秀亭联》南宋：郭沔

译文：意思是修身养性要心态平和，不为万物所动。不管外界怎么变化，都不能影响自己 。

10，不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》北宋：范仲淹

译文：不因为事物而开心，不因为自己而悲伤。

3. 关于心平气和的古诗

退一步海阔天空，让三分心平气和。—— 中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》《增广贤文》

乐之务在于心和，和心在于行之适。—— 战国末期商人，政治家吕不韦《吕氏春秋》

与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。—— 明代官员、理学家薛瑄《读书录》

明·薛瑄《读书录》与人说话，要心平气和。动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼，感到厌倦。态度严厉，就会使人怨恨。

人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气畅。—— 陶铸关于心平气和的名言

我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。—— 法国诗人魏尔伦

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？—— 中国现代作家、政治评论家鲁迅《华盖集》

4. 来几首心平气和的诗句

《饮酒·其五》陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

《游山西村》陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾（词）

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪头忽见。

5. 求一关于心平气和的名言

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

凡夫迷失于当下，后悔于过去.圣人觉悟于当下，解脱于未来。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。

仅供参考，同时个人认为诫子书全文皆可。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

关于宁静致远的诗句 1. 有关宁静致远的诗词

（一）陶渊明《饮酒》之五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

简 析

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 人的思想或精神，可以孤立地自我净化，或者说，能够超脱于现实之外。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这四句诗就是讲这个道理。“结庐在人境”是说生活在现实社会中。“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照。他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了。诗人采菊东篱，悠然自得，又逢山气特佳，飞鸟投林的黄昏，大自然的一切都显得和融淳净；此时的诗人，超然冥邈，神逸方外，他的心境与大自然融为一体了。 这是对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟；从庐山一带傍晚的自然环境说，一切都显得和融浑朴，充满生机，这正是大自然的本色。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之，因而，主、客二方也就冥会妙合了。

（二 ） 归田园居·其三·种豆南山下——陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。

评 析

此诗是描写陶渊明劳动生活的代表作。虽写劳动，其主旨却并非写劳作之艰辛，而是表现一种审美情趣。试思："晨兴理荒秽，带月荷锄归"，这是一幅何等美妙的荷锄夜归图。艰辛自是艰辛，诗人也说"道狭草木长，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使愿无违"呀！后两句正可以看作是此诗全篇的眼线，是透露诗人心绪之所在。

（三 ）江雪 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这是一首咏雪寄情诗。大雪中望遍千山看不到一只飞鸟；找遍万条路，不见一个行人。只有孤零零的一条小船上，坐着一位披蓑衣、戴斗笠的渔翁，独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼。字里行间透露出作者处境的严酷，心情的孤寂。

《江雪》的深层意蕴，寄托了一种傲然独立，清竣高洁的人格理想。诗人曾参与过政治革新，但改革失败后，受到排斥，被贬为永州司马。政治上的失意，内心的孤独，便通过环境描写反映出来。当时的政治环境就象诗中所说的千里冰封，万里雪飘一样，环境是非常恶劣的。但诗人不屈服于压力，依然故我，坚持自己独立的人格。寒江中那位孤独寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂钓的渔翁。

寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融，充满了诗意美。

（ 四 ） 山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人。他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

2. 描写淡泊明志、宁静致远的诗句

一、饮酒（其五）

作者陶渊明 朝代魏晋

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

二、题破山寺后禅院

作者常建 朝代唐

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

译文

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

三、四时田园杂兴·其二

作者范成大 朝代宋

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

译文

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

四、雨过山村

作者王建 朝代唐

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文

雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

五、江村

作者杜甫 朝代唐

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。

译文

清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。

只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？

3. 关于"宁静致远"的句子有哪些

1. 我心灵深处有一缕光亮，带着书香，宁静致远！无知和彷徨不再可怕，前方的道路充满温暖和希望！

2. 心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。

3. 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。我们必须学会经常让心灵放个假，做到内心平衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。

4. 学会放下，放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。描写心灵感悟的句子精选。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

5. 一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会伤心的，会心碎。有时，放弃也是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

6. 真诚的心灵，可以使我们问心无愧地生活；真诚的友情，可以使我们有更多的朋友；真诚的语录，可以使我们感到亲切和温暖；真诚的帮助，可以使我们体验人间真情；真诚的关爱，可以使我们生活的更加快乐；真诚的做人，可以使我们立于不败之地；真诚的做事，可以使我们的明天更加美好。

7. 真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿，而是幕后执着的坚守；不是巧言令色，而是真诚与人；不是物质的附庸，而是知识的光芒……真正的美丽，多是夹带着生活的余香，浸润着岁月的辙痕，承载着我们的希翼。描写心灵感悟的句子精选。

8. 真正丰满的人性，是谦卑而高贵的，善良而坚强的，真诚而智慧的，潇洒而宽容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又温情的。

9. 当你说累的时候，或许是心累了，或许是人累了，便很想安静，试着除去一天的浮躁，找一块安静的净土，给心灵放一个假，来静静地聆听净化心灵的音乐。佛家说，净化心灵，贵在自我。只有敞开心扉，才能看见污垢，有效地清理污垢。若总是用双手遮住自己的心灵深处，那么，污垢是永远也洗涤不净的。

10. 放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度。

11. 君子如玉，他丰富，内敛，温情，善良，因而高贵。

12. 宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

13. 理解是一轮心灵的触碰，是一次思想的交融，是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么，你都能心领神会；无论他想的什么，你能够心有感应，无论他做了什么，你能够站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要沟通，理解需要包容。理解是一种阅历，理解是一种理念，理解更是一种境界。

14. 每一天要增加新的知识，做个有心人。当听到，看到一些美好的句子，怦然心动的，要记录下来，慢慢回味，会感悟到一些人生的真谛。这样日积月累，会增加内涵，达到一个新的高度。

15. 你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

4. 宁静致远是谁的名句

宁静致远 开放分类： 成语、文化、语言、俗语、词汇此句出自诸葛亮的《戒子篇》： 夫君子之行，静以修身，俭以养德.非澹泊无以明志， 非宁静无以致远.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非 志无以成学，*漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文： 君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习， 不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。

沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时（后悔）却哪里来得及！ [按] 澹（音dan4）泊：恬淡，淡泊。

yin慢：放纵、懒散。

1. 关于根雕的诗句

关于根雕的诗句 1. 关于木雕的诗句有哪些

关于木雕的诗句有

1.《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》

年代： 宋 作者： 裘万顷

考亭无恙时，从游孰非贤。

岁寒万木雕，松柏始杰然。

2.《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》

年代： 元 作者： 马钰

诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。

3.《喜迁莺 炼心》

年代： 元 作者： 丘处机

要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提

4.《见鹤吟》

年代： 宋 作者： 白玉蟾

纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。

泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。

近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。

武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。

白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。

空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。

鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。

蓬莱只是半步许，一生且做老担板。

5.《次韵李监丞城西纪游》

年代： 宋 作者： 乐雷发

叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。

驾言城西游，慨彼往哲遥。

仪凤不可呼，驾鹅浴清潇。

怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。

苍梧陇云愁，康庐草木雕。

岂无人希周，亦有文规姚。

占毕末学阻，俗薄神理销。

沿流浮伊洛，泝源窥羲尧。

执中与太极，万古瞻魁杓。

察微笃强力，贤圣诚匪辽。

舜宫翳灌木，濂塾栖丛苕。

观乎纪游作，悟彼进学条。

兰卮娱才彦，岂谓磊魂浇。

得深清赏惬，理胜英藻超。

揆予果何为，农野勤耕穮。

景迫昧见道，曷奉德化昭。

2. 古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词

根雕诗词

（主题诗一首）

腐根断枝随水流，

一生辉煌至此休。

幸遇惜才痴雕客，

枯木逢春再千秋。

（请查阅）

根雕作品诗词

昆虫相争

一枝展独秀，

硕果映晚秋。

引来蜂相争，

昆虫欲强求。

小白鼠

台上小白鼠，不知何意思。

袋中无一物，觅来白木枯。

睡罗汉

台上睡罗汉，梦游天际间。

不闻凡间事，长眠何日还。

田螺姑娘

田螺姑娘意何求，

千年成精抒温柔。

孤身破壳观天下，

人间暂留有几秋。

太公钓鱼

太公钓鱼难上钩，

心静神怡梦中游。

忙里偷闲愉享乐，

终日坐视水下求。

3. 关于木雕的诗句

1、木落群山雕玉□

宋

王以宁

《浣溪沙》

2、清霜雕远木

宋

韩维

《和子华湖上书事》

3、卉木青未雕

宋

黎廷瑞

《九日和陶》

4、富沙枣木新雕文

宋

杨万里

《谢福建茶使吴德华送东坡新集》

5、深栽后雕木

宋

曾几

《同官皆和复次韵》

6、木理雕龙制

明

沈明臣

《木客谣》

7、木有不可雕

明

杨基

《送方以亨还吴兴（三首）》

8、未容若木挂雕弓

元

杨维桢

《送吕

4. 描述“根雕”的诗词有哪些

1、（主题诗一首）

腐根断枝随水流，

一生辉煌至此休。

幸遇惜才痴雕客，

枯木逢春再千秋。

2、小白鼠

台上小白鼠，不知何意思。

袋中无一物，觅来白木枯。

3、睡罗汉

台上睡罗汉，梦游天际间。

不闻凡间事，长眠何日还。

4、舞

云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。

凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。

5、展翅

滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。

巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。

6、根雕

踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。

精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。

虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。

书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。

7、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。

5. 描写根雕的句子

1、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。

2、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。

3、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。

我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。

其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！

回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！

6. 求

木雕

被沉重的斧头砍伐后残存下来

被尖刻的雕刀凿刻后残留下来

被粗砺的砂纸打磨后裸露示人

我才成了人们眼中阅历丰富的珍品

没有人记得我的创口

我的伤痛

只是从美丽的外表断言

随着时间的流逝

我一定价值不菲

___________________________________________________

木雕

在你拈住七月的，二指之间

桃花又飘落了

离你，一步之遥的地方

芳香零乱的十月，正踌躇不前

萋草，却已早早地横过了，你的额头

无比深遂的记忆中，也有三月阳春

也曾俯下过身子，向你

凝视了一眼，或许更长

刀剑如梦的青春里，你将日子

变成了一枚刺青，刻进了自己的身体

交与生命，一同流逝

如今的你，指间仍然

紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月

七月、十月

又是一个三月阳春

______________________________________________

百年木树 千年木雕

一日装修结束

踏上回家归路

误入小村深处

惊见木雕无数

寻他百度

却在阑珊处

装修已近尾声

早想选木雕一二 以示装点

恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地

真乃意外之喜

我只爱老木雕

并非为他木质昂贵

亦非为升值诱惑

是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事

木头是有生命和年龄的

我深信这一点

当他从大地中被连根拔起的那刻

就以结束一段生命为代价开始了另一段生命

走进满是尘埃的旧舍

从废墟中拾起几块看不清模样的东西

当灰尘在阳光下飞舞

一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现

细细端详

他们骑马 奏乐 侍立 起舞

一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼

透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体

一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平

而我 正隐身其中

屏息注视着这场盛大的仪式

看痴了过去……

这些小木人虽已腐朽残缺

但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容

或许他因见证了千年中华的兴衰

载不动太多愁 才变得如此憔悴

我和他是有缘的

我要带他回家

听他讲述

店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……

我却早视此人为无物

只选了木人和几块小尺寸的窗花

木头里藏着老故事

怕家为太多的木器所累 也变得沉重

窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑

要镶入庭院门廊的墙脚

内置光源

深夜归来

自有柔光透过窗花

将曲线优美的影 投射在地面上

温暖着路人

回到家

静静审视着小木人们

也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上

而现在

只剩下他们形单影只

或许

我不该买下他们

是否会因此令更多的老木雕远离故土呢

我不敢想……

7. 形容雕刻的诗词

1、《禅定寺经院》唐代：鲍溶

原文：

莲华不朽寺，雕刻满山根。

石汗知天雨，金泥落圣言。

原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知bai道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。

2、《姑苏台杂句》唐代：李du绅

原文：

越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。

译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻zhi。西dao施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。

3、《好事近》宋代：赵士暕

原文：

潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。

不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。

译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。

4、《念奴娇》宋代：刘一止

原文：

小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。

倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。

译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。

5、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼

原文：

妙用无私无象，雕刻万形千状。

不言品物自芸芸，何必问东君。

译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。



电线红线绿线，哪个是零线和火线？

一般照明电路里面的两根电线，一根是叫火线而另一根则是叫零线。火线和零线的区别就是在于他们对地的电压不同。一般用红色来表示的线就是火线。而用蓝色消失的线也就是零线。而常见的黄绿相间的线就表示为地线。

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

这4大生肖非常有福气，家有1个就不穷，看看有你的生肖吗？

现在很多人都喜欢看星座，认为星座之间的配合是必须的，当然，也有比较魔幻的星座，例如摩羯。但是，中国人的传统是生肖，还有与之有关的小故事。

不仅有故事，还有与十二生肖有关的动画片，例如《成龙历险记》，上面的小玉和成龙，用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病，鸡是漂浮之力，可以在空中飞舞。

还有羊，这个符咒厉害了，可以通灵，就是灵魂出窍。让人的灵魂，从身体里跑出来，可以看到不一样的世界。但整个世界，都看不到你。

更牛气的是狗符咒，永生之力，拥有不死之身。成龙的老爹就是利用这个狗符咒，打败很多坏人的，而且，年轻有活力，让老爹感受了当年的魅力。

这些虽然是动画片里的情节，但是，拥有这些生肖的人，还是蛮厉害的，娱乐圈里就有这样生肖的人，非常有福气。

生肖马的福气，舒心且有能力

生肖马，个性柔和却有魅力，可以随遇而安，可以奋勇向前，可以运势亨通，可以事业有成。

明星里，周杰伦就是生肖马，他在年轻时候虽然有过短暂时间的苦恼，但也是凭着实力，让吴宗宪发现了，之后就人生开挂了。

凭着《JAY》，成功打响了招牌，之后就有了自己的场子，不仅有演唱，还有影视剧，《头文字D》里面，还是蛮厉害的。

据说这种特技，是在跟娱记们的追逐中练就的，不知道真假。不过，他的魔术，还是不错的。在《惊天魔盗团2》里，竟然有他的身影，看来，他不仅仅是影视歌三栖发展，还有魔术第四维。

在事业上畅行无阻，在感情上也是一帆风顺。之前与吴佩慈、蔡依林、徐若萱等人传出绯闻，但是，最终，花落昆凌这里。

就如同范冰冰说的，她是他的最后一位女友。昆凌为周董生了可爱的baby，两个人幸福美满。以为昆凌就这样在家里貌美如花就好，因为周董出去赚钱就够了。

但是，周董竟然在社交网络里表示，老婆工作，自己出来chill。周董一身休闲装备，没有看镜头，伸出剪刀手，给人一种很洒脱的感觉。

周董不仅自己出来玩，还和好友们一起，在街头吃饭，遭遇粉丝围观，表示还是包间不错，但是，从上看，周董可能近期忙于吃，脸都圆了。

不知道周董是为了之后拍戏还是为了让自己有一个中年油腻大叔的身体，要是前者，情有可原；后者，就要加强锻炼了。

艺人，一定要注重身材。霍汶希就是这样要求的，看看谢霆锋就知道了，现在的身材管理，真是太棒了。同时期的陈冠希，已经成了中年大叔了。

而周董和陈冠希，关系还真的不错，到陈冠希的潮牌店买东西，本来要付钱的，店员竟然说不用。周董表示这家店，会常来的。

这个宣传效果，太棒了。粉丝们为了等周董，也会去逛逛的。看看，这就是生肖马的高情商，不仅自己受益，还要让好友一起。

不仅周董是属马的，还有成龙大哥，还有花花、李晨、刘涛等等大明星，他们的福气，也是厉害。

刘涛，大家都知道，一线大咖，但是，由于老公王珂破产，自己出来拍戏还钱，如此努力，一年几乎不休息，不是在拍戏，就是在拍戏的路上，无论是拍戏还是代言，都在努力赚钱，很快就帮助老公还上了债。

这样的生肖马，娶回家，难道不是福气？看来王珂真的是捡到宝了。

生肖鸡，睿智且有智慧

生肖鸡的福气，也是杠杠的。他们随和，不喜欢跟别人计较太多，也知道在别人遇到困难的时候，雪中送炭。

冯巩老师，就是属鸡的。他的名言是“我想死你们了”，不仅在春晚的舞台上说，还在《你好，李焕英》上说，有网友表示，只要听到他说这句话，就有年味。

冯巩老师，家世显赫，不过，这是在以前，但他小时候，家里很苦，也是知道了苦日子，他才努力，以优异成绩考入中学。

中学时候，属于班里的文艺骨干，表演了综艺节目，引起了马季老师的关注，冯老师也很高兴，费了很多力气，才归于马季老师门下。

在马老师的带领下，他努力学习相声，跟马季老师一起演绎了《五官争功》，大家可以看一下，冯巩老师当年的风采。

后来，跟牛群搭档，成为春晚的常客，《无所适从》、《办晚会》、《拍卖》、《最差先生》，都很不错。尤其是《最差先生》，觉得里面的料，太足了。一直很喜欢，有时间的时候，就拿出来听一会。

牛群不说相声了，他还和郭冬临搭档，演绎了《旧曲新歌》，里面虽然有小的瑕疵，就是郭冬临背吉他的带掉了，但是，并未影响舞台效果。

冯巩老师对艺术的追求，孜孜不倦，还会提携后辈。贾玲就是他的学生，跟着他学相声，由于当时相声已经不景气了，她就没有很多人去请，生活比较困难。

他偶然知道了这个事情，就带着贾玲到处演出，帮助她打开人脉，贾玲每次说到老师的时候，一直很感恩。

贾玲闯荡出来以后，还不忘去看老师，在导演的处女作《你好，李焕英》里，还邀请自己的老师扮演了一个角色。

冯老师，很高兴，在**里说了那句年味很足的话。这样的冯老师，谁不爱？

他不仅自己努力，成就他人，还给他人带来福气，这样的生肖鸡，多多益善啊。

不仅是他，还有本山大叔，也是生肖鸡。早年的经历，让他知道了生活的苦，也是凭着一股子韧劲，成为了小品之王。

他在黑土地上的影响力，很大。到了春晚舞台，大放异彩，成为名副其实的小品slogan。不仅在小品中优秀，还有影视作品，《刘老根》、《乡村爱情故事》里，他都有精彩演绎。

不仅自己好，还带着徒弟们出来，小沈阳、宋小宝、杨树林、王小利、丫蛋等等，都是他带出来的，不仅自己优秀，还带给别人福气，这是生肖鸡的福气。

鸡可以给人带来福气，羊也可以。

生肖羊，情商高，为人聪明

生肖羊的福气，是与人为善，这样的人，人缘好。还有与人交流，热情。就容易获得别人的关注和帮助，事业亨通，前途一片光明。

沈腾就是属羊的。很多人都知道沈腾，知道他实际上是在春晚上，那个郝建。他之前是军艺校草，年轻时候的照片，帅气，不输现在任何小鲜肉。

无论是肖战、王一博、蔡徐坤、白敬亭还是李现、范丞丞等等，就放在现在，也是亚洲最帅男子前三十名，人家当年的魅力，势不可挡。

他在军艺，专业素养就很高，毕业以后是通过话剧获得关注的。在春晚上的表现，让人熟知。不过，令他大火的，是《夏洛特烦恼》，看到的第一眼，夏洛特是谁？这是一部外国剧？

看了以后才知道，这是一部穿越剧。虽然剧情很搞笑，但更厉害的，是沈腾的搞笑能力和搞笑背后的反思，每一部**，都让人思考。

这就是能力。很多人都知道沈腾比较懒，能躺的时候，绝对不会坐着。马丽爆料说，当时沈腾懒到什么地步，旁边有手机，也不起身去拿，不点外卖，就这样饿着。

你能想到这个人会懒到什么地步吗？不仅懒，还能忘词，在春晚上都如此，但是，马丽却可以跟他搭档，因为习惯了。

很多人会觉得这样的沈腾，怎么可能会火？那只是表面，他为了想桥段，成宿成宿不睡觉，大家给他水里下药，才让他休息会。

付出的努力，就会有成绩，不仅《夏洛特烦恼》火了，还有《西虹市首富》，在这个剧大火以后，本来李立群老师只有十万的片酬，沈腾主动加到50万。

滴水之恩，涌泉相报，这样的沈腾，值得火。还有一个更厉害的 ，就是他对感情的执着。他与王琦在一起，很多年了，但没有任何绯闻。这就是自律的榜样。

一个有能力，却没有绯闻的明星，值得称道，更值得火。很多人称他长在别人的笑点上，从《王牌对王牌》中就可以看出来，很多梗，都是他和贾玲造出来的。

有一期，没有什么笑点，他亲自躺在箱子里，这样用实力演绎，笑点在哪里，就在他身上。这样的沈腾，值得我们喜欢。

他的情商高，在于及时帮助小伙伴补漏，关晓彤在张小斐来宣传的时候，她说自己毕业于北电，也会这样演，沈腾当时就说，弹幕里有一句话：晓彤，你代表不了北电。

这句话虽然是玩笑话，但用这样的方式，帮助她解围，防止有人用这个方式来攻击她，看似轻描淡写，但也是为人的善良。

不仅是他属羊，还有周润发和邓超，他们都是大佬，无论是演技还是做人，值得我们学习，人家在事业上的优秀，源于自己的努力，我们也是应该做好。

我也是属羊的，只是不知道，我的贵人会不会到来，说不定到来了，我也没有知晓，但是，我会跟他们一样努力，尽量实现自己的梦想，就是跟李厂长见面，进行一些合作。

生肖羊是与人为善，生肖狗性格外向，生活中充满了正能量。

生肖狗的福气，来自于安全感

生肖狗的福气，来自于沉稳的性格，和持久的守候，他很有忠诚的感觉和气质，让人很有安全感。

胡歌就是属狗的，他是一个帅气有加的明星，在职业中，一直是很厉害的存在，《仙剑奇侠传三》，逍遥哥哥的样子，一直留在脑海中。

他的帅气，与生俱来。逍遥哥哥，是经典。他以后，没有仙剑。当然，一场车祸，差点毁掉他的人生。

虽然沉寂了一段时间，他再一次出现，就是《琅琊榜》里的梅长苏，里面的那种坚毅和隐忍，为的就是告诉梁帝，你做错了。

他用沉稳大气的演技，证明了他不再是一个偶像明星，而是一个实力派。他在《伪装者》里也有精彩的表现，这样的胡歌，源于自己的努力。

很多人觉得，演戏，就是做自己喜欢的事。胡歌不仅仅是做这件事，还基本上是事事亲为。当然，也是为了更好地融入角色。

事业上的成就，与生活中的他，有些不协调。他与女明星有过绯闻，例如江疏影、薛佳凝。胡歌表示她们都很好，但是时机不大合，就错过了。

但是，胡歌是一个对感情很上心的人，也是很用心的人，这样的胡歌，值得我们爱。很多人喜欢那种小鲜肉，可能是我年纪大了，对于年轻人的，没有什么感觉，喜欢胡歌这样的男人，有魅力。

不仅仅是胡歌，吴奇隆也是属狗的，他在事业上，很努力。在之前的小虎队里，就很优秀，他是霹雳虎，那个时候的霹雳舞，与当下的街舞一样，风靡全国。

吴奇隆之后就到大陆发展，也有不错的成绩，《步步惊心》里，跟刘诗诗演对手戏，两个人的感情，从戏里走到戏外。

之前吴奇隆和马雅舒离婚，选择了净身出户，留给前妻所有的东西，也是一个负责人的男人。他努力拼搏，让刘诗诗有一个好的生活，给她一个安稳的保障。

这样的男人，值得嫁。刘诗诗结婚以后，也有了可爱的baby，一家人很幸福，这也是他努力打拼出来的，也是为了更好地守护家人。

最后：

无论是生肖马、生肖鸡还是羊狗，都要努力才能成就自己，都要付出才会有美好的生活。这样的生肖，带给我们的，更多的是积极向上的力量。

这些生肖的好处在于认清自己，努力拼搏，给予自己和家人，是爱的奉养，给予周围人的，是爱的力量。

当然，其他生肖也有很好的，例如属虎的黄渤，高情商，高智商，演技也棒，在娱乐圈里，风生水起。

还有生肖牛的刘德华，算是娱乐圈的劳模，无论是演戏还是演唱，都很尽心。这些生肖给予我们，更多的是将爱传给别人，让他人也一样成功，这里面，有你的生肖吗？

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