中国诗词大会怎么参加(介绍几个感悟散文公众号)

中国诗词大会怎么参加

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节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的比拼及赏析，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵

方法/步骤

报名方法：自己报名

1、微信搜索“中国诗词大会”,关注微信公众号。

2、进入公众号,点击“我要报名”。

3、在弹出的页面中,点击“马上参与”。

4、填写相关信息资料,提交报名表,信息要真实可靠。

面试选拔：提交报名表后，导演组将通过报名表初筛、电话面试、线下选拔面试共三个环节，最终确定进入百人团的选手。参加的选手必须要具备大量的诗词储备量，否则将难以参加比赛。

介绍几个感悟散文公众号

1.立夏节气的古诗词有哪些

《客中初夏》宋 司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

《立夏 》左河水

南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。

时病时虫人撒药，忽寒忽热药搪人。

《立夏》陆游

赤帜插城扉，东君整驾归。

泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

日斜汤沐罢，熟练试单衣。

《立夏前二日作》陆游

晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

《四月旦作时立夏已十余日》陆游

京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长？

争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗 。

林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。

堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。

四月二十八日作又行遍人间病不禁，

四月欲尽五月初，九十未及八十余。

开口何曾谈世事，收身且复爱吾庐。

《幽居初夏》陆游

湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

《山中立夏用坐客韵》文天祥

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

《山亭夏日》高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

2.关于立夏的诗词

关于立夏的诗词有以下等等：

《立夏五首》[宋] 方回

说与江湖故旧知，不曾得句未为百诗。一更一至五更五，半是搔头不寐时。

《立夏日忆京师诸弟》[唐] 韦应物

改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。

《立夏日南风大作二首》[宋] 项安世

堤边树子最无情，度恰则春归第一程。舞向南风浑不住，叶间羞损旧啼莺。

《立夏后熟甚既而楝花风作极寒》[宋] 舒邦佐

炎官司印未十日，暑气駸駸著病翁。卷地吹来忽惊散，今朝专还遇楝花风。

《久雨喜晴明日立夏》[明] 胡俨

一月厌雨声，忽逢今日晴。春从花上去，风过竹间清。睡美新茶熟，身闲野服轻。近来多坦率，客至倦逢迎。

《山中立夏即事》[明] 蔡汝楠

一樽开首夏，独对落属花飞。幽僻还闻鸟，清和未换衣。绿帏槐影合，香饭药苗肥。尽日柴关启，蚕家过客稀。

3.有关立夏的诗句 描写立夏的古诗词有哪些 关于立夏的

小池

宋代：杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

观刈麦

唐代：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

客中初夏

宋代：司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

喜晴

宋代：范成大

窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。

连雨不知春去，一晴方觉夏深。

4.中国古诗词微信公众号是多少

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5.关于“立夏”诗句有哪些

1. 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。

——白朴（元代） - 《天净沙·夏》2. 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈（唐代） - 《山亭夏日》3. 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

——司马光（宋代） - 《客中初夏》4. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里（宋代） - 《晓出净慈寺送林子方》5. 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

——李商隐（唐代） - 《赠荷花》6. 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白（唐代） - 《渌水曲》7. 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

——苏轼（宋代） - 《菩萨蛮·回文夏闺怨》8. 深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐（唐代） - 《晚晴》作者介绍：9. 白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，1226年出生于隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），卒于1306年，终身未仕，。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

10. 高骈（821年-887年），字千里，南平郡王崇文孙。祖籍渤海蓚县（今河北景县），先世乃山东（太行山以东）汉族名门渤海高氏。

昭宗（八八九至九O三）时历淮南节度副大使，封渤海郡王。光启中为毕师铎所杀。

家世禁衞，颇修饰，折节为文学，笔研固非其所事，然字亦不俗。咸通二年（八六一）张翔所撰唐蹈溪庙记，为其所书。

高骈嗜好装神弄鬼，几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害，连同其子侄四十余人，“同坎（坑）瘗（埋）之”。

11. 司马光（1019—1086）字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

宋英宗年间出任谏议大夫，宋神宗初拜翰林学士、御史中丞。1070年，因反对王安石变法，出知永兴军。

次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。

1085年，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。

追赠太师，温国公，谥文正，著有《司马文正公集》。在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。

12. 杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。

南宋杰出诗人.绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。

一生力主抗金，，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

有《诚斋乐府》。13. 李商隐，唐代著名诗人。

字义山，号玉溪生，又号樊南生。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生恨不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

作品收录为《李义山诗集》。14. 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。15. 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

6.描写立夏的古诗词有哪些 关于立夏的9首古

立夏的古诗词一、《山亭夏日》唐代诗人高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。立夏的古诗词二、《暑旱苦热》宋代诗人王令清风无力屠得热，落日着翘飞上山。

人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。立夏的古诗词三、《纳凉》宋代诗人秦观携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。立夏的古诗词四、《夏夜追凉》宋代诗人杨万里夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。立夏的古诗词五、《夏日南亭怀辛大》唐代诗人孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

立夏的古诗词六、《夏意》宋代诗人苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

立夏的古诗词七、《立夏日忆京师诸弟》韦应物改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。

长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。

立夏的古诗词八、《山中立夏用坐客韵》文天祥归来泉石国，日月共溪翁。夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。一阵弦声好，人间解愠风。

立夏的古诗词九、《立夏》宋 方回吾家正对紫阳山，南向宜添屋数间。百岁十分已过八，只消无事守穷闲。

7.关于立夏的诗句

《山中立夏用坐客韵》 年代： 宋 作者： 文天祥 归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。 穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。 《立夏奉祀太一宫》 年代： 宋 作者： 刘筠 舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云璈。

琳房遍设沉榆席，金檠齐燃绿桂膏。 秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。

香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。 《山中立夏即事》 年代： 明 作者： 蔡汝楠 一樽开首夏，独对落花飞。

幽僻还闻鸟，清和未换衣。 绿帏槐影合，香饭药苗肥。

尽日柴关启，蚕家过客稀。 《将出峡立夏前作》 年代： 明 作者： 蔡汝楠 蜀江云里唤钩厘，几片残花万树稠。

未换征衣逢入夏，一年春事在行舟。 《立夏》 年代： 宋 作者： 赵友直 四时天气促相催，一夜薰风带暑来。

陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。 莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。

睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。 《立夏》 年代： 宋 作者： 薛澄 渐觉风光燠，徐看树色稠。

蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。 酷有烟波好，将图荷芰游。

田间读书处，新笋万竿抽。 《立夏日晚过丁卿草堂》 年代： 明 作者： 张掞 江上茅堂柳四垂，又逢旅次过春时。

雨多苔蚀悬琴壁，水满蛙生洗砚池。 风浦萧萧帆过疾，烟空漠漠鸟来迟。

避喧心事何人解，窗下幽篁许独知。 《立夏前一日有赋》 年代： 明 作者： 杨基 渐老绿阴天，无家怯杜鹃。

东风有今夜，芳草又明年。 蚕熟新丝后，茶香煮酒前。

都将南浦恨，聊寄北窗眠。 《立夏日山中遍游后夜宿刘邦彦竹东别墅》 年代： 明 作者： 沈周 乍认东庄路不真，有桥通市却无邻。

山穷借看堂中画，花尽来寻竹主人。 烂熳笺麻发新兴，留连樱笋送残春。

与君再见当经岁，分付清觞缓缓巡。

李白绝句为何被称为唐诗第一？

一、特点 书信形式；抒情与议理相结合。 二、代表作品 司马迁《报任安书》 是中国散文史上第一篇正面袒露襟怀、抒发怨愤的作品。信中主要内容是说他遭李陵之祸的经过和受刑后屈辱、愤懑的心情以及他发愤著书的理想。信中充满了悲凉沉痛和压抑不住的愤激之情。它的最大特点就是用千回百转之笔，写出了自己的光明磊落之志，抒写了愤郁不平之气，传达了曲肠九回之情。 1、结构严谨，层次井然，前后照应。 2、于议论叙事之中抒愤懑之情。他围绕吐露和倾诉因受刑所感受到的耻辱、痛苦、怨愤，表白所以要隐忍苟活的原因和目的这一中心，反复讲处境的可耻、可悲与可怜。 3、在感情的表达上纵横排宕，方法手段丰富多变而又运用自如。有时反正对比， 有时征古以证今， 有时层层推延衬托，有时正面倾吐诉说， 有时又借客观的心理生理状态的描述来表达自己的感情和精神状态， 种种表达方式结合在一起，形成了文章极强的艺术表现力量。 4、语言丰富而生动，句子或长或短，以排比、对偶句穿插其间，使得文章更富于感情色彩。 在新时期的作家群体当中，贾平凹是一个在小说、散文、诗歌诸方面均有所涉猎并具有自己的风格追求的作家。综观贾平凹的散文创作，从题材上看可分为三大系列：商州系列，城市系列，自叙系列。其商州系列奠定了他在当代散文领域中的地位，其城市系列较多倾泻的是一个“农裔城籍”的作家在种种城乡冲突中的价值选择，而其自叙系列则不仅可以帮助我们了解一个小说家的写作背景、精神状态，具有史料与资料的价值，而且在艺术上亦显露了自己的特色，本文即是其中较为优秀的一篇。本文是一封家书。在源远流长的中国散文传统中，书信体一直是比较重要的一种文体，也出现过许多影响甚广、成就较高的作品，如曾国藩家书，鲁迅的《两地书》等。一般说来，书信往往是写信者与收信者之间思想感情的交流或交锋，而家书在其中又别具一格，它往往是家庭成员内部之间的询问、求教或叮咛、嘱托，因而极具私人色彩。但如果写作者在信中所谈内容越出了家庭内部的日常生活层面，而关涉到人生、社会、历史、哲学等方面内涵并又内蕴着通信者之间那种天然而真挚的情感的话，则其大多可以进入公众领域作为一件艺术品流通。贾平凹的《读书示小妹十八生日书》即是如此。本来，在“小妹”十八生日时，作者完全可以遵从世俗的习惯给她以物质的馈赠或一般地致信问候、祝贺与勉励，但他没有这样做，而是给她写去了一封凝聚着自己人生感悟与思考的长信，是给小妹生日祝贺的一件重要的精神礼品。在信中，作者回顾了自己早年读书求学时的艰难，剖析了自己走上社会之后的心路历程，以及在人生奋斗过程之中最终的价值选择，这就是读书、明理、做人。具言之，在当今社会形形色色的物质诱惑与价值导向中，如何升官发财、扬名天下均是次要的，读有益的书，懂得做人的道理，做一个对社会有用的人，才是一个人的安身立命之本。显然，作者这里已经越出了一般家书的私语层次，而上升为一个当代知识分子对于中国优秀人文传统的一种捍卫与坚守。而这，亦不仅仅是作者对小妹的教诲，也是作者面对世纪末精神状况持续沙化的中国社会所作的一种价值宣言。因此，其言虽浅，其意味则很深长。书信写作由于要求写作者直抒胸臆、不加掩饰，因而往往流于浮泛的抒情、枯燥的说教或平直无文，而贾平凹的这封家书作为一篇优美的散文不仅回避了一般书信写作中的上述局限，而且有意识地动用了诸多艺术手段。诸如，全文紧扣“读书”，先写少年时读书的不易，再写中年时读书的甘苦，继而写读书的方法，最后才写“小妹生日，兄什么也不送，仅买一套名著十册给你寄来”，这样，既首尾呼应，又中心突出；再如，作者对小妹的感情浓郁而炽热，但并未直白浅显地宣泄出来，而是将一腔热情含蓄蕴藉地表达出来。此外，作品中既有形象生动的生活细节的勾勒，亦有理性层面的深入浅出，较好地将记叙、议论与抒情融为一体，从而使读者不仅有感性的把握，而且有理性的领悟。

1、黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

律诗写黄鹤楼难写过崔颢，绝句没问题！

2、静夜思

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

望月思乡，唐诗第一！

3、独坐敬亭山

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

只有敬亭山。

首二句独坐所见，三四句独坐所感。或曰“”两不厌，则有相看而厌者，“只有”则不如此山者。此二句既以见山之神秀，令人领略不尽，亦以见己之赏会，独在此山。用一“两”字，便觉山亦有情。

4、早发白帝城

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

写江行迅速之状，如在目前，而“两岸猿声”一句，虽小小景物，描写其中，大足为末句生色。

5、望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

6、望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

7、苏台览古

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王归宫里人。

8、越中览古

越王勾践破吴时，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

以上两首皆吊古之作。前者从今月说到古宫人；后者从古宫人说到今鹧鸪。皆以见今昔盛衰不同，令人览之而生感慨，而荣乐无常之戒即寓其中。

9、与史郎中听黄鹤楼上吹笛

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

落梅花：《乐府诗集?汉横吹曲》有《梅花落》。据说武汉因此称江城，梅花为市花！

10、春夜洛城闻笛

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

折柳：《乐府诗集?汉横吹曲》有《折杨柳》。

以上两首皆闻笛生感之作。前首先有情后闻笛；后者先闻笛后有情。章法变换。先有情者，情感物也；后有情者，物动情也。

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中国古诗词大会报名条件第七届

第七届中国古诗词大会报名条件是政治坚定可靠，具有较深的古典诗词功底，语言表达能力较强，具有一定的舞台表演经验。国诗词大会是教育部、国家语委联合中央电视台推出的全国第一档全民参与的诗词节目。节目播出以来，得到社会一致好评，掀起了亲近经典、热爱诗词、传承弘扬中华优秀传统文化的巨大热潮。

中国古诗词大会的介绍

赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。10月16日，由教育部、国家语委、共青团中央与中央广播电视总台联合主办，省教育厅、省语委办指导，东莞市教育局、市语委承办的第七季中国诗词大会广东面试选拔活动在东莞市中小学教师发展中心隆重举行。

来自全省各地市、各高校的200余名参赛选手参加了选拔活动。活动采取面试选拔的形式，4到6位选手为一组，内容包括选手自我介绍、飞花令和一对一提问等环节，考察选手的诗词知识储备及个人特点等。

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