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赵长卿《临江仙·暮春》原文及翻译赏析(暮春的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-06-12    点击:  212 次

赵长卿《临江仙·暮春》原文及翻译赏析

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临江仙·暮春原文:

过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然。一春憔悴有谁怜。怀家寒食夜,中酒落花天。见说江头春浪渺,慇勤欲送归船。别来此处最萦牵。短篷南浦雨,疏柳断桥烟。

临江仙·暮春翻译及注释

翻译 作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。

注释 1征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:「远心何所类,云边有征鸿。」 宋陈亮《好事近》词:「懒向碧云深处,问征鸿消息。」2故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:「唯有寒潭菊,独似故园花。」3茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:「目芒然无见。」4寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。5中(zhong)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:「人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。」6见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:「牵牛人乃惊问曰:『何由至此?』此人见说来意,并问此是何处。」也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:「见说 蚕丛 路,崎岖不易行。」 7慇勤:热情。8萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:「明涧予沿越,飞萝子萦牵。」 唐黄滔《壶公山》诗:「清吟思却隐,簪绂奈萦牵。」9短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:「烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。」十南浦:虚指,暗用江淹《别赋》「送君南浦,伤如之何」。⑾断桥:实指,地处杭州西湖东北角,与白堤相连。自唐以来已有此名。或言本名宝祐桥 ,又名段家桥 ,今罕有称者。 唐张祜《杭州孤山寺》诗:「 断桥 荒藓涩,空院落华深。」

临江仙·暮春鉴赏

 上阕写念家。

 」过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然。「两句把词人郁结在胸中的思乡之情,瞬间倾吐而出。「过尽征鸿来尽燕「用比兴手法,以征鸿比喻飘泊异乡的旅客,以归燕兴起思家的情感。在南 宋词 人心目中,鸿雁不仅是传统的捎信使者,更代表了战乱年头的流亡者。然而鸿雁秋去春来,离乡后犹能回到塞北;而这些南来的词人却永远远离故土。因而他们看到北归的鸿雁,总有自叹不如的感觉。

 」故园消息茫然「作一顿挫,稍稍收束起句的迅发之势。词人把」望征鸣,看归燕「的过程略去,仅是截生活中的一个横断面,加以尽情抒写。这里两个「尽」字用得极好,不仅表现了生活中这一特定的横断面,而且把词人在很长一段时期内望眼欲穿的神态概括在内。可以想像其中有过多少希望与失望,有过多少次翘首云天与茫然四顾。词笔至此,可称绝妙。

 」一春憔悴有谁怜?「表达了惆怅自怜的感情。从章法上讲,它起著承上启下的作用。按照常情,鸿雁秋分后由北飞南,春分后由南回北;燕子则是春社时来到,秋社时飞去。这里说「一春憔悴有谁怜」,则总括上文,说明从春分到春社,词人都处于思乡痛苦的煎熬之中,人也变得消瘦憔悴。在它样凄苦的境遇中,没有一个理解他的人。一种飘零之感,羁旅之愁几欲渗透纸背。进一步推想,其中不无对南实的投降派发出委婉的讥讽。寥寥七字,意蕴言中,韵流弦外。

 」怀家寒夜食,中酒落花天。「愈觉韵味浓醇,思致渺远。「寒食夜」系承以上三句而来。词人怀念家乡,从春分、春社,直到寒食,几乎经历了整个春天,故云「一春」;而词中所截取的生活横断面,恰恰这寒食节的夜晚。赵氏先茔所在地河南已沦入金人之手,欲祭扫而不能,更增添了词人思乡的情怀。这两句一实一虚,前一句叙事,后一句说景,化质实为空灵,造成深邃悠远的意境。「中酒落花天」一句,乃从杜牧《睦州四韵》诗变化而来。小杜原句是「残春杜陵客,中酒落花前」,词人只换其中一字,以「天」代「前」,便发生了不同的艺术效果。其实「天」和「前」同属一个韵部,不换亦无妨。那么他为什么要换呢?一是为了对仗工整,上句末字是表示时间的名词「夜」,此句末字也必须用表示时间的名词「天」;二是「天」字境界更为阔大,且能与起句「过尽征鸿来尽燕」相呼应,从而构成一个艺术整体。把思家意绪,中酒情怀,便表现得迷离惝恍,奕奕动人。

 词的下阕一转,由思家转入归家。

 」见说江头春浪渺,慇勤欲送归船。「二句情略一扬起。词人本已沉醉在思家的境界中,几至不能自拔;然而忽然听说江上春潮高涨,似乎听到了要回故乡的讯息,精神为之一振。这与前片起首二句恰好正反相成,遥为激射。前片「故园消息茫然」,表示失望,在感情上是一跌;此处则借江头春汛,激起一腔回乡的热望,是一扬。钱塘江上浩渺的春浪,似乎对人有情,主动来献慇勤,要送他回家。江水有情,暗暗反衬出人之无情。词人曾慨叹「一春憔悴有谁怜」,在人世间无人理解他思乡的痛苦,而江水却能给以深切的同情,两相对照,托讽何其深水!

 「别来此处最萦牵」一句,缠绵不尽,撩人无那。春浪来了,船儿靠岸了,词人即将告别临安,却又舍不得离开。这种感情在特定的时代,特定的条件下产生,极为矛盾、复杂。赵长卿作为宗室之一,处境较好,南下的亲朋友好友众多,临别之时他依依不舍,情不自禁地说了一声「别来此处最萦牵」。词人在这种欲去又流连、不去更思归的矛盾状态中来刻画内心的痛苦,从中我们窥见到 南宋 时代上层贵族中一个现实的人,一颗诚挚而又备受折磨的心。

 「短篷南浦雨,疏柳断桥烟」以景作结,寄情于景。在思乡痛苦的煎熬中,憔悴而惆怅自怜,又加重思乡之情,同时写出了一种飘零之感,羁旅之愁。客居他乡时间长了,客居之地又成了新的牵挂之地。表现了作者欲去又流连、不去更思归的难以割舍的复杂心情。

 全词伤春更是伤己,寄寓了诗人漂泊之感,思乡之愁,自怜(惆怅)之意,牵挂之情。

临江仙·暮春创作背景

 「靖康」之变后, 北宋 亡于金人,宗室纷纷南迁,定居临安(今浙江杭州)一带。有的人苟安一隅,整天歌舞升平,醉生梦死。然而也有一些人不忘故国,时时通过他们的诗词抒发怀念故国的感情,表达收复失地的愿望。在这样的背景下词人怀着悲愁与壮志写下了这首抒怀词。 诗词作品: 临江仙·暮春 诗词作者: 宋代 赵长卿 诗词归类: 宋词三百首、羁旅、写鸟、思乡

暮春的诗句

苏轼《望江南暮春》,寥寥几笔,暗写了一个重要的暮春节日

”春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。“ 宋代苏轼的《望江南·暮春》

39岁,对于成年人来讲,这是一个有压力的年龄。无论古代还是现代,对于逢九都有一种黯然之感,所谓30而立,四十而不惑,站在39岁的年龄口,退无退路,进一步就是中年。

苏轼34岁那年上书给皇帝抨击王安石的新政,苏轼有傲娇的一面,在你们让我接受处罚之前,我自己先请求调出京城,远离这个斗争窝子。当然他有没有试探皇帝的意思呢?其实已经不重要了。很快如他所愿,把他调往杭州做通判,不久又调往蝗灾旱灾肆虐的密州。

在密州这个艰苦的地方,苏轼和老百姓一起斗蝗抗旱,倒也十分的充实。但是他还年轻,就在朝堂斗争中以这样的方式离开,心中多少有不平之气。次年密州工作局面稳定后,他命人修缮了城墙北方的城楼,弟弟苏辙提名”超然”。这座小小的县城就有一座可以眺望北方的高台。

这个“超然”是弟弟安慰勉励他,用《老子》“虽有荣观,燕处超然”的意思,是让苏轼心情开朗。但实际30多岁的弟弟给30多岁的哥哥送这两个字,明显不是他们能够超然,只是愿望着超然,是一种对现实无可奈何的妥协和寄托。30多岁就用超然命名,那不是自然是压抑。如果要起名字,有亭翼然,才符合啊!

但显然这个“超然”二字是时事命运妥协的结果,四平八稳,很多人找不出茬。

但真实的苏轼又不是老朽。以他39岁如此官场华年,去登超然台,怎么也不会是神仙。他压抑他无奈,写出了两首登超然台的名词。

”春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。 诗酒趁年华。“ 苏轼《望江南·春未老》

经过半年的施工,超然台以崭新的面貌,有着弟弟大气手气的题名的楼台竣工。此时正是他39岁,密州春暮,寒食节和清明节。站在这地方看着辛苦治理的密州,从一个蝗灾旱灾频发,民不聊生的小县城,变成了人间花海,那种真实的成就感还是让他喜悦。

“半壕春水一城花,烟雨暗千家。”这是风调雨顺的得意。苏轼在这里如同潘安白居易一样因地制宜,种满了经济果树梨花,此时正是梨花飘雪的美丽日子。这句话有他的得意,政绩,欣慰,甚至年轻人的豪气。

此时正是清明,苏轼家乡在四川,但是长年做京官,现在又外放在山东,家肯定回不去。但是这超然台的落成,让他有欢喜,就在这里烹茶作诗,不辜负自己的年华吧。

“诗酒趁年华”写出了心中那种尚有青春的豪迈。

不久之后,他又来到超然亭。

孔子说“暮春三月,春服既成,冠者四五人,童子七八人。”说的是春秋时代的上巳节。

苏轼在这首《超然亭春暮》里,没有直接写上巳节,直接化用孔子的句子,却别有一种成熟和笃定的晚春之美。

“春已老,春服几时成。”

这个春已老,比春暮两字来得震撼。因为苏轼根本就没有忘记自己的年龄,39岁,这是青春之暮。春天用以祭祀和游玩的春衣并没有做好。这是暗示他无缘和帝京的朋友无拘无束快乐的游春。苏轼不缺春天的衣裳,何以感慨春服未成?这起自论语的典故,实际还有另一种意思,就是我离真正穿着春服游玩的那种开心还远着,我没有那个放下一切的曾点的闲情。

“ 曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻,酣咏乐升平。”

有人说这是眼前景,实际这是他心中景。他说自己春服未成,却转笔写下动人的上巳节的曲水流觞和罗衣歌舞。那是在真正太平之后的光景。实际苏轼正是不满意王安石改革造成的动荡,他才被外放到外地做官。而密州他看到的是灾荒,密州之外呢?天下富庶安定,对于苏轼来讲,他认为遥远得很。他对朝政有着忧患,对自己也有着39岁的焦虑。说是超然亭,一句春服远未成,就泄露了他的心。

“微雨过,何处不春耕。”

苏轼是真正亲近土地和农民的。那些游玩都是次要的,对于农民来讲,耕作劳苦却是现实。

“ 百舌无言桃李尽,拓林深处鹁鸪鸣。 ”

这是春深春暮的寂寞。我读出了深深的寂寞。既是田园美景,也是一种无言的寂寞。

是怨恨朝堂上钳制谏官口舌,打击百鸟百花吗。

“ 春色属芜菁。”

春天到了暮春,青色集中在一望无际的蔓菁菜上。这就是最真实的农村,最真实的土地。

但是许多人和我一样,读出到是寂寞。是说他将无可奈何如同芜菁一样沉默在这片土地上,还是说他即将走向人生的中年,有无可奈何的成熟和寂寞?

苏轼说这样的暮春,他的春服未成,是一种理想永远达不到了吧。

这首诗真的可以做各种解读,明丽,积极,沧桑,沉重,寂寞,看你愿意站在什么角度。

39岁的苏轼,没有写”春已暮“,直接说,”春已老,春服几时成“,看过的人,都不会忘怀。

他的这个上巳节并没有太多的快乐飞扬,只是对着满地芜菁的深绿,沉默。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

关于暮春的诗句如下:

1、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南·江南好》

翻译:日出时,江中的滚浪比火还红艳,春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染。

2、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

翻译:几处早出的黄莺争着飞向向阳的树,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

3、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——南唐·李煜《虞美人·春花秋月何时了》

翻译:问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。

4、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》

翻译:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

5、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——北宋·苏轼《惠崇春江晚景》

翻译:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

6、寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——唐·刘方平《春怨》

翻译:庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。

7、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——北宋·王安石《泊船瓜洲》

翻译:春风又吹绿了长江两岸,明月什么时候才能照着我回到家乡。

8、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》

翻译:一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一只红色的杏花,早已探出墙来。

9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

翻译:我如同一艘沉船,新贵们好比千帆竞渡,飞驰而过,又如一棵病树,眼前都是万木争春,生机盎然。

10、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

翻译:春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。



临江仙(仙吕调)原文_翻译及赏析

鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。——宋代·柳永《临江仙(仙吕调)》 临江仙(仙吕调) 鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。

扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。柳永,(约987年—约1053年)北宋着名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。

柳永

蕙心堪怨。也逐春风转。丹杏墙东当日见。幽会绿窗题遍。眼中前事分明。可怜如梦难凭。都把旧时薄幸,只消今日无情。——宋代·晏几道《清平乐》

清平乐

蕙心堪怨。也逐春风转。丹杏墙东当日见。幽会绿窗题遍。

眼中前事分明。可怜如梦难凭。都把旧时薄幸,只消今日无情。南苑吹花,西楼题叶,故园欢事重重。凭阑秋思,闲记旧相逢。几处歌云梦雨,可怜便、汉水西东。别来久,浅情未有,锦字系征鸿。年光还少味,开残槛菊,落尽溪桐。漫留得,尊前淡月西风。此恨谁堪共说,清愁付、绿酒杯中。佳期在,归时待把,香袖看啼红。——宋代·晏几道《满庭芳·南苑吹花》

满庭芳·南苑吹花

南苑吹花,西楼题叶,故园欢事重重。凭阑秋思,闲记旧相逢。几处歌云梦雨,可怜便、汉水西东。别来久,浅情未有,锦字系征鸿。

年光还少味,开残槛菊,落尽溪桐。漫留得,尊前淡月西风。此恨谁堪共说,清愁付、绿酒杯中。佳期在,归时待把,香袖看啼红。 回忆 , 怀人 , 感伤饮酒双螺未学同心绾,已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。知音敲尽朱颜改,寂寞时情。一曲离亭。借与青楼忍泪听。——宋代·晏几道《采桑子》

采桑子

双螺未学同心绾,已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。

知音敲尽朱颜改,寂寞时情。一曲离亭。借与青楼忍泪听。

临江仙·西湖春泛原文_翻译及赏析

堤曲朱墙近远,山明碧瓦高低。好风二十四花期。骄总穿柳去,文艗挟春飞。 箫鼓晴雷殷殷,笑歌香雾霏霏,间情不受酒禁持。断肠无立处,斜日欲归时。——宋代·赵溍《临江仙·西湖春泛》 临江仙·西湖春泛 堤曲朱墙近远,山明碧瓦高低。好风二十四花期。骄总穿柳去,文艗挟春飞。

箫鼓晴雷殷殷,笑歌香雾霏霏,间情不受酒禁持。断肠无立处,斜日欲归时。 纪游 , 春天 , 西湖 , 写景抒怀 译文及注释

译文

水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。

鉴赏

这是一首纪游抒怀词,写词人春泛西湖的所见所闻所感。全词分两个部分:上片与过片的前两句为前半部分,咏西湖春泛之全景,气氛欢快;末三句为后半部分,写自己泛舟欲归,情调黯然。临江仙:唐教坊曲名,后用为词调。原曲多用以咏水仙,故名。“堤曲朱墙近远,山明碧瓦高低。”曲:水流弯曲的地方。两句大意是:春天的西湖周围,山明水秀,风景怡人。在长堤的水流弯曲处,坐落着许多亭台楼榭,红墙碧瓦,远近高低纵横。起二句对仗工整,总写西湖的自然和人文环境,色彩鲜明,气韵横生。“好风二十四花期,骄骢穿柳去,文舟益挟春飞。”好风二十四花期:即二十四番花信风。古人将春天前后八个节气分属二十四种花,它们是:小寒梅花、山茶、水仙;大寒瑞香、兰花、山矾;立春迎春、樱春;雨水菜花、杏花、李花;惊蛰桃花、棣棠、蔷薇;春分海棠、梨花、木兰;清明桐花、麦花、柳花;谷雨牡丹、荼种、楝花。骢:原指毛色青白相杂的马,也泛指马。文罦:即画舫。罦,刻有罧首的船。三句大意是:在二十四番花信风轻吹的三四个月中,西湖边风景如画,游人如织。骑马的游客在柳树间穿行;湖中画船如云满载春色荡漾往来。“骄”字刻画出游客的盎然意兴,“文”字更为此画面增添了几许绮丽的色彩。“箫鼓晴雷殷殷,笑歌香雾霏霏。”殷殷:盛大的样子。霏霏:形容云气、雾气很盛的样子。两句大意是:西湖边上箫鼓齐鸣,乐声喧天,仿佛晴空响雷一般。笑声歌声不断,随着花香弥漫于湖上。此二句从听觉和嗅觉方面着笔,进一步刻画出西湖春天的热闹繁盛景象。“闲情不受酒禁持,断肠无立处,斜日欲归时。”禁持:是宋、元方言,摆布、纠缠的意思。三句大意是:心中甚感幽独落寞,即使喝得醉意醺醺也高兴不起来。满腹愁苦无处诉说,唯有在斜阳之下凄凉地归去。这一部分写词人将自己悄然置身于繁盛热闹的场面之外,大有辛弃疾《玉案》词中的主人公“东风夜放花千树”时“却在灯火阑珊处”的情味。从写作技巧上来说,这是一种对比的章法,临结一转,给人以无穷的回味余地。

赵溍(生卒年不详),字元溍,号冰壶,潭州(今湖南长沙)人。度宗咸淳七年(1271)为淮东统领兼知镇江府(《宋史》卷四六《度宗本纪》)。咸淳九年,迁沿江制置使、知建康府(《至正金陵新志》卷三)。端宗景炎元年(1276)为江西制置使(《宋季三朝政要》卷六)。《全宋词》录其诗二首。

赵溍

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。——宋代·王安石《游褒禅山记》

游褒禅山记

宋代 : 王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉

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褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

高中文言文 , 古文观止 , 纪游 , 写景感悟经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马蹄催趁月明归。——宋代·岳飞《池州翠微亭》

池州翠微亭

经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。

好水好山看不足,马蹄催趁月明归。 古诗三百首 , 纪游 , 写景热爱瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。——宋代·黄庭坚《水调歌头·游览》

水调歌头·游览

瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。

坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。 宋词三百首 , 纪游 , 想像抒怀

望江南·暮春原文_翻译及赏析

春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。——宋代·苏轼《望江南·暮春》 望江南·暮春 春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 自然 , 春天 , 游玩山水 译文及注释

译文

春已归去,春衣几时制成?小溪弯弯水缓浪低平,盏盏蕉叶杯儿水面稳稳行。舞雩坛上风轻轻,轻轻拂动轻柔纻罗衣襟;让我们尽情高歌欢舞,歌唱天下升平。

小雨才飘过,何处农家不催耕?喧春的百舌鸟儿已无语,绚丽的桃李也已开过芬芳尽。那催春的布谷鸟啊,也早已飞进深深茂密的桑林。春天啊一片春色,已嘱托根硕叶肥的芜菁。

创作背景 此词作于宋神宗熙宁九年(1076)暮春三月,与《望江南·超然台作》同时而稍后。熙宁七年秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”。到了熙宁九年暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,有感作《望江南·超然台作》后又写下了此词。 赏析

这首词与名作《望江南·超然台作》不仅词调相同,起句也极为相似,只是以“未”、“已”一字之差显示了创作时间的某种差异性。不过,两篇写景的艺术视角有一个很大的不同,如果把作者比作一位高明的摄影师,那么前篇是登高览景,作者在进行定点拍摄,本篇则写晚春游兴,作者兴之所至,移步换景,因而不断变换拍摄的方位、角度和距离。

上阕以城中曲水、亭台两个景点为中心,展开叙写。起笔点明题意,并借用《论语》中的典故,写出了初试春服的心理,很像是现代影视中的“画外音”。接着用对仗分别写两个景点:在一弯曲水上,波浪微微涌动,流杯在水面上平稳地行进,——这里再现了曲水流觞的动态景物,像是在高处拍摄的鸟瞰式的镜头;在春游的亭台上,春风柔和,将人们轻便的春服轻轻飘起,——这是一个近镜头,同时伴随着人们的触觉感受(“软”)。出现在作者笔下的这两处景物,都扣住暮春的季节特点,并从侧面表现了作者春游的乐趣。“纻罗轻”与前文“春服几时成”暗相呼应,这是作品章法细密之处,也值得注意。歇拍一句是即景兴感,有歌颂升平之意,固然略嫌庸俗与陈腐,但第一,作者自熙宁七年冬移守密州,政绩斐然,社会稳定,因而在作品中感到欣慰,这恐怕是“酣咏乐升平”的实际意义指向;第二,此句重在一个“乐”字,明白地点出了作者此刻的情绪心理。所以还是差强人意的。

下阕空间背景转为郊野,写来另是一番景象。过片两句,写来到郊野后的第一印象:一场小雨过后,处处呈现出催耕的忙碌气象。作者虽未表露身份,却隐隐传达出作为地方长官的他对农事的关心。接着,他还是像摄影师那样把镜头对准了晚春的景物:百舌不再啼鸣,桃花、李花都已凋谢,只是从灌木林深处传来了水鹁鸪的叫声。这里所有的景物也都扣住了晚春的季节特点,并伴之以人的听觉感受。当作者一眼看到大片盛开的芜菁菜花时,情不自禁地感叹道:这时的春色应当是属于芜菁的!韩愈《感春三首》之三云:“黄黄芜菁花,桃李事已退。”刘禹锡《再游玄都观》诗亦云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。”这篇东坡词歇拍一句可能从中化出,但更是当时情景的实录,是与镜头相配合的最强的“画外音”。纵观作者其人,喜怒哀乐固然时或有之,但总有一分“无往而不乐”的“超然”之趣,密州时期的作者更是如此。因此,“春色属芜菁”实在是作者对晚春风光,以至于对自然界的一个独特的发现,透露出作者游春的满足感和游兴的浓酣。

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

苏轼

昔在帝妫,臣唐之代,天纲浡潏,为凋为瘵;洪涛澜汗,万里无际;长波涾,迆涎八裔。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沷。启龙门之岝,垦陵峦而崭凿。群山既略,百川潜渫。泱漭澹泞,腾波赴势。江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。沥滴渗*,荟蔚云雾,涓流泱瀼,莫不来注。于廓灵海,长为委输。其为广也,其为怪也,宜其为大也。尔其为状也,则乃浟湙潋滟,浮天无岸;浺瀜沆瀁,渺湠漫;波如连山,乍合乍散。嘘噏百川,洗涤淮汉;襄陵广舄,浩汗。若乃大明辔于金枢之穴,翔阳逸骇于扶桑之津。彯沙礐石,荡岛滨。于是鼓怒,溢浪扬浮,更相触搏,飞沫起涛。状如天轮,胶戾而激转;又似地轴,挺拔而争回。岑岺飞腾而反复,五岳鼓舞而相磓。濆沦而滀漯,郁沏迭而隆颓。盘盓激而成窟,滐而为魁。泊柏而迆飏,磊匒匌而相豗。惊浪雷奔,骇水迸集;开合解会,瀼瀼湿湿;葩华踧沑,泞潗。若乃霾曀潜销,莫振莫竦;轻尘不飞,纤萝不动;犹尚呀呷,余波独涌;澎濞灪,碨磊山垄。尔其枝岐潭瀹,渤荡成汜。乖蛮隔夷,回互万里。若乃偏荒速告,王命急宣,飞骏鼓楫,泛海凌山。于是候劲风,揭百尺,维长绡,挂帆席;望涛远决,冏然鸟逝,鹬如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣;一越三千,不终朝而济所届。若其负秽临深,虚誓愆祈,则有海童邀路,马衔当蹊。天吴乍见而仿佛,蝄像暂晓而闪尸。群妖遘迕,眇冶夷。决帆摧橦,戕风起恶。廓如灵变,惚怳幽暮。气似天霄,叆靅云步。昱绝电,百色妖露。呵掩郁,矆睒无度。飞涝相磢,激势相沏。崩云屑雨,浤浤汩汩。踔湛,沸溃渝溢。瀖泋濩渭,荡云沃日。于是舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑之峰。或掣掣泄泄于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿之邦。或乃萍流而浮转,或因归风以自反。徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐。经途瀴溟,万万有余。吐云霓,含鱼龙,隐鲲鳞,潜灵居。岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。将世之所收者常闻,所未名者若无。且希世之所闻,恶审其名?故可仿像其色,叆霼其形。尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鳌,峌孤亭。擘洪波,指太清。竭磐石,栖百灵。飏凯风而南逝,广莫至而北征。其垠则有天琛水怪,鲛人之室。瑕石诡晖,鳞甲异质。若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华,万色隐鲜。阳冰不冶,阴火潜然。熺炭重燔,吹烱九泉。朱绿烟,眇蝉蜎。珊瑚琥珀,群产接连。车渠马瑙,全积如山。鱼则横海之鲸,突扤孤游;戛岩,偃高涛,茹鳞甲,吞龙舟,噏波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波,陆死盐田,巨鳞插云,鬐鬣刺天,颅骨成岳,流膏为渊。若乃岩坻之隈,沙石之嵚;毛翼产鷇,剖卵成禽;凫雏离褷,鹤子淋渗。群飞侣浴,戏广浮深;翔雾连轩,泄泄**;翻动成雷,扰翰为林;更相叫啸,诡色殊音。若乃三光既清,天地融朗。不泛阳侯,乘绝往;觌安期于蓬莱,见乔山之帝像。群仙缥眇,餐玉清涯。履阜乡之留舄,被羽翮之襂纚。翔天沼,戏穷溟;甄有形于无欲,永悠悠以长生。且其为器也,包干之奥,括坤之区。惟神是宅,亦只是庐。何奇不有,何怪不储?芒芒积流,含形内虚。旷哉坎德,卑以自居;弘往纳来,以宗以都;品物类生,何有何无。——魏晋·木华《海赋》

海赋

魏晋 : 木华

昔在帝妫,臣唐之代,天纲浡潏,为凋为瘵;洪涛澜汗,万里无际;长波涾,迆涎八裔。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沷。启龙门之岝,垦陵峦而崭凿。群山既略,百川潜渫。泱漭澹泞,腾波赴势。江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。沥滴渗*,荟蔚云雾,涓流泱瀼,莫不来注。

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昔在帝妫,臣唐之代,天纲浡潏,为凋为瘵;洪涛澜汗,万里无际;长波涾,迆涎八裔。于是乎禹也,乃铲临崖之阜陆,决陂潢而相沷。启龙门之岝,垦陵峦而崭凿。群山既略,百川潜渫。泱漭澹泞,腾波赴势。江河既导,万穴俱流,掎拔五岳,竭涸九州。沥滴渗*,荟蔚云雾,涓流泱瀼,莫不来注。

于廓灵海,长为委输。其为广也,其为怪也,宜其为大也。尔其为状也,则乃浟湙潋滟,浮天无岸;浺瀜沆瀁,渺湠漫;波如连山,乍合乍散。嘘噏百川,洗涤淮汉;襄陵广舄,浩汗。

若乃大明辔于金枢之穴,翔阳逸骇于扶桑之津。彯沙礐石,荡岛滨。于是鼓怒,溢浪扬浮,更相触搏,飞沫起涛。状如天轮,胶戾而激转;又似地轴,挺拔而争回。岑岺飞腾而反复,五岳鼓舞而相磓。濆沦而滀漯,郁沏迭而隆颓。盘盓激而成窟,滐而为魁。泊柏而迆飏,磊匒匌而相豗。惊浪雷奔,骇水迸集;开合解会,瀼瀼湿湿;葩华踧沑,泞潗。

若乃霾曀潜销,莫振莫竦;轻尘不飞,纤萝不动;犹尚呀呷,余波独涌;澎濞灪,碨磊山垄。尔其枝岐潭瀹,渤荡成汜。乖蛮隔夷,回互万里。

若乃偏荒速告,王命急宣,飞骏鼓楫,泛海凌山。于是候劲风,揭百尺,维长绡,挂帆席;望涛远决,冏然鸟逝,鹬如惊凫之失侣,倏如六龙之所掣;一越三千,不终朝而济所届。

若其负秽临深,虚誓愆祈,则有海童邀路,马衔当蹊。天吴乍见而仿佛,蝄像暂晓而闪尸。群妖遘迕,眇冶夷。决帆摧橦,戕风起恶。廓如灵变,惚怳幽暮。气似天霄,叆靅云步。昱绝电,百色妖露。呵掩郁,矆睒无度。飞涝相磢,激势相沏。崩云屑雨,浤浤汩汩。踔湛,沸溃渝溢。瀖泋濩渭,荡云沃日。

于是舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑之峰。或掣掣泄泄于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿之邦。或乃萍流而浮转,或因归风以自反。徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。

尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐。经途瀴溟,万万有余。吐云霓,含鱼龙,隐鲲鳞,潜灵居。岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。将世之所收者常闻,所未名者若无。且希世之所闻,恶审其名?故可仿像其色,叆霼其形。

尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鳌,峌孤亭。擘洪波,指太清。竭磐石,栖百灵。飏凯风而南逝,广莫至而北征。其垠则有天琛水怪,鲛人之室。瑕石诡晖,鳞甲异质。

若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌之节。繁采扬华,万色隐鲜。阳冰不冶,阴火潜然。熺炭重燔,吹烱九泉。朱绿烟,眇蝉蜎。珊瑚琥珀,群产接连。车渠马瑙,全积如山。鱼则横海之鲸,突扤孤游;戛岩,偃高涛,茹鳞甲,吞龙舟,噏波则洪涟踧蹜,吹涝则百川倒流。或乃蹭蹬穷波,陆死盐田,巨鳞插云,鬐鬣刺天,颅骨成岳,流膏为渊。若乃岩坻之隈,沙石之嵚;毛翼产鷇,剖卵成禽;凫雏离褷,鹤子淋渗。群飞侣浴,戏广浮深;翔雾连轩,泄泄**;翻动成雷,扰翰为林;更相叫啸,诡色殊音。

写海自然春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。——宋代·苏轼《望江南·暮春》

望江南·暮春

春已老,春服几时成。曲水浪低蕉叶稳,舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过,何处不催耕。百舌无言桃李尽,柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 自然 , 春天 , 游玩山水钱塘西湖有诗僧清顺,所居藏春坞,门前有二古松,各有凌霄花络其上,顺常昼卧其下。时余为郡,一日屏骑从过之,松 然,顺指落花求韵,余为赋此。双龙对起,白甲苍髯烟雨里。疏影微香,下有幽人昼梦长。湖风清软,双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻,时下凌霄百尺英。——宋代·苏轼《减字木兰花·双龙对起》

减字木兰花·双龙对起

宋代 : 苏轼

钱塘西湖有诗僧清顺,所居藏春坞,门前有二古松,各有凌霄花络其上,顺常昼卧其下。时余为郡,一日屏骑从过之,松 然,顺指落花求韵,余为赋此。

写景自然

临江仙(同王侯二公登裴公亭)原文_翻译及赏析

忽忆裴公台上去,远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客,何意续骚经。爱竹子猷参杖履,能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘,侧月照疏星。——宋代·吕胜己《临江仙(同王侯二公登裴公亭)》 临江仙(同王侯二公登裴公亭) 忽忆裴公台上去,远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客,何意续骚经。

爱竹子猷参杖履,能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘,侧月照疏星。[约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。

吕胜己

道骨仙风,合笞凤、鞭鸾归去。底事为、三峨九顶,等闲留住。揽辔聊施经济手,凝旒屡出褒嘉语。算只今、人物更谁归,心如许。嗟我拙,才不武。惭我陋,文非古。纵策迟鞭钝,也难追步。虽喜故人逢异县,却嫌游子贪行路。但着公、西掖北门中,相期处。——宋代·京镗《满江红(次杨提刑韵)》

满江红(次杨提刑韵)

道骨仙风,合笞凤、鞭鸾归去。底事为、三峨九顶,等闲留住。揽辔聊施经济手,凝旒屡出褒嘉语。算只今、人物更谁归,心如许。

嗟我拙,才不武。惭我陋,文非古。纵策迟鞭钝,也难追步。虽喜故人逢异县,却嫌游子贪行路。但着公、西掖北门中,相期处。树影将圆,林梢不动。汗珠挹透纱衣重。荷风忽送雨飞来,晚凉习习生幽梦。珠箔高钩,瑶琴闲弄。移樽邀取婵娟共。今宵拼着醉眠呵,夜香闻早添金凤。——宋代·赵长卿《踏莎行(夜凉)》

踏莎行(夜凉)

树影将圆,林梢不动。汗珠挹透纱衣重。荷风忽送雨飞来,晚凉习习生幽梦。

珠箔高钩,瑶琴闲弄。移樽邀取婵娟共。今宵拼着醉眠呵,夜香闻早添金凤。千丈清溪百步雷。柴门都向水边开。乱云剩带炊烟去,野水闲将白影来。穿窈窕,历崔嵬。东林试问几时栽。动摇意态虽多竹,点缀风流却少梅。——宋代·辛弃疾《鹧鸪天(元溪不见梅)》

鹧鸪天(元溪不见梅)

千丈清溪百步雷。柴门都向水边开。乱云剩带炊烟去,野水闲将白影来。

穿窈窕,历崔嵬。东林试问几时栽。动摇意态虽多竹,点缀风流却少梅。

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