关于黄山的资料(关于山西海会寺诗句)

关于黄山的资料

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黄山是世界文化与自然遗产、世界地质公园，是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游景区，与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表，被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”，素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世。

境内群峰竞秀，怪石林立，有千米以上高峰88座，“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，海拔均逾1800米。

黄山雄踞于安徽南部黄山市境内，山境南北长约40千米，东西宽约30千米，总面积约1200平方千米。

其中，黄山风景区面积160.6平方千米，地跨东经118°01'—118°17'，北纬30°01'—30°18'，东起黄狮 ，西至小岭脚，北始二龙桥，南达汤口镇，分为温泉、云谷、玉屏、北海、松谷、钓桥、浮溪、洋湖、福固九个管理区。

扩展资料

1、得名由来?

黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而得名。传说轩辕黄帝曾在此采药炼丹，得道成仙。唐玄宗笃信道教，遂于天宝六年（公元747年）诏改黟山为黄山，黄山之名于是一直沿用至今。

2、生态环境

黄山生态系统稳定平衡，植物群落完整而垂直分布，保存有高山沼泽和高山草甸各一处，是绿色植物荟萃之地，素有“华东植物宝库”和“天然植物园”之称。

景区森林覆盖率为84.7％，植被覆盖率达93.0％，有高等植物222科827属1805种，有黄山松、黄山杜鹃、天女花、木莲、红豆杉、南方铁杉等珍稀植物，首次在黄山发现或以黄山命名的植物有28种。

黄山是动物栖息和繁衍的理想场所，有鱼类24种、两栖类21种、爬行类48种、鸟类176种、兽类54种。主要有红嘴相思鸟、棕噪鹛、白鹇、短尾猴、梅花鹿、野山羊、黑麂、苏门羚、云豹等珍禽异兽。

参考资料：

中国黄山风景名胜区-黄山概况

关于山西海会寺诗句

中国的名胜古迹：

一、万里长城

万里长城是古代军事防御的一项工程，明朝是最后大修长城的一个朝代，长城列入了世界文化遗产。万里长城也是中华民族的骄傲与象征，万里长城也是世界伟大的古代建筑之一，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧，它以悠久的历史和浩瀚的工程闻名于世。

二、桂林山水

桂林山水是桂林旅游资源的总称，其境内的山水风光举世闻名，千年来都享有桂林山水甲天下的美誉，桂林的光照充足、四季分明，气候条件十分优越。桂林还是一座文化古城，有许多的古迹遗址，桂林的山水还养育了桂林的人民，来到桂林你还可看到这里的传统戏剧，欣赏着属于这里的历史文化。

三、北京故宫

北京故宫是中国清明两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，北京故宫被誉为世界五大宫之首，北京故宫还收藏着大量的珍贵文物，这里有着绝无仅有的国宝，这里是中国收藏最丰富的博物馆，这里还有铭刻官、绘画馆、钟表馆等，这里是世界上保存最大的、最完整的木质结构古建筑之一。

四、苏州园林

苏州素有园林美景享有盛名，苏州的不同园林能反映出历代园林的不同风格，苏州园林讲究每一个角落的构图美，门窗的图案美，雕镂美，院内建筑的色彩美等等。苏州园林是中国园林的杰出代表。

五、河北承德避暑山庄

承德避暑山庄被列入世界文化遗产名录的承德避暑山庄曾是清代皇帝们消暑度假的夏宫。现在山庄内仍然保留着精致优雅的皇家园林和一座高达70米的宝塔。苍翠繁茂的草地漫山遍野，莽莽群山巍峨伫立以及峡谷风光的宁静悠闲，这一切使得山庄至今仍不失为避暑胜地。

中国十大名胜古迹

中国十大名胜古迹是指1985年由《中国旅游报》发起并组织全国人民经过半年多的评比，于当年9月9日评选出的万里长城、桂林山水、北京故宫、杭州西湖、苏州园林、安徽黄山、长江三峡、台湾日月潭、承德避暑山庄、西安秦兵马俑十个风景名胜区。

这十个景区分布于祖国的东西南北各个区域，包括自然景观，历史建筑，人文景观和文物古迹等。

百度百科-中国十大名胜古迹

1.有关山西的诗句有哪些

1.雁门太守行

（唐） 李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

2.清明

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

3.鹳雀楼

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣《登鹳雀楼》

4.晋祠

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。

红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。

——李白《忆旧游寄谯郡元参军》节选

5.晋阳古城

岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。

——李白《太原早秋》

2.描写山西风景的诗句

山西3首美景诗

作者：福建霞浦一中 林承强

1.壶口瀑布

万里洪涛天下奇，飞珠溅玉吼千狮。

云开石堑白虹起，惠泽神州一卷诗。

注：东濒山西临汾市吉县壶口镇，西临陕西延安市宜川县壶口乡。

2.山西乔家大院

双喜临门鹊唱梅，四时如意在开来。

读书积德根基厚，乔氏家风出俊才。

注：山西省祁县乔家堡村乔家大院。

3.山西皇城相府

康熙御匾拜先师，书阁琴斋有好诗。

勤俭传家春永驻，午亭院落德为基。

注：山西晋城古建筑群。

3.古诗《游山西村》的诗句

游山西村

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

注释

⑴腊酒：腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，中代指猪肉。

⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。

⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

4.有关山西的名胜古迹的诗词和对联

山西五台山

●山西五台山山门

归元无二路， 方便有多门。

● 五台山南山寺五观堂

五观若存金易化， 三心未了水难消。

● 南山寺

普天下是诸佛道场，无一曰不作善事；

盖世界皆国王水土，非片时不报神恩。

● 显通寺

觉路广开兮，度无量无数无边众生同离苦网；

迷途知返矣，愿大雄大力大慈诸佛常转**。

● 广仁寺十方堂

到此即空还即色， 迩时宜雨亦宜晴。

● 广宗寺

发菩提心，由定生慧； 走解脱道，以戒为师。

● 普化寺

青山寺后立，春来宜作千秋画； 绿水门前流，风起好弹万古琴。

● 金阁寺

开天收天，早了此末后一着； 说法舍法，普化那无边众生。

● 龙泉寺

天下名山僧占多， 世上善言佛说尽。

● 殊像寺

微笑拈花，佛说两般世界； 拨观照影，我怀一片冰心。

● 塔院寺

**常思自己过， 闲谈莫论他人非。

● 碧山寺

佛门常会龙门客， 禅林时集翰林人。

● 佛光寺

寺院有尘清风扫， 山门无锁白云封。

● 灵镜寺

普周沙界，皆此一心，问谁是了了明明，能认得本来面目；

凉遍含灵，虽曰无量，实未尝忙忙碌碌，或至于有所施为。

● 广华寺

道场遍十方，无人无我； 佛法超三界，非色非空。

● 善财洞

看汝来世轮回是否脱， 问君今后出家为何因。

● 碑楼寺

时有客来，烹茶烟暖浮新竹，

闲无俗累，洗钵泉香舞落花。

● 秘密寺

桃属仙花，信手拈来均赤颊；

瀑为天水，倚肩听去爽禅心。

谷静风声细， 门空鸟语稀。

● 佛母洞

身似菩提，悟彻乾坤，无欲则净自成佛；

心如大地，慈怀天下，腹中藏有度人船。

● 五台山

无人无我观自在， 非空非色见如来。

古佛堂前风扫地， 高山顶上月为灯。

空色圆融，何有来去之路；

我人顿息，本无生灭之门。

有福方登圣贤地， 无缘难入解脱门。

5.歌颂山西的诗句

山之西 河之东 人之杰 地之灵

你是华夏的摇篮，

你是中国的故乡

黄河流淌你千年的血脉

太行铸就你不灭的精魂

啊，山西山西

我们不倒的长城！

你有窑洞的温馨

你有黄土的厚实

五台是你挺起的胸膛

吕梁是你不弯的脊梁

啊，山西山西

我们永远的母亲！

周原雅风吹响万古不灭的号角

河图洛书记载生生不息的航迹

退避三舍是重耳的智慧顽强

横扫六合是唐宗的龙兴晋阳

啊，山西山西

我们不会忘怀的故园！

晋中大院是你诚信的风范

窑洞炕火是你亲切的嘘寒

秧歌舞动你生命的活泼顽强

杏花装点你容颜的艳丽高张

啊，山西山西

我们世代的父老乡亲！

冰雪覆盖不住你的雄心壮志

贫困无法阻挡你文明的步伐

当，厚实的基础与精神底蕴

被新的文明观统领，

啊，山西山西

让我们一起迈进！！！

6.描写山西的古诗

1、《五台山》——北宋张商英

五顶嵯峨接太虚，就中偏称我师居。毒龙池畔云生懆，猛虎岩前客过疏。

冰雪满山银点缀，香花遍地锦铺舒。展开坐具长三尺，已占山河五百余。

译文：巍峨的“五台”台顶直通向神妙的天宇，清凉的奇境恰是我佛师最为惬意的居处。毒龙池畔盘绕着翻卷滚动的祥云，猛虎岩前尘世的俗客踪迹稀疏。

满山的冰雪犹若纯净的白银装点，遍地的香花铺就了锦缎一般的画图。舒展开的僧衣纵然仅止三尺，但却已占尽了无边的风光大好的沃土。

2、《游石壁》——金代郝天挺

绝壁秋容胜， 荒坛冷气清。野僧留客饮， 山鸟罥人鸣。

已极登临兴， 无穷今古情。浩歌一樽酒， 四海共升平。

译文：古寺周遭的绝壁秋色浓浓，荒寞的佛坛却有些冷气清清。备好酒饭的山僧殷勤留客，喧闹的野鸟就在人前人后飞鸣。

登临的兴致已然达到了极点，也迸放了抚今思古不尽的幽情。让我们举起杯来长歌一曲，祝愿那四海的安宁天下太平。

3、《登鹳雀楼》——唐代王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

4、《登鹳雀楼》——唐代畅当

迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。

译文：鹳雀楼高高的在飞鸟之上，远离尘世间。在上面能看到天空笼罩着平坦的原野，江河流入峻峭的高山。

5、《过阳泉冯使君墓》——金代元好问

一笛悠然此地闻，住山还忆大冯君。已看引水浇灵药，更约筑亭留野云。

前日褒衣笑皤腹， 今年宿草即荒坟。东邻谁举游岩例， 秋菊寒泉尚可分。

译文：一缕轻柔的笛音就从这里飘入耳中，住进了静寂的道院越发思念大来冯君。早已见识过你引自清泉浇植的灵药，也曾经相约筑一座山亭挽留散淡的闲云。

不久前还调笑宽袍富态大腹便便的你，到今年旧日的草莽竟化作凄凉的荒坟。看东邻是谁人也在比齐隐逸的高士，将秋菊寒泉料理得依然是那样分明。

7.求有关山西大同的诗句

悬空寺：蜃楼疑海上，鸟道没云中。

唐代贾岛：

天地有五岳，恒岳居其北，

岩峦叠万重，诡怪浩难测；

北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说：泰山如坐，嵩山如卧，华山如立，衡山如飞，而常山如行。

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。

登恒山 汪承爵

云中天下脊，尤见此山尊。

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

仙台临日迥，风窟护云屯。

剩有搜奇兴，空怜前路昏。

登恒山 陈培脉

上应天枢象北辰，众山环拱碧嶙峋。

云霞隐见金银阙，昏旦盘旋日月轮。

呼吸苍冥通一所，逍遥紫峤会群真。

阳终阴始扶元化，朔漠长留太古春。

氤氲雾霭拥危峦，象肖灵蛇势郁盘。

望去神光凌斗极，飞来秀色落桑乾。

龙潭云出千岩雨，虎口风生万壑寒。

我欲摩崖登绝顶，扶摇何处觅青鸾。

登恒岳

帝孙遥拜祖先封，

太古混开化岳功.

我欲登之凭展翅，

回眸一瞥堕尘中.

悬空寺

自在悬空无二寺，

公输神木赖撑持.

释香儒道同庐享，

争看千年信者痴.

天地有五岳，

恒岳居其北。

岩峦叠万里，

诡怪浩难测。

盘径百转势难跻，

一线凌空尚有梯，

缓步直缘青壁上，

置身真与白云齐

乾坤自有灵境在，

地位岂合他山尊.

云冈石窟诗句：

天教微雨为清尘，来看云冈万佛身。佛法虚无何足道，人民万古显精神。”

8.求关于山西名胜古迹的诗词对联

太原晋祠难老泉亭前联

昼夜不舍

天地同流

晋祠“别一洞天”联

石磴登云原有路

洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉

剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊

出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

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阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城

山西芮城永乐镇门楼砖联

楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界

地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟

山西永乐镇“峨眉‘扌赞’秀”联

化日同游永乐还微普开乐

桃花满径玉溪疑是武陵溪

山西应县木塔对联

拔地攀天四面云山拱一柱

乘风步月万家烟火接层霄

山西杏花村汾酒厂楹联

酒味冲天飞鸟闻香化凤

糟粕落地游鱼得味成龙

山西广灵水神堂

山川都入画

风月此凭栏

山西临汾华门——天下第一门联。

星辰熠熠，聊揽九万里神州山川。思于泰岱盖地，紫金蟠龙，恒岳衔日，雁荡走瀑，笔架弄潮，秦脉纠烟，崇珠峰威群峦乃谓脊。扬子倾莽溟，黄河纡回谷，钱塘孕沃畴，湘赣卷朝霞，嗟瑞丽奔涛，澧水之急，犹横大渡索桥。胜形嵌镶绵联，楼阁刹院棋布，赏圣寺之殿，虎丘藏亭，登木塔，访晋祠，谒孔庙，觐定陵，且嘉峪穿隘，钟鼓入韵，又敦煌摩崖呈玮廊。游园林妙境，览薮壑锦绣，殊不知滇池停舟，鼋渚移步，柳浪闻莺，洞庭穷目，趵突听泉，北海舒心，还流连阳朔摹绮影。吟留感慨，堪铭焜焜瑰宝此存。凭遗产承绪，弘人文蔚起，擢庆霭贯故宫，秀色阗青城，峨嵋纳雪界，士俑随皇墓，况宏村古淡，武当谧幽，八达岭嵬崔逦迤，咸奕奕倩姿傲未来，偕神州楚焕；

岁月悠悠，再寻五千年华夏史实。溯自轩辕开天，尧舜让禅，禹王奠基，盘庚迁殷，诸侯争霸，卫鞅变法，仰嬴政扫六合斯称雄。汉高御匈奴，赤壁演鼎分，魏帝融民族，隋唐讴盛世，赞昭君出塞，贞观之治，更辟丝绸商路。军阀割据迭次，宋元明清替兴，叹澶渊之盟，鹏举破兀，下西洋，攘倭寇，收台湾，驱胡虏，虽太平揭竿，康梁维新，惟辛亥革命废专制。秉马列真诠，擎锤镰红旗，最难忘画舫启碇，井冈会师，长征越险，遵义挽澜，边区抗战，中原逐鹿，遂肇造共和展鸿猷。阅尽沧桑，试问滚滚俊豪谁在 藉善谋运筹，促事业升腾，看蘑云蒸沙衍，鉴湖现三峡，港澳归宗祧，飞船绕碧穹，尤社稷昌禔，黎庶祥煦，前程图灿烂妖娆，正泱泱风范惊寰宇，引华夏荣怀。



黄山风景的文字介绍

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最着名的山岳风景区之一。黄山集名山之长：泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉。

明代旅行家、地理学家， 徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。更有“天下第一奇山”之称。可以说无峰不石，无石 不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 黄山四绝着称于世。

其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，有植物近1500种，动物500多种。

黄山的文化遗产价值

黄山与宗教有密切的关系，唐代道教旧籍中，关于轩辕黄帝和 容成子、浮丘公来山炼丹、得道升天的仙道故事，流传千年，影响深广，至今还留下与上述 神仙故事有关的许多峰名，如轩辕峰、浮丘峰，以及炼丹、仙人、上升、仙都、道人、望仙诸 峰。黄山山名，亦与黄帝炼丹之说有关。

道教在黄山建立较早的道观有浮丘观、九龙观等。 宋末道士张尹甫在黄山修炼，创建松谷道场。明末以后，全山范围内，已无道教活动的踪 迹。 据《黄山图经》记载，佛教早在南朝刘宋间就传入黄山，历代先后修建寺底近百座。寺 庙之中，祥符寺、慈光寺、翠微寺和掷钵禅院，号称黄山“四大丛林”。

黄山历代释徒中，能诗 善画者多，着名的有：唐代岛云，明代海能、弘智、音可、元则、王寅，清代大均、大涵、檗庵、 渐江、雪庄等，都有作品传世。

参考资料来源：人民网—黄山风景区

参考资料来源：人民网—世界自然与文化遗产：黄山

黄山的资料和特点 黄山的四绝是什么

1、黄山的资料和特点，中华十大名山之一，天下第一奇山。位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。现为世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家A级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点。

2、黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为黄山。黄山代表景观有五绝三瀑，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

3、明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！被后人引申为五岳归来不看山，黄山归来不看岳。2017年12月，入选教育部第一批全国中小学生研学实践教育基地、营地名单。2018年9月28日起，黄山风景区门票价从230元调整至190元。

4、黄山的四绝是什么？

指的是中国安徽省黄山的四种独特景观。分别为：奇松、怪石、云海、温泉。黄山四绝是黄山独特的风景每年都会有很多的游客过去欣赏。

1、黄山松：

黄山松是由黄山独特地貌、气候而形成的中国松树的一种变种。黄山松一般生长在海拔800米以上的地方，通常是黄山北坡在1500-1700米处，南坡在1000-1600米处。黄山松的千姿百态和黄山自然环境有着很大的关系。黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去，以无坚不摧、有缝即入的钻劲，在那里发芽、生根、成长。

2、怪石：

黄山四绝之一的怪石，以奇取胜，以多着称。其形态可谓千奇百怪，令人叫绝。似人似物，似鸟似兽，情态各异，形象逼真。黄山怪石从不同的位置，在不同的天气观看情趣迥异，可谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同。其分布可谓遍及峰壑巅坡，或兀立峰顶或戏逗坡缘，或与松结伴，构成一幅幅天然山石画卷。

3、云海：

自古黄山云成海，黄山是云雾之乡，以峰为体，以云为衣，其瑰丽壮观的云海以美、胜、奇、幻享誉古今，一年四季皆可观、尤以冬季景最佳。依云海分布方位，全山有东海、南海、西海、北海和天海；而登莲花峰、天都峰、光明顶则可尽收诸海于眼底，领略海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰之境地。

4、温泉：

黄山四绝之一的温泉（古称汤泉），源出海拔850多米的紫云峰下，水质以含重碳酸为主，久旱不涸，水质纯净，可饮可浴。传说轩辕皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童，羽化飞升的，故又被誉之为灵泉。

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