殷尧藩《同州端午》原文及翻译赏析(最有名的端午节古诗小学)

殷尧藩《同州端午》原文及翻译赏析

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同州端午原文：

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

同州端午翻译及注释

翻译 白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

注释 鹤发：指白发。尺：量词，旧时长度单位。

同州端午鉴赏

　《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。

　这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。

同州端午创作背景

　作者足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水。长期离乡背井，而今返里归心似箭。 诗词作品： 同州端午 诗词作者： 唐代 殷尧藩 诗词归类： 端午节、归乡

最有名的端午节古诗小学

《端午》

唐 · 李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午三首》

宋 · 赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧

《端午》

唐 · 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《浣溪沙·端午》

宋 · 苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端午日》

唐 · 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

《端午即事》

宋 · 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

《已酉端午》

元 · 贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《和端午》

宋 · 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《小重山·端午》

元 · 舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

《乙卯重五诗》

宋 · 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《减字木兰花·竞渡》

宋 · 黄裳

红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。

《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

唐 · 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《竞渡歌》

唐 · 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷

《屈原塔》

宋 · 苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就

《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

宋 · 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

《同州端午》

唐 · 殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

《端午日赐衣》

唐 · 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

《南乡子·端午》

宋 · 李之仪

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

《南歌子·游赏》

宋 · 苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

《贺新郎·端午》

宋 · 刘克庄

深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后

五月芍药

元 马祖常

红芍花开端午时，江南游客苦相疑。

上京不是春光晚，自是天家日景迟。

秦淮竹枝词

清 周在浚

端阳节近说青溪，芳草门前踏作泥。

到得秋来人寂寞，月明衰柳夜乌啼。

端午

清 史谨

鹤肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说浑惊讶，却问何方是故乡。

七绝 . 观雨夜

临窗夜雨凉如秋，满地落叶不胜愁。

翠绿红紫春已暮，凡人凡事挂心头。

端午节

悠悠艾草香天下，甜甜粽子美名扬。

端午悼念屈大夫，中国传统代代传。

和端午

宋 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只有离骚在世间。

谢张仲谋端午送巧作

北宋 黄庭坚

君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

端午感兴

南宋 文天祥

千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。

荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。

端午感兴

南宋 文天祥

流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

已酉端午 [明] 贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

午日观竞渡 [明] 边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

五日(选一)明 陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

节令门 端阳 [清]李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律端午 老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

齐天乐 (宋·杨无咎)

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮 (宋·陈义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。



有关端午节的诗词鉴赏

　 端午节的诗句（一）

　1明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。——苏轼《殢人娇·或云赠朝云》

　2正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　3不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

　4近重午。燎银篝、暗薰溽暑。——姜夔《越女镜心·别席毛莹》

　5重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠——陆游《乙卯重五诗》

　6莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

　7共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。——边贡《午日观竞渡》

　8重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。——苏轼《苏幕遮·咏选仙图》

　9但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。——褚朝阳《五丝》

　10屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

　11灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。——元稹《表夏十首》

　12五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　13风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《巳酉端午》

　14浴兰芳荆楚风流，艾掩门眉，符映钗头。——张可久《折桂令·别怀人生最》

　15独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》

　16阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

　17高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　18长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。——张籍《相和歌辞·江南曲》

　19碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　20榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天·仗下仪容笔下文》

　21粽包分两髻，艾束着危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　22年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

　23村静午鸡啼，绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙，道是端阳酒。——纳兰容若《卜算子·五日》

　24五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》

　25仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

　26谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

　27宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　28好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

　29小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

　30裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》

　31何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。——赵蕃《端午三首》

　32端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　33明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　34轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

　35良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

　36鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　37一番重午，旋买香蒲浮盏。新月湖光荡素练。——吴文英《隔浦莲近·黄钟商泊长桥过重午》

　 端午节的古诗赏析（二）

　乙卯重五诗

　朝代：宋朝|作者：陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束着危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　翻译/译文

　端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

　注释

　①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居；重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节；因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”；又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”

　②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角；古时又称角黍，为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投泪罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。

　③艾束着危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”

　④储药：古人把五月视为恶日。

　赏析/鉴赏

　1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。

　这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”；此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！

　“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中；瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝；然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。

　从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原与卫生保健的双重内涵。

　念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！

　这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯；那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间；没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真，这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。

端午最佳10首古诗

端午最佳10首古诗有《和端午》《己酉端午》《端午三首·其一》《端午日》《端午》《端午即事》《端午日赐衣》《乙卯重五诗》《同州端午》《午日处州禁竞渡》。

一、《和端午》北宋·张耒

1、原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

2、释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊！国破身亡如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

二、《己酉端午》元末明初·贝琼

1、原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

2、释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗。整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火的开着，似乎正在笑话我。我只好自我解嘲道：其实陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒；今天，我虽无法凭吊屈原，也一样仰慕他。

三、《端午三首·其一》南宋·赵蕃

1、原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

2、释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向用艾束为的人形祝福啊！

四、《端午日》唐·殷尧藩

1、原文：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

2、释义：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感。现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只期望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。可叹在岁月面前，圣贤也罢，蠢人也罢，都是瞬息过客。谁知道有几人湮没无闻？有几人名垂青史呢？

五、《端午》唐·李隆基

1、原文：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

2、释义：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。对着栏杆看见木槿长得茂盛，朝着浅水闻到芦苇飘得清香。祝愿百姓安居乐业健康长寿，众臣共同努力让国家更繁荣。忠贞不渝始终如一报效国家，这种美德留给后代子孙传诵。

六、《端午即事》南宋·文天祥

1、原文：五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

2、释义：五月五日端午节这一天，请赠我一枝艾草。那些老朋友无法见到，新朋友也远在万里之外。我时刻怀着炽热的报国心，但鬓发却已经逐渐斑白。我想要跟随屈原的脚步，自沉于汨罗江中，却隔着茫茫大海。

七、《端午日赐衣》唐·杜甫

1、原文：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

2、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软的风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

八、《乙卯重五诗》宋·陆游

1、原文：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

2、释义：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

九、《同州端午》唐·殷尧藩

1、原文：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

2、释义：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

十、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖

1、原文：独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

2、释义：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财，以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

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