散文丨朱明先:怀念溪口古镇(世界汉诗协会的世界汉诗协会组织机构)
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散文丨朱明先:怀念溪口古镇
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怀念溪口古镇
文/朱明先
浙江奉化溪口镇因中国近代 历史 风云人物蒋介石而驰名中外。故乡的溪口镇因其古典雅韵、空灵秀美而享誉澧水流域。阔别多年,那个山间古镇依然让我魂牵梦萦。
溪口镇离老家约三十公里,是我人生中的一个重要驿站。第一次到溪口镇,是我迈上慈利三中求学之路的第一天。下了火车,走过一段高低不平的乡间公路,爬过一个斜坡。溪口镇便象一幅浓郁的国画在我面前坦然铺开,北面,一溜青瓦吊脚木楼小巧玲珑,古色古香,沿山脚缠缠绵绵;南面是晶莹剔透、闪闪发亮、若隐若现的杜家溪,它与溪口镇街道若即若离,像一位羞羞答答、含情脉脉的处子。两旁,青山葱茏,苍翠欲滴。我仿若走近了**中的芙蓉镇。
顺坡而下,便有一座木屋桥,横跨青溪之上。因桥上盖瓦,其形如亭,人们称它亭子桥,始建于清朝。桥面宽约六米,两边有供人休息的固定长櫈,桥身刷有红漆,经过岁月的洗刷,大都已经剥落。桥与街道相连,碰上赶场,土家山民和外地商贩云集。桥上熙熙攘攘,热闹非凡。桥的两头都有土家风味小吃,各色品种应有尽有,清香弥漫,令人欲涎。若是夏季,坐在桥上,任清风吹拂,喝上一碗清凉的绿豆稀饭或者土家甜酒,一种难以言状的美妙感受会让人如痴如醉。若是三五月明之夜,邀一、二位挚友,静坐桥上,听流水潺潺,观古镇明灭的灯火,感受苍山松涛的交流,自然别有情致。桥下流水清澈、明净,斑斓的鹅卵石悠闲地躺着,有小鱼嬉戏其上,溪水的清澈拉近了桥与水面的距离,好像鱼儿近在眼前,让人有种忍不住伸手去捞的欲望。
过了杜家溪,便是溪口镇的街道,一条独街沿山脚逶迤东去,两排吊脚木楼承受不住岁月的沧桑,斜斜的立着,似乎摇摇欲坠,像两排妙龄少女婀娜的身姿,摇曳着湘西土家族的古典风情;它又像一首亘古悠远的歌,记着 历史 ,写满沧桑;也许,它像一首耐读的唐诗,在充满现代都市气息的氛围中透露着苍凉与悲壮;不,它更像一首清丽而深婉,醇厚而秀雅的宋词,高贵与正统离它甚远,朴素与随意与之相近。
街道是清一色的青石板铺就,一块连着一块,虽高低不平,但也错落有致。若是穿着布鞋走在上面,便能感触其深厚和坚韧,似乎脚踏的不是青石板,而是沉淀的 历史 、厚重的文化;若是穿着高跟鞋行走其上,那“哒、哒、哒”清脆的声音在山谷中便回荡不绝,又似乎是现代文明与古老文化摩擦的火花。
古镇的背面便是九渡溪,溪深涧幽、滩多峡长、苍劲奔涌。如果说它是一位粗犷的土家汉子,那么,古镇前方清丽、纯朴的杜家溪就是他最亲密的恋人。在莽莽群山之中,他隐约感知了她的芳醇,便七转八折不停地追逐,终于在澧水边完美地结合,融为一体。深情的人们会为他们祝福。古镇正好处在两溪交汇之口,因之得名。
横呈在古镇前方的杜家溪最受孩子们青睐。她清澈、明净,如同新生稚童明亮的眸子,让人感觉到她的沉静和纯洁;她平和、细腻,如同母亲关爱的目光,让人感受到她的亲切和慈爱;她婉转、悠长,如同姑娘脉脉的温情,让人感受到她的缠绵和依恋。她从大山深处走来,行踪飘忽,让人感到神秘,又象一个永远猜不透的迷。夏天的杜家溪欢快而浪漫,美丽而有情调。她是年轻学子最向往的地方,下游是女孩子们的领地。傍晚时分,溪中裙裾飘飘,流光溢彩,溪水中流动着她们的欢声笑语,流动着她们玫瑰色的梦幻。上游则是我们男孩子们的天堂,我们钻进山的深处,剥去人类的外壳,褪掉满身的虚伪,与山、与水、与天地同裸,坦诚交流。我们歌,山亦歌;我们舞,水亦舞;我们闹,山也闹;我们静,水也静。我们用天然的沐浴液洗涤青春的胴体,洗涤世俗的灵魂。“返璞归真”得到真正的诠释。
坐落于溪口镇怀抱的澧西中学(现慈利三中),建于民国初年,在古镇的哺育下,人才辈出,古镇从此弥漫着浓厚的文化气息。在这里,我度过了三年最难忘的高中生活。
八年前,我再次回到溪口镇,印象中的溪口古镇已面目全非。亭子桥已消失得无影无踪,清澈、明净的杜家溪也不复存在。宽阔的水泥路面和两旁的高楼大厦已取代了由吊脚楼、青石板等为元素构成的老街,古老的溪口镇到处洋溢着现代化的气息。我不知道这是溪口人的荣幸还是悲哀,也不知道这是 历史 的进步还是倒退。只是我更加怀念从前的溪口古镇。
朱明先,汉族,湖南慈利人,现任武陵源区文联主席、武陵源区作协主席,兼任张家界市作协副主席、张家界市诗歌学会副会长、张家界市炎黄文化学会副会长,湖南省作协会员、湖南诗词协会会员,在省级以上报刊发表散文、诗词、评论等300余篇(首)。
世界汉诗协会的世界汉诗协会组织机构
碧玉箫,又名李玉清,1943年生,湖南省湘乡市人,1963年至1990年3月在中国人民解放军总后勤部和兰州军区服役,曾任解放军某部政委,上校军衔。1990年3月转业,曾任湘乡市长助理、湘乡市政协主席。从军队到地方,他担任领导干部几十年,始终坚持勤政、廉政、公正,注重实干,不尚空谈,是一位受到广泛赞誉的艺术家。
1985年发起筹建崆峒诗社、开办《崆峒诗词》,任社长兼主编;同年发起筹建中华诗词学会,为最先发起人之一,筹备委员会委员;1986年发起筹建甘肃省诗词协会,任副会长。历任中华诗词协会理事,湖南省诗词协会常务理事,湘潭白石诗社副社长,湘潭楹联学会顾问,崆峒诗词学会名誉会长,湘乡诗社、起凤诗社等多家诗社名誉社长。在国内外几百种报刊发表诗词、对联作品1000多篇,个人专著有《碧玉箫诗词选》。曾主编诗词著作多部。个人作品被编入《中华历代名诗品鉴》、《当代诗词点评》、《全球当代诗词选集》、《二十世纪名家词选》、《古今名联选评》等60多部大型选集中。其事迹和简历被编入《中国当代文艺家辞典》,《当代诗词家大辞典》,《世界名人录》等几十部人物辞书中,其作品曾连续三界获“华夏诗词奖”,是当代诗词界公认的杰出边塞军旅诗人。
何光年书法作品
荣誉顾问:(排名不分先后)
饶宗颐(国学大师、香港大学荣誉文学博士)
李 锐(原中央组织部常务副部长)
吉狄马加(青海省委常委、著名诗人)
沈 鹏(原中国书法家协会主席)
晨 崧(中华诗词学会顾问)
阚家蓂(旅美女诗人、知名学者、教授)
谭克平(美国纽约《环球诗坛》主编)
陆炳文(台湾文化艺术界联合会理事主席)
孙万鹏(原浙江省农业厅厅长、灰学诗人)
韩成武(中国杜甫研究会副会长)
于连胜(中国公益文化发展中心主任、诗人)
任德山(原北京燕山出版社社长)
陈云君(天津诗词学会会长)
荣誉会长:(排名不分先后)
霍松林(陕西师范大学文学院名誉院长)
林从龙(中华诗词文化研究所所长)
石川忠久(日本汉诗联盟总会会长)
钟武雄(美国旧金山湖南餐馆董事长)
欧豪年(台湾中华学术院院士)
熊东遨(湖南诗词协会副会长)
文佩璋(湖南天运林工集团董事)
王邦建(郴州诗词主编)
吕进(西南师范大学中国诗研究中心主任)
周宏兴(中国人民大学文学院教授、诗评家)
王蛰堪(当代著名词人)
终身会长:文怀沙(著名思想家、国学大师)
会长:晏西征
执行会长:周拥军 (法人)
主席团副主席:
尹国雄(江苏省国有企业监事会主席)
刘临生(原山西省永济市常务副市长)
梁玉芳(中国李商隐研究会副秘书长)
王振泽(福建贵峰诗社社长)
金状委(浙江瑞邦实业集团董事)
主席团委员:阙婉园
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詹杭伦、王翼奇、高旭旺、陈泰灸、北 塔、卢绍武
高治军、蒋义海、万龙生、马骏祥、谭 杰、李青葆
谷成栋、叶 坪、李 诚、王泽群、陈 贞、沉 沙
李文广、李牧童、何怀玉、丁雪山
秘 书 长:周拥军(兼)
副秘书长:陈尧、李先祥、周乐玲、张后
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贺迎辉、蔡诗华、雨 农、彭长申、何良厚、李 军
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楚天舒、张国政、蒋红岩、李梓民、刘世洪、张家田
毛生明、魏翠侠、程伯玖、邬金丹·巴彭措、李先锋
胡朝阳、何晓靲、罗 雪、何永宁、乔广田
首届中国百诗百联大赛作品集的组委会成员
何光年(1925~2003),号半楼,1925年12月生于长沙。长沙市教师进修学院古文系古典文学专业毕业。曾任秘书、编辑、统计员、语文教员,省文化局戏曲艺术顾问委员,长沙工艺美术专科学校校长等职。诗书兼长,为风格独具的诗人书法家。曾任编辑、教员、美专校长等职。生前曾为为湖南省文史研究馆员、中国书法家协会会员、湖南省书法家协会名誉理事、湖南诗词学会顾问、长沙市书法家协会顾问。
看何光年的行草书作品,细细品味其中蕴涵的宁静与纯粹、生拙与朴质,亦非一般书家所能及。笔法古、结构生,最终出以烂漫、松脱的章法,艺术语言极其纯粹而又极其古远。也可以说,与一般碑家相比,何光年的行草书绝不似他们那么驳杂、间或有杂乱的"赘笔",而是精粹逼人、用笔一如帖学家般的精金美玉;而与帖学家相比,后者又明显不具备他的生拙与质朴、扑面而来的古气以及天设地造的惊绝。稍微遗憾的是何光年行书的气局略显松散玩味有余、纵横挥霍不足,有一种古调自爱的自足感,而缺乏一种激越迸发的精神。有魏晋竹林七贤出世之散淡,无屈原浪漫主义之豪情。
主办单位: 中华人民共和国文化部
中国文学艺术界联合会
湖南省人民政府
学术指导: 中华诗词学会
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承办单位: 湖南省文化厅
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湖南省文学艺术界联合会
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组委会主任: 王文章 中华人民共和国文化部副部长
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组委会执行副主任: 周用金 湖南省文化厅厅长
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古镇散文随笔-古镇随笔6篇
古镇给人一种安宁祥和的感觉,描写古镇的 散文 也是特别的悠远悠长的感觉。下面是我给大家整理的古镇 散文 随笔 6篇,希望大家喜欢。
古镇散文随笔1从常德经桃源往西北至慈利县城,沿澧水溯江而上30余公里,便到了湘西古镇溪口。
溪口因九都溪、杜家溪交汇入澧水而得名。澧水至桃家嘴折转往北,绕坪坦、王家坪,再向东,呈几字形,是一个漂流胜地。
老人常说:溪口镇是七星灌斗的风水宝地,远方客商从四周七条大道云集溪口,致使溪口古镇富甲一方,东经南山坪、通岩泊渡、柳林及慈利县城;东北经甘堰、宜冲桥通高峰、熊家庄;往北经阳和,通三官寺、江垭、许家坊、永定(原大庸)、武陵源、桑植、永顺、龙山、保靖、更远可达湖北、重庆、四川、贵州;西经关门岩、西溪坪,到张家界市区;西南经金岩,通永定(原大庸)、古丈;南经洞溪通桃源、沅陵;东南经南山坪通高桥、朝阳、金坪、龙潭河。往昔,溪口曾凭一条澧水的舟楫之利,上通永顺、保靖、桑植、龙山,下抵津市、汉口,很久以来就是商贾羁縻之所,兵家常争之地。
上个世纪八十年代初,我就读于慈利三中时,初到溪口,映入眼帘的首先是红军桥和土家吊脚楼。红军桥横跨杜家溪,上部为桥面廊亭,桥面用宽大厚实木板铺成,平稳结实,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。栏外挑出一层风雨檐,既增强桥的整体美感,又保护桥面和托架。桥架就放在桥墩上面,而桥墩与桥台之间没有任何铆固 措施 ,只凭桥台和桥墩起着架空的承台作用。下部是桥墩,用大青石围砌,以料石填芯,呈六面形柱体,上下游均为锐角,以减少洪水的冲击。坐在亭桥上,一阵清风吹来,格外舒爽。赶集日,卖冰甜酒的、卖时鲜水果的摆满木桥的两旁,本来就不宽的通道更加拥挤,拥挤中透出集市的繁华。
溪口古镇碍于地形狭窄,吊脚楼簇拥而立,一般为三层建筑,第一层后临溪水,用作厨房、餐厅;第二层屋前连接街面,用作生意经营;第三层宽敞、透亮,用作卧室、客房,撑开临街木窗,整个街道一览无余。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四壁用杉木板开槽密镶,里里外外都涂上桐油又干净又亮堂。
溪口的街道是一条自东向西,狭窄拥挤的石板街,东低西高,曲曲折折,颇具湘西古镇的色彩。街道两旁的吊脚楼经营着理发店、饭店面馆、旅馆、杂货铺、油行、布庄、染坊、缝纫店、罐锅铺子;野猪、鹿、兔、竹鸡、锦鸡、竹鼠、蛇、岩鸡、核桃、花生、板栗、山梨、竹笋、杜仲、黄柏、乌桕、黄姜、木材、山竹等山货应有尽有;偶遇赶集日,俊媳妇、大姑娘把整个街道挤得满满的,溪口特有的吆喝声、笑声、呼儿唤女声充斥着整个山镇,要谈一件重要的事,非得找寻僻静处不可。平时,可漫步街道,品街旁的美食,看铜壶的制作,转过街口,从小巷深处飘来邓丽君的小城 故事 等流行歌曲。慈利三中原校门旁,有一双胞胎姊妹经营的照相馆,因人长得漂亮,生意特别红火,很多年轻的后生有事没事都去挤一挤。当然最热闹的要数桃家嘴码头,一只只机帆船满载着赶集的人或山货,来来往往,穿梭不断。火车桥下的敞坪则围满进行土特产交易的商人,看货、选货、侃价、打捆包装最有趣的是牲畜交易市场,贩子、经纪用其独特的手语演绎着过去、现在和未来的故事。
从老卫生院折转往南,拾级而上,再转过一段简易公路,便到了九都溪,两岸绿树成荫,河床上布满洁白的鹅卵石,像巧媳妇儿刚冲洗过,河水深浅不一,浅的一、两米,深的数丈,河水无论深浅都清澈见底,掬一捧喝下去,甘甜、凉爽极了。不由得想起沈从文笔下的《边城》。
地道的溪口人十分质朴、厚道、热情、豪爽。待客方面很有讲究,进门便是四道茶----糖茶、蛋茶、炒米茶、叶子茶,然后把你拉到上席,大块的土家腊肉、砂罐内的土鸡,大碗的土家米酒,把你灌得飘飘然,再把你请到火坑边,围着红红的火苗,与你数说古今中外的趣事,山南地北地神侃。夜深了,最暖和的床被让给你,一夜的美梦美得你似醉非醉,似醒未醒。
说到溪口,不得不提一个人,那是世居溪口、在红军桥上一直摆粥摊的老奶奶(不知姓名)。1935年2月,贺龙、萧克指挥红二方面军进行了棉花山阻击战时,红军医生救治几天昏睡不醒的老奶奶。后因战事失利,红军战略转移,途径此桥,老奶奶的母亲背着她站在桥上,给红军送饭送水。从此,风雨桥更名为红军桥,为了这段往事,老奶奶一直在红军桥上摆起粥摊,一摆就是几十年,风雨无阻。或许老奶奶的粥很稠,配菜特别可口,或许客人喜欢听老奶奶所讲的红军故事,生意格外的好。老奶奶常说:吃水不忘挖井人,祖辈感谢老红军。老红军的故事不知听了多少遍,我仍百听不厌,每到溪口,都去看看老奶奶,喝她的稠粥,品尝她做的配菜,温习老红军的故事。看着别人的粥摊远没自己好,老奶奶充满感激,对那些喝完粥,一摸口袋,才知忘带钱食客,总笑着说:没事,没事!更不用说对穷孩子的免费馈赠了。
溪口还有一个家喻户晓的人物----民族英雄王育寅,当地人都称他王春胡子。日本鬼子入侵中国时,为救亡图存,他毁家创办澧西中学,为抗日战争培养人才,澧西中学现已成为远近闻名、人才辈出的慈利三中。
红军桥、吊脚楼、拥挤的石板街、繁忙的桃家嘴码头、清澈的九都溪水、摆粥摊的老奶奶已在我的脑海中串成一幅画、一首歌,不时地浮现在我的眼前,回荡在我的耳边。
离开溪口已很多年了,我一直在打探她的消息,得知:红军桥被冲走了,吊脚楼渐渐消失了,摆粥摊的老奶奶也已仙去我魂萦梦牵的溪口古镇只留在往昔如画的印象内,留在未来美好的憧憬中
古镇散文随笔2金秋时节,由老马识途倡导提议,旧时明月联络牵线,老忙热情邀请,定于本周日(10月23日)请各位博友到江都邵伯(古称甘棠)古镇秋游。邵伯有上千年的历史 文化 遗迹,稀世古木甘棠树,有300多年历史的镇水铁牛,还有明清的条石老街、大马头、古运河堤、斗野园 为了不错过跟老博友们的聚会,我特意提前请假休息,在家门口赴这场邵伯之约。
两天没上网,顾不上与博友联系,乘车匆匆赶到邵伯时,已经上午九点十分,心里惦记着博友,下了车三步并作两步往河堤上赶,隔河就看见一群人在斗野亭内拍照留影,知道是扬州的大部队到了,心里想着见面时的欢乐情景,心里想着,卞老师伉俪会来,元元和老马识途会来,天良秋之牛会来,还有玉荷清风会来,印石夫妇如果工作不忙的话,应该也会赶来,心中狂喜,加快了脚步,一路往斗野亭狂奔。
进了园,穿过走廊凉亭,果然看见一群人对着铁牛又拍又亲。我赶紧走上前去,拉着元元老师和马校长的手,大叫我来迟了,来迟了。扬州的博友都到了,我才赶来,真是惭愧。元元给我几块糖,马校长给我两袋五香茶干,老忙忙着散柚子,六立文带了一袋老菱,说是快要下市的邵伯老菱,吃完就没有了。我更是羞愧难言,因我两手空空而来,未能尽半点地主之谊。
我们一行人来到邵伯湖畔,观赏了一号船闸、二号船闸。三号船闸正在建设中。几年不来,邵伯湖畔大变样,筑起了高高的堤坝,建起了新桥和长长的水泥路和护栏。让人疑心置身于三峡大坝。
游过邵伯湖,我们在六立文李老师的带领下,沿着河堤向南走,便看见了高高的院墙和大马头三个字,颇有气势。说来更是惭愧,我虽身为江都人,也来过邵伯古镇,可却没走近老街,细细观摩它的模样。我们走在条石街上,脚步声惊醒了这座千年古镇,小镇居民见多不怪,看见我们都很热情。老街店铺林立,老邮电局,老影剧院,还有谢安的住处,都基本保存着原貌。有的木板门上依稀可见革命 标语 ,***万岁举大庆旗,学王进喜。还有热心的居民向我们引荐,这院子后面还有老房子,你们进来看看。我们沿街一路向南,参观了老文化站,文化站内长着甘棠树,经历了七百余年的风雨,被列为市级古木,如果不到秋后,当是枝繁叶茂。还有一颗石榴树,有了110年的树龄,枝头挂着累累硕果,有些石榴裂开了嘴向我们笑。
一路行走到梵行寺,寺庙在建中,占地面积不大,却依水而建,翘角飞檐已具规模。阿弥陀佛,住持真是功德无量。一行人在客堂听印如讲经,我跟在玉荷清风身后,看他搬弄相机,左拍拍右拍拍。大家起身告辞时,我和清风向住持宣传牡丹金带围,清风真是个花痴,一讲到花草就侃侃而谈,我们掉了队,让大部队等着我们去吃饭。
老忙真是热情不得了,处处想得周到。忙前忙后,忙左忙右,又是水果、又是点心,元元戏称:人家说是三道茶,我们来邵伯,吃了八道茶。午餐桌上,全是邵伯名吃,邵伯香肠,邵伯肥肠,邵伯老鹅、邵伯螃蟹,美味丰盛。老忙手拿文稿,念诗点名,惹得大家哈哈笑。用完午餐,回到大街上,我东张西望,见路边有卖爆炒栗子的,连忙称二斤栗子,让大伙儿尝尝,算是补偿一下内心的愧疚。
饭后,老忙茶馆又开张了,我们走进油田宿舍大院,在阅览室休息喝茶,老忙楼上楼下还是忙个不停,热情邀请我们到他居住的桃花源看看。博友们对着老忙家的小院又是一阵猛拍。最后,老忙和六立文把扬州的博友送上车,大家恋恋不舍地道别。
谢谢忙公的盛情招待,谢谢卞老师的邀约,也谢谢一群博友能移步邵伯,留下许多欢乐的镜头,颜颜有许多不到之处,请各位谅解。请诸位下次有空到宜陵古镇来游玩,颜颜在此恭候各位博友大驾光临。
古镇散文随笔3决定去看看周村古镇,这个我省着名的商业古镇。起了个大早,初秋的清晨有丝丝凉意,青青的小草、绿绿的树叶上挂满了露珠,空气中弥漫着泥土的芳香,令人神清气爽,带着一天的好心情,披着初升的阳光向着鲁中古镇周村前行,去追寻鲁商文化的足迹。
临进周村远远便看见天下第一村的牌坊,巍然矗立。相传乾隆下江南时路过周村,正逢正月十五。大街一带各商号张灯结彩,请来了旱船、狮子、高跷等具有鲜明地域特色的民俗表演。乾隆帝见此龙心大悦,钦赐周村为天下第一村。
进入古镇大街,便看到右侧矗立着一个匾牌,上面写着旱码头三个大字。史载周村古大街形成于宋元时期,兴盛于明清。清朝中叶,周村成为着名的商业中心,与佛山、景德镇、朱仙镇并称中国四大旱码头(陆上商品贸易、物资流通集散地)。
沿着古街往前走,觉得自己仿佛进入了历史的隧道,回到了600多年前的商城。映入眼帘的是大街两旁的明清建筑,长街短巷、黛瓦粉墙、店铺林立、青石板、老字号、旧牌楼、马车、轿子、书局、酒肆、客栈、染坊、票号、银号、绸布庄家家古香古色,处处悬灯结彩。一刻恍惚中仿佛听到自遥远的地方传来的商城繁华的喧嚣声,来自那个年代回响,一直萦绕,而且昔日商贾云集的影子也仍斑驳可见,时至今日今也还在延续着她的辉煌。
很难想象在淄博这个现代化城市中,还有一座保存如此完好的原址原貌、原汁原味的古镇,不由的我生出几分好奇。据说周村古镇,原有商业老街巷36条,还有许多小胡同。上世纪八、九十年代初拆旧建新大潮汹涌,尽管一些民间有识之士极力为古街保护呼吁奔走,但仍难逃厄运,绝大部分荡然无存。也听说淄博市在城市改造中因资金短缺而保留下了古镇的这条街,还听说那年张艺谋巩俐他们在这里拍《活着》也是保留下来的一个原因。不由的我又生出几分感叹:万幸,万幸!因此,这条古街才得以成为活着的历史,鲁商文化才得以更好地传承广大,也才成为当下稀有的旅游资源。
徜徉在古街,品味着古街,房子是古老的,觉得房子里的人家看上去摸样也是古老的,并且做着同样古老的生意原始工艺、手工作坊、印染、 雕刻 、古玩、奇石、字画、烧饼、蜜罐、煮锅虽然同样是做生意,但却没有看到一个现代化的 广告 牌,没有叫卖声,没有口若悬河地宣传推销声,也不像当今商海中拼搏的人们那样匆忙紧张,此刻还真有一种不知是何年何夕的感觉。店主人们慵懒、休闲、从容地摆弄着小狗、摆弄着鸟笼、三三两两下着棋、打着牌我想莫非是他们完全沉浸在老祖宗为他们留下的这快风水宝地之中,享受着物质的非物的质文化遗产,不需要努力,便也会财源滚滚,所以才如此神定气闲。
的确是这样,周村古商城古朴而神奇,蕴藏着许多秘密,满街流淌着故事。据说居民魏女士的大姨早年送给她一只碗,她一直当饭碗用了五六年,专家一鉴定,却是一只康熙斗彩花卉纹碗,一件价值连城的宝贝。居民吕先生下乡搜集旧物,一个老大爷50块钱卖给他一把破椅子,却原来是一把价值一二十万的明代古椅。
逛了很多商铺,最热闹的是烧饼铺了,人们排着长队等待用传统手工技艺制作即将出炉的烧饼。周村烧饼可是历史悠久,至今已有一千八百多年的历史。据《资治通鉴》记载,汉桓帝延熹三年(公元160年)就有了周村烧饼。虽然各地的超市里也有卖包装精美的周村烧饼,但是都不如这里的好吃。这种烧饼只有在古街的烧饼铺里现买现吃刚出炉的才最有味道。我也加入到排队的行列中,终于也买到了新鲜出炉的烧饼,正如 传说 的那样:小小的圆饼薄如纱扇,形似满月,落地珠散玉碎,入口回味无穷。
丝绸店里也是个热闹的地方。周村是我国北方丝绸之路的源头之一。周村丝绸文化源远流长,历史上曾经桑植满田园,户户皆养蚕,步步闻机声,家家织绸缎,有丝绸之乡的美称。清末各地丝商纷纷到周村投资办厂。周村逐渐发展成为山东丝绸业的中心。如今丝绸店仍旧保留了古老的经营方式,进门仍是封闭的红漆木板柜台,各色花样的丝绸仍是卷成长条布卷排列在柜台上,柜台里边的人,手拿了木尺,剪刀,招呼着顾客。这里的气氛很舒雅,偶尔,还会听到一曲琵琶从店铺里飘出,或是一阵京胡拉的有板有眼,好不惬意。
周村的丝绸织染业也是相当的繁荣,《大染坊》正是当时印染业的一个真实再现,这里也是大染坊拍摄地。浑然天成的明清建筑群和布局合理的深宅大院吸引了众多影视剧组前来拍摄。张艺谋执导的《活着》让古商城走上荧屏,之后《闯关东》、《中国商人》、《旱码头》等影视剧组也都纷纷在这里取景。
古镇自古地杰人灵,这里造就了无数个有名的商人,他们留给后人的不但是经商的法宝和精神财富还有至今完好的深宅大院,杨家大院是这些大院的代表作。大院的主人就是鲁商的代表人物杨瑞清。杨瑞清自幼聪颖,16岁中举人,但是他厌倦仕途,思想活跃,善于接受新鲜事物,对封建皇权深恶痛绝,最后走上了经商之路。他积极与外国商人接触,给那个时代的周村带来了许多先进的经商理念。在他的运作下,周村有了现代化的丝织设备,有了电灯,甚至先于北京有了**放映。
杨家大院是二进四合院,前后相连。院中植有花草树木,其中有上百年的参天老树,也有近几年新植的树木,花园中有各种奇花异草,摆放着一些大小不一的观赏石,两个四合院的后面还有一个院子,院子里有规模不小的马厩和停放在那里的马车以及司马人住的房子,处处彰显出当时主人的富有和阔气。室内陈设也十分考究,中西合璧,有精美的中式字画、古玩、 刺绣 、木雕,也有欧式的沙发、茶几、唱机等,处处彰显出主人不俗的文化品味还有前卫、时尚、新潮的一面,同时也体现出近代鲁商儒雅的生活情趣。
古镇造就了商人也造就了政治家,周村历史上的状元王应统便是其中的一个。王应统(1663~1715),祖籍山东长山县,清康熙二年(1663)出生在一个书香门第。其曾祖父王重明曾任山西沁周同知;其父王廷扬在康熙二十三(1684)中武举,但不喜欢人朝为官,二生隐居于市。王应统在康熙二十六年(1687)参加乡试中武举。翌年,赴京试中进士,应殿试一举夺魁,被钦点为状元。那年他25岁。
状元府也是古镇的一个标志性建筑,比其他建筑更为壮观,整座建筑是典型的北方四合院建筑风格,前后两院,两个院落中间有一座砖木结构的二层楼,人称状元楼。青砖灰瓦,雕梁画栋,气势恢宏,并建有花园和演武场,整个府邸的建筑风格和规模彰显了官宦人家的风范,既有官府的威严氛围又有居家的闲适情调。大染坊、瑞蚨祥、三益堂这些古镇上着名的商铺以及商铺主人的住宅大院也完好无损的保留了下来。
历史留给我们的决不只是房子和商铺,还有她那迷人的氛围,不只是建筑的氛围,更是一种历史的生态文化氛围。古商城充满了浓厚的北方民俗气息,早上敲响天下第一锣,寓意大小商家鸿运当头、生意兴隆;在景区北口入口处,来自民间的锣鼓队穿上传统的服装打锣、敲鼓、吹起欢快的唢呐调;民俗婚礼的花轿穿街而过;洋车、马车往返不停,当然还有古镇上那些具有古老气质的人们以及来自四面八方的具有现代气质的追寻者,有序地热闹着古镇。
昔日鲁商文化在这里崛起,今日鲁商文化在这里传承。走进古镇踏今访古,既是为传奇而来,更为文化古韵而来。
不知不觉中夜幕已经降临,夜色中的古镇,在月光和灯光的交相辉映下,散发着迷人的光彩,如梦如幻,留给我无尽的遐想
古镇散文随笔4:古镇印象作者:金梧桐
渡船过江,方石阶梯,黑瓦青砖赫然眼前。小溪流水,波澜不惊,犹如一张古画再现,神韵所在也许是小石桥,碧水泱泱,绿树掩映,悠然的小船在桥洞中穿过。民俗纯朴,掌船人穿着古典,鱼尾式的划桨在这些中年妇女手中,轻盈捷快,顺势小船顺水而下。远远向外望去,高耸的砖塔、成片成片的湖区,仿佛鹤立于独岛之上。
走进村庄,家家阁楼交错,互相辉映,房屋的后刹,台阶依次垒砌,弯腰便可伸手浊水。小楼不但建筑别致,在使用上更是简洁方便。走上阁楼,疏密有致的窗格外是清朗朗的天,风带着甜香。樟树的碧绿映衬,水中倒影交接。伸手就可以构到对面瓦上的青苔,江南多 雨水 ,绿油油的诉说着与水的故事。街上人来客往,不现一丝奔忙。悠远的远方飘来古老的笛声,笛声在晴朗的天空中忽高忽下,将古镇渲染得诗意迷茫,让人想到贾平凹小说中来自古城墙的埙声。我想吹这笛声的一定是位少女吧!若隐若现,云淡风轻般传递着关于爱情的解悟。猛然间惊醒,结果自然是空的,变成一段配乐的迷惘和思念。
深巷里飘来一股茶香,从一这方青石铺街道上迂回几次,忽然一座淡雅阁楼构筑在绕河旁青石、琉璃、与茶有关的诗词歌赋,再加上空气中弥漫着或浓郁或淡雅的味道,引至三毛茶馆。树荫下摆放着数十张方形木桌,评茶杯一字摆开,茶香袅袅,喝茶人落落大方,一老者拂袖掠须。走上茶楼,三毛众多书信悬挂于门窗间隔空间之中,唤来主人才知,三毛生前来周庄。茶楼主人写一篇 文章 ,后来被三毛朋友得知,并督促主人寄给三毛,书信来往,后来三毛自缢身亡,无比的思念和悲伤,三年酝酿办起了三毛茶楼。
古镇九百多年历史,历经沧桑,传承了中华文化底蕴,来人赞叹不已,宁静、古朴、安详、清丽。伴着小桥,伴着流水,伴着小桥流水边的人家,古镇显得神秘而灵秀。摇啊摇,摇到外婆桥,似乎是千年不变的境地,每闭上双眼眼前定掠过一幅幅图画,景美、人美、水美,古镇这风雨九百岁的水乡在我心中出落得更为深刻了。
散文丨朱明先:怀念溪口古镇
怀念溪口古镇
文/朱明先
浙江奉化溪口镇因中国近代 历史 风云人物蒋介石而驰名中外。故乡的溪口镇因其古典雅韵、空灵秀美而享誉澧水流域。阔别多年,那个山间古镇依然让我魂牵梦萦。
溪口镇离老家约三十公里,是我人生中的一个重要驿站。第一次到溪口镇,是我迈上慈利三中求学之路的第一天。下了火车,走过一段高低不平的乡间公路,爬过一个斜坡。溪口镇便象一幅浓郁的国画在我面前坦然铺开,北面,一溜青瓦吊脚木楼小巧玲珑,古色古香,沿山脚缠缠绵绵;南面是晶莹剔透、闪闪发亮、若隐若现的杜家溪,它与溪口镇街道若即若离,像一位羞羞答答、含情脉脉的处子。两旁,青山葱茏,苍翠欲滴。我仿若走近了**中的芙蓉镇。
顺坡而下,便有一座木屋桥,横跨青溪之上。因桥上盖瓦,其形如亭,人们称它亭子桥,始建于清朝。桥面宽约六米,两边有供人休息的固定长櫈,桥身刷有红漆,经过岁月的洗刷,大都已经剥落。桥与街道相连,碰上赶场,土家山民和外地商贩云集。桥上熙熙攘攘,热闹非凡。桥的两头都有土家风味小吃,各色品种应有尽有,清香弥漫,令人欲涎。若是夏季,坐在桥上,任清风吹拂,喝上一碗清凉的绿豆稀饭或者土家甜酒,一种难以言状的美妙感受会让人如痴如醉。若是三五月明之夜,邀一、二位挚友,静坐桥上,听流水潺潺,观古镇明灭的灯火,感受苍山松涛的交流,自然别有情致。桥下流水清澈、明净,斑斓的鹅卵石悠闲地躺着,有小鱼嬉戏其上,溪水的清澈拉近了桥与水面的距离,好像鱼儿近在眼前,让人有种忍不住伸手去捞的欲望。
过了杜家溪,便是溪口镇的街道,一条独街沿山脚逶迤东去,两排吊脚木楼承受不住岁月的沧桑,斜斜的立着,似乎摇摇欲坠,像两排妙龄少女婀娜的身姿,摇曳着湘西土家族的古典风情;它又像一首亘古悠远的歌,记着 历史 ,写满沧桑;也许,它像一首耐读的唐诗,在充满现代都市气息的氛围中透露着苍凉与悲壮;不,它更像一首清丽而深婉,醇厚而秀雅的宋词,高贵与正统离它甚远,朴素与随意与之相近。
街道是清一色的青石板铺就,一块连着一块,虽高低不平,但也错落有致。若是穿着布鞋走在上面,便能感触其深厚和坚韧,似乎脚踏的不是青石板,而是沉淀的 历史 、厚重的文化;若是穿着高跟鞋行走其上,那“哒、哒、哒”清脆的声音在山谷中便回荡不绝,又似乎是现代文明与古老文化摩擦的火花。
古镇的背面便是九渡溪,溪深涧幽、滩多峡长、苍劲奔涌。如果说它是一位粗犷的土家汉子,那么,古镇前方清丽、纯朴的杜家溪就是他最亲密的恋人。在莽莽群山之中,他隐约感知了她的芳醇,便七转八折不停地追逐,终于在澧水边完美地结合,融为一体。深情的人们会为他们祝福。古镇正好处在两溪交汇之口,因之得名。
横呈在古镇前方的杜家溪最受孩子们青睐。她清澈、明净,如同新生稚童明亮的眸子,让人感觉到她的沉静和纯洁;她平和、细腻,如同母亲关爱的目光,让人感受到她的亲切和慈爱;她婉转、悠长,如同姑娘脉脉的温情,让人感受到她的缠绵和依恋。她从大山深处走来,行踪飘忽,让人感到神秘,又象一个永远猜不透的迷。夏天的杜家溪欢快而浪漫,美丽而有情调。她是年轻学子最向往的地方,下游是女孩子们的领地。傍晚时分,溪中裙裾飘飘,流光溢彩,溪水中流动着她们的欢声笑语,流动着她们玫瑰色的梦幻。上游则是我们男孩子们的天堂,我们钻进山的深处,剥去人类的外壳,褪掉满身的虚伪,与山、与水、与天地同裸,坦诚交流。我们歌,山亦歌;我们舞,水亦舞;我们闹,山也闹;我们静,水也静。我们用天然的沐浴液洗涤青春的胴体,洗涤世俗的灵魂。“返璞归真”得到真正的诠释。
坐落于溪口镇怀抱的澧西中学(现慈利三中),建于民国初年,在古镇的哺育下,人才辈出,古镇从此弥漫着浓厚的文化气息。在这里,我度过了三年最难忘的高中生活。
八年前,我再次回到溪口镇,印象中的溪口古镇已面目全非。亭子桥已消失得无影无踪,清澈、明净的杜家溪也不复存在。宽阔的水泥路面和两旁的高楼大厦已取代了由吊脚楼、青石板等为元素构成的老街,古老的溪口镇到处洋溢着现代化的气息。我不知道这是溪口人的荣幸还是悲哀,也不知道这是 历史 的进步还是倒退。只是我更加怀念从前的溪口古镇。
朱明先,汉族,湖南慈利人,现任武陵源区文联主席、武陵源区作协主席,兼任张家界市作协副主席、张家界市诗歌学会副会长、张家界市炎黄文化学会副会长,湖南省作协会员、湖南诗词协会会员,在省级以上报刊发表散文、诗词、评论等300余篇(首)。
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