王维关于桂花的诗句有哪些(咏牡丹的诗句)

王维关于桂花的诗句有哪些

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1. 王维关于桂花的诗句

王维关于桂花的诗句 1.关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代：严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。

楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。

看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。

她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？二、鹧鸪天·桂花 宋代：李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。译文 此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。

《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？四、声声慢·咏桂花 宋代：吴文英 蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。

秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。

“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。

“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句，述现实中的自己。词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。

我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水。

2.有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

出处：唐 王维《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

出处：唐 宋之问《灵隐寺》

释义：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

出处：宋 杨万里《咏桂》

释义：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

出处：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

释义：淡**的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

出处：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

释义：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

3.描写桂花的诗句

鸟鸣涧

---王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

洞宫夕

---陆龟蒙

月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。

石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。

代董秀才却扇

---李商隐

莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。

若道团圆似明月，此中须放桂花开。

月夕

---李商隐

草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。

兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠。

寄龙山道士许法棱

---刘长卿

悠悠白云里，独住青山客。

林下昼焚香，桂花同寂寂。

咏韩氏二子

---贾岛

千岩一尺璧，八月十五夕。

清露堕桂花，白鸟舞虚碧。

雪下桂花稀，啼乌被弹归---李贺《出城》

别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。--李贺《听颖师琴歌》

榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。---李商隐《一片》

4.有关“桂花”的诗句

忆江南 白居易 唐

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

春桂问答二首 （唐）王绩

问春桂：桃李正芳华，年光随处满。

何事独无忧？

春桂答：春花讵能久，风霜摇落时，

独秀君知否？

月宫春 （唐）毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。 玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

庐山桂 （唐）白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。

天风绕月起，吹子下人间。

飘零委何处，乃落匡庐山。

生为石上桂，叶如剪碧鲜。

枝干日长大，根亥日牢坚。

不归天上月，空老山中年。

庐山去咸阳，道里三四千。

无人为移植，得入上林园。

不及红花树，长栽温室前。

天竺寺八月十五日夜桂子 （唐）皮日休

玉颖珊珊下月轮，殿前拾得露华新；

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

鸟 鸣 涧 王 维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

八月十七日天竺山送桂分赠元素 宋 苏 轼

月缺霜浓细蕊干，些花元属玉堂仙。

鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破诫山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。

愿公采撷纫幽佩，莫遗孤芳老涧边。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣

唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然

宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》

一抹雕栏，喷清香桂花初绽

清·洪升《长生殿·惊变》

5.关于桂花所有诗句

1. 鸟鸣涧 唐 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2. 咏桂 宋 杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

3. 咏岩桂 宋 朱熹

亭亭岩下桂， 岁晚独芬芳。

叶密千层绿， 花开万点黄。

4. 咏桂 梁 范云

南中有八树， 繁华无四时。

不识风霜苦， 安知零落期。

5. 咏岩桂 宋 谢逸

轻薄西风未办霜， 夜揉黄雪做秋光。

摧残六出犹余四， 正是天花更着香。

6. 咏桂花 宋 吕之声

独占三秋压众芳， 何须橘绿与橙黄。

自从分下月中种， 果若飘来天际香。

7. 鹧鸪天 桂花 宋 李清照

暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。

何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

8. 赏桂 宋 仇远

秋来长为桂花忙， 夜夜西风粟粟凉。

奎甫宅中开四树， 乳珍园后璨孤芳。

小山招引人空老， 朗月当庭影亦香。

可必明年能赏得， 一觞且醉此花旁。

6.带有桂花的诗句

桂花留晚色，帘影淡秋光。靡靡风还落，菲菲夜未央。玉绳低缺月，金鸭罢焚香。忽起故园想，冷然归梦长。——倪瓒《桂花》

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。

风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

庐山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。

飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。

枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。

庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。

不及红花树，长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

鸟鸣涧 唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中桂 唐·雍裕之

八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休

玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

灵隐寺 唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

月夕 唐·李商隐

草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。

春暮思平泉杂咏二十首·山桂 唐·李德裕

吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。

影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。

咏桂 梁·范云

南中有八树，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期。

八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·苏轼

月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破戒山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝宋 杨万里

昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。

寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。

咏桂 南宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

凝露堂木犀 宋·杨万里

咏牡丹的诗句

起源

春卷是汉族民间节日传统食品。流行于中国各地，江南等地尤盛。民间除供自己家食用外，常用于待客。唐宋以后，立春之日有食春饼与生菜之俗。饼与生菜以盘装之，即称为春盘。源于汉代，与六朝元旦之五辛盘也有一定联系。故春盘或亦称辛盘。明、清之时，于春饼、生菜外，兼食水红萝卜，谓能去春困，因而整个尝新活动称为“咬春”。表示迎接春天之意。汉崔寔《四民月令》：“立春日食生菜，取迎新之意。”唐岑参《送杨千趁岁赴汝南郡觐省便成婚》诗：“汝南遥倚望，早去及春盘。”唐杜甫《立春》诗：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”宋周密《武林旧事·立春》：“后苑办造春盘供进，及分赐贵邸、宰臣、巨珰，翠缕红丝、金鸡玉燕，备极精巧，每盘值万钱。”《宋史.礼志》：“立春赐春盘。”《类腋·天部·正月》引《四时宝镜》：“东晋李鄂，立春日命以芦菔、芹芽为春盘，相馈贶。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜.正月·春盘》：“新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭菜、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。”

[编辑本段]春卷的几种做法

主要做法是用烙熟的圆形薄面皮卷裹馅心，成长条形，然后下油锅炸至金**浮起而成。馅心可荤可素，可咸可甜。品种有韭黄肉丝春卷、荠菜春卷、豆沙春卷等。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。春盘始于晋代，初名五辛盘。五辛盘中盛有五种辛荤的蔬菜，如小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽等，是供人们在春日食用后发五脏之气用的。唐时，春盘的内容有了变化，春盘的内容更趋精美。元代《居家必用事类全集》已经出现将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载。类似记载，明代食谱《易牙遗意》中也有。到了清代，已出现春卷的名称。制作春卷，一般要经过制皮、调馅、包馅、炸制4道工序。以前为手工制作。近年来，已能进行机械化生产。

材料

春卷皮12张，五香豆干200克，猪肉150克，卷心菜100克，胡萝卜80克，淀粉适量。

调料

食用油500克，酱油1/2大匙，精盐2小匙。

制作过程

1、五香豆干洗净，卷心菜拨开叶片、洗净，胡萝卜洗净、去皮，均切丝备用。

2、猪肉洗净、切丝，放入碗中，加入酱油、淀粉拌匀并腌制10分钟。

3、锅中倒入适量油烧热，放入猪肉丝炒熟，盛出。

4、用余油吧其余馅料炒熟，再加入猪肉丝及精盐炒匀，最后浇入水淀粉勾薄芡即为春卷馅。

5、把春卷皮摊平，分别包入适量馅卷好。放入热油锅中炸至黄金色，捞出沥油即可。

小窍门

可用蛋清把包好的春卷封好口。

大蟹春卷?

主要材料：大蟹肉200克、春饼4片、芽菜10克菊花瓣1克?

调味料:蟹肉调料、炼乳5克、奶油5克、盐2克、白胡椒2克醋辣酱调料：韩国辣酱50克、蒜3克、雪碧8克、韩国醋25克、白糖12克

1、把大蟹在已经放入韩国烧酒的蒸锅里蒸7—8分钟取出后把肉剔出根据比例完成蟹肉调料并与蟹肉拌匀。

2、将春饼卷成圆锥形并按比例完成醋辣酱调料。

3、在春饼里抹上些醋辣酱调料然后把1塞入里面，用芽菜和菊花瓣装饰即可。

特点：?包裹在有韧性的春饼里的清甜蟹肉是这道菜的灵魂所在。芽菜和菊花瓣更是让一盘子的菜品生动起来。

要点：?如果能用韩国Yongdek地方盛产的大蟹就更好了，因为那里产的是韩国最好吃的大蟹．更会为这道菜增添当地的风采。

在上海有两种做法,一种为大白菜肉丝馅的,另一种为豆沙馅.

大白菜肉丝春卷,是上海人最传统的做法.

主要材料:大白菜?肉丝，猪油，酒酱油，盐，味精水，湿淀粉，春饼皮子，菜籽油，醋,

1、将肉丝入锅，用猪油在旺火上煸炒至七成熟，加酒、酱油、盐、味精和水，用湿淀粉勾厚芡，视其沸透后起锅，装盘摊凉。将大白菜菜切成丝，撒入炒好的肉丝中拌匀成馅

2、将春饼皮子放在案板上，放上肉丝馅，卷拢，两头折拢，最后卷成约二寸六分长、八分宽的小长方形包，用面粉封口。

3、菜籽油烧至七成熟，将春卷入锅炸炸时用筷不断翻动，约两分钟后呈金**，捞起装盘。吃时可蘸醋。因为醋能解腻，很有道理。

豆沙春卷做法和大白菜肉丝春卷做法一样，喜欢吃甜的朋友可以试试。当然，不用蘸醋。

[编辑本段]特色

外酥里鲜，外脆里嫩，口感极佳

其它做法

1.奶香蟹柳春卷?

用料：春卷皮、蛋清、酱料、速冻青豆、速冻蟹柳、盐、白胡椒粉、油

做法：

1、青豆用冷水解冻。速冻蟹柳自然解冻，切小丁。

2、将酱料中加入青豆，蟹柳小丁、盐和白胡椒粉，搅拌均匀调成馅。

3、在每张春卷皮上放入适量的馅，然后卷成长条的春卷状，边缘部分涂上蛋清粘牢固。

4、中火加热锅中的油，待油烧至七分热时将春卷放入，炸至焦脆即可。

2.花生香脆春卷

用料：春卷皮、蛋清、花生酱、榛子仁、花生仁、杏仁、牛奶、黄油

做法：

1、将榛子仁、花生仁和杏仁混合均匀，并切成碎屑。

2、将花生酱用牛奶和稀，再加入榛子碎、花生碎、杏仁碎，并搅拌均匀调制成春卷馅。

3、把制好的馅料均分成6份，然后分别放在6张春卷皮上，再卷成春卷，边角用蛋清粘住。

4、小火加热不粘锅中的黄油，待黄油全部融化后，将春卷放入慢煎，直至表面呈金**即可。

[编辑本段]裁红晕碧做春盘

唐宋时有一种“春盘”，是用绫罗假花或金鸡玉燕插在盘中做成陈设品，用以传达对春天的热望。可惜古代种种丰富的节俗，到今天总是只有关于吃的内容被保留下来。

谈起历史上立春这一天的节俗，不免要说到“春盘”。“春盘”的形式之一，是人们把各种新生的鲜嫩蔬菜盛放在盘中，互相馈赠。如杜甫《立春》诗云：“春日春盘细生菜”；苏轼诗作中更是有“青蒿黄韭簇春盘”、“喜见春盘得蓼芽”、“蓼芽蒿笋荐春盘”等描述，可见“春盘”是蓼芽、蒿、笋、韭等菜蔬的集合。这些“生菜”用薄饼卷起来吃，与今天的“春饼”相近。

不过唐宋时代还有另一种“春盘”。唐人欧阳詹有《春盘赋》写道：“多事佳人，假盘盂而作地，疏绮绣以为春。丛林具秀，百卉争新……研秘思于金闺，同献寿乎瑶席……故得事随意制，物逐情裁，当筵而珍奇竞集，下手乃芬馨乱开。”它很细致地描写了唐代女性竞相用罗帛剪制出各种生动鲜艳的花卉，缀接到假花枝上，插在盘中，制造出满盘春色。在立春这一天，将如此的春盘陈设在宴席上，作为应节的装点。《武林旧事》则记，南宋宫廷在立春这一天，“后苑造办春盘，供进，及分赐贵邸宰臣巨珰，翠缕红丝，金鸡玉燕，备极精巧，每盘直万钱。”“翠缕红丝”应当是指各种新蔬，“金鸡玉燕”则显然是精美贵重的工艺品，因此一个春盘就要“直（值）万钱”。如此奢侈的春盘，虽然也还盛有青菜，但金玉制作的鸡、燕喧宾夺主，其作用大概也是作为陈设，渲染节日气氛了。

用绫罗花草、金鸡玉燕制作的春盘，应当是“剪彩”风俗的一种延伸。从南北朝起，在立春这一天，女性们都要用彩色绫罗剪出春燕、春幡以及花鸟等形象，簪在发髻上，表示迎春之意。如唐人李远《立春日》诗：“钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成藂。”再如徐淑妃《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制》：“密叶因裁吐，新花逐剪舒。”另外，南北朝时，正月元日的节日活动中还有一项特定内容———剪刻出鸡的形象，粘贴在门户上。但是，入唐以后，元日的这项风俗逐渐与人日、立春的节俗相混，如徐延寿《人日剪彩》：“闺妇持刀坐，自怜裁剪新。叶催情缀色，花寄手成春。帖燕留妆戸，粘鸡待饷人。”崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”两首作品分别描写女性在人日、立春不仅剪燕，同时也剪鸡。南宋宫廷的春盘装饰金鸡玉燕，显然是这一古老习俗的延续。

因此，唐宋之时，有一种“春盘”，是用绫罗假花或者金鸡玉燕插在盘中做成的陈设品，用以传达对春天的热望，同时制造节日的欢快气氛。为什么古代种种丰富的节俗，总是只有关于吃的内容被保留下来呢？这真让人纳罕。

[编辑本段]同名诗词

春盘

作者：方岳

年代：宋朝\代

诗文：

莱服根松缕冰玉，蒌蒿苗肥点寒绿。

霜鞭行茁软於酥，雪树生钉肥胜肉。

与吾同味蔊丝辣，知我长贫韭俎熟。

更蒸豘压花层层，略糁凫成金粟粟。

青红饾饤映梅柳，紫翠招邀醉松竹。

擎将碧脆卷月明，嚼出宫商带诗馥。

赐幡羞上老人头，家园不负将军腹。

人生行乐未渠央，物意趋新自相续。

五十三翁日落山，三百六旬车转毂。

不妨细雨看梅花，且喜春风到茅屋。

作者简介方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

[编辑本段]画作?春盘

1961年作?春盘

幅?式：设色纸本?立轴

作?者：孙雪泥?(1888-1965)

类?别：中国书画/国画

铃?印：孙鸿(朱)?

尺?寸：82×36?cm?(32?1/2×14?in)

作者简介孙雪泥(1889.7—1965.7)又名鸿、杰生，字翠章，号枕流，别署枕流居士，江苏松江(今属上海市)人。?1917年创办生生美术公司，编辑《世界画报》，早期聘徐卓呆为编辑主任，后自任编辑主任?。1928年，采用新制版工艺印刷《良友画报》，十分精美，很有声誉。1928年任中国画会常务理事。1931赴日本考察，回国后又创办图画书局，出版儿童读物，同时首创绢扇面彩色胶印工艺，为印制国画团扇，在松江设有团扇制造厂

老北京涮羊肉诗句

1、牡丹盛折春将暮，群芳羞炉。

2、病眼看书痛不胜，洛花千朵焕双明。

3、今日花间天色明，向人艳冶百媚生。

4、擎玉花头取次妍，鞓红从此不论钱。

5、结成幽洞自深沈，荫此芳醪更奇绝。

6、半醉西施晕晓妆，天香一夜染衣裳。

7、浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。先栽悲翠装成盖，更点胭脂染透酥。

8、洛阳牡丹面径尺，鄜畤牡丹高丈馀。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。

9、欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏翦牡丹。

10、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。

11、侍中宅畔千余朵，兴庆池边四五枝。

12、檀晕吐，玉华滋，不随桃李竟春菲。

13、天下花王都洛京，清明寒食走香軿。

14、天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。

15、晚得天真独有余，百花荣谢英相须。

16、无穷春思包含尽，但问熏风有也无。

17、无数天香国色，枝枝带洛浦嵩山。

18、五花结队香如雾，一朵倾城醉未苏。

19、香色兼收三月尾，声名都压百花头。

20、叶叶鲜明还互照，亭亭丰韵不胜妖。

21、应是春皇偏与色，却教仙女愧乘风。

22、曾见玉香球最好，樽前何独说姚黄？

23、紫玉盘盛紫玉绡，碎绡拥出九娇娆。

24、洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。

25、几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。

26、国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。

27、停杯醉折，多情多恨，绝艳真香。只恐去为云雨，梦魂时恼襄王。

28、春晚午景迟，气暄因妍姿。

29、绿烛间红花，绝艳交相照。

30、花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。

31、寒过春光还漏泄，酴醾架上花如雪。

32、衮衮群芳已失真，超然奇秀始离伦。

33、芳丛不遣雪霜封，已是青腰独见容。

34、对立亭亭真妙绝，可将近侍乏雌丹。

35、不奈风吹兼日晒，国貌天香无物赛。

36、龙须初开翠幔长，玉质全看素英缀。

37、聊将芳晋发微殷，岂是冰肌不耐寒。

38、今岁芳菲未尽忙，去年二月牡丹香。

39、奇姿须待接花工，未必妖华限洛中。

40、绮罗不妒倾城色，蜂蝶难窥上相家。

41、如霞如锦色何鲜，映日欹风特地妍。

42、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

关于咏月的诗句

关于咏月的诗句

1、落月满屋梁，犹疑照颜色。——杜甫《梦李白二首》其一

2、计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。——杜甫《客夜》

3、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》

4、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

5、何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令》

6、念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》

8、名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。——杜甫《旅夜抒怀》

9、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

10、鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。——杜甫《宿江边阁》

11、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

12、青天明月来几时?我今停杯一问之。——李白《把酒问月》

13、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

14、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

15、胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更。——崔涂《春夕》

16、月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

17、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》

18、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

19、同来望月人何处?风景依稀似去年。——赵嘏《江楼感旧》

20、闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。——韦应物《寄李儋元锡》

21、年年今夜，月华如练;长是人千里。——范仲淹《御街行》

22、登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

23、日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思》

24、江畔何人初见月?江月何年初照人?——《春江花月夜》

25、照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

26、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》

27、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

28、又闻子规啼夜月，愁空山。——李白《蜀道难》

29、花间一壶酒，独酌无相亲。　举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌·其一》

30、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

描写牡丹的优美诗句

1、叶叶鲜明还互照，亭亭丰韵不胜妖。

2、应是春皇偏与色，却教仙女愧乘风。

3、欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏翦牡丹。

4、曾见玉香毬最好，樽前何独说姚黄?

5、紫玉盘盛紫玉绡，碎绡拥出九娇娆。

6、衮衮群芳已失真，超然奇秀始离伦。

7、芳丛不遣雪霜封，已是青腰独见容。

8、对立亭亭真妙绝，可将近侍乏雌丹。

9、不奈风吹兼日晒，国貌天香无物赛。

10、病眼看书痛不胜，洛花千朵焕双明。

11、半醉西施晕晓妆，天香一夜染衣裳。

12、龙须初开翠幔长，玉质全看素英缀。

13、聊将芳晋发微殷，岂是冰肌不耐寒。

14、今岁芳菲未尽忙，去年二月牡丹香。

15、今日花间天色明，向人艳冶百媚生。

16、结成幽洞自深沈，荫此芳醪更奇绝。

17、奇姿须待接花工，未必妖华限洛中。

18、绮罗不妒倾城色，蜂蝶难窥上相家。

19、擎玉花头取次妍，鞓红从此不论钱。

20、如霞如锦色何鲜，映日欹风特地妍。

21、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

22、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。

23、侍中宅畔千余朵，兴庆池边四五枝。

24、檀晕吐，玉华滋，不随桃李竟春菲。

25、天下花王都洛京，清明寒食走香軿。

26、天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。

27、晚得天真独有余，百花荣谢英相须。

28、无穷春思包含尽，但问熏风有也无。

29、无数天香国色，枝枝带、洛浦嵩山。

30、五花结队香如雾，一朵倾城醉未苏。

31、香色兼收三月尾，声名都压百花头。

32、春晚午景迟，气暄因妍姿。

33、绿烛间红花，绝艳交相照。

34、牡丹盛折春将暮，群芳羞炉。

35、花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。

36、寒过春光还漏泄，酴醾架上花如雪。

37、洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。

38、浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。先栽悲翠装成盖，更点胭脂染透酥。

39、国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。

40、停杯醉折，多情多恨，绝艳真香。只恐去为云雨，梦魂时恼襄王。

41、洛阳牡丹面径尺，鄜畤牡丹高丈馀。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。

42、几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。

牡丹诗句：惟有牡丹真国色，花开时节动京城

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。赏牡丹刘禹锡

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。牡丹皮日休

牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。

国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。李白《清平调辞三首》

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。王维《红牡丹》

我案花品，此花第一。

脱落群类，独当春日。舒元舆《牡丹赋》

我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。

少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。白居易《牡丹芳》

绝代只西子，众芳惟牡丹。白居易《牡丹》

一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。范成大《再赋简养正诗》

惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。白居易《惜牡丹》

闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。韦庄《白牡丹》

洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》

若占上春先秀发，千花百卉不成妍。司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。王溥《咏牡丹》

簇蕊风频坏，裁红雨更新。

眼看吹落地，便别一年春。元稹《牡丹》

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。王维《红牡丹》

桂花中秋节有关的诗句古诗

1. 关于涮羊肉的诗句(关于涮羊肉的古诗词)

关于涮羊肉的诗句(关于涮羊肉的古诗词) 1.关于涮羊肉的古诗词

北宋大文学家苏东坡曾有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的赞美诗句。羊肉泡馍肉烂汤浓、香醇味美、粘绵韧滑，一年四季皆可食用，冬季吃了最好。清晨凛冽的西北风里，吃一碗冒着热气的羊肉泡馍，驱除了冬天的严寒，浑身增添了热情和干劲。从公元前11世纪到如今，羊肉泡馍的魅力欲久弥香，大大小小的羊肉泡馍馆在西安随处可见，尤以老孙家的最为有名，到西安的游客，不吃羊肉泡馍就好像到了北京没有上长城、没有逛天安门广场一样， 羊肉泡馍就是西安的招牌，和兵马俑拥有同等的文化品位

诗句：陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹

秋 羊

（元）许有壬

塞上寒风起，庖人急尚供。

戎盐春玉碎，肥狞压花重①。

肉净燕支透②，膏凝琥珀浓。

年年神御殿，颁俊每沾馂③。

注释

①狞：幼羊。 ②燕支：草名，可染红作颜料。 ③馂：食其余。《礼祭统》：“夫祭有馂……尸亦馂鬼神之余也。”

2.关于涮羊肉的古诗词

北宋大文学家苏东坡曾有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的赞美诗句。

羊肉泡馍肉烂汤浓、香醇味美、粘绵韧滑，一年四季皆可食用，冬季吃了最好。清晨凛冽的西北风里，吃一碗冒着热气的羊肉泡馍，驱除了冬天的严寒，浑身增添了热情和干劲。

从公元前11世纪到如今，羊肉泡馍的魅力欲久弥香，大大小小的羊肉泡馍馆在西安随处可见，尤以老孙家的最为有名，到西安的游客，不吃羊肉泡馍就好像到了北京没有上长城、没有逛天安门广场一样， 羊肉泡馍就是西安的招牌，和兵马俑拥有同等的文化品位诗句：陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹秋 羊（元）许有壬塞上寒风起，庖人急尚供。戎盐春玉碎，肥狞压花重①。

肉净燕支透②，膏凝琥珀浓。年年神御殿，颁俊每沾馂③。

注释①狞：幼羊。 ②燕支：草名，可染红作颜料。

③馂：食其余。《礼祭统》：“夫祭有馂……尸亦馂鬼神之余也。”

3.关于赞赏火锅的诗句有哪些

白居易的《问刘十九》绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？注解：1、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。2、醅：没有过滤的酒。

韵译：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪要来啦…… 能否共饮一杯否？老兄！评析 诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。

诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。

细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。这首诗可以说是邀请朋友前来小饮的劝酒词。

给友人备下的酒，当然是可以使对方致醉的，但这首诗本身却是比酒还要醇浓。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”

酒是新酿的酒（未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”），炉火又正烧得通红。这新酒红火，大约已经摆在席上了，泥炉既小巧又朴素，嫣红的火，映着浮动泡沫的绿酒，是那样地诱人，那样地叫人口馋，正宜于跟一二挚友小饮一场。

酒，是如此吸引人。但备下这酒与炉火，却又与天气有关。

“晚来天欲雪”── 一场暮雪眼看就要飘洒下来。可以想见，彼时森森的寒意阵阵向人袭来，自然免不了引起人们对酒的渴望。

而且天色已晚，有闲可乘，除了围炉对酒，还有什么更适合于消度这欲雪的黄昏呢？酒和朋友在生活中似乎是结了缘的。所谓“酒逢知己千杯少”，所谓“独酌无相亲”，说明酒还要加上知己，才能使生活更富有情味。

杜甫的《对雪》有“无人竭浮蚁，有待至昏鸦”之句，为有酒无朋感慨系之。白居易在这里，也是雪中对酒而有所待，不过所待的朋友不象杜甫彼时那样茫然，而是可以招之即来的。

他向刘十九发问：“能饮一杯无？”这是生活中那惬心的一幕经过充分酝酿，已准备就绪，只待给它拉开帷布了。诗写得很有诱惑力。

对于刘十九来说，除了那泥炉、新酒和天气之外，白居易的那种深情，那种渴望把酒共饮所表现出的友谊，当是更令人神往和心醉的。生活在这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。

诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。

于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。

生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简炼含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。

它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。“围炉聚炊欢呼处，百味消融小釜中” ——严辰吟 注解 小釜：专指火锅用的小锅 评析 比起“金樽清酒”“玉盘珍馐”这种高端人士的小资情调，这两句描写火锅的诗反而更接地气些，更贴近我们的生活日常。

只有关系亲密到一定程度，才会这么放松自在的”围炉聚饮“，才会毫无顾忌的嬉笑怒骂插科打诨，这才有了一个可以尽兴畅聊的”欢呼出“。无论在口味上有多么不同，都能轻松适应锅里的”百味消融“，都能“各取腹所需，各吃口所长”，让对过往的感怀，对明日的憧憬，对友情、爱情、亲情的珍重，都融在眼前这鲜香四溢的“小釜中”。

火锅的百味，正如人生的百味。唯美食与爱不可辜负，这就是古人吃火锅的情怀。

贾凫西《木皮散人鼓词》幸亏了南阳刘秀起了义，感动的二十八宿下天曹。逐日家东征西讨复了汉业，譬如那冷了火的锅底两番烧。

评析 先说鼓词，始于明代，盛于清朝的古代说唱艺术，也就是古中国版的RAP。流传至今，依然还存在鼓词的艺术形式，即现在的京韵大鼓，京东大鼓，陕北说书等。

再说贾凫西，这真真是一个妙到极处的妙人儿。不为挣钱，不图糊口，疯疯癫癫，于饮水处，唱鼓词，率性而为，敢爱敢恨，潦倒邋遢疯癫中藏不住事士大夫的气节和文人的潇洒放荡。

最后说鼓词里的火锅，贾凫西将刘秀建东汉的历史比作，冷了火的火锅锅底再次起火，两番来烧。这个比喻简直妙极，形象的无话可说。

也暗含了一种嘲讽，两番烧的锅底，味道终究是变了，淡了，难长久！满江红·火锅涮羊肉 晚来骤雨，天欲冷，瑟瑟秋风。看庭堂，笑语欢声，其乐融融。

一碗麻酱撒香蕈，三盘肥羊酒满盅。铜锅亮、香汤白雾熏，辣油红。

一头沉，自锡盟。黄瓜条，肉鲜浓。

韭花香油葱，味各不同。世祖珍馐名千古，高宗盛宴味无穷。

看今朝、客满东来顺，真兴隆。注解1、一头沉：是指羊大腿外侧的一块肉，肉质鲜嫩。

锡盟即锡林郭勒盟，据说最好的一头沉肉来自内蒙锡林郭勒盟饲养的羊。2、黄瓜条：是羊后腿的大腿内侧部分，一片肉两种颜色。

与磨裆肉相连，形如两条相连的黄瓜。肉色淡红，肉质细嫩，肥瘦适中，也是很多老北京的最爱。

3、世祖：即元世祖忽必烈，传说涮羊肉是由他初创的。有一年冬天，部队突然要开拔，而他饥肠辘辘，定要吃羊肉，聪明的厨师情急之中将羊肉切成薄片，放入开水锅中烫之，并加调 料、葱花等物，忽必烈食后赞不绝口。

后来，他做了皇帝仍不忘此菜，并赐名为"涮羊肉"。4、高宗：即清。

4.有谁知道赞美羊肉的诗句啊

1、陇馔有熊腊，秦烹惟羊羹。 [宋]苏轼《次韵子由除日见寄》。

译文：陕西的菜馔里有熊肉烧腊，秦中的烹饪只有羊肉做的羹汤。

2、煨羊肥嫩数京中，酱用清汤色煮红，日午烧来焦且烂，喜无膻味腻喉咙——[清]杨静亭《都门杂咏》

译文：浓汤煨的羊肉又肥又嫩在整个京城都数得上，酱汁用清汤把肉色煮红了。中午开始烧到现在肉又焦又烂，更好的是吃起来还没有膻味来腻人的喉咙。

3、沙晴草软羔羊肥，玉肪与酒还相宜。[宋]晁公溯《饮兵厨羔羊酒》。

译文：沙滩晴朗草地柔软羊羔正肥美，那像玉一样肥白的脂肪正与美酒相得益章。

4、寒羊肉如膏，江鱼如切玉。 [宋]张耒 《冬日放言二十一首》。

译文：冬天的羊肉洁白如膏脂，鲜美的江鱼就像切成块的白玉。

5、栈余羊绝美，压近酒微浑。 [宋]陆游《道中累日不肉食至西县市中得羊因小酌》。

译文：客栈里剩余的羊肉非常的美味，附近产的土酒微微有些浑浊。

喜欢吃羊肉的皇帝

1、魏道武帝拓跋珪

拓跋跬打败夏国后，擅长烹饪的毛修之被俘。后来他便找时机炖了一碗羊肉汤给尚书崔浩吃。崔浩一尝，认为这是天下第一美味，便把毛修之推荐给了拓跋焘。

拓跋焘吃了毛修之的佳肴后，也点头称赞，便命毛修之为太官令，成了皇帝的私人厨师。从此，毛修之平步青云，仕途上一帆风顺，后又做尚书、光禄大夫，直到南郡公。

2、周宣帝宇文赟

宇文赟在吃饭时，吃了一个羊肋，把肉吃完后，把骨头送给了傅伏，并说道：“这骨头，你要好好保存。这可是我啃过的骨头。”傅伏连忙把骨头收藏起来，后与宇文邕共同进餐。

3、宋太祖赵匡胤

赵匡胤半夜突然起来，此时非常想吃羊肝，却犹豫不决，不肯下令。左右仆人一脸茫然，说道：“您有什么事就吩咐吧，我们定会照办！”随后，赵匡胤的风趣回答：“我如果说了，每天必定有一只羊被你们杀死。”

4、元世祖忽必烈

涮羊肉的发明与忽必烈有关。忽必烈率军远征，嫌伙食太差，想吃清炖羊肉。厨子便宰杀羔羊，剔选羊肉准备做。可敌军突然来袭，厨子情急之下把羊肉切成薄片，放在锅里混乱搅和一下，就捞出来，放点配料，给忽必烈端去了。

忽必烈吃完就披挂上阵去了。没过多久忽必烈凯旋而归。回朝后，忽必烈不忘厨子的功劳，就让厨子再做一次，并说味太淡，该多些配料。文武大臣吃后，皆竖大拇指。忽必烈高兴，给这道新菜赐名“涮羊肉”。

5.描写涮羊肉的词

羊肉广告语、宣传语：

1、集草原之精华，养天地之美味。

2、天方草原羊，肥瘦天然，羊肉美味，口味你选。

3、优享沁心绿色，悦品美味天成。

4、乌珠穆沁羊肉，涮出来的好味道。

5、沁香满原溢，美味出乌珠。

6、沁绿羊肉，自然品质，来自天堂草原的清新口感。

7、感受沁绿草原，体验美味天然。

8、香香买几斤，美美吃几餐。

9、沁绿羊肉，越吃越好吃。

10、绿色的草原，绿色的乌珠穆沁羊羊肉！

11、清新大草原，沁绿羊肉鲜。

12、天赐瑰宝，原鲜味道。

13、天下第一羊，涮出好味道。

14、大草原的问候，沁绿肉的享受。

15、沁绿食品，为亿万家庭送去更值得享受的健康美味羊肉。

16、鲜美沁绿肉，草原心香伴。

17、涮羊肉，我就选乌珠穆沁。

18、清心自然味，天然才够味。

19、沁绿羔羊肉，不需要广告的羔羊肉。

20、妙在天然，乐在鲜美。

21、沁绿羊肉，味道鲜美纯属自然。

22、放心看得到，健康吃得到。

23、草原鲜珍，沁绿肥羊。

24、天然宜养珍味，羊肉自然天成。

25、乌珠穆沁羊肉，大自然赐予的美食。

26、沁清香，绿动人。

27、可能是最好吃的羊肉。

28、天涮羊肉，沁心享用。

29、悠悠沁绿肉，浓浓草原香。

30、天赐美味，尽在沁绿。

31、天赋沁绿肉，地道草原香。

32、草原风光无限美，沁绿羊肉更回味。

33、沁绿羊肉，来自大草原的绿色问候。

34、鲜美沁绿肉，自然是朋友。

35、天堂草原珍赐，沁心绿色美食，乌珠穆沁肥羊。

36、采草原之绿，品健康之源。

37、草原美味自成品味。

38、草原味道，沁绿羊肉。

39、世外天景牧羊，肉质天下名扬。

40、沁绿羊肉，美在心头。

41、闻香沁绿肉，品味大草原。

42、沁绿羊肉，沁人心脾。

43、香思草原，味美领鲜。

6.含有“羊肉”的诗词有哪些

1、《失调名》

年代： 宋 作者： 无名氏

妙手庖人，搓得细如麻线。面儿白、心下黑，身长行短。蓦地下来后，吓出一身冷汗。这一场欢会，早危如累卵。便做羊肉燥子，勃推飣碗。终不似、引盘美满。舞万遍。无心看。愁听弦管。收盘盏。寸肠暗断。

2、《湖州歌九十八首 其七十四》

年代： 宋 作者： 汪元量

第五华筵正大宫，辘轳引酒吸长虹。

金盘堆起胡羊肉，御指三千响碧空。

3、《湖州歌九十八首 其八十三》

年代： 宋 作者： 汪元量

每月支粮万石钧，日支羊肉六千斤。

御厨请给葡萄酒，别赐天鹅与野麕。

4、《和林养正龟符惠诗》

年代： 宋 作者： 王迈

殿陛程文被十行，要搜鲠论献朝堂。

点头只欠饶三好，强项须教受一章。

耿耿古心憎肮脏。茫茫俗眼笑荒唐。

大官羊肉非吾羡，一筹藜羹劣可尝。

5、《冬日放言二十一首》

年代： 宋 作者： 张耒

寒羊肉如膏，江鱼如切玉。

肥兔与奔鹑，日夕悬庖屋。

嬉嬉顾妻孥，滋味喉可欲。

谪官但强名，比者何不足。

7.描写涮羊肉的词

羊肉广告语、宣传语： 1、集草原之精华，养天地之美味。

2、天方草原羊，肥瘦天然，羊肉美味，口味你选。 3、优享沁心绿色，悦品美味天成。

4、乌珠穆沁羊肉，涮出来的好味道。 5、沁香满原溢，美味出乌珠。

6、沁绿羊肉，自然品质，来自天堂草原的清新口感。 7、感受沁绿草原，体验美味天然。

8、香香买几斤，美美吃几餐。 9、沁绿羊肉，越吃越好吃。

10、绿色的草原，绿色的乌珠穆沁羊羊肉！ 11、清新大草原，沁绿羊肉鲜。 12、天赐瑰宝，原鲜味道。

13、天下第一羊，涮出好味道。 14、大草原的问候，沁绿肉的享受。

15、沁绿食品，为亿万家庭送去更值得享受的健康美味羊肉。 16、鲜美沁绿肉，草原心香伴。

17、涮羊肉，我就选乌珠穆沁。 18、清心自然味，天然才够味。

19、沁绿羔羊肉，不需要广告的羔羊肉。 20、妙在天然，乐在鲜美。

21、沁绿羊肉，味道鲜美纯属自然。 22、放心看得到，健康吃得到。

23、草原鲜珍，沁绿肥羊。 24、天然宜养珍味，羊肉自然天成。

25、乌珠穆沁羊肉，大自然赐予的美食。 26、沁清香，绿动人。

27、可能是最好吃的羊肉。 28、天涮羊肉，沁心享用。

29、悠悠沁绿肉，浓浓草原香。 30、天赐美味，尽在沁绿。

31、天赋沁绿肉，地道草原香。 32、草原风光无限美，沁绿羊肉更回味。

33、沁绿羊肉，来自大草原的绿色问候。 34、鲜美沁绿肉，自然是朋友。

35、天堂草原珍赐，沁心绿色美食，乌珠穆沁肥羊。 36、采草原之绿，品健康之源。

37、草原美味自成品味。 38、草原味道，沁绿羊肉。

39、世外天景牧羊，肉质天下名扬。 40、沁绿羊肉，美在心头。

41、闻香沁绿肉，品味大草原。 42、沁绿羊肉，沁人心脾。

43、香思草原，味美领鲜。

8.关于吃羊肉有益的古话句或诗词

1、《次韵子由除日见寄》北宋苏东坡陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。

译文：陇地（甘肃）有熊肉干，秦地（陕西）最喜欢羊羹（羊肉泡馍），十分美味。2、《饮兵厨羔羊酒》宋·晁公溯沙晴草软羔羊肥，玉肪与酒还相宜。

译文：天气晴朗草地柔软羔羊肉肥，吃着羊肉喝着酒真是绝配。3、《湖州歌九十八首其七十四》宋汪元量金盘堆起胡羊肉，御指三千响碧空。

译文：金色的盘子里盛满了胡人的羊肉，御指三千响彻整个天空。4、《和林养正龟符惠诗》宋王迈大官羊肉非吾羡，一筹藜羹劣可尝。

译文：大官们吃的羊肉不能我们能羡慕来的，一碗用藜菜做的羹这种粗劣的食物勉强能够吃上。5、《将进酒》唐李白烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

译文：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多。

1. 关于桂花中秋节的诗句(关于桂花的诗句)

2. 关于中秋节桂花的诗句古诗(关于桂花的古诗大全)

3. 关于桂花与中秋节的诗句

关于桂花中秋节的诗句(关于桂花的诗句) 1.关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代：严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。

楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。

看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。

她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？二、鹧鸪天·桂花 宋代：李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。译文 此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。

《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？四、声声慢·咏桂花 宋代：吴文英 蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。

秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。

“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。

“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句，述现实中的自己。词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。

我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水。

2.哪句诗句体现了中秋节月下赏桂花的情景

天竺寺八月十五夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。

全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 十五夜望月 王 建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？ 在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。 诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。

他的“秋思”必然是最浓挚的。 这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

3.关于桂花的诗句

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。

——王建《十五夜望月》

《鹧鸪天》李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。

《品桂》清.张云敖

西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？

满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

《秋夜牵情》 宋.朱淑真

弹压西风擅众芳， 十分秋色为谁忙。

一枝淡贮书窗下， 人与花心各自香。

朱淑真

月待圆时花正好，花将残后月还亏。

须知天上人间物，同禀清秋在一时。

《桂花》宋.吕声之

独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄。

自从分下月中秋，果若飘来天际香。

《东城桂》唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

宋·朱熹

亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。

叶密千层绿，花开万点黄。

《采桑子》李纲

幽芳不为春光发，

直待秋风，直待秋风，

香比余花分外浓。

步摇金翠人如玉，

吹动珑璁，吹动珑璁，

恰似瑶台月下逢。

枝头万点妆金蕊，

十里清香，十里清香，

介引幽人雅思长。

玉壶贮水花难老，

净几明窗，净几明窗，

褪下残英簌簌黄。

鸟鸣涧 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

长沙寺桂花重开 陈与义

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。

不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

4.有关桂花的诗句

1、鹧鸪天·桂花

李清照〔宋代〕

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

译文：此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

2、霜天晓角·桂花

谢懋〔宋代〕

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

译文：桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的**花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。

3、鸟鸣涧

王维〔唐代〕

人闲桂花落，夜静春山空。

译文：寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

4、十五夜望月

王建〔唐代〕

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

5、中秋月

晏殊〔宋代〕

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

译文：月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

关于中秋节桂花的诗句古诗(关于桂花的古诗大全) 1.关于桂花的古诗大全

1、山云漠漠桂花湿。

2、江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

3、雪下桂花稀，啼乌被弹归。

4、不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。

5、金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。无人得似天工巧，明月中间种桂花。

6、桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。

7、草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠。

8、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

9、昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

10、人闲桂花落，夜静春山空。

11、桂子月中落，天香云外飘。

12、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

13、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

14、西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

15、何须浅碧深红色，自是花中第一流。

16、万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

17、偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。

18、使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。不如江畔月，步步来相送。

19、莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。

20、天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

21、群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

22、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

23、揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

24、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

25、千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。

26、沛吾乘兮桂舟。

27、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

28、奠桂酒兮椒浆。

29、月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

30、行攀丛桂枝，坐息丛桂影。王孙胡不归，岁晏雪霜冷。

31、桂香多露裛，石响细泉回。

32、世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园。

33、桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。

34、线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

35、天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

36、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

37、月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

38、榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。

39、雾密前山桂。

40、遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

41、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

42、悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。

43、月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。

44、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收？

45、空山寻桂树，折香思故人。故人隔秋水，一望一回颦。南山北山路，载花如行云。阑干望双桨，农枝储待君。西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。楚调秋更苦，寂寥无复闻。来吟绿业下，凉风吹练裾。

46、别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。

47、芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻。

2.带有桂花的诗句古诗

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

出处：唐 王维《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

出处：唐 宋之问《灵隐寺》

释义：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

出处：宋 杨万里《咏桂》

释义：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

出处：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

释义：淡**的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

出处：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

释义：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

关于桂花与中秋节的诗句 1.哪句诗句体现了中秋节月下赏桂花的情景

天竺寺八月十五夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。

全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 十五夜望月 王 建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望， 不知秋思落谁家？ 在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。 诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。

他的“秋思”必然是最浓挚的。 这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

2.关于桂花的诗句

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。 ——唐>王建《十五夜望月》 《鹧鸪天》李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。 《品桂》清.张云敖 西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？ 满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

《秋夜牵情》 宋.朱淑真 弹压西风擅众芳， 十分秋色为谁忙。 一枝淡贮书窗下， 人与花心各自香。

朱淑真 月待圆时花正好，花将残后月还亏。 须知天上人间物，同禀清秋在一时。

《桂花》宋.吕声之 独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄。 自从分下月中秋，果若飘来天际香。

《东城桂》唐·白居易 遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无； 月宫幸有闲田地，何不中央种两株。 宋·朱熹 亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。

叶密千层绿，花开万点黄。 《采桑子》李纲 幽芳不为春光发， 直待秋风，直待秋风， 香比余花分外浓。

步摇金翠人如玉， 吹动珑璁，吹动珑璁， 恰似瑶台月下逢。 枝头万点妆金蕊， 十里清香，十里清香， 介引幽人雅思长。

玉壶贮水花难老， 净几明窗，净几明窗， 褪下残英簌簌黄。 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 长沙寺桂花重开 陈与义 天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。

不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

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1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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