杜牧《过华清宫》翻译(千家诗七绝《杜常·咏华清宫》诗词赏析)

杜牧《过华清宫》翻译

网上有关“杜牧《过华清宫》翻译”话题很是火热，小编也是针对千家诗七绝《杜常·咏华清宫》诗词赏析寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

过华清宫 第一首（长安回望绣成堆） 杜 牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开.

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来.

译文：从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣,山顶上一道道宫门逐层地开着.驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑.

过华清宫第二首(新丰绿树起黄埃) 杜牧

新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回.

霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来.

译文：唐玄宗派的探使从渔阳经由新丰飞马转回长安,身后扬起滚滚黄尘.一曲霓裳飘到“千峰”之上,等到“舞破中原”时才归于平静下来.

过华清宫第三首(万国笙歌醉太平) 杜牧

万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明.

云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声.

这首诗三段讽刺揭露了统治者的昏庸腐朽.

有些诗词翻译出来就变味了,已经说的很直接了,描写手法运用的相当好,还是不要翻译了吧.

千家诗七绝《杜常·咏华清宫》诗词赏析

赏析：

“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”诗的前两句是说，在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立期间，宛如团团锦绣。“锈成堆”既指骊山两旁的东秀岭、西秀岭，又是形容骊山的美不胜收，语义双关。接着，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫，平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓的打开了。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗的后两句是说，一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

第三句写了宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾驰而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。“千门”因何而“开”，“一骑”为何而“来”，“妃子”又因何而“笑”，直至最后，才含蓄委婉地揭示了谜底“无人知是荔枝来”。“荔枝”两字，透出事情原委。

杜牧这首诗不明说玄宗的荒*好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒*误国的无比愤慨之情。

唐代杜牧《过华清宫绝句· 其一》原文：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

译文：

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料

创作背景

《过华清宫绝句三首》这组诗作是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

诗词典故

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的妃子就是杨贵妃，杨贵妃很爱吃岭南的荔枝，曾有“日啖荔枝三百颗”美名。

对于杨贵妃宠爱有加的唐玄宗，作为一国之君，对杨贵妃的要求总是尽量满足，杨贵妃想吃新鲜的荔枝，但神都长安离岭南千里，最快的快马驿官也要三天才能达到，因此杨贵妃所吃到的荔枝都是不那么新鲜的。

由于唐玄宗对杨贵妃的宠爱，自然会尽力满足她的偏好。吃荔枝，而且要吃新鲜荔枝。刚采摘的荔枝为了保持新鲜，只有靠驿卒快马传递。整条官道上，气氛肃杀的怕人。每隔五里，十里都有驿站和望台，驿卒和公人们紧张的等待着，有人伸头探看着远方，有人给马匹反复检查着鞍具。

突然，道路尽头传来越来越响亮的马蹄声，驿马来了！驿站里每个人的毛发都几乎直立起来，他们攥紧了拳头吞着口水，像迎接皇亲国戚一般紧张。驿马紧急停驻扬起的飞尘还没有落下，公人们快速的行动了。

早已准备停当的马匹被牵出来，吃饱喝足的一位公人扎紧腰带，他接过了包裹严实的竹筒，在旁的驿卒麻利帮他系在后背。带子还没有完全绑紧，驿长已经在心急火燎的呵斥催促。公人赶忙抓紧缰绳急跨上马，扬鞭飞驰而去。

骏马继续奔驰在蜿蜒的山路上，那管他路旁坑谷里摔死的人马交错重叠。连山里一字不识的百姓都知道，那就是妃子想吃的荔枝啊！经过千难万险到达长安时，荔枝依旧清枝绿叶，果实仿佛刚从树上采摘一般。

当驿官背负着荔枝到来的时候，长安的城门依次打开，所有的守卫都得为贵妃吃荔枝这件事服务。

由此可见，晚唐统治者如此荒*无道，爱美人不爱江山，更谈不上爱社谡百姓了，昏聩到这种地步，所以天下豪杰揭竿并起了，安史之乱就是个很好的例子。历史上有很多学者把安史之乱归结为唐玄宗荒*无道造成的，更有甚者直指安史之乱祸水是杨贵妃。

百度百科--过华清宫绝句三首

华清宫的诗词华清宫的诗词是什么

千家诗七绝《杜常·咏华清宫》诗词赏析

杜常〔一〕

行尽江南数十程，晓风残月入华清〔二〕。

朝元阁上西风急〔三〕，都入长杨作雨声〔四〕。

〔一〕杜常：宋朝诗人，字正甫，卫州（今河南卫辉）人，昭宪皇后族孙，英宗治平二年（1065）进士。徽宗崇宁中拜工部尚书。后以龙图阁学士知河阳军。卒年七十九。

〔二〕“行尽”以下两句：首句写自己急匆匆地从江南一路赶来，急于观赏华清宫的美景；次句用白描的手法写出华清宫一片凄凉冷清景象，句意陡转急下，形成巨大反差。华清，即华清宫，唐代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西临潼骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋诸多朝代曾在此处建汤池。唐贞观十八年（644）太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。天宝六载（747）改名华清宫。当时这里台殿环列，盛况空前，但安史之乱后皇帝很少游幸。至唐末废圮，五代成为道观。

〔三〕朝元阁：宫殿名，在华清宫内。

〔四〕长杨：秦汉离宫。初建于秦昭王时，因宫中有垂杨数亩而得名。长杨宫位于今周至城东30里的终南镇竹园头村，为皇帝游猎场所，秦亡后保存相对完整，到了西汉帝王们也常去游幸。汉成帝时，扬雄为谏讽游猎，以长杨宫为名，写有《长杨赋》。东汉后长杨宫逐渐衰落。

点评这是首咏史诗，通过描写游览华清宫所见，放眼是凄凉，抒发了历史兴亡与繁华不再的感慨。

关于杨贵妃华清池的诗句

华清宫的诗词有：《华清宫·华清恩幸古无伦》《述华清宫·上林神君宫》。

华清宫的诗词有：《经古行宫（一作经华清宫）》《述华清宫·上在蓬莱宫》。注音是：ㄏㄨㄚ_ㄑ一ㄥㄍㄨㄥ。拼音是：huáqīnggōng。结构是：华(上下结构)清(左右结构)宫(上下结构)。

华清宫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓，其地有温泉。唐贞观十八年(公元644年)建汤泉宫，咸亨二年(公元671年)改名温泉宫。天宝六载(公元747年)再行扩建，改名华清宫。天宝十五载宫殿毁于兵火。

二、引证解释

⒈唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓，其地有温泉。唐贞观十八年(公元644年)建汤泉宫，咸亨二年(公元671年)改名温泉宫。天宝六载(公元747年)再行扩建，改名华清宫。天宝十五载宫殿毁于兵火。

三、国语词典

唐朝时的宫殿。旧址位于今陕西省临潼县南骊山上，有华清池温泉。

关于华清宫的诗句

华清宫里打撩声但有华清宫翠华西幸华清宫

关于华清宫的成语

宫邻金虎水石清华卑宫菲食禾黍故宫宫车晏驾黍秀宫庭蟾宫扳桂桂宫兰殿杨柳宫眉水木清华

关于华清宫的词语

水木清华杨柳宫眉桂宫兰殿清宫除道宫邻金虎禾黍故宫水石清华以宫笑角宫车晏驾打入冷宫

点此查看

一骥红尘妃子笑无人知是荔枝来,一骑名词解释

“一骑”指一人一马。一骑是古代骑兵部队的作战单位，骑是个数量单位，一人一马合称为一骑。意思是指一个骑马的兵或将，古代骑兵作战，一骑一马不够的，长途作战选择一骑数马。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这句话的意思是：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

这句话出自于哪里呢？——唐代·杜牧《过华清宫绝句三首·其一》

完整的原文是这样的：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：

从长安回望，骊山景致宛如团团锦绣，山顶上华清宫门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：

华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

知是：一作“知道”。

如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：

这首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：

此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活，有着以微见着的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如**摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深。诗不明白说出玄宗的荒*好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。

“妃子笑”三字颇有深意。它使我们想到春秋时周幽王烽火戏诸侯这一历史故事。周幽王为博妃子褒姒一笑，点燃烽火，导致国破家亡。

“无人知”三字也发人深思，其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更知道。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知。这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒*误国的无比愤慨之情。

最后，关于这篇文章的作者，我觉得有必要再介绍一下：

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，着有《樊川文集》。

过华清宫古诗拼音及注释

过华清宫古诗拼音及注释如下：

《过华清宫》

杜牧。

cháng ān huí wàng xiù chéng duī ， shān dǐng qiān mén cì dì kāi 。

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

yī jì hóng chén fēi zǐ xiào ， wú rén zhī shì lì zhī lái 。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

赏析：既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒*误国的无比愤慨之情。

一、译文：

从长安回望，骊山景致宛如团团锦绣，山顶上华清宫门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

二、注释：

1、华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

2、绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

4、红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”

过华清宫杜牧原文赏析及翻译

过华清宫杜牧原文赏析及翻译如下：

原文：

《过华清宫绝句三首》杜牧〔唐代〕

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

赏析：

其1：此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活，有着以微见着的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如**摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？

诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

其2：唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。

“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。

如果说诗的前两句是表现了空间的转换，那么后两句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的，但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系，暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看，从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”，是以华清宫来联结，衔接得很自然。

这样写，不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，更重要的是揭示出事变发生的原因，诗人的构思是很精巧的。

其3：这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。

“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。

据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。

此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒*误国给予了辛辣无情的嘲讽。

翻译：

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。

他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。

全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。

安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

关于“杜牧《过华清宫》翻译”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！