苏东坡的诗词七里山塘(七里山塘 李白诗词?)
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苏东坡的诗词七里山塘
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七里山塘是苏州古代的金粉地、闹市区(类似南京的夫子庙),是开发的新景点。
虽然往日的繁华难以复制,但经过政府的努力,总算恢复了一条小河,几座弯月般的石桥,和两岸各一片白墙灰瓦的古宅。我们到的时候正是傍晚,河边的宅院都依次挂出红灯笼,红色的灯火同拱桥的身影一起映照在河水里,轻轻地荡漾着,让你不由得一声轻叹:这就是苏州。
七里山塘 李白诗词?
1、《乌栖曲》——李白,创作于盛唐。
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何!
白话译文:
姑苏台上的乌鸦刚刚归窝之时,吴王宫里西施醉舞的宴饮就开始了。
饮宴上的吴歌楚舞一曲未毕,太阳就已经落山了。
金壶中的漏水滴了一夜,吴王宫山的欢宴还没有结束,吴王起身看了看将要坠入江波的秋月。
天色将明,仍觉余兴未尽,就是天亮了,又可奈何我乐兴未艾哉!
2、《枫桥夜泊》——张继,创作于中唐。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
白话译文:
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
3、《送人游吴》——杜荀鹤,创作于晚唐。
君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水港小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。
白话译文:
你到苏州就会发现,当地人家都在河上建房。
吴宫遗址建满民居,空地极缺,而此地港汉河渠密布,到处遍架木桥。
夜间集市在叫卖菱藕,游船上载着衣着华丽的游玩男女。
我知道远方的你在月明不眠之夜,会把对我的思念寄托在渔歌声中。
4、《题破山寺后禅院》——常建,创作于唐代。
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
白话译文:
大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
5、《苏台览古》——李白,创作于盛唐。
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
白话译文:
山上荒台与残破的宫墙对着新绿的杨柳,山下采菱人的歌声中一派春光锦绣。
当日这里的欢歌盛舞到何处去寻?只有那曾照吴王宫里人的西江月依然如旧。
百度百科-苏州参考资料:
白居易的古诗中描写“山塘街”的诗句有哪些?
七里山塘是一个地名,不是李白的诗词。
七里山塘又名山塘街位于江苏省苏州古城西北,东至红尘中“一二等富贵风流之地”阊门,西至“吴中第一名胜”虎丘,全长约3600米,约合7华里,故称“七里山塘到虎丘”。
唐代,白居易任苏州刺史,对苏州城外西北河道进行疏浚,开挖成山塘河,傍河而建的古街被称为山塘街,沿街均为古建筑。古建筑大多是晚清和民国时期的建筑,为几落几进构成的建筑群体,纵向为落,横向为进。
一。怅望武丘路,沉吟浒水亭。—《别苏州》
释义为:怅然望着武丘路,沉思吟唱着水中的亭子。
二。不厌西丘寺,闲来即一过。—《夜游西虎丘寺八韵》
释义为:从不厌烦西丘寺,有空闲时就过来游玩。
三。云埋虎寺山藏色,月耀娃宫水放光。—《登阊门闲望》
释义为:围绕虎丘山建筑的佛寺,隐入白云之中,山间云雾缭绕,青翠的山峰朦朦胧胧,颜色显得暗淡;馆娃宫在月光映照下,轮廓可见,月光映在水面泛出清光,点缀出一派迷人的景色。
四。扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。—《梦苏州水阁寄冯侍御》
释义为:在扬州的驿站做梦到苏州,梦到了花桥和水中阁楼的地方。
五。自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。—《武丘寺路·去年重开寺路桃李莲荷约种数千株》
释义为:自从开了武丘寺路,水上陆地上的来往船只行人很多。银色的缰绳牵着漂亮的马,花船上载着美丽的人。
参考资料:百度百科-山塘街
苏东坡与其好友间的趣联,谢谢!
相传苏东坡年青时自负其才,且酷爱读书,有一次,他自撰了一副春联,并书于大门上:
“识遍天下字;
读尽人间书。”
此联虽然表明自己爱读书的思想,但联中“识遍”与“读尽”,未免口气太大。有一天来了一个老者,一边拿出几本书,一边对他说:“听说你要识遍天下字、读尽人间书,今天特来请教。”苏东坡接过书一看,顿时就愣了,因为书上的字他一个都不认识!老者微微笑了笑,飘然而逝。苏东坡大受启迪,才知道人世间的学问是无止境的,于是将对联改为:
“发奋识遍天下字;
立志读尽人间书。”
苏东坡的妹妹苏小妹也是一代才女,受家庭影响也酷爱文学。兄妹常常练习对对子。有一次,苏东坡去看望妹妹,兄妹俩在月光下对饮交谈,苏东坡想考一考妹妹的水平,便给妹妹出了一个上联:
“水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢。”
此上联难度较大,“水仙子”、“碧玉簪”、“声声慢”都是词牌、曲牌名,引用这些词牌、曲牌名组合起来,形成一个完整的意境清新的句子,对起来当然不易了。但是,多才多艺的苏小妹却应声而答:
“虞美人穿红绣鞋,月下引来步步骄。”
她也用引用的方法,用“虞美人”、“红绣鞋”、“步步骄”等词牌、曲牌名组合成一个完整的意境清新的句子来作答。她的对句让大文豪苏东坡也大为叹服。
苏小妹也向哥哥出了一个题。她拿出一个对联让东坡填字:“轻风_细柳,淡月_梅花。”苏东坡想了想,填出了“摇”、“映”两个字。她摇了摇头,说“俗”。苏东坡又填了“舞”、“隐”两个字。她只是说:“有点意思了。不过,不是最好的。”苏东坡很不服气,问道:“依你该用哪两个字更好?”她回答说:“你用‘扶’、‘失’两个字来试一试呢?”苏东坡把这两个字填进去之后,略一思考,不得不连连点头,表示赞同。
由于苏小妹是女中豪杰,找意中人也特别地重视对方的才华。凡是来提亲的人,她都必须要读一读对方的诗词,通过她的考试。有一次,有人给她介绍了方若虚。但是,她读了方若虚的诗以后很不满意,便提笔在诗稿上批了一联:
“笔底文才少;
胸中韬略无。”
苏东坡一看,这让方若虚太没面子了,于是提笔在上下联各加了一个字,对联变为:
“笔底文才少有;
胸中韬略无穷。”
再有一次,苏小妹提出要让哥哥对一个有趣的对联,并说如果他能对出来的话,她甘愿受罚。苏东坡想,对对联有什么难的,就说:“好吧,看来你输定了。”没想到苏小妹随口念出了上联:
“三光日月星。”
此联一出,苏东坡大吃一惊,这个上联的难度太大了,简直就是一个绝对!因为“三光”就包括“日月星”,且前面是数字“三”。这个“三”一定要用数字来对,而且不能再是“三”了。这样,无论是比三大的数字还是比三小的数字,对起来都不行。因为“三光”下面包括了“日月星”三样具体的事物。用其它数字来对,下面要么少于三个事物,要么多于三个事物,文字要么少于三字,要么多于三字,这不是明显的对不起吗?不过,大文豪怎么会怕这个对联呢,只见他摇头晃脑了一会儿,不紧不慢地对道:
“四诗风雅颂。”
苏小妹听了连连称“好好好!妙妙妙!”因为对的下联属对工整,并完全是按上联的结构来构成语句的。妙就妙在苏东坡用的是数字“四”,却只用了“风雅颂”三个字就概括了。因为《诗经》包括的三个部分“风、雅、颂”中,“雅”这一部分又可以分为“大雅”和“小雅” ,所以常常又称为“四诗”。苏东坡用他渊博的学识和敏捷的思维,巧对了妹妹出的“绝对”,显示了他的大家风范。
苏东坡不仅常常与妹妹联对赛才,也常常与几个好友饮酒联对寻乐。黄庭坚、佛印等人就常与东坡赛对。
苏东坡谪居黄州时,常常与好友佛印一起游览山山水水,同时也一起诗词唱和,当然也少不了玩玩“对对子”的游戏。有一次,苏东坡与佛印一起出去泛舟游春,苏东坡看到河岸上有一群规模宏大的佛寺群,有感于怀,当即吟出了一句上联:
“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”
吟出上联之后,捻着胡须沉吟,就是对不出下联来。因为此上联用了“万、千、百、十”四个数字,下联要对上这些数字实在是不容易的。正在沉吟的时候,他们的船穿过一道桥,佛印心中灵机一动,随口吟道:
“一舟二橹三人摇过四仙桥。”
苏东坡听了,点了点头,赞叹说:“对得妙,对得妙。”此联运用了数字“一、二、三、四”四个数字,对上联的四个数字,并且结合当前的情景,可谓妙绝。
二人正陶醉在对对子的乐趣中,苏东坡偶一抬头,发现河边上一只狗正在有滋有味地啃着一块骨头,灵机一动,决定取笑一下他的和尚朋友。于是,他对佛印说:“上一联对得不错,可否再对一联?”佛印当然没有不同意的。于是苏东坡趁着酒兴,指着那条狗,随口吟出一句上联:
“狗啃河上骨。”
佛印一听,就知道苏东坡在开玩笑了。因为“狗啃河上骨”,也可以谐音为“狗啃河上(和尚)骨”。他佛印就是一个和尚,这不是明摆着在取笑他吗?不过,佛印也是一个饱学之士,不是那么好取笑的。只见他略一思索,不慌不忙地把手里题有苏东坡的诗句的扇子扔进水中,同时随口吟出了下联:
“水流东坡诗。”
其实,佛印的对句也是用了谐音的手法。对句也可以谐音为“水流东坡诗(尸)”。一报还一报,两不相亏。苏东坡听了,略一点头,与佛印相视而笑。大家都心照不宣。
过了不久,苏东坡去拜访佛印,刚进门,一股酒气就扑面而来,而且酒气中还夹杂着浓烈的鱼腥味。苏东坡知道,佛印这个酒肉和尚又在吃鱼喝酒了。佛印是一个对清规戒律一概置之不理的荤和尚,常常说“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”。因此苏东坡对他的吃鱼喝酒一点都不奇怪,奇怪的是,平时吃肉喝酒都是两个人痛痛快快地一起大块吃肉,大碗喝酒,为什么今天明明他刚刚喝过酒吃过鱼,却一点都不露声色呢?苏东坡不停地左右巡视,企图发现一点线索,可是佛印却正襟危坐,一点都不理睬。苏东坡知道了,这个荤和尚又在玩什么鬼把戏了。他左看右看,一间屋子里空荡荡的,什么地方也藏不下酒和鱼呀?但是,他很快就发现了疑点:屋子里放着一个大大的罄,那罄里面说不定就藏着东西呢!
寒暄过后,苏东坡不动声色地说道:“今天来打扰你,别无他事,只是别人叫我对一个对子,我想了半天对不出来,特来请教。”佛印也是一个聪明人,他想,哪有苏东坡都对不出来的对子呢,肯定是这家伙又出什么鬼主意了。但他也不知道苏东坡葫芦里究竟卖的是什么药,只好答道:“愿闻其详。”苏东坡于是念出了上联:
“向阳门第春常在。”
佛印听了觉得实在是奇怪,这是大户人家十分常用的一副对联嘛,每年不见十次都要见八次的,就连小孩子都会对出来,怎么会对不出来呢。于是他脱口而出,说出了下联:
“积善人家庆有余。”
苏东坡一听,太高兴了:他居然落进了我的陷井!于是乐呵呵地说:“‘积善人家庆有余’。不错,‘积善人家庆有余’,哦,我还不知道‘积善人家庆(罄)有余(鱼)’呢!既然你这个‘积善人家’罄里有鱼,为什么不拿出来招待客人呢?”
佛印听了,才知道上了他的当,不觉哈哈大笑,摆出鱼和酒,与苏东坡再次喝酒论对联。
有一次,苏东坡与黄庭坚一起外出春游回家,当时正逢红日西坠,彩霞满天。天边火红的晚霞把半边江水染得通红,真是“半江瑟瑟半江红”啊!黄庭坚灵机一动,一对妙联涌上心头。只见他对苏东坡说:“如此美景,我们联上一对如何?”苏东坡满口答应。于是黄庭坚便吟道:
“晚霞映水,渔人争唱满江红。”
此联有一定的难度,因为上联借此美景,把“满江红”这一词牌名嵌了进去,联句浑然一体,自然贴切。黄庭坚吟罢上联,得意地望着苏东坡,意思是说,看你怎么对这个下联。没想到苏东坡含笑想了一会儿,不紧不慢地对出了下联:
“朔雪飞空,农夫齐唱普天乐。”
对联也用了“普天乐”这一词牌,与上联属对工整,天衣无缝。
苏东坡在任杭州刺史时,有一次与黄庭坚一起穿着便服游莫干山。时值盛夏,他们走得又累又喝,便到途中一座小寺庙里去休息。庙中的主事和尚见他衣着十分朴素,便瞧不起他,漫不经心地说了声“坐”,又对小和尚淡淡地说了声“茶”。谈了几句后,发现苏东坡很有才华,言谈不俗,学识渊博,觉得他定非常人。于是便请他到厢房,并客气地说“请坐”,又对小和尚说“敬茶”。当谈了一会,知道来人是大名鼎鼎的苏东坡时,便恭恭敬敬地请苏东坡到客厅,说“请上坐”,又对小和尚说“敬香茶”。苏东坡与黄庭坚对和尚的这种以貌取人和溜须拍马的脾气很不以为然,相视一笑。正在这时,老和尚知道苏东坡是书法名家,便要求苏东坡为其留一墨宝。苏东坡也不推辞,提笔写了一上联:
“坐,请坐,请上坐。”
写了上联,眼望着黄庭坚含笑不语。黄庭坚知道这是苏东坡在考验他,便会心地一笑,随口念道:
“茶,敬茶,敬香茶。”
苏黄二人会意地一笑。苏东坡果然提笔写下了这个下联。和尚想到刚才的情景,惭愧地笑笑,羞得无地自容。此联巧妙地运用了反复叠字法,又把和尚前后的语言变化实录出来,看似信手拈来,实则意思含蓄,诙谐而又批评,平中见奇。和尚看了如芒刺在背,悔不该以貌取人,“以人下茶”,弄得个歪嘴婆娘照镜子――当场出丑。呐呐地说不出话来,只好羞愧地收起了苏东坡的墨宝。
还有一次,佛印与苏东坡、苏东坡的弟弟苏辙三人一起游三峡。当船过三峡时,佛印根据巫山出了一个有趣的上联:
“无山得似巫山好。”
此上联里面巧妙地用了两个读音相似的字:“无”和“巫”,因此要对出下联是不容易的。但是,聪明机智的苏东坡却很快地对出了下联:
“何叶能如荷叶圆。”
苏辙想了想,把下联改了一下,更妙;
“无山得似巫山好;何水能如河水清。”
但是,大文豪也有对不出来的对联。他在杭州为官时,有一次与佛印等友人同游西湖。大家正玩得高兴,一歌女不慎将壶掉入水中,佛印即事出一上联;
“游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖惜乎锡壶。”
并要求苏东坡等人对出下联。可是,大家挖空心思对了半天也对不出来。这上联到如今也是一个千古绝对,无人能对出下联。
还有一次,苏东坡与黄庭坚等人乘船顺江而下,要到苏杭去玩。他们一行人在船上联对饮酒,好不快活。这时,一个船家少年居然给他们出了一个上联:
“驾一叶扁舟,荡两支桨,支三四片篷,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江已有十里。”
此上联把从一到十十个数字用完,并按顺序,又嵌入了地名,难度实在是大。苏东坡一行人搜肠刮肚,也想不出答案。此上联也成了一个千古绝对。
明冯梦龙《警世通言》中有一篇《王安石三难苏学士》,其一说的是某一年闰了个八月,正月和十二月都有立春。所以说这一年“两度春秋”,于是王安石便出了一个上联要苏东坡对:
“一岁二春双八月,人间两度春秋。”
苏东坡对不出来。这一联,直到七百多年以后,才被清朝的某人对了出来,对句是:
“六旬花甲再周天,世上重逢甲子。”(清梁章钜在《浪迹丛谈》卷七中,也曾记载此事,并说上联经他改正过。)
其二说的是他们二人有一次外出游玩,王安石即兴出一上联:
“七里山塘,行到半塘三里半。”
苏东坡也对不出来。后来,三百多年后有人对出了下联:
“九溪蛮洞,经过中洞五溪中。”
关于王安石与苏轼的经典故事?
一、菊花究竟何时落
宋神宗时,有一位:吟诗作赋般般会,打诨猜谜件件精。不是仲尼重出世,定是颜子再投生。
此人就是家喻户晓的苏东坡。他天资聪明,过目成诵,出口成章,有李太白之风流,曹子建之敏捷。他一举成名,官拜翰林学士。苏东坡自恃聪明,常常讥诮宰相王安石。
一日,王安石在书房正写一首《咏菊》诗。刚写了两句,忽闻家人来说,外任刚回的苏东坡前来拜访。王安石闻言,知道苏东坡恃傲难改,有意留下后两句嘱咐了家人,就躲进内帐。
苏东坡来到书房,家人告诉他让他在此等候。家人去给苏东坡倒水。苏东坡感到自己在书房无聊,就在房里扫了一眼,见书桌上放着未干的墨毫,还有一首未写完的“咏菊”诗。这两句诗:昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。
苏东坡看了暗自说道,写了些什么,胡说八道。一年四季之花,黄花即菊花,开在深秋,性属火,唯敢和秋霜鏖战,最能耐久,怎么能说吹落黄花满地金?真是错误。由诗兴所发,不能控制,举笔续道:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
苏东坡也写完了,也懊悔了,上次被放任就是:是非只为多开口,烦恼皆因巧弄唇。欲把此稿丢掉吧,又怕宰相前来找。正在这时,王安石从屏风后边出来。互相寒暄,互相落座。
王安石见书稿被人续完,唤家人问说是苏东坡所续。王安石心想不知天高地厚,恃才无忌。到了明日早朝,王安石奏过皇帝将苏东坡发放黄州团练副使。
苏东坡明知又惹着了宰相王安石,被发放,无奈。临走时,王安石对苏东坡说:“老夫幼年寒窗灯下日久,染成陈疾。今觅得一偏方,须用中峡巫峡之水服之。任满回时,务必给老夫取三峡之中峡之水,用于熬药。”
苏东坡到了黄州,只不过是登山玩水,饮酒赋诗,军务民情,秋毫无涉。光阴迅速,将及一载,又到深秋。一日风急过后,苏东坡于是去后院观赏自己栽培的黄金菊。苏东坡拉上好友陈季常一起去观赏。
他们来到后院一看,唬得苏东坡目瞪口呆,半晌没说出话,只见满地铺金菊花片。苏东坡这才恍然大悟,王安石为什么要放任他到黄州,就因不懂装懂,胡乱续诗而为。
二、错提中峡水
苏轼被贬黄州已成定局,就要上路了。尽管政见不合,但是荆公王安石还是设宴送别。席间,王安石求苏轼帮忙办一件事,他说,由于我小时候读书下功夫,累坏了双眼,从小就得了一种眼病。
前几天太医给了我一个药方,需要取三峡之中峡之水——瞿塘峡的水来服药。这次你去黄州赴任,来回必得出入三峡,麻烦你返回时取一坛瞿塘峡的水给我带回来。苏轼觉得这是小事一桩,爽快地答应了。
苏轼来到黄州后,那天马太守来看望他,二人在菊园凉亭仍旧赏花,苏轼亲眼见到菊花落英,想起错改王安石的菊花诗,心中不快。第二天,苏轼去答拜马太守,说了自己的心事,向马太守提起去年读菊花诗得罪他的老师王安石之事。
马太守听罢说道:“那你去给老太师赔不是呀!”苏轼为难地说:“我是想去,但没有去京的差事呀!总不能无缘无故地去吧?”马太守笑道:“我这里正好有重阳节的贺表要送京城,你就去一趟吧。”并请苏轼代写贺表。
东坡大喜过望,谢过后,又想起荆公要他取长江中峡巫峡水治眼病一事,心想:“此事一定要办好,将功补过。”
动身去京,必走三峡,苏轼心里装着“提水”之事上路了,心想千万可别忘了呀。此时正值秋雨潇潇季节,水势很大,船儿顺流而下,景象万千。面对此景,苏轼想作一首《三峡赋》,饮酒构思,构想不成,不知不觉地进入了梦乡,打水之事成了泡影。
他一觉醒来,船到下峡西陵峡了,马上想起了提水的事儿,就要返回巫峡取水,可是船工们认为这么大的水逆流而上是不可能的。船停了下来,苏轼想从这里打水行不行呢?就到岸上问老百姓,他们回答三峡的水是一样的,那里的都好喝。回来后苏轼就吩咐船工打了一坛子水带回京城。
回到京城,苏轼先来到相府面见王安石,准备先道菊花诗的歉,再说提水的事。道歉自是顺利,可是这水又出了麻烦。苏东坡让人将封闭好的下峡水抬上来。王安石见有水了很是高兴,命人先烧水沏茶。一会,家人端上茶。
许久王安石见茶色方变。就问苏东坡,此水是哪儿之水?苏东坡急忙道说是中峡水。王安石笑了,直言道:“又欺老夫!此乃下峡之水,怎假名中峡?”东坡大惊,请教如何辨之。王安石就让他到书架上找到《水经注》这本书,并告诉他翻看某某页。
苏轼依照王安石的话去查找,看到了“上峡味浓,下峡味淡,中峡味不浓不淡”之说。王安石细言道:“三峡之水性,出于《水经补注》。上峡水性过急,下峡又太缓,中峡则缓急居中。太医院医官乃举世名医,知老夫之变症居于中脘,故宜用中峡之水作引。
此水烹阳羡茶,上峡味浓,下峡味淡,中峡浓淡之间。今见茶色半晌方起,故知是下峡水也。”苏东坡唬得面如土色,不得不承认是下峡水。东坡至此对老师王安石佩服之至。
从此事可见王安石之读书破万卷之势,数万的典籍对于他历历在目,天下奇才呀。而苏轼呢?正中了孔老夫子的训诫:知之为知之,不知为不知,是知也。
三、蹊跷对联谁能对
回到京城,苏轼先来到相府面见王安石,王安石又问在黄州,见到什么了?苏东坡羞得无地自容。王安石道:“老夫有点不自量,要考考东坡。我的书架上的书随你取一本,随你翻开,你读出上句,我接下句。我若接不上,就算我老夫无才。”
苏东坡谦虚一番,心想,你这书房上万卷书,不信你全通,也不过是摆设。随手拿了一本年久尘灰积厚的书。心想到,哼,这是你一本久违的书,大概你也忘了。随口念了一句:“如意君安乐否?”
王安石接口道:“窃已啖之矣。”苏东坡愕然:“正是。”王安石取过书来:“这句怎么讲?”苏东坡暗想,人们讥笑武则天称薛敖曹为如意君。但“窃已啖之矣”对不上茬,所以就沉默了。
王安石道:“这又不是什么秘密,如何就不晓得?”苏东坡羞得满脸绯红。
王安石道:“这是一个小故事。长沙郡武冈山后有一狐穴,深入数丈。内有九尾狐两头。日久年深皆能变化,时常变成美妇人,遇到男子诱入穴中行乐。稍不如意,分而食之。后有一刘玺进山采药,被二妖所得。
夜晚求欢,枕席之间,二狐快乐,称为如意君。一日,大狐出山打食,小狐在穴,求其云雨,不果其欲。小狐大怒生啖刘玺于腹中。大狐回穴问及如意君安乐否?小狐答窃已啖之矣。二狐相争,满山嚎叫。樵夫窃听,随得其详,记于汉末全书。”
王安石又命书童拿来纸笔对苏东坡言道:“考别件事,又道老夫刁难!出个对子吧!今年润八月,正月十二月两头立春。出对为:‘一岁二春双八月,人间两度春秋。”
苏东坡虽是奇才,但碰到这种挖空心思的怪题,想了好久也对不出来,只好交上白卷,受到王安石的耻笑.不过,王安石本人当时并没有亮出他的下联.苏东坡挨了“整”,好比哑巴吃黄连,有苦说不出.
时间过去几百年之后,直到清朝中叶,对联专家梁章巨才给出了一个令人满意的下联:六旬花甲再周天,世上重逢甲子
王安石又言道:“苏州金阊门外,至于虎丘一带,叫做山塘。其间约有七里之遥,名为半塘。润州古名铁瓮城,临于大江,有金山、银山、玉山,叫做三山。
出苏州对儿为:‘七里山塘,行到半塘三里半。’润州对儿为:‘铁瓮城西,金、玉、银山三宝地。’”此联蹊跷,东坡思想多时,一个也不能对出,只得谢罪而出。
这正是“见不尽者,天下之事。读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理”啊!
四、
苏东坡在湖州三年,三年期满,回到京城。他想到当初因为得罪王安石而遭贬,这次回京必须先去拜访王太师。然后再去朝见天子。于是,骑马朝王丞相府走去。当苏东坡来到相府时,王安石正在睡觉,他被管家徐伦引到王安石的东书房用茶。
徐伦走后,苏东坡见四壁书橱关闭有锁,书桌上只有笔砚,更无余物。他打开砚匣,看到是一方绿色端砚,甚有神采。砚池内余墨未干,方欲掩盖,忽见砚匣下露出纸角儿。取出一看,原来是两句未完的诗稿,认得是王丞相写的《咏菊》诗。
苏东坡暗笑:士别三日,换眼相待。昔年我曾在京为官时,老太师下笔数千言,不假思索。三年后,也就不同了。这首诗才写两句,不曾终韵,看来已是江郎才尽。苏东坡拿起来念了一遍:
西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。
苏东坡笑这两句诗是乱道,他认为一年四季,风各有名:春天为和风,夏天为薰风,秋天为金风,冬天为朔风。这诗首句说西风,西方属金,金风行秋令也。那金风一起,梧叶飘黄,群芳零落。第二句说的黄花即菊花。
此花开于深秋,其性属火,敢与秋霜鏖战,最能耐久。随你老来焦干枯烂,并不落瓣。说个“吹落黄花满地金”岂不错误了苏东坡兴之所发,不能自己,举笔舐墨,依韵续诗两句:
秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
写罢,苏东坡愧心复萌。心想:倘若老太师来书房,见了这诗,当着面多不好看;原想装在袖筒里带走,又怕连累徐伦。思前想后,颇觉不安。只得仍将诗稿叠起来,压在砚匣之下,步出书房。
到大门首对守门官吏说:“老太师出来,请禀报一声,说苏某在此伺候多时。因初到京中,文表不曾收拾,明日早朝,奏过表章,再来谒见。”说完骑马走了。
不多时,王安石走进东书房,看到诗稿,问明情由,认出苏东坡的笔迹,口中不语,心下踌躇:“苏东坡这个人,虽然屡遭挫折,轻薄之性仍然不改。屈原的《离骚》上就有‘夕餐秋菊之落英’的诗句。
他不承认自己学疏才浅,反倒来讥笑老夫!明日早朝,奏过天子,将他削职为民。”又想:“且慢,他原来并不晓得黄州菊花落瓣,也怪他不得!”随后叫徐伦取湖广缺官登记册来看。发现只有黄州府缺少一个团练副使。
次日早朝,王丞相密奏天子,苏东坡才力不及,将他贬到黄州。天子准奏,百官听命,唯有苏东坡心中不服,认为是王安石因改诗一事公报私仇。没奈何,也只得谢恩从命。
次日,苏东坡辞相离京,星夜赶至黄州。
苏东坡在黄州与蜀客陈季常为友。不过登山玩水,饮酒赋诗,军务民情,秋毫无涉。光阴迅速,将及一载。重九一日,天气晴朗,苏东坡突然想起:“定惠院长曾送我菊花数种,栽于后园。今日何不去赏玩一番”
恰好陈季常来访,东坡大喜,便拉他同往后花园看菊。走到菊花架下,只见满地铺金,枝上全无一朵。惊得苏东坡目瞪口呆,半响无语。陈季常问道:“子瞻见菊花落瓣,为何如此惊诧”苏东坡道:“季常有所不知,平常见此花只是焦干枯烂,并不落瓣。
去年我在王丞相府中,见他《咏菊》诗中写道:“‘西风昨夜过园林,吹落黄花满地金’。小弟只道老太师写错了,特地续二句:“‘秋花不比春花落,说与诗人仔细吟’。
却不知黄州菊花果然落瓣!老丞相贬我至黄州,原来是让我看看菊花!”陈季常笑道:“是啊!”苏东坡叹道:“当初小弟被贬,只以为是王丞相公报私仇。谁知他倒不错,我倒错了。今后我一定谦虚谨慎,不再轻易笑话别人。唉,真是不经一事,不长一智啊!“
后来,苏东坡为乱改菊花诗的事,专程到京,向王安石“负荆请罪”,认错道歉。
五、
同为“唐宋八大家”的王安石与苏东坡,政见却不同,王安石提倡变法,而苏东坡不赞成,所以两人的关系不好。在宋神宗统治年间,王安石曾做过宰相,苏东坡官卑职小,郁郁不得志,甚至被流放到了海南岛。
据说王安石曾出题刁难苏东坡,他出了一副对联的上联,要苏东坡对出下联.这副对联的上联是:一岁二春双八月,人间两度春秋。
原来那年是闰八月,阴历正月和十二月都有立春这个节气,的的确确是不折不扣的两度春秋.另外,对联的第四字与第十二字都是“春”字,要求下联也具备同样的特征,这就极大地增加了难度。
苏东坡虽是奇才,但碰到这种挖空心思的怪题,想了好久也对不出来,只好交上白卷,受到王安石的耻笑.不过,王安石本人当时并没有亮出他的下联。苏东坡挨了“整”,好比哑巴吃黄连,有苦说不出。
时间过去几百年之后,直到清朝中叶,对联专家梁章巨才给出了一个令人满意的下联:六旬花甲再周天,世上重逢甲子。
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