描写胡腾舞的诗句是(描述胡腾舞的诗句是什么？)

描写胡腾舞的诗句是

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描写胡腾舞的诗句如下：

1、石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。——刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》。

这首诗描写了胡腾舞的精彩表演，表现了舞者的精湛技艺和舞蹈的独特魅力。通过描绘舞者的服饰、动作和表情，诗人成功地再现了胡腾舞的韵律和激情。最后两句更是表达了舞者对家乡的思念，让人感受到舞蹈的情感内涵。

2、桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。——李端《胡腾儿》。

这两句诗描写了胡腾舞者的服饰和舞蹈动作，轻衫卷前后，长带一边垂，展现了舞者的飘逸和灵动。通过描写舞者在帐前跪作本音语和拾襟搅袖为君舞，表现了舞者的热情和技艺。整首诗充满了对胡腾舞的赞美和欣赏。

3、扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。——李端《胡腾儿》。

这三句诗生动地描绘了胡腾舞者的舞姿和神态。扬眉动目、踏花毡、红汗交流、珠帽偏，刻画了舞者面部表情丰富、动作灵活、激情四溢的形象。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前，描绘了舞者醉态可掬、步伐柔软、技巧高超的舞姿。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月，则表现了舞者节奏感强、技巧高超、姿态优美的舞姿。

胡腾舞的起源：

胡腾舞是一种源于中亚细亚塔什干的民间舞蹈，其起源可以追溯到古代昭武九姓地区，即现今的乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦等地区。胡腾舞在这些地区广泛流行，并逐渐传播到中国。

胡腾舞的起源可以追溯到古代昭武九姓地区的游牧民族。这些游牧民族在长期的历史发展过程中，创造了丰富多彩的民间舞蹈，如胡旋、胡腾、柘枝等。这些舞蹈以旋转、跳跃、翻滚等动作为主要特点，表现了游牧民族在自然环境中的坚韧、勇敢和豪放。

随着丝绸之路的繁荣和贸易的发展，胡腾舞逐渐传入中国。在唐代，胡腾舞被引入长安等大城市，并成为一种深受人们喜爱的表演艺术形式。在唐代的文献中，有许多关于胡腾舞的记载和描述，如急鼓横笛怨曲楚腰新态、腾踏舞步如飞雪等。

胡腾舞在中国的传播和发展过程中，不断与中华文化的元素相融合，形成了具有中国特色的胡腾舞。在明清时期，胡腾舞逐渐失去了原有的旋转、跳跃等动作，逐渐演变为一种以手部动作为主的舞蹈形式。

描述胡腾舞的诗句是什么？

王中丞宅夜观舞胡腾

[唐] 刘言史

石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，

细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。

跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，

横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。

酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。

胡腾儿

胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。

安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。

胡腾儿，胡腾儿，家乡路断知不知？

《胡腾儿》是唐代诗人李端创作的歌行体诗作。此诗通过歌舞场面的描写，表现了中国古代各民族之间的友好感情，表现了广大人民对胡腾儿离失故土的深切同情，并寓以时代的感慨。全诗从正侧面表现人物的高超技艺，脉络清晰，结尾点睛，余韵悠远。

以下描写描述胡腾舞的诗句是？

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

该句出自唐代李端的《胡腾儿》。

《胡腾儿》

原文：

胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。

安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。

胡腾儿，胡腾儿，故乡路断知不知。

译文：

这个胡腾舞者本是凉州人，肌肤光滑如玉鼻子尖如锥。桐布舞衣前后宽边如卷起，绣着葡萄纹的带子一侧垂。帐前下跪诉不尽乡音苦语，提起衣襟甩长袖将要起舞。安西旧官员强忍眼泪观看，洛阳词人把歌词抄写赠与。

起舞时眉目灵动脚踏花毡，红妆和者汗流珠帽已飞偏。醉舞东倒西倾步伐却不乱，双靴飞旋似光圈闪烁灯前。环行跳跃步步应和着节拍，反手叉腰真好似一弯新月。直到伴奏的音乐戛然而止，才听到城头画角呜呜如咽。跳胡腾舞的，跳胡腾舞的，你可知回乡的路已经断绝。

第一段描述胡腾儿原籍凉州，是“肌肤如玉”的白种人，隆准稍尖，鼻型很美；身着桐布舞衣，镶着的宽边如同前后卷起，以葡萄为图案的围腰，带子长长地垂到地面。这一段写得很朴实，字里行间浸透着诗人对艺人的深切同情。

例如，胡儿最喜丝绸彩绣，“桐布”、“葡萄”也并非多美，诗人在此特书一笔，说明胡腾儿飘泊穷途，卖艺求生，又深恐破衣烂衫难以吸引看客；倾囊购置，也仅能置些民用布帛、自绣彩绘而已。

第二段描写舞蹈开始前的场面：“帐前跪作本音语，拾襟摆袖为君舞。安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。”胡腾儿起舞之前，首先跪在帐前，向各位看客用“本音语”诉说家乡沦亡、同胞被杀的诸般苦情，然后“拾襟摆袖”，向诸位施礼，准备起舞。

那曾在安西做过地方官的人强忍着眼泪观看，洛下词人也主动把自己写的歌词抄送给胡腾儿演唱。这段虽然仅写了“旧牧”含泪和诗人赠曲，但却显示出了一个很大的场面，写出了不同人的思想和表情。

艺人先以汉民族的习惯而跪，再以本民族的习惯施礼，其友好之情可知；诗人也不管艺人能否读懂并演出自己的创作，真情相赠；众人报之以热泪；各民族之间的感情，在这里得到了充分的交流。

以下至篇末为第三段，是写艺人的舞蹈和诗人的感慨。看客们的同情使得胡腾儿大受感动：“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏”。上句写“起始”动作，“扬眉动目”，可知表情丰富，义情激奋。下句写飞旋动作，垂珠斜飞，“红汗交流”可知舞得十分卖力。

“醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前”，进入另一种意境，上句既是写舞姿的妙曼，也是写他以舞蹈语言，痛陈离乡背井之苦。在舞蹈艺术中，“醉步”要求“形散神凝”，看似如醉如痴，飘忽不定，实则缓促应节，刚柔相生，是一种高难度的表演。

下句写双腿飞旋，双靴闪动，恍如灯前闪烁出一层层柔弱的光圈。“环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”“应节”二字，照应前后诸句。说他无论“环行”如轮，还是“急蹴”起跃，还是“反手叉腰如却月”的造型，都能丝毫不差地吻合着音乐的拍节；

可知不论“踏花毡”的起步，还是“东倾又西倒”的醉步，还是“柔弱满灯前”的急旋，也无不与音乐的拍节相侔了。接着以点睛之笔兼写几个方面：

“丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发！”说伴奏的“丝桐”（弦乐器）忽停，表示了舞蹈的结束；舞蹈结束，方听得“画角”呜呜，又见看客们因全神贯注于音乐舞蹈，其他音响均不得干入其耳，烘衬出了舞技的超绝，引人入胜：

“画角”发于城头，又说明时局紧张，岂止边地沦陷，京畿亦有烽火相照。时代气氛如此，不能不引起诗人深沉的感慨。“胡腾儿，胡腾儿，家乡路断知不知？”这里说的“家乡路断”，并非指山川隔阻，而是指中原藩镇割据，唐王朝边事失利。

这既表现了诗人对胡腾儿的深切同情，也暗含了对于中唐国事的叹惋。诗贵含蓄，收尾尤贵意在言外。如果说前面叙事端、写看客、状舞蹈，都能写得精炼而动人的话，那么这收尾四句却更富于余韵远响，具有耐人寻味的妙趣。

描写胡腾舞的诗句是哪几句

是环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月这句。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月，出自唐代诗人李端所著《胡腾儿》。

全诗：

胡腾本是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。

帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。

安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。

扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。

醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。

环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。

丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。

胡腾儿胡腾儿，家乡路断知不知？

译文：

这个胡腾舞者本是凉州人，肌肤光滑如玉鼻子尖如锥。

桐布舞衣前后宽边如卷起，绣着葡萄纹的带子一侧垂。

帐前下跪诉不尽乡音苦语，提起衣襟甩长袖准备起舞。

安西旧官员忍着眼泪观看，洛阳词人把歌词抄写赠与。

舞时眉目灵动脚踏花毡，红妆和着汗流珠帽已飞偏。

醉舞东倒西倾步伐却不乱，双靴飞旋似光圈闪烁灯前。

环行跳跃步步应和着节拍，反手叉腰真好似一弯新月。

直到伴奏的音乐戛然而止，才听到城头画角呜呜如咽。

跳胡腾舞的，跳胡腾舞的，你可知道回家的路已经断绝。

“应节”二字，照应前后诸句。说他无论环行如轮，还是“急蹴”起跃，还是“反手叉腰如却月”的造型，都能丝毫不错的吻合着音乐的节拍；可知不论“踏花毡”的起步，还是“东倾又西倒”的醉步，还是“柔弱满灯前的”急旋，也无不与音乐的节拍相合了。

《胡腾儿》这首诗通过歌舞场面的描写，表现了中国古代各民族之间的友好感情，表现了广大人民对胡腾儿离失故土的深切同情，并寓以时代的感慨。

“胡腾”是我国西北地区的一种舞蹈。“胡腾儿”写的是西北少数民族一位善于歌舞的青年艺人。代宗时，河西、陇右一带二十余州被吐蕃占领，原来杂居该地区的许多胡人沦落异乡，以歌舞谋生。

桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂；扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏等。在《胡腾儿》诗句中，桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂是描写描写胡腾舞的诗句，意思是桐布舞衣前后宽边如卷起，绣着葡萄纹的长带垂在一侧；扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏也是描写胡腾舞的诗句，意思是起舞时眉目灵动脚踏花毡，红妆和者汗流珠帽已飞偏，表现了广大人民对胡腾儿离失故土的深切同情，并寓以时代的感慨。



想过离开以这种方式存在是什么歌？

“想过离开以这种方式存在 是因为那些旁白那些姿态那些伤害”是来自《好想爱这个世界啊》的一句歌词，这首歌是由华晨宇演唱的。

好想爱这个世界啊

作曲：华晨宇

作词：裴育

编曲：郑楠

演唱：华晨宇

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

却渴望像**主角一样潇洒

屋檐角下 排着乌鸦 密密麻麻

被压抑的情绪不知如何表达

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你说还有你在

忽然我开始莫名 期待

夕阳西下 翻着电话 无人拨打

是习惯孤独的我该得到的吧

独木桥呀 把谁推下 才算赢家

我无声的反抗何时能战胜它

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

也许尝试过被爱

会开始仰望未来

伤疤 就丢给回忆吧

放下 才得到更好啊

别怕 别怕

想过离开

当阳光败给阴霾

没想到你会拼命为我拨开

曾想过离开

却又坚持到现在

熬过了 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你的笑容绽开

这世界突然填满 色彩

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

夕阳西下 接通电话 是你呀

第一次去女朋友家，拿什么东西合适？

第一次去女朋友家，拿什么东西合适，参考如下：

1白酒

白酒，大家应该都比较熟悉。有几个知名品牌：酱香型白酒代表茅台、浓香型白酒代表五粮液、清香型白酒代表汾酒。

2红酒

红酒，使用葡萄或者葡萄汁和酵母为原料酿造而成。也就是葡萄酒的一种。如果女朋友的家里不怎么喝白酒，那就送红酒，红酒有美容养颜、促进消化、帮助睡眠、保护牙齿的功效，所以是老少咸宜的一种酒类。

3茶叶

茶叶是必须带的，老一辈们平日里喝茶，可能都是喝便宜的，所以，去女朋友家的时候，买点高档的茶叶，岳父岳母都可以喝。作为礼物，绿茶，红茶，茉莉花茶都可以。

4蜂蜜

蜂蜜对身体有很大的好处。长期食用蜂蜜，能够美容养颜，润肠通便，调补脾胃；还可以缓解失眠，睡前喝一杯蜂蜜水，有助于睡眠；蜂蜜还可以维护肝脏，推进肝细胞的再生，有一定的抑制作用。蜂蜜对身体的好处还有很多。所以，用蜂蜜作为第一次见女朋友父母的礼物，既实用又不失档次。

5枸杞、桂圆干

这两个主要是给女朋友爷爷奶奶的，老人家平时多吃枸杞，有滋肾，润肺，补肝，明目的效果，但是注意千万不要买散装的，一定要有礼盒的，毕竟第一次见女朋友父母，不能过于寒酸。

6丝巾

现在该选一下适合送岳母大人的礼物啦，毕竟，只要岳母大人觉着你这个女婿好，你就好哈哈哈。所以呢，岳母大人的礼物，我们绝对得上心呀。丝巾虽然不是必需品，但也算是高频物件了，一款好看的丝巾，可以凸显岳母大人的优雅，搭配起衣服，显得高端大气。

7颈椎按摩仪

在现今这个快节奏的时代，几乎每个人的颈椎都会有问题。岳父岳母和爷爷奶奶作为中老年人自不用说，弟弟妹妹常年伏案写作业，玩手机电脑，也是有很大的概率颈椎不太舒服的，所以送颈椎按摩仪，很实用。

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

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