描写运动坚持不懈的诗句(刘永湘的介绍)
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描写运动坚持不懈的诗句
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1. 关于描写积极运动的诗句
关于描写积极运动的诗句 1.描写关于写运动的诗句有哪些
1. 只有运动才可以除去各种各样的疑虑。(歌德)
2. 运动是一切生命的源泉。(达.芬奇)
3. 一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。(皮埃尔·顾拜旦)
4. 流水不腐,户枢不蠹,动也。(吕不韦)
5. 以自然之道,养自然之身.(欧阳修)
6. 生命在于运动。(伏尔泰)
7. 运动是一切生命的源泉。(达.芬奇)
8. 只有运动才可以除去各种各样的疑虑。(歌德)
9. 生命就是运动,人的生命就是运动。(列夫.托尔斯泰)
10. 科学的基础是健康的身体. (波兰科学家——居里夫人)
11. 运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家——蒂素)
12. 身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。(德国诗人——卢梭)
13. 世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。(俄国诗人——马雅可夫斯基)
14. 一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。 ——列夫·托尔斯泰 。
15. 生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。 ——普希金
运动,一种涉及体力和技巧的由一套规则或习惯所约束的活动,通常具有竞争性。物布时空永不均产生了普遍运动,普遍的运动生灭着万事万物。没有不运动的物件,也没有能离开物件的运动。运动具守恒性,即运动既不能创造又不能消灭,其具体形式则是多样的并且能互相转化,在转化中运动总量不变。
2.关于运动的诗句
你可听见那如雷般我们的呐喊,你可看见那激动的我们的脸庞,
"加油!"终点线上,我们已张开了双臂迎接你-----我们的英雄,归来.
我们知道跑道上每一步你的艰辛,我们懂得汗水里每一颗你的坚强,
我们看见眼蒙中每一寸你的目标,我们听见胸腔内每一声为你而跳的激动.
"加油,加油!"我们正期待着为你的胜利雀跃,欢呼!
你们体现着团结,你们体现着精神。你们奏出了最优美的旋律,你们奏出了时代的最强音;你们豪情无限,你们激情不断;你们给人以震撼,你们给人以力量。老师们为你们骄傲,为你们自豪。你们在运动场上的青春风采将永载我们大成中学的史册。
加油吧,运动健儿们!
不祈求太阳的光芒,
也不肯用作月亮的伴娘。
脚下的路要自己闯,
不怕在黑暗中迷失方向;
即使生命那么短暂,
也无悔无憾,
夜空上那道亮线,便是向命运最有力的挑战!
长跑运动员
磨练的是非凡的毅力,
较量的是超常的体力,
拼搏的是出类拔萃的耐力,
把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。
听,呼啸的风在为你喝彩;
看,猎猎的彩旗在为你加油!
加油吧,为了那辉煌的一瞬间!
为你们骄傲,为你们喝彩
――致100米运动员
运动场上有你们的步伐,
那是辛苦汗水的抒发,
你就像天边的云端,
有彩霞的绚丽色彩。
奔驰的骏马,
飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。
为你们祝福,
为你们喝彩!
致运动员
某一天,
醒在梦的旁边;
手指间,光线有些特别;
我能看得见,看见光在变,
变成七彩的寓言,飞向梦的起点。
某一天,飞奔在跑道间;
两腮间,汗水不断流出;
我能感觉到,感觉你在变,
变成生活的强者,奔向成功的边缘!
运动会感悟
无论乌云有几分阴沉,他给大地是一种感慨;
无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;
无论生活有几多泥潭,它给生命是一种考验!
一根竹笋,如果从头到饱满沧桑,也许能成为一首凯歌;
一株小草,如果能承受寒霜考验,也许能长成一片绿洲。
朋友们,不要坚持不放弃,你就是这场战斗中的胜者!
阳光灿烂的日子
运动场上,
有着健儿们奋勇拼搏的身影;
观众席上,
响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。
这呐喊,弥漫友谊的芬芳;
这身影,凝聚着责任的力量。
但无论成功或是失败,
无论欢笑或是泪水,
我们永远铭记,
这充满奋斗的日子。
运动生命在阳光里展现风采
生命的凯歌在阳光中走向辉煌
运动的序幕已经拉开
让我们用运动的火光来点燃生命的激情
生命阳光永不锈
致大会
晨风轻轻地唤醒骄阳
校园的操场传来发令枪的声响
彩旗与呐喊声一起在飘荡着
心和起点紧紧的相连
用青春和热血来铺洒白色的跑道
用激情点燃胜利的曙光
即使落后,也顽强不屈,永不退缩!
3.关于运动会积极向上的句子
致运动员 矫健的身姿, 飞奔的身影, 一道道亮丽的风景线, 辛勤的汗水, 激动的泪水, 还有伤心的泪水, 赛场上的奋力拼搏, 成功者, 取得了荣誉, 失败者, 获得了尊重。
班级,同学,老师, 为你加油, 加油吧! 运动健儿。 我只想 我只想,在你的希望和理想里, 为你增添一点鼓励; 我只想,在你沮丧和疲惫时, 给你一些力气和勇气; 我只想,化为一方素馨的手帕, 为你拭去额角的汗滴。
我只想说:你绝不是失败者——胜负已不再重要, 重要的是勇敢的参与。 致运动员 蓝天属于你,白云属于你,东南西风属于你; 也许,你曾失落昨夜梦境里一个美妙结果, 也许,你曾失落今晨寒露上一个七彩憧憬, 但是,只要你不曾失落你的执著, 风将鼓满你的生命之帆,青春将为你一路放歌, 我只想化作一方素馨的手帕,为你拭去额角的汗滴。
我只想说:你绝不是失败者——胜负已不再重要, 重要的是勇敢的参与! 致运动员 我们亲爱的运动员们, 你们是我们的希望, 你们是班级的希望, 你们是观众的焦点。 为了美好的每天, 为了班级的荣誉,冲吧! 只有你 在我心中,只有你能够感知我, 在我心中,只有你能够理解我, 在运动的跑道上, 在灰蒙蒙的天空中, 在200米的赛场上, 只有你是伟大的, 尽管成绩是不堪理想, 只有你是情感的, 尽管一切尽在不言中, 只有你是永恒的, 比海深,比天高, 无论成绩好否, 我们心中都有一种温的欣慰, 因为你已经付出,因为你正在运动 你的汗水洒在跑道,浇灌着成功的花朵开放。
你的欢笑飞扬在赛场,为班争光数你最棒。跑吧,追吧 在这广阔的赛场上,你似骏马似离铉的箭。
跑吧,追吧你比虎猛比豹强 你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平 一根小小的木棒,连接的是团结和友爱 一根小小的木棒,传递的是勇气和力量 一根小小的木棒,演绎的是奋斗和拼搏 加油吧!让这激动人心的时刻,一直回荡在我们心中! 踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。
驰骋赛场,是一种胜利。 运动健将们,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地! 温暖的阳光洒在赛场上,男子乙组标枪的比赛即将开始。
赛场上,一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。
标枪在空中轻盈的姿态,是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜?让我们拭目以待,让我们为他们呐喊、助威吧!只有将力量与技巧合二为一的人,才能获得胜利的桂冠! 有多少次挥汗如雨,伤痛曾添满记忆,只因为始终相信,去拼搏才能胜利。
总在鼓舞自己,要成功就得努力。热血在赛场沸腾,巨人在赛场升起。
相信自己,你将赢得胜利,创造奇迹;相信自己,梦想在你手中,这是你的天地。当一切过去,你们将是第一。
相信自己,你们将超越极限,超越自己!相信自己,加油吧,健儿们,相信你自己。 年轻的我们自信飞扬,青春的气息如同出生的朝阳,蓬勃的力量如同阳光的挥洒。
此时此刻,跑道便是我们精彩的舞台,声声加油便是我们最高的奖项!论何成功,谈何荣辱,心中的信念只有一个:拼搏! 萧瑟的秋风,挡不住你们破竹的锐气,广阔的绿茵场,是为你们搭建的舞台。张扬吧,年轻的心,我们将为你永远喝彩! 泰戈尔在诗中说,天空没有翅膀的影子,但我已飞过;艾青对朋友说,也许有人到达不了彼岸,但我们共同拥有大海。
也许你们没有显赫的成绩,但运动场上留下了你们的足迹。也许你们没有奖品,但我们心中留下了你们拼搏的身影。
所有的努力都是为了迎接这一刹那,所有的拼搏都是为了这一声令下。 就像花儿准备了春、秋、冬,就是为了红透整个盛夏。
就像雪花经历了春、夏、秋就是为了洁白整个严冬。蹲下,昂首,出发……轻轻的一抬脚,便牵动了全场的目光潇洒的迫挥挥手,便满足了那一份无言的等待。
迎着朝阳,你们踏歌而去,背着希望,我们等待你们的归来。 也许流星并不少见,但它燃烧的刹那,留给人间最美丽的回忆!也许笑脸并不少见,但胜利的喜悦,总会留给世界精彩的一瞬!是的,那些曾经美妙的东西只有短短的一瞬间,但那却把最辉煌的一刻留给了人间。
胜利,是每个人所追求的,胜利的喜悦,是胜利与重新开始的转折,胜利是新的开始! 不长不短的距离,需要的是全身心全程投入,自始至终你们都在拼全力此时此刻,你们处在最风光的一刻,无论第几坚持胜利的信心,只要跑下来,你们就是英雄 时间在流逝,赛道在延伸,成功在你面前展现心脏的跳动,热血在沸腾,辉煌在你脚下铸就加油吧,健儿们. 这是意志的拼搏。这是速度的挑战。
胜利在向你们招手 不为鲜花的围绕,不为刹那的荣耀,只有执着的信念,化作不停的奔跑,心中燃烧着梦想,脚下不停的步伐, 你用行动述说着过城的重要,没有无尽的终点,没有无法攀登的险峰,希望载着终点在向你微笑,拼搏吧!经历是一种精彩,迸发你全部的能量,成功是你汗水的写照。 虽然你们在场上的时间很短暂,但你们的身影依然停留在人们的脑海里,因为你们是赛场上最可爱的人 不为掌声的注。
4.关于运动的诗句
流水不腐,户枢不蠹,动也.(吕不韦)
以自然之道,养自然之身.(欧阳修)
生命在于运动.(伏尔泰)
运动是一切生命的源泉.(达.芬奇)
只有运动才可以除去各种各样的疑虑.(歌德)
生命就是运动,人的生命就是运动.(列夫.托尔斯泰)
育运动名言
★ 如果你想强壮,跑步吧!
如果你想健美,跑步吧!
如果你想聪明,跑步吧! (古希腊格言)
★ 生命在于运动. (法国启蒙思想家——伏尔泰)
★ 生命需要运动. (希腊哲学家——亚里斯多德)
5.描述“鼓励运动”的诗句有哪些
1. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
2. 百学须先立志。——宋·朱熹
3. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ——《警世贤文·勤奋篇》
4. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李太白二十韵》
5. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——唐·杜甫《戏为六绝句》
6. 博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼《杂说送张琥》
7. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——春秋战国《礼记》
8. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——春秋战国·《荀子》
9. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——汉·司马迁
10. 不患人之不己知,患不知人也。——春秋战国·孔子《论语》
诗句的意思:
1. 时间是一去不复返的、现在不珍惜时间好好学习、将来只能在那为自己悲伤了。
2. 无论做什么学问,都需要先立下远大志向。
3. 宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
4. 笔一落使风雨为之震惊。鬼神都泣了,风雨都惊了,人(读者)就更不在话下了。
5. 对待前人的诗歌要鉴别裁定,加以取舍。对于“伪体”即假门假事的诗歌要在“鉴别”的基础上有所“裁定、删减”,而《诗经》中,《国风》与《小雅》所体现的真诚自然的现实主义传统则要发扬光大。
6. 只有广见博识,才能择其精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用.积之于厚,发之于薄.这“薄”是从“厚”中提炼出来的最精粹、最美妙的一层,任岁月冲刷,而永葆青春.
7. 广泛的学习,仔细的探究,谨慎的思考,明确的辨别,最后要切实的去实行。
8. 不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。
9. 南方的土山上有一种鸟,三年不鸣不飞,但一飞便可冲天,一鸣便能惊人。
10. 不要担心别人不了解自己,只要担心自己不了解别人。
6.形容运动会的诗句
篇一:写于运动会前
作者:笔端
秋风气爽彩旗飘,
千呼万唤齐呐喊。
漫步校园心雀跃,
调笔弄墨寄欢腾。
思绪漂浮伏案坐,
久搁心语赋新诗。
夸夫追日今犹传,
旌旗飘扬期可待。
计教健儿志高远,
凝聚终点心不移。
奋进号角今又鸣,
勇往直前傲师院。
篇二:运动会
作者:丰颜莛
开始了一年一度的运动会
天依旧那样蓝
风依旧那样暖
在这样的时节
我们迎来了运动会
赛场上 我们奔跑
展现我们的身影
赛场下 我们欢呼
庆祝我们的胜利
这一年 运动会依旧
但 人却不同了
赛道上 我们的心在跳跃
我们的血在沸腾
在这样的日子
我们定写了一生的约定
让我们的友谊传递永远
篇三:运动会上
作者:书香才女
火一般的热情,
染红了整个赛场,
太阳公公也嫌热,
躲在在云房子里看热闹。
随着一声号令,
英姿迸发的运动健儿们,
茁壮起飞!
加油,加油!
向着终点前进!
不管你有多累,一定要坚持下去,
因为这是一场毅力的比赛!
如果战胜不了自己,那么又怎么会赢别人?
加油吧!在你冲到终点的时候,
你会感觉到---一览众山小,
到那时你是多么的为自己自豪!
刘永湘的介绍
1.七子之歌的全部诗词是什么
澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲。
2.谁有《七子之歌》组诗的诗词七子之歌》是一组诗,共有七首。
诗人闻一多作于1925年。诗人把当时我国被外国侵略者占据的七个地方(澳门、香港、台湾、威海卫、九龙、广州湾、旅顺大连),拟人化为远离母亲的“七个儿子”,一首诗写一个“儿子”,所以总称为“七子之歌”。
澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。 母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。
母亲!我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲! 。
3.谁有七子之歌的所有诗歌闻一多和《七子之歌》 (靳闻 张洁宇) -------------------------------------------------------------------------------- 大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈反响,大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。
然而,很多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。 那是20年代上半叶,刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋,到美国留学。
从1922年开始,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱,更激起了强烈的民族自尊心。
正是在这样的背景下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是: 邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎? 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲! 这篇组诗作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后归还。
在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
就在写完《七子之歌》后不到两个月,闻一多怀着早日投身到报效祖国行列中去的理想,提前结束了留学生活,于当年5月启程回国,6月1日乘船到达上海。然而,刚刚踏上祖国土地的闻一多万万没有想到的是,迎接他的是街头未干的斑斑血迹,两天前这里刚刚发生了帝国主义屠杀我示威群众的“五卅惨案”。
被失望乃至绝望笼罩着的闻一多愤然北上,在北京见到了也是从美国回来不久的《现代评论》编辑杨振声。相同的经历、共同的感受、同样的激愤使他们走到一起,闻一多决定把原准备投送《大江季刊》杂志的《七子之歌》及《醒啊》、《爱国的心》等几首诗作,提前给《现代评论》发表。
1925年7月4日出版的《现代评论》第2卷第30期,刊登了《七子之歌》。11月25日出版的《大江季刊》第1卷第2期也发表了这首诗,闻一多对诗中个别词句又作了一些修改。
余读《七子之歌》信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶,读《出师》、《陈情》时,固未有如是之感动也。今录出聊使读者一沥同情之泪,毋忘七子之哀呼而已。”
但。
4.《七子之歌》每首诗除了结尾一句外,都还有一句最能表达作者希望这1、床前明月光,疑是地上霜。 李白
2、举头望明月,低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜,云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月,对影成三人。 李白
5、长安一片月,万户捣衣声。 李白
6、明月出天山,苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣,迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘,玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带,山月照弹琴。 王维
13、深林人不知,明月来相照。 王维
14、明月松间照,清泉石上流。 王维
15、广泽生明月,苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白,月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动,月傍九霄多。 杜甫
19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼,月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。 对联
24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。 苏轼
27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 苏轼
28月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。。张继
29月上柳梢头,人约黄昏后。。 欧阳修
30明月几时有,把酒问青天。。苏轼
31我本将心向明月,奈何明月照沟渠。..《清诗纪事》
一、汉魏诗
1、明月皎夜光
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益?
2、听月诗
听月楼头接太清,依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。
3、明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
5.>的所有的诗《七子之歌》的全文是:邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?澳门你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!香港我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身分虽微,地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战。母亲!我要回来,母亲!威海卫再让我看守着中华最古的海,这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!广州湾东海和匈州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你千万不该抛弃了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!旅顺,大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟?两个强邻将我来回的蹴蹋,我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!这篇组诗作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后归还。
在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
6.七子之歌诗词是什么/link?url=g0XCEDxtyF--9uweleh2zkkwsaRiWn
澳门
你可知妈港不是我真姓?
我离开你的襁褓(原版有襁褓这个词)太久了,母亲!
但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
香港
我好比凤阙阶前守夜的黄豹,
母亲呀,我身份虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖(dàn)着我的骨肉,咽着我的脂膏;
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲!
台湾
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟,我便是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,
赐我个号令,我还能背城一战。
母亲!我要回来,母亲!
威海卫
再让我看守着中华最古的海,
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!
广州湾
东海和广州是我的一双管钥,
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼?
母亲呀,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!
九龙岛
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
旅顺大连
我们是旅顺,大连,孪(luán)生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟?——
两个强邻将我来回地蹴(cù)蹋,
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!
7.谁告诉我闻一多写的"七子之歌"这七首诗大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈反响,大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。
然而,很多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。 那是20年代上半叶,刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋,到美国留学。
从1922年开始,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱,更激起了强烈的民族自尊心。
正是在这样的背景下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是: 邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎? 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲! 这篇组诗作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后归还。
在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
就在写完《七子之歌》后不到两个月,闻一多怀着早日投身到报效祖国行列中去的理想,提前结束了留学生活,于当年5月启程回国,6月1日乘船到达上海。然而,刚刚踏上祖国土地的闻一多万万没有想到的是,迎接他的是街头未干的斑斑血迹,两天前这里刚刚发生了帝国主义屠杀我示威群众的“五卅惨案”。
被失望乃至绝望笼罩着的闻一多愤然北上,在北京见到了也是从美国回来不久的《现代评论》编辑杨振声。相同的经历、共同的感受、同样的激愤使他们走到一起,闻一多决定把原准备投送《大江季刊》杂志的《七子之歌》及《醒啊》、《爱国的心》等几首诗作,提前给《现代评论》发表。
1925年7月4日出版的《现代评论》第2卷第30期,刊登了《七子之歌》。11月25日出版的《大江季刊》第1卷第2期也发表了这首诗,闻一多对诗中个别词句又作了一些修改。
余读《七子之歌》信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶,读《出师》、《陈情》时,固未有如是之感动也。今录出聊使读者一沥同情之泪,毋忘七子之哀呼而已。”
但是,由于这篇组诗不在闻一多的两部著名诗集《红烛》、《死水》之中,也没有收入《闻一多全集。
8.七子之歌有哪些要古诗的澳门 你可知"妈港"不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声"澳门"! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身分虽微,地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏; 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和广州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲。
以鸟鸣写静的诗句
刘永湘(1889 -1971),湖南新宁人,世家子弟,清末秀才,生前担任湖南大学、湖南师范学院国文系教授,旧学功底深厚,雅擅诗词,乃四十年代麓山诗社健将,与其胞兄刘永济,诸耆旧如杨树达、曹典球、王啸苏、徐桢立、李肖聃、李剑农先生多有唱和过从之乐。
中国古典诗词名句
1. 关于写寺静的诗句
关于写寺静的诗句 1.描写寺庙安静的句子
1、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。
2、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。
3、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。
4、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。
5、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
2.描写禅寺的诗句
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此皆寂,惟闻钟磬音.
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.
何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.
不知香积寺,数里入云峰.古木无人径,深山何处钟.王维《过香积寺》
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.岳王庙联
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》
寒山寺 清·陆鼎
寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。
独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。
绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。
一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。
寒山寺 明·王犀登
古寺西边路,青山满目中。
石龙从作雨,江鹊尚鸣风。
市近僧难定,泉悭花不红。
烛怜门外路,尘土暗江枫。
赋得寒山寺送别 明·高启
枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。
渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。
夜泊枫桥望寒山寺
夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。
清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。
寒山寺
瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。
寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。
虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。
扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
3.描写山寺的诗句
寒山寺 清·陆鼎
寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。
独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。
绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。
一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。
寒山寺 明·王犀登
古寺西边路,青山满目中。
石龙从作雨,江鹊尚鸣风。
市近僧难定,泉悭花不红。
烛怜门外路,尘土暗江枫。
赋得寒山寺送别 明·高启
枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。
渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。
夜泊枫桥望寒山寺
夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。
清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。
寒山寺
瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。
寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。
虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。
扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
4.古诗中以动写静的诗句
古人作诗十分注意字句的锤炼,创造了许多巧妙浑成的方法。以动衬静为其方法之一。以动写静,意境奇妙,能给人留下广阔的想象天地。古诗中以动写静的诗句很多,下面仅举一些常见的。
一、以鸟鸣写静。
鸟鸣涧 唐 王维
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
这里以不时发出的几声鸟鸣,衬托出春之月夜鸟鸣洞的幽美寂静,给人以空旷、静谧之感。
二、以流水泉声写静。以澡游的泉水写静谧的山野
山居秋暝 唐 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
三、以人语声写静。
鹿砦 唐 王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
这里的“空”当幽静讲,“空山”指深山密林中很少有人来往,十分幽静,这时的寂静达到无以复加的程度,以致使人产生幻觉。全诗突出了“静”字,给人一种深幽的意吮美的感受。
四、最典型的以动写静。
题李凝幽居 唐 贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。
“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
古诗中以动写静的诗句还有很多,限于篇幅,就不一一列举了。
5.描写寺庙的诗句
唐代常建 《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但 余钟磬音。七律 寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。云 怨 词 (清。
陈维崧) 春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。指点前村古寺。
花祭腾:庙宇 避世不须山 空门今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。
文园谢病,兰成久旅,回首凄然。明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。
——陆游 《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
蝶恋花 禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。
鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。
镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。
——陆游 与从侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者:李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。
天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 过感化寺昙兴上人山院 王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。
催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林( 一作村) 寂,松风直似秋。 山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。 北岳庙 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
题杭州孤山寺 唐 张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。 不雨山长润,无云水自阴。
断桥芜藓涩,空院落花深。 犹忆西窗月,钟声在北林。
题杭州灵隐寺 唐 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。 佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。 后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。 好是呼猿久,西岩深响连。
留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。
题润州金山寺 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。 僧归夜船月,龙出晓堂云。
树色中流见,钟声两岸闻。 翻思在朝市,终日醉醺醺。
望悬空寺 明 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。 梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。 跻攀真不易,遥望意无穷。
过悬空寺 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。
残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问,安得山僧是远公。
登悬空寺 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。
谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。
登悬空寺 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。
山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。
题悬空寺 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。 萝悬千洞月,风落半空钟。
树杪流清梵,檐前宿老龙。 慧光千万丈,日夕满恒宗。
游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。
一湾岩畔月,半壁画中禅。 俯视行人小,飘然意欲仙。
夜宿山寺 作者:李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
《赋得寒山寺送别》年代:明 作者: 高启 枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。
枫桥寺(宋·俞桂) 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。
6.以动写静的诗句
夜雪
白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
入若耶溪
王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
入若耶溪
崔颢
轻舟去何疾,已到云林境。
起坐鱼鸟间,动摇山水影。
岩中响自答,溪里言弥静。
事事令人幽,停桡向馀景。
逢雪宿芙蓉山
刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
晓发
赵嘏
旅行宜早发,况复是南归。
月影缘山尽,钟声隔浦微。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。
去去渡南渚,树深人出稀。
山下宿
白居易
独到山下宿,静向月中行。
何处水边碓,夜舂云母声。
枫桥夜泊
张继
月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
李商隐
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
望中有怀
朱长文
龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。
题李凝幽居
贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
鸟鸣涧
王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
早秋宿田舍
曹邺
涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。
杂曲歌辞·入破第一
千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。
宿山寺
项斯
栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。
月明古寺客初到,风度闲门僧未归。
山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。
泊舟
吴商浩
身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。
横塘夜泊
释宗渭
偶为看山出,孤舟向晚亭。
野梅含水白,渔火逗烟青。
寒屿融残雪,春潭浴乱星。
何人吹铁笛,清响破空冥?
宿甘露寺僧舍
曾公亮
枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪,开窗放入大江来。
西江月 夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
玉楼春
徐照
萤飞月里无光色。波水不摇楼影直。
每怜宿粉涴啼痕,懒把旧书观字迹。
枯荷露重时闻滴。君梦不来谁阻隔。
妾身不畏浙江风,飞去飞来方瞬息。
清平乐
石孝友
霁光摇目。春入郊原绿。
残雪压枝堆烂玉。时闻枝间蔌蔌。
瘦藤细履平沙。醉中一任欹斜。
落日数声啼鸟,香风满路梅花。
江宿
汤显祖
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。
波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。
7.描写禅.静的诗词或句子有哪些
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃.
唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》:“律义通外学,诗思入禅关;烟景随缘到,风姿与道闲。”
柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可;但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味。渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?
唐代皎然《闻钟》诗:“古寺寒山上,远钟扬好风。声余月松动,响尽霜天空。永夜一禅子,冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受。
五代贯休《野居偶作》:“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗:“因师问我西来意,我话山居不计年。草鞋只载三个耳,麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉。半夜白云消散后,一轮明月到窗前。”由于诗人心理上的淡泊,所以他体验到的环境,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。
8.关于以声写静的诗词
鸟鸣涧 (唐)王维
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
在寂静没有人声的环境里,桂花自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候,景色繁多的春山,也好似空无所有。月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。 这诗主要写春山夜静。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,“树阴满地日当午,梦觉流莺时一声”,都是以动衬静的反衬。
9.请给我大量的关于“静”的诗句,谢谢
拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鹭。
料静掩云窗,尘满哀弦危柱。静遶绿阴行,闻听雨声卧。
对之心亦静,虚白相向生。泉声闻复息,动静随所激。
静言思之,寤辟有摽。静求元精理,浩荡难倚赖。
长安冬葅酸且绿,金城土酥静如练。缺月挂疏桐,漏断人初静。
竹里一枝斜,映带林逾静。兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。
小堂深静无人到,绿窗冷静芳音断,寒蝉欲报三秋候,寂静幽斋。勿言无知己,躁静各有徒。
唯应静者信,难为动者言。夜静云帆月影低,道人庭宇静,苔色连深竹。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。对泉能自诫,如镜静相临。
晚年惟好静,万事不关心。为道岂庐霍,会静由吾心。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。四郊未宁静,垂老不得安。
愿斩单于首,长驱静铁关。池塘静于寺,俗事不到眼。
爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。在劳则念息,处静已思喧。
对宿烟收,春禽静,飞雨时鸣高屋。泠泠七弦上,静听松风寒。
静者伏草间,群才满金闺。新月娟娟,夜寒江静山衔斗。
空伫立,尽日阑干,倚遍昼长人静。夜直千门静,河明万象悬。
古来于异域,镇静示专征。丈人试静听,贱子请具陈。
高堂秋静日,罗衣飘暮风。日欲暮时人静处。
更深人去寂静,但照壁,孤灯相映。还闻献士卒,足以静风尘。
静念彼与此,不知谁是痴。院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。
是日晚弥静,巢禽下相呼。子近湖边住,静境称高情。
人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。市静人逃赋,江宽客避兵。
神之去兮风亦静,静避绿阴莺有意,静言深溪里,长啸高山头。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
其告维何,笾豆静嘉,朋友攸摄,摄以威仪。夜来风雨空堂静,忽忆灯前入语微。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。会待妖氛静,论文暂裹粮。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。青宫官冷静,赤县事繁剧。
多病加淹泊,长吟阻静便。静者心多妙,先生艺绝伦:江深竹静两三家,多事红花映白花。
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。闲阶静,杨花渐少;朱门掩,莺声犹嫩。
门严九重静,窗幽一室闲。每一得静境,思与故人言。
眴兮杳杳,孔静幽默。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。
唯兹郡阁内,嚣静得中间。妆阁妓楼何寂静,夜阑风静彀纹平,绿杨风静凝闲恨,秋水清无底,萧然静客心。
鬈发胡儿眼晴绿,高楼夜静吹横竹。亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
人静鸟鸢自乐,小桥外、新渌溅溅。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
斜髻娇娥夜卧迟。梨花风静鸟栖枝。
身退岂待官,老来苦便静。静言幽谷底,长啸高山岑。
行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。
玉真难唱朱帘静,忆在双莲池上听。花落空难遍,莺啼静易喧。
翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。人闲桂花落,夜静春山空。
醒酒微风入,听诗静夜分。抱叶寒蝉静,归山独鸟迟。
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。声喧乱石中,色静深松里。
闲有老僧立,静无凡客过。昨天一夜静无云,断续鸿声到晓闻。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。贫静似僧居,竹林依四壁。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。秋静见旄头,沙远席箕愁。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。独到山下宿,静向月中行。
新忧他日荣名后,难得幽栖事静君。蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除。
独立三边静,轻生一剑知。我闻隐静寺,山水多奇踪。
论兵远壑静,亦可纵冥搜。风静杨柳垂,看花又别离。
月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。江静潮初落,林昏瘴不开。
障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。江静闻山狖,川长数塞鸿。
落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。静得亭上境,远谐尘外踪。
遂造幽人室,始知静者妙。不似斋堂人静处,秋声常在七条弦。
疏松影落空坛静,细草香生小洞幽。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
余霞散成绮,澄江静如练。赞公汤休徒,好静心迹素。
影静千官里,心苏七校前。静夜四无邻,荒居旧业贫。
澹然无他念,虚静是吾师。幸与静境遇,喜无归侣催。
深闭竹间扉,静扫松下地。蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。
天秋无片云,地静无纤尘。人间与世远,鸟语知境静。
赏静怜云竹,忘归步月台。遂造穷谷间,始知静者闲。
雁度秋色远,日静无云时。白云依静渚,芳草闭闲门。
静坐观众妙,浩然媚幽独。圆毫促点声静新,孔砚宽顽何足云!林静无残叶,灯寒有落花。
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。贫知静者性,白益毛发古。
水静楼阴直,山昏塞日斜。杳与真心冥,遂谐静者玩。
永崇里巷静,华阳观院幽。楼船一举风波静,江汉翻为雁骛池。
日落山水静,为君起松声。静读古人书,闲钓清渭滨。
山明月露白,夜静松风歇。往有写经僧,身静心精专。
水心云影闲相照,林下泉声静自来。 清凉近高生,烦热委静销。
山僧年九十,清静老不死。京洛云山外,音书静不来。
念此怀悲凄,终晓不能静。寂静夜深坐,安稳日高眠。
百里鸡犬静,千庐机杼鸣。天清江月白,心静海鸥知。
夜栖寒月静,朝步落花闲。巨海一边静,长江万里清。
官曹称心静,居处随迹幽。过此无一事,静谈秋水篇。
芦花深泽静垂。
江南烟雨的诗句
1.大风西狂,人胜万象。--《愧人子·天降》
2.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》
3.可怜东风不惜花,可叹风姨不作嫁。--《鹧鸪天》
4.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。--《蝶恋花·无字中秋》
5.过眼望去,怎也寄不得相思子。--《长亭怨慢·渐来兮》
6.独自坐屏前,网依旧,人已倦。--《夜游宫·首句缺一字》
7.才子如此闲悠,瘗无数天才竞自由。--《沁园春·志士不遇赋》
8.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。--《贺新郎》
9.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。--《六州歌头·汉赋》
10.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。--《永遇乐》
11.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》
12.胸怀日月吾气魄,谁敢?气吞山河一线天。--《定风波》
13.醉到梦里报平安 ,何时把家还?--《阮郎归》
14.为此突发狂态,近我者嗔!--《一萼红》
15.不想碌碌无为,苟且偷生相。--《水调歌头·明志篇》
16.仁义信智礼,做出中国样!--《水调歌头·明志篇》
17.不似接舆人不知,扭转乾坤太疯?--《贺新郎》
18.我不辩,变中求变,风中追风。--《满江红》
19.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》
20.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》
21.自古人间凉遍!--《六州歌头·塞马平川》
22.仪须端庄心须冰清。--《一剪梅》
23.纵然飞吻,纵然波横,天寒地冻纵相拥。--《一剪梅》
24.君来不同,君去不同!--《一剪梅》
25.丹心自古难冥灭,天生贾才又如何?--《蝶恋花》
26.累不曾闲,醉无人管,去无人恋!--《戚氏》
27.多少我见犹怜?轻抚寂寞袄,相思终老。--《眉妩》
28.无心画眉深,早起上妆懒。--《卜算子·冰心》
29.敢问苍天是何苦,卧龙凤雏何不出?--《小梅花·硕鼠》
30.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》
31.冷面清秋,枉然凝眸,暗惊回首。--《沁园春·志士不遇赋》
32.欲说还休,放翁追求,功名事在可封候。--《沁园春·志士不遇赋》
33.伯乐何惜,赤兔常有,明君可遇不可求。--《沁园春·志士不遇赋》
34.慷慨激昂,意气风发,千古几人龙气?--《齐天乐》
35.轻狂无知小儿丑,挂鱼终知羞。--《高阳台·东风破》
36.清贫泪,谁持宝?--《天娇·谪仙人》
37.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》
38.年少轻狂,只记得眉心一点。--《薄兴》
39.举手与天竞自由,豪情纵,胸怀敞。--《江城子·壮志凌云篇》
40.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》
41.相思最爱,倦慵冰姿,舒娇态,飞天美哉。--《三姝媚》
42.讳道言痴,暗觑凌波,嗔若乘乘。--《三姝媚》
43.应是明月相知,与君风流画眉。--《清平乐》
44.不想我只笑苍天,却道苍天也笑咱! --《浣溪沙》
45.天地灵洞,弥有耳。--《念奴娇》
46.风流三分,醉意惘然,诗情惘然。--《望海潮·舞林佳话》
47.花开花谢总无主,一任娇态憨。--《卜算子·朝朝醉酒》
48.轻拟蛾眉笑几许?郎情难觅无归期。--《蝶恋花·无字中秋》
49.天若有情时,不会悬珠泪如此。--《长亭怨慢·渐来兮》
50.蝶舞双飞梦一场,痴人未醒,卧花最钟意。--《蝶恋花·无字中秋》
51.胸怀日月,一杯豪情、吐然诺“喝”。----《水龙吟·拟醉态》
52.南风送,上青云,我辈岂是蓬蒿人?--《钗头凤》
53.难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。--《雨霖岭》
54.南北无东西,臭皮囊,佳人弥衡远,芳心歇!--《迷神引》
55.不恨落花有意,恨流水如丝难剪。--《水龙吟》
56.凉叶飘黄处,立得瘦清影。--《临江仙·狐仙子》
57.梦鸢啼血,常使英雄和泪歌。--《眉妩·渐行渐远兮》
58.惜缘难续梦易残,有谁知,秋千锁,泪痕笺。--《夜游宫·首句缺一字》
59.抛开三千烦恼,红豆相思颗。--《琵琶仙》
60.怎教奴家好生寒,天地不曾怜!。--《卜算子·冰心》
61.人无成就不明世,愿为鬼雄亦称首。--《论英雄》
62.壮志凌云起,拔箭当空射。--《雨后出巡见狂风过》
63.出入微寒门,愿持清贫心。--《无题》
64.我自疯狂人自少,胸怀她笑心不老。--《少年游》
65.有屁就放,大笑无妨。欲望适当,舞蹈健将!--《养生主》
66.抑郁不平兮闪灼文章,峻骨雄风兮谁人堪赏?--《愧人子歌》
67.老骥伏枥兮志在千里,大风西狂兮人胜万象!--《愧人子歌》
68.弄眉一笑红颜老,他年谁知故乡遥?--《道世二》
69.人生无人爱,不如不存在。--《无题》
70.生死博得一纸名,富贵与我浮云行!--《读<水浒>》
71.非向美神借慧眼,想我明明用心专。--《美感》
72.成王败寇非定数,是非黑白用心点。--《美感》
73.击飞水云倚天剑,不朽人生多驰骋!--《无题 》
74.子美登高多奇志,抑郁心中不平凡。--《论诗一》
75.太白逍遥把酒盏,胸中丘壑非一般!--《论诗二》
76.若有所思泼墨里,鬼斧神工天然奇。--《题桂林山水图》
77.想我慧心多久矣,安得匹夫凡眼识!--《题桂林山水图》
78.彼得三辩愧人子,预言未来我复活!--《读<圣经>》
79.自引豪情喷发点,俯仰天地好轻闲。--《咏雪》
80.留下我辈清闲人,不作居士作闲云。--《为天下志士仁人作》
81.明年约定还来此,离情别意在此枝。--《话相思》
82.滚滚红尘来,两两相望去。--《女人花》
83.春来春去自舞打,老死尊前笑哈哈!--《狂兴》
84.瘗玉埋香死,月下葬花魂。--《花魂》
85.枯枝孑然立,茫然一行者。--《风花雪》
86.傲世人独立,清景一门绝。--《风花雪》
87.清艳孤芳恋自赏,月下梅花谁梳妆?--《宝剑篇》
88.天蟾悄悄笑出口,泼墨逍遥谁妙手?--《空中写意二》
89.一哭向天一啸地,何笑张郎非帝王?--《宝剑篇》
90.性情已为逍遥久,不做神仙亦风流!--《无言》
91.舞失流光兮缘茕影飘缈,独坐幽簧兮怅平生零落。--《寻?》
92.红叶不题相思苦,化作绿云笑浮生。--《题红叶》
93.倾我所有泪,化作千古痴!--《饮中八仙歌之再续前缘》
94.世说风景好,常嫌风波恶。--《残句》
95.我若大笑苍天抖,我若哭号志未酬!--《遗训中秋》
96.已绝世俗红尘臭,羽化登仙逍遥游!--《残句》
97谁问生死薄,醉舞长安街!--《残句》
98.莫道离恨自无影,无言消瘦爱思量。--《宝剑篇》
99.翩翩女人花,奈何无嫁衣!--《女人花》
江南烟雨的诗句如下:
相和歌辞。江南曲(一幅很优美的江南水墨,平平如暮烟横纱,谈谈如江舟远山)
张籍(张籍,新乐府运动健将之一,其乐府诗之精神与元白相通,具体手法略异。)
江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。
杂曲歌辞。忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝。能不忆江南。
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,
郡亭枕上看潮头。何日更重游。
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,
吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
相和歌辞。江南曲
陆龟蒙
为爱江南春,涉江聊采苹。水深烟浩浩,空对双车轮。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。
相和歌辞。采莲归(写采莲的风景描写不错,尽管景语悲伤)
王勃
采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。
桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平,
江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。
塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,摘莲花,
今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。
莲花复莲花,花叶何重迭。叶翠本羞眉,花红强如颊。
佳人不兹期,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
故情何处所,新物徒华滋。不惜南津交佩解,
还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。
正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。莲浦夜相逢,
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山更几重。
男朋友要和我分手,说我没给他恋爱的感觉,我有点难过怎么办,虽然知道不能在一起不会有结局,但我却不?
马上放下是不可能的,毕竟一起过,有投入,先放弃马上放下这个想法不是放下的第一步。
没有恋爱的感情无非就是你和你男友在一起你不会提供“情绪价值”,男生也觉得没有新鲜感了。
尝试做一下在感情当中能主导的姑娘吧,和你现在的状态相反,现在太被动了。
感情中太被动的姑娘被现实推着走这就是不幸的主要原因。
而且没什么结果还不如想想怎么让自己在这段感情中有所成长。
先反思清楚自己在感情当中的问题在哪些,不懂的可以补充给我
我是四月,希望与你共同成长,保持清醒。
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